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有关表达诗人情感的名言警句

时间:2017-12-19 22:25

有关爱情的名言警句

一、名言 离别之于爱情好比风之于火,它能将小火熄灭,使大火熊熊燃烧。

(法国作家 比西-拉比旦.R.) 每个恋爱中的人都是诗人。

(古希腊哲学家 柏拉图) 初恋就是一点点笨拙外加许许多多好奇。

(英国剧作家 肖伯纳.G) 友谊就像陶器,破了可以修补;爱情好比镜子,一旦打破就难重圆。

(美国幽默作家 比林斯 .J.) 并非地球引力使人坠入爱河。

(美国科学家) 中国民间名言 纯朴无瑕的爱情,具有诚实的品格,装腔作势的爱情,披着虚伪的外衣。

要赢得爱,首先在于使自己可爱。

我想看清爱情的路,爱情却把路缩成一点---心。

爱情是生命长河中不断绽开的美丽的浪花,但长河不能因欣赏美丽的浪花而回流不前。

只有生活在的弱者才会这样祈祷 :“把我这满是烦恼的爱情熄灭了吧

” 真正的爱,应该是爱叶之绿,而不是仅仅爱花之红;因为“红”随花的飘零迅速逝去而“绿”却与生命同在。

如果恋爱的时候你听到的全是甜菜言蜜语,那么,将来痛苦的不是你的耳朵而是你的心。

爱情中掺了假,就象醇酿中渗了水。

迎着阳光开放的花朵才美丽,伴着革命理想的爱情才甜蜜。

爱情是心灵和心灵撞击产生的火花。

二、警句 把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓了(法国) 如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,他就会毁灭(亨利*得*蒙泰朗) 爱情是生命的盐(约*谢菲尔德) 任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费(塔索) 惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半俱僵尸(伯*罗素) 没有爱情的人生叫受罪(威*康格里夫) 生命是花,爱是蜜(法国) 爱是最强烈的柔情(美国) 按规则去爱,就得不到爱(蒙田) *你在孤独、悲伤的日子,请悄悄地念一念我的名字,并且说:这世上有人在怀念我,我活在一个人的心里。

(普希金)*你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。

---泰戈尔*如果你爱她(他),就对她(他)说吧,不要让她(他)错过,因为你可能因为放弃了这次机会,那么机会就有可能永远不会再来了。

*如果你们已经在一起了,就要去努力的相信对方,不要因为一件小事就去胡乱猜疑,那样一点好处都没有,也是你对你自己不自信的一种表,反而会让对方对你逐渐失去信心。

*如果她(他)爱你,你也爱她(他),那你千万不要骗她,即使善意的欺骗最好也不要有,因为她(他)毕竟是你最爱的人。

*现在在一起,可能在一起,即将不在一起的,记住我这句话:错过了,就有可能永远不会再来了。

*爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。

——泰戈尔*毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。

——马尔林斯基*我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。

——言莎士比亚*爱情如水,并且还是白开水,天天用,热的时候可以喝,凉了也可以喝,隔夜的你还可以用它来洗脸洗手,纯洁而且朴实,想说出它怎么个好喝或怎么有营养来,难,也用不着。

精彩和浪漫都是如鱼饮水冷暖自知的事。

*以沉默来表示爱时,其所表示的爱最多。

---加尼特*从前有一个男孩和一个女孩,男孩对女孩说如果我有一晚粥,我会把其中一半给你。

女孩长大后,嫁了人,但她总是想起男孩的话,她觉得才是她一生中的最爱。

*并不是要达到了怎样的目的,爱才成为爱。

无论怎样的爱都是一份美好,一份结果。

而刻在心底的爱,因为无私无欲,因为淡泊忧伤,才会是真正的永恒。

对的时间,遇见对的人,是一生幸福对的时间,遇见错的人,是一场心伤错的时间,遇见错的人,是一段荒唐错的时间,遇见对的人,是一生叹息万里何愁南共北,两心那论生和死。

——(清)洪昻当你真心爱一个人时,那人除了有崇高的才能外,他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。

——(法)摩路瓦爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果,并且等她归来.爱一个人就是拨通电话时忽然不知道要说什麽,才知道原来只是想听听她那熟悉的声音,原来真正想拨通的,只是自己心底的一根弦.爱一个人就是在她迟归时想上一千种坏的可能,在想像中经历万般劫难,发誓等她回来要好好罚她,一旦见面却什麽都忘了.当爱情要完结时,你不想画上句号也不行,当你怀疑是否主动画上句号时,那表示你根本就拾不得,也没办法画上这个句号。

每一段情始终会有句号,句号要来时,你想挡都挡不住。

爱情一旦成为了习惯,就会一辈子也摆脱不了的。

放弃一个很爱你的人,并不痛苦。

放弃一个你很爱的人,那才痛苦。

爱上一个不爱你的人,那是更痛苦。

别因为寂寞而错爱,别因为错爱而寂寞一生。

别等到错过后才去后悔,别等到失去后才想挽回。

或许只有在离得最远的时候,才能把曾经走过的那段日子,看的最真确最清楚。

若是有缘,时间空间都不是距离。

若是无缘,终日相聚也无法会意。

凡事不必太在意,更不需去强求,就让一切随缘吧

思念总是有不得不收藏起来的时刻,而生命里最舍不得,藏得总是最深,且不让人知道。

一个人受到感情的伤害,原本是可以慢慢淡忘的,但如果心里一直念念不忘,就会使其所受的伤害,永远难以痊愈。

爱情越热烈、越真诚,就越要含蓄。

(巴尔扎克)晚秋季节还能找到春天和夏天错过的鲜花吗

(巴尔扎克)我们恋爱可能不感到快乐,也可能快乐而并非恋爱。

(巴尔扎克)爱情抵抗不住繁琐的家务,必须至少有一方品质极坚强。

(巴尔扎克)一有人反对,爱情会变得象禁果一样更有价值。

(巴尔扎克)能使所爱的人快乐,便是得了报酬。

(巴尔扎克)爱情和工作都能使人对外界漠不关心。

(巴尔扎克)每个女人内心里都向往着爱情,渴望获得受人钟爱的快乐。

希望得到保护、提高、同情,这是女人的一种特性。

再加上多愁善感和情不自禁,往往使女人很难拒绝对方。

这使她们认为自己是在恋爱。

获取女人欢心的要素大概是:坚定的意志、决断、勇气,以及亲切、正直诸品质,反之,智慧上的优异对女性不发生任何直接或本能的力量…女人的体力本来就柔弱,所以,通常她们都喜欢手臂大的壮汉。

没有什么比辩才更能引起女人的兴趣了。

可怜的女人,她们完全不明白一个能听话的男友比一个能说话的男友,不知要强多少倍。

女人是男人前程上的一大障碍。

爱上一个女人,想再做什么事情就不容易了。

要便利地爱上一个女人,不受她的一点妨碍,那只有一个办法--就是结婚。

如果你想被别人爱,你首先必须使自己值得爱,不是一天,一个星期,而是永远 。

人并不是美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

上帝创造了男人是为了使他孤独,而创造女人是为了让他更孤独。

要是有人追求,世界上没有一个女人不是飘飘然的。

正因为这样,女人才会那么迷死人。

摧残爱情的方式很多,不过连根拔起的狂风暴雨,却是借钱。

一个姑娘爱上一个男子的时候,决不会看出他的缺点来。

爱情能化陋室为宫殿(德国) 跟恋人在一起,窝棚也不比天堂差(欧洲) 爱能使草屋变成黄金之窝(荷兰) 1.花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

—刘禹锡,唐朝文学家2.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

—鱼玄机,唐朝诗人3.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

—白居易,唐朝诗人4.思君如明烛,煎心且衔泪。

—陈叔达,唐朝诗人5.一寸相思千万绪,人间没个安排处。

—李冠,宋朝词人6.强拈书信频频看,又争似,亲相见

—柳永,宋朝词人7.此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

—李清照,宋朝词人8.天不老,情难绝,心似双丝网,心有千千结。

—张先,宋朝词人9.帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

—鲁迅,文学家,思想家10.爱情必须是时时更新、生长、创造。

—鲁迅,文学家,思想家11.爱,在俭朴的生活中是有真生命的,象一朵朝露浸着的小花草;在奢华的生活中,即使有爱,不能纯粹,不能自然,象是热屋子里烘出来的花,一半天就有衰萎的愁忧。

—徐志摩,诗人12.爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。

—何其芳,诗人。

13.如果他真心爱上你,你应该是他的骄傲,他的珍宝,不是吗

在爱情的国度里,何尝有尊卑贵贱之分

—琼瑶,作家14.浪漫爱情必需存在相互的注视和被注视,欣赏和被欣赏,了解和被了解,考察和被考察,内心的坦露和接受它的愿望,这是爱情的核心,爱情的实质。

—纳撒尼尔·布拉登,美国社会学家15.当我们投入爱情的怀抱,我们的自我兴趣观念就会扩延到我们的爱侣身上,伟大的爱情具有相互的赞美,这等于宣称着另一个人的幸福于我们本身有着至关重要的意义。

—纳撒尼尔·布拉登,美国社会学家16.我们可以给浪漫爱情下一个简单的定义:爱情是男女之间情感、精神、性的互相结合,是个人的价值实现的途径。

—纳撒尼尔·布拉登,美国社会学家17.有了肥沃的土壤,适宜的气候、精心的培育,爱的果实才会生长,成熟。

—惠特曼,美国诗人18.爱也需要另一种时间,这不是指岁月的延续,而是指为了团聚在一起而特意保留的时光。

—惠特曼,美国诗人19.在爱情中,人们发现了自己的映象,发现了自己所追求的美的理想世界。

—莱克,美国作家20.在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中,相互间有一种特别甜蜜的爱,是不能用笔和言语来表现的。

—赫尔岑,俄国作家、哲学家21.爱情就是从众多的人当中,选出一个男人或一个女人,然后绝不再理会其他异性的行为。

—列·托尔斯泰,俄国文学家22.爱情是无邪的,神圣的。

—陀思妥耶夫斯基,俄国作家23.闪电照耀一瞬间,而爱情却照耀一生。

—苏霍姆林斯基,前苏联教育家24.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—凯洛夫,前苏联教育家25.爱情是以“心灵的任性”为基础的。

……不是因为他好我才爱,而是因为我爱才觉得他好。

—扎采宾,前苏联社会学家26.爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。

—培根,英国哲学家27.友谊可能而且常常发展成爱情,但是爱情却永远不会下降为友谊。

—拜伦,英国诗人28.恋爱是青春期开放出的一朵情绪之花。

—拜伦,英国诗人29.爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话:你应该爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

—罗素,英国哲学家、数学家30.爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

—理查·德·弗尼维尔31.当爱情发言的时候,就像诸神的合唱,使整个的天界陶醉于仙乐之中。

—莎士比亚,英国戏剧家32.爱不受时光的播弄,尽管红颜和皓齿难免遭受时光的毒手,爱并不因瞬息的改变而改变,它巍然矗立直到末日的尽头。

—莎士比亚,英国戏剧家33.尽管时光和外貌要使爱凋零,真正的爱永远有初恋的热情。

—莎士比亚,英国戏剧家34.爱情

你深入一切事物的中心;你会把不存在的事实变成可能,而和梦境互相沟通。

—莎士比亚,英国戏剧家35.爱情是真实的,最持久的,是我们所知道的最甜也是最苦的东西。

—夏洛蒂·勃朗特,英国作家36.生命是朵花,爱情是花蜜。

—雨果,法国作家

关于爱情的名人名言大全

关于爱情的名言。

有世界名人莎士比亚、 泰戈尔、 拿、 柏拉图、 方海权、 柏杨等十分经典的语句。

读之得益无穷。

1·爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。

爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。

  ——柏杨   2·当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。

  ——罗兰   3·爱情有如佛家的禅——不清不楚。

  ——三毛   4·青年男子谁个不善钟情

妙龄女人谁个不善怀春

这是我们人性中的至神至圣。

  ——歌德   5·爱情确实有一种高尚的品质,因为它不只停留在性欲上,而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵,要求以生动活泼,勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。

  ——黑格尔   6·爱情是生命的桂冠,摇摆就会让它落地,因为我们的灵魂没有爱情,生活下去就会很消沉。

所以,要修正人格,昂起爱情的头颅,自然会时时爱待你所爱的人。

爱情是两颗心撞击的火花,爱情的法则是奉献,爱情的桥梁是忠诚,爱情的灯塔是恒久,爱情是智慧的最高艺术,爱情的脚步无法阻挡

  ——张荣寰   7·真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

  ——薄伽丘   8·爱情,你的话是我的食粮,你的气息是我的醇酒。

  ——歌德   9·爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

  ——但丁   10·人只应当忘记自己而爱别人,这样才能安静、幸福和高尚。

  ——列夫·托尔斯泰   11·爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。

  ——莎士比亚   12·爱情是真实的,是持久的,是我们所知道的最甜也是最苦的东西。

  ——夏洛蒂·勃朗特   13·爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生,才能存在。

生儿育女不是爱情本身的事。

  ——索洛维约夫   14·关于爱情,人们有许多定义:爱情是生活中的诗歌和太阳。

  ——别林斯基   15·爱情是理解和体贴的别名。

  ——泰戈尔   16·爱一个人意味着什么呢

这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。

  ——车尔尼雪夫斯基   17·真正的爱,在放弃个人的幸福之后才能产生。

  ——列夫·托尔斯泰   18·爱情是一位伟大的导师,她教我们重新做人。

  ——莫里哀   19·真正的爱情像美丽的花朵,它开放的地面越是贫瘠,看来越格外的悦眼。

  ——巴尔扎克   20·说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。

  ——爱默生   21·了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。

  ——培根   22·相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

  ——泰戈尔   23·爱除自身外无施与,除自身外无接受。

  ——纪伯伦   24·当爱情轻敲肩膀时,连平日对诗情画意都不屑一顾的男人,都会变成诗人。

  ——柏拉图   25·婚姻的爱,使人类延续不绝;朋友的爱,使人类达到更完美的境界;淫邪的爱,则使人类败坏堕落。

  ——爱默生   26·爱一个人就是指帮助他回到自己, 使他更是他自己。

  ——梅尔勒·塞恩   27·爱并不是谁为谁牺牲,谁为谁做什么,一旦爱变成这样,这就不是爱。

  ——梅尔勒·塞恩   28·爱本质上是给予而非获取。

  ——弗洛姆   29·信任、认真、包容、中肯、谦让、理智、专一。

  ——爱情七部曲   30·婚姻是爱情的坟墓,但是没有婚姻,爱情将死无葬身之地。

  ——曹世真   31·一有人反对,爱情会变得象禁果一样更有价值。

  ——李攀将   32·爱情之酒甜而苦。

两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。

  —— 陶行知   33.爱情,我还是不能完全的了解它。

它只是在无声无息中征服了占据了我。

  ——希特勒   34.这世上最幸福的事情,便是能有一个你深爱并且也深爱你的人同你共眠。

  ——拿破仑   35.不管她是多么的美貌,还是如此的糟粕,你都要感激她。

谢谢她在风雨内,都不退愿陪着你,那是发自内心的爱,因此你应不舍不离。

——方海权   36.爱情有始无终,开始让人幸福,过程有酸甜苦辣,即使两个人分别,可他永远没有结束。

爱情是一种感觉,存在于回忆

——郝济琛   37.这个世界上,所有事情都有障眼法。

看见的,未必是真的。

真的你未必能幸运的看见。

  ——《十分爱》   38.你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。

我爱美,君可知

  ——史莱克·朴   39.那个贤淑女人哭诉她的不幸,令人感觉出一阵阵的心痛,唯有默默祈求天佑好人。

如果可以的话,让她的丈夫在她心中藏上一分钟,体味一下撕心裂费的痛楚,他一定会回心转意的。

我们不要随便辜负人家啊。

——方海权   40.爱情是一种美妙的精神毒药,可伤人,更养人。

有时候,你牵挂的爱或爱情会杳无音讯,消失的无影无踪,一天,两天,无数天。

那是你的全世界,对你来说,那是极大的折磨,消失的一秒如一年。

  ——演员 白国伟   41.“只要雨不倾盆,风不横吹,撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。

任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上,将骨柄一旋,雨珠向四方喷溅,伞缘便旋成了一圈飞檐。

跟女友共一把雨伞,该是一种美丽的合作吧。

最好是初恋,有点兴奋,更有点不好意思,若即若离之间,雨不妨下大一点。

真正初恋,恐怕是兴奋得不需要伞的,手牵手在雨中狂奔而去,把年轻的长发和肌肤交给漫天的淋淋漓漓,然后向对方的唇上颊上尝甜甜的雨水。

  —— 余光中《听听那冷雨》   42.爱情,永远都暴露着人类的自私那面;   爱情,永远都沉浮在牵念的碧霄之中;   爱情不是斟满的香槟,它的浓烈需要时间来调和;   爱情不是加糖的咖啡,它的苦涩需要仔细的斟酌;   爱情不是感恩的凝视,它的久远需要亲力去把握;   爱情不是短暂的偏爱,它的追逐需要一生的幸福;   爱情有时需要等待,但绝不是空守内心的那片馨园;   爱情有时需要飘然,但绝不是神游心潮的那次澎湃;   爱情不同于友情,你不仅要分享她的快乐时的感受,还要慰藉她伤心时的眼泪;   爱情不同于友情,你不仅要与她搀扶着越过眼前的阻碍,还要与她依偎着走向遥远的未来。

  43.十大经典爱情名言   人生只有经历酸甜苦辣,才懂得人间的味道,因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。

  不管她是多么的美貌,还是如此的糟粕,你都要感激她。

谢谢她在风雨内,都不退愿陪着你,那是发自内心的爱,因此你应不舍不离。

  那个贤淑女人哭诉她的不幸,令人感觉出一阵阵的心痛,唯有默默祈求天佑好人。

如果可以的话,让她的丈夫在她心中藏上一分钟,体味一下撕心裂费的痛楚,他一定会回心转意的。

我们不要随便辜负人家啊。

  冬天的寒冷方知道一枝梅花独秀,春天的温暖才识得百花满园春色。

也只有经历苦难,才知道甜蜜人生的可贵。

  离别过方知道相聚的欢乐,失去过方知道拥有的满足。

故此应珍惜眼前之人,彼此要懂得相亲相爱。

  能理解女人心的人是一个好男人,能理解大众心的人是一个好人,因为他凡事都为别人着想。

  遇到值得爱的人难,彼此都值得爱而又走在一起更难。

遇到了应该珍惜,那是福报。

  莲花比牡丹少一分多情,花开也难动京城,但它的花果同时盛开,不会虽美空入目。

有美好结果的事情,我们的付出就会产生无限意义。

  美丽的容颜必须有美丽的心才会完美,懂爱的心灵必须遇到懂爱的人才会幸福。

  最幸福的爱情莫过于两情相悦而又同心同德,风雨不退为伴侣。

(方海权著)

关于爱情的名言警句(经典的,带有一定哲理)

世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。

我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你。

失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。

因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

喜欢一个人,是不会有痛苦的。

爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。

狗不会瘦,因为它不会思念。

人会瘦,因为他思念着别人。

人总是被思念折磨,在思念里做一头可怜的流浪狗。

凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。

开始的时侯,我们就知道,总会有终结。

有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

缘起缘灭,缘我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。

我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。

阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。

换一个人,都不会天色常蓝。

爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。

浓缘淡,不是我们能够控制的。

我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

爱情,原来是含笑饮毒酒。

爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。

当爱情来临,当然也是快乐的。

但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望,伤痛和离别。

从此,人生不再纯粹。

爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。

你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

不能见面的时候,他们互相思念。

可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。

你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

不能见面的时候,他们互相思念。

可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。

只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪,在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。

如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。

如果我能够不爱你,那该多好。

别离,是为了重聚。

爱火,还是不应该重燃的,重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。

如果我们没有重聚,也许我僭带着他深深的思念洽着,直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他。

所有的美好日子,已经远远一去不回了。

追求和渴望,才有快乐,也有沮丧和失望。

经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜。

你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。

你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白。

爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你,我恨你,便是算了吧。

你好吗

对不起.只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪,在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。

表达思乡之情的名言及古诗名句

李白 (701年~762年),汉族,字太白,号青莲居士,有“诗仙”之称,与杜甫并称“李杜”。

  一、好,喜纵横  李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶,五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油)的青莲乡。

  李白少时,好任侠,且喜纵横。

昌隆所在的绵州地区,自汉末以来,便是道教活跃的地方。

因此,李白从少年时起,常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。

后来,他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山,潜心学习,多年不进城市。

他们在自己居住的山林里,饲养了许多奇禽异鸟。

这些美丽而驯良的鸟儿,由于饲养惯了,定时飞来求食,好像能听懂人的语言似的,一声呼唤,便从四处飞落阶前,甚至可以在人的手里啄食谷粒,一点都不害怕。

这件事被远近传作奇闻,最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。

这位刺史见他们能指挥鸟类的行动,认定他们有道术,便想推荐二人去参加道科的考试。

可是,二人都婉言拒绝了。

当时有名的纵横家赵蕤[ruí]也是李白的好友,此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。

那时李白才十六岁。

赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。

他以后一心要建功立业,喜谈王霸之道,也正是受到这部书的影响。

  李白有三个老婆,第一个是许宰相的孙女,姓许。

第二个,不详其姓。

第三个宗宰相的孙女,姓宗。

此外还有一个姓刘的。

他有两子一女,其中一子一女是许氏生的。

子名:伯禽,小名“明月奴” ;女名:平阳 ;另一子名:天然,小名“颇黎”。

李白之所以为子女取名如此,是与他家曾居碎叶有关。

西亚、中亚当时盛行拜火教和明教,祀天地日月水火。

  第一个老婆,是公元727年在湖北安陆经过两个朋友胡紫阳和马正公的撮合,娶了前宰相许围师的孙女,其实也谈不上娶,就是当了个倒插门女婿。

由于在婚后长达十年的时间里,李白都生活在他老丈人家里,寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了,哪儿还有心思去琢磨其他的事情。

这是李白的第一次婚姻,可能他还是抱着很负责的心态去对待的,并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看,双方的婚姻生活还是十分和谐的。

  第一个情人,公元739年,也就是在距第一次结婚12年、距第一任老婆去世一年之后,李白娶了一个姓刘的女人。

李白带着这个女人曾经到安徽买了一套房子,但不久两人就分开了。

  第二个老婆,公元745年,李白在山东任城,与一当地妇人结婚。

这时候的李白刚从首都长安出来,背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘,并在此逗留很久。

与他二人分手之后,李白自己前往泰山考取道箓,路过任城,寂寞的他结识了这位妇人,两人情投意合,当下便领了结婚证。

李白的这个老婆为他生了一个儿子,并且李白在山东兖州置下了大批田产,在此后他云游在外的生活中,这些田产就交给了妻子。

可见,李白对该妻子十分信任,可惜的是这个妻子在他们结婚五年后,不幸亡故。

  第三个老婆,公元750年,李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏,要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道,说是李白酒醉梁园,诗兴大起,便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》,写完了可能还找个墙角撒过尿,然后提起长衫歪歪倒到的走了。

走后不久,宗氏就和仆人来到了这,看见这首诗,久久不能释怀。

正好梁园的保洁员看见了,马上就要擦掉,宗氏便要求不能擦。

但是人家保洁员,不擦掉是会被扣工钱的。

无奈,宗氏实在是被这首才华横溢的诗歌所折服了,便花千金买下了这面墙壁。

于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。

在很多史料的记载中,都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀,唉,羡慕啊。

并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者。

好了,现在的这个妻子应该和李白有着共同的革命信仰和一致的文学道德情操,应该算有记载的李白的第一次爱情,注意是爱情。

但是,也可能是信仰这个东西太重要了,有时候甚至会超过爱情,公元761年,宗氏到邝山学道去了。

于是,李白便又孤零零的一人了,此后便不复再娶,男人要是经历过一次刻骨铭心的爱情之后,便视天下女人如无物了。

但是由于二人感情深厚,宗氏在李白从磷冤案时多次施救。

得一此女为妻,足矣。

  二、仗剑远游  开元十三年(公元725年),李白出蜀,仗剑去国,辞亲远游。

他乘舟沿江出峡,渐行渐远,家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了,只有从三峡流出的水仍跟随着他,推送着他的行舟,把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。

  1.江陵幸遇司马承祯 :李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见,他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士的司马承祯。

天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术,而且写得一手好篆,诗也飘逸如仙。

玄宗对其非常尊敬,曾将他召至内殿,请教经法,还为他造了阳台观,并派胞妹玉真公主随她学道。

李白能见到这个备受恩宠的道士,自然十分开心,还送上了自己的诗文供其审阅。

李白器宇轩昂,资质不凡,司马承祯一见己十分欣赏,及至看了他的诗文,更是惊叹不已,称赞其“有仙风道骨,可与神游八极之表”。

因为他看到李白不仅仪表气度非凡,而且才情文章也超人一等,又不汲汲于当世的荣禄仕宦,这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才,所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。

这也就是说他有“仙根”,即有先天成仙的因素,和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多,都是把他看做非凡之人。

这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。

  李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。

他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。

兴奋之余,他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》,以大鹏自喻,夸写大鹏的庞大迅猛。

这是李白最早名扬天下的文章。

从江陵起,他开始了他鹏程万里的飞翔。

  2.洞庭葬友 李白自江陵南下,途经岳阳,再向南去,便到了此行的目的地之一。

可是正当泛舟洞庭时,发生了一件不幸的事情,李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡。

李白悲痛万分,他伏在朋友的身边,号陶大哭,泣尽继之以血。

由于他哭得过于伤痛,路人听到都为之伤心落泪。

旅途上遇到这样的不幸,真是无可奈何,李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边,自己继续东游,决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。

李白来到了庐山,在此写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》诗。

  3.江南之行  李白到了六代故都金陵。

此地江山雄性,虎踞龙盘,六朝宫阅历历在目。

这既引起李白许多感慨,也引起了他对自己所处时代的自豪感。

他认为往日之都,己呈一片衰颓之气,没有什么好观赏的了,根本不及当今皇帝垂拱而治,天下呈现出的一片太平景象。

金陵的霸气虽己消亡,但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。

当李白告别金陵时,吴姬压酒,金陵子弟殷勤相送,频频举杯劝饮,惜别之情如东流的江水,流过了人们的心头,使人难以忘却。

李白告别金陵后,从江上前往扬州。

扬州是当时的一个国际都市。

李白从没有看到过如此热闹的城市,与同游诸人盘桓了一些时日。

到了盛夏,李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下,衔杯大道边。

天边看绿水,海上见青山”,好不惬意。

到了秋天,他在淮南(治所在扬州)病倒了。

卧病他乡,思绪很多,既感叹自己建功立业的希望渺茫,又深深地思念家乡,惟一能给他带来点安慰的,便是远地友人的书信。

  李白在淮南病好之后,又到了姑苏。

这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方,李白怀古有感,写了一首咏史诗《乌栖曲》。

这首诗后来得到了贺知章的赞赏,称其可以泣鬼神矣。

由此看来,李白的乐府诗有时虽袭用旧题,却多别出新意。

姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情,美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。

在昔日西施浣纱的茑萝山下,李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。

李白由越西归,回到了荆门。

在荆门他一呆就是三个月。

虽然思乡心切,但功业没有一点成就,他自觉难于回转家园。

最后,他决定再度漫游。

首先,他来到洞庭湖,把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。

他在江夏结识了僧行融,又从他那里了解到孟浩然的为人,于是便去襄阳拜见孟浩然,由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久,李白到了安陆,在小寿山中的道观住了下来。

然而,隐居于此并非长久之计,他仍然想寻找机会,以求仕进。

在隐居寿山时,李白以干谒游说的方式结交官吏,提高自己的声誉。

李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识,便将其招为女婿。

李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。

可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。

他以安州妻家为根据地,又几次出游,结识了一些官吏和贵公子,并于开元二十二年(公元734年),谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。

  三、一进长安  封建帝王常在冬天狩猎。

唐玄宗即位后,己有过多次狩猎,每次都带外国使臣同去,耀武扬威,以此震慑邻国。

开元二十三年(公元735年),玄宗又有一次狩猎,正好李白也在西游,因上《大猎赋》,希望能博得玄宗的赏识。

  他的《大猎赋》希图以大道匡君,示物周博,而圣朝园池遐荒,殚穷六合,幅员辽阔,境况与前代大不相同,夸耀本朝远胜汉朝,并在结尾处宣讲道教的玄埋,以契合玄宗当时崇尚道教的心情。

李白西来的目的是献赋,另外,也趁此游览一下长安,领略这座万国朝拜的帝京风光。

他居住在终南山脚下,常登临终南山远眺。

当他登上终南山的北峰时,眼前呈现出泱泱大国的风貌。

他深感生存在这样的国家是不平凡的,因此颇有自豪之感。

可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素,他的轩昂情绪又受到打击。

李白进长安后结识了卫尉张卿,并通过他向玉真公主献了诗,最后两句说何时人少室,王母应相逢,是祝她入道成仙。

李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦,希望引荐,愿为朝廷效劳。

由此,他一步步地接近了统治阶级的上层。

李白这次在长安还结识了贺知章。

李白有次去紫极宫,不料竟在那里遇见了贺知章。

他早就拜读过贺老的诗,这次相遇,自然立刻上前拜见,并呈上袖中的诗本。

贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》,兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。

李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分,竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”  一年快过去了,李白仍然作客长安,没有机会出任,他的心情有些沮丧。

好友诚意相邀,希望他同去青山之阳的别业幽居,但李白无意前往。

这次去长安,抱着建功立业的理想,却毫无着落,这使李白感到失望并有点愤懑。

往王公大人门前干谒求告,也极不得意,只有发出行路难,归去来的感叹,离开了长安。

  四、赐金放还的详情:  42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐(一说由道士吴筠引荐)到了长安,唐玄宗对李白的才华很赏识,礼遇隆重。

李阳冰《草堂集序》谓:“降辇步迎,如见绮皓(秦汉间“商山四皓”之一)”。

“以七宝床赐食,御手调羹以饭之。

”。

但唐玄宗只让他供奉翰林,做自己的文学侍从。

三年后被唐玄宗“赐金放还” 。

  三年长安生活,使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。

被唐玄宗“赐金放还”,是李白政治生涯的分水岭。

  天宝元年(公元742年),由于玉真公主和贺知章的交口称赞,玄宗看了李白的诗赋,对其十分仰慕,便召李白进宫。

李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎,“以七宝床赐食于前,亲手调羹”。

玄宗问到一些当世事务,李白凭半生饱学及长期对社会的观察,胸有成竹,对答如流。

玄宗大为赞赏,随即令李白供奉翰林,职务是草拟文告,陪侍皇帝左右。

玄宗每有宴请或郊游, 必命李白侍从,利用他敏捷的诗才,赋诗纪实。

虽非记功,也将其文字流传后世,以盛况向后人夸示。

李白受到玄宗如此的宠信,同僚不胜艳羡,但也有人因此而产生了嫉恨之心。

  在长安时,李白除了供奉翰林、陪侍君王之外,也经常在长安市上行走。

他发现国家在繁荣的景象中,正蕴藏着深重的危机,那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。

他们如乌云一般笼罩着长安,笼罩着中国,给李白以强烈的压抑感。

  与此同时, 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤,两人之间产生了一些嫌隙。

  朝政的腐败、同僚的诋毁, 使李白不胜感慨。

他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。

谁料就在此时,倒被赐金放还,这似乎令李白感到非常意外。

这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。

  五、再次远游  1.漫游梁宋  天宝三年(公元744年)的夏天,李白到了东都洛阳。

在这里,他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。

中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。

此时,李白已名扬全国,而杜甫风华正茂,却困守洛城。

李白比杜甫年长十一岁,但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫,也没有在李白面前一味低头称颂。

两人以平等的身份,建立了深厚的友情。

在洛阳时,他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面,访道求仙。

这年秋天,两人如约到了梁宋。

两人在此抒怀遣兴,借古评今。

他们还在这里遇到了诗人高适,高适此时也还没有禄位。

然而,三人各有大志,理想相同。

三人畅游甚欢,评文论诗,纵谈天下大势,都为国家的隐患而担忧。

这时的李杜都值壮年,此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。

这年的秋冬之际,李杜又一次分手,各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。

李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏,从此他算是正式履行了道教仪式,成为道士。

其后李白又赴德州安陵县,遇见这一带善写符篆的盖寮,为他造了真寰。

此次的求仙访道,李白得到了完满的结果。

天宝四年(公元745年)秋天,李白与杜甫在东鲁第三次会见。

短短一年多的时间,他们两次相约,三次会见,知交之情不断加深。

他们一道寻访隐士高人,也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。

就在这年冬天,两人分手,李白准备重访江东。

  2.东去吴越  李白离开东鲁,便从任城乘船,沿运河到了扬州。

由于急着去会稽会见元丹丘,也就没有多滞留。

到了会稽,李白首先去凭吊过世的贺知章。

不久,孔巢文也到了会稽,于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹,泛舟静湖,往来剡溪等处,徜徉山水之中,即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女。

在金陵,李白遇见了崔成甫。

两人都是政治上的失意者,情怀更加相投。

每次游玩时,都尽情畅游,不计早晚。

他们泛舟秦淮河,通宵达旦地唱歌,引得两岸人家不胜惊异,拍手为他们助兴。

两人由于性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更为默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的诗系在衣服上,每当想念,便吟诵一番。

  3.探幽燕,走江南  李白在吴越漫游了几年,漂泊不定。

这时国家混乱,情况一年比一年差。

在以天下兴亡为己任的心情引导下,他决计去幽燕(今北京一带),以探虚实。

到了幽燕之后,李白亲眼看到安禄山秣马厉兵,形势己很危急,自己却无能为力。

安史之乱前两三年,李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带,仍然衣食依人,经常赋诗投赠地方官,以求帮助。

在此次漫游期间,李白因夫人许氏病亡,又娶宗氏。

家庭多变,国家多事,李白一面求仙学道,一面企图为国建功,对于国家安危,颇多关切,虽然仍事漫游,已与过去有所不同。

  六、病逝途中  天宝十四年,安史之乱策发,李白避居庐山。

那时,他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。

永王李磷恰在此时出师东巡,李白应邀入幕。

李白入幕后,力劝永王勤王灭贼,而对于政治上的无远见,他也作过自我检讨。

同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加,以此免祸,李白在这点上显然不及他们。

永王不久即败北,李白也因之被系浔阳狱。

这时崔涣宣慰江南,收罗人才。

李白上诗求救,夫人宗氏也为他啼泣求援。

将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思,把李白从监牢中解救出来,并让他参加了幕府。

李白成为宋若思的幕僚,为宋写过一些文表,并跟随他到了武昌。

李白在宋若思幕下很受重视,并以宋的名义再次向朝廷推荐,希望再度能得到朝廷的任用。

但不知什么原因,后来不但未见任用,反被长流夜郎(今贵州梓潼),完全出乎意料。

因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用。

事情之所以发生变故,可能与崔涣、张镐这批人的失势有关。

至德二年(公元757年)冬,李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。

因为所判的罪是长流,即将一去不返,而李白此时已届暮年,夜郎万里道,西上令人老,不由更觉忧伤。

由于李白在海内素负盛名,此行沿路受到地方官的宴请,大家都很尊重他,并没有把他看做一个遭流放的罪人。

乾元二年(公元759年),李白行至巫山,朝廷因关中遭遇大旱,宣布大赦,规定死者从流,流以下完全赦免。

这样,李白经过长期的辗转流离,终于获得了自由。

他随即顺着长江疾驶而下,而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。

到了江夏,由于老友良宰正在当地做太守,李白便逗留了一阵。

乾元二年,李白应友人之邀,再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上,发思古之幽情,赋诗抒怀。

不久,又回到宣城、金陵旧游之地。

差不多有两年的时间,他往来于两地之间,仍然依人为生。

上元二年,己六十出头的李白因病返回金陵。

在金陵,他的生活相当窘迫,不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。

上元三年(公元762年),李白病重,在病榻上把手稿交给了李阳冰,赋《临终歌》而与世长辞,终年六十二岁。

  ( 关于李白之死,历来众说纷纭,莫衷一是。

总体可以概括为三种死法:其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。

第一种死法见诸《旧唐书》,说李白“以饮酒过度,醉死于宣城”。

应该比较可信。

第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说,不能偏信。

说当李光弼东镇临淮时,李白不顾61岁的高龄,闻讯前往请缨杀敌,希望在垂暮之年,为挽救国家危亡尽力,因病中途返回,次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处。

而第三种死法则多见诸民间传说,极富浪漫色彩,与诗人性格非常吻合。

可信可不信。

说李白在当涂的江上饮酒,因醉跳入水中捉月而溺死。

但是不管哪一种死法,都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。

因为李白流放夜郎,遇赦得还后不久,就结束了他传奇而坎坷的一生,这是一个不争的事实。

纵观李白的三种死法,笔者比较相信《旧唐书》之说。

)(抄的)

有关爱情名言名句

1、真实的途径并不平坦。

—— 莎士比亚2、爱情使人憧憬升华到至善之境。

——但丁3、谁声声说“我不爱”,谁就在爱。

——奥维德4、男女之间真正的爱情,不是靠肉体或者精神所能实现的,只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。

——朱耀燮5、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。

——乔·拜伦6、谁按规定去爱,谁就得不到爱。

——蒙田7、对于爱情,年是什么

既是分钟,又是世纪。

说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中,它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪,是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。

——雨果8、在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

——马克思9、没有青春的爱情有何滋味

没有爱情的青春有何意义。

——拜伦10、爱情既是友谊的代名词,又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证,爱情是人生的良伴,你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。

——法拉第11、忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。

——莎士比亚12、爱情待在高山之巅,在理智的谷地之上。

爱情是生活的升华人生的绝顶,它难得出现。

——杰克伦敦13、在爱情方面,女人可能是很坚强的,也可能是很懦弱的。

要么是爱别人,要么是接受别人的爱,一旦陷入情网之后,就是有人命令她朝火里钻,她也会心甘情愿服从的。

——朱耀燮14、没有爱情的人生是什么

是没有黎明的长夜。

——彭斯15、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。

——莎士比亚16、当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。

——托·富勒17、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。

──曹禺18、性爱按其本性来说就是排他的。

──恩格斯19、生命是花,爱是蜜。

——法国20、爱情和智慧,二者不可兼得。

——培根21、不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也像它一样的无常。

——莎士比亚22、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。

假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了……──塞万提斯23、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

──白居易24、女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。

——莎士比亚25、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。

——柏拉图26、在岁的年龄,爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。

——巴尔扎克27、爱情的萌芽是智慧的结束。

——布霍特28、美能激发人的感情,爱情净化人的心灵。

——约·德莱基29、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。

——裴多菲30、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。

——莎士比亚31、闲人把爱情当作正事,忙人把爱情当成消遣。

——布尔沃·利顿32、就是神,在爱情中也难保持聪明。

──培根33、喷泉的水堵不死,爱情的火扑不灭。

——蒙古34、何为爱情

一个身子两颗心;何为友谊

两个身子一颗心。

——约瑟夫·鲁35、真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

——薄迦丘36、我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。

──白朗宁37、爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己。

——车尔尼雪夫斯基38、一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗。

——达芬奇39、惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半具僵尸。

——伯·罗素40、我告诉你,爱神是万物的第二个太阳,他照到哪里,哪里就会春意盎然。

——查普曼41、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

——培根42、爱情是不讲法律的。

——圣哲罗姆43、爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命。

——乔·拜伦44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。

在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。

——泰戈尔45、爱情是女人一生的历史,而只是男人一生中的一段插曲。

——史达尔46、爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱更加令人幸福。

——拉罗什富科47、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。

──塞涅卡48、爱情把我拽向这边,而理智却要把我拉向那边。

——奥维德49、这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义

这就如一盏没有亮光的走马灯。

——歌德50、水会流失,火会熄灭,而爱情却能和命运抗衡。

——纳撒尼尔·李51、习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。

——沃维纳格52、男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。

——王尔德53、爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。

——巴尔扎克54、友谊就好比一颗星星,而爱情只是一支蜡烛。

蜡烛是要耗尽的,而星星却永远闪光。

——大仲马55、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

──泰戈尔56、春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。

──郭沫若57、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

──卢照邻58、没有爱情的人生是什么

是没有黎明的长夜

——彭斯59、只有爱给你解开不死之谜。

──费尔巴哈60、习俗是爱情的天敌。

——布尔沃·利顿61、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。

——海塞62、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

——罗素63、两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。

──秦观64、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

——列夫·托尔斯泰65、毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。

——马尔林斯基66、爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。

──伊萨可夫斯基67、没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。

──高尔基68、人必须生活着,爱才有所附丽。

──鲁迅69、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

──罗素70、爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。

──劳伦斯71、狂热的爱情总是绝不会持久的。

——罗·赫里克72、真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。

──席勒73、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。

——绪儒斯74、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

──但丁75、人生下来就是为了爱;爱是人生的原则和唯一的目的。

——迪斯累利76、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

──元稹77、离别对于爱情,就像风对于火一样:它熄灭了火星,但却能煽起狂焰。

——阿巴巴耶娃78、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。

——莎士比亚79、眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。

——普罗帕柯斯80、最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。

——菲·贝利81、自由之于人类,就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。

——英格索尔82、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。

即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

——契诃夫83、如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭。

——亨利·德·蒙泰朗84、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

──李商隐85、爱神奏出无声旋律,远比乐器奏出的悦耳动听。

——托·布朗86、不要一见钟情。

——英国87、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。

——莎士比亚88、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。

它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。

——莎士比亚89、没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉,经拽。

——罗·伯顿90、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。

假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了。

——塞万提斯91、爱容易轻信。

——奥维德92、爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要,要不爱情就有完备,因为我们不是神,也不是野兽。

——冈察洛夫93、追求爱情它高飞,逃避爱情它跟随。

——英国94、爱情耻笑了锁匠。

──科曼95、生活是很可怕很丑陋的。

当两个人果然在一起后,爱情就会由蜜糖化为口香糖,愈嚼愈淡,淡到后来竟是涩涩苦苦的,不由得你不吐掉。

——朵拉96、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使,这个天使将把世上光辉带给上帝。

——显克微支97、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。

——张志新98、有钱,爱情就能长久。

——卡克斯顿99、爱情埋在心灵深处,并不是住在双唇之间。

——丁尼生100、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。

——伏尔泰101、我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。

我把自己的感情都错放在一个又一个的角色里,谈情说爱,七情六欲,都是电视剧和电影里头的感情世界,回到现实中,我只是一个渴望有细水长流、平淡恬静的爱情的人。

——刘德华102、发号施令爱情中是行不通的。

——蒙田103、所谓爱情能够满足一切,只是对于情侣而言:至于夫妇,除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处,还需要更多的一些东西的。

——巴尔扎克104、拌着眼泪的爱情是最动人的。

——司各特105、爱情是不受制是不受制约的;一旦制度想施淫威,爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在的。

——乔叟106、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。

──张志新107、一个真有爱情的女人猜疑起来,比寻欢作乐,更换口味还要心思灵巧。

一朝到了被遗弃的关头,她对于一个姿势的意义,能够一猜就中,连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息,也没有那么快。

——巴尔扎克108、人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。

——罗曼·罗兰109、恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。

──萧伯纳110、爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。

——乔·克雷布111、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

──卡森·麦卡勒斯112、彼此恋爱,却不要做爱的系链。

──纪伯伦113、爱得匆忙,散得也快。

——约·海伍德114、世界上是先有爱情,才有表达爱情的语言的,在爱情刚到世界上来的青春时期中,它学会了一套方法,往后可始终没有忘掉过。

——杰克·伦敦115、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。

无论哪一根断了,都要心痛的。

——柳青116、爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的。

——丁尼生117、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

——恩格斯118、爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。

爱,必须有恒久不变的特质,要爱自己,也要爱对方。

——波普119、热得快的爱情,冷得也快。

——威瑟120、成熟的爱情,敬意、忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。

——狄更斯121、迎着阳光开放的花朵才美丽,伴着革命理想的爱情才甜蜜。

——莫贵英122、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。

——培根123、我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半:一半是她,那里一切都是欢喜,希望,光明;另一半是没有她的一切,那里一切是苦闷和黑暗。

——列夫托尔斯泰124、就是神,在爱情中也难保持聪明。

——培根125、勇气如爱情,需要希望来滋养。

——拿破仑126、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。

——莎士比亚127、爱情是无邪的,神圣的。

──陀思妥耶夫斯基128、这少女的年龄,正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄,她时时刻刻想着爱情,那种浓厚的兴趣与好奇心,要不是因为她愚味无知,简直不能说是无邪的了。

——罗曼·罗兰129、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

──李清照130、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样,长得飞快,一夜之间便可参天入云。

——萨克雷131、因为爱情进入了人的心里,是打骂不走的。

它既然到了您的身上,就会占有您的一切。

您既然已经爱上了,事情就只好如此,唯一的途径是想个最便宜的方法如愿以偿。

——斯蒂文生132、不害相思,幸福就没你的份。

把爱情赶出了生活,你就赶出欢乐。

一帆风顺的爱情,其实寡味。

——莫里哀133、不幸的爱情,往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票,会加你私钱的。

——巴尔扎克134、爱情是心中的暴君;它使理智不明,判断不清;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。

——约·福特135、爱情从爱情中来。

——拉布吕耶尔136、尝过爱情味道的人,但愿从来不曾恋爱过。

原来爱情不过是一道七彩的虹,美丽却适宜在远处,只能观赏,而且短暂,一忽儿它就踪影不见了。

你寻觅又寻觅,它始终不肯再度露面。

——朵拉137、真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。

——邓颖超138、一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。

——高乃依139、不太热烈的爱情才会维持久远。

——莎士比亚140、毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多。

——德芳141、爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。

我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。

我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。

——契诃夫142、有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。

友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。

——穆尔·约翰143、爱情使顺从变成为易事。

——英国144、爱情和谋杀一样,总是要暴露的。

——威·康格里夫145、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。

当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

——鲁迅146、爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。

它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。

——爱迪生147、爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。

──古尔内尔148、爱情,是爱情,推动着世界的发展。

149、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。

——罗·勃朗宁150、没有爱情的人生叫受罪。

——威·康格里夫151、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。

当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

──鲁迅152、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。

──乔治·桑153、爱情没有规则,也不应该有条件。

——黎里154、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

──柳永155、爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。

——约·德莱顿156、爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

──理查·德·弗尼维尔157、去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。

爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。

——瓦莱里158、女人们不断为了爱情而自寻短见,但是一般说来她们总是做得很小心,不让自杀成为事实。

通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。

——毛姆159、那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。

——郭敬明160、爱情需要合理的内容,正像熊熊烈火要油来维持一样;爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。

——别林斯基161、爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。

——莎士比亚162、爱和炭相同。

烧起来,得没法叫它冷却。

──莎士比亚163、没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。

——MSR164、你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。

——巴尔扎克165、恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。

──拜伦166、没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。

167、爱情是一个平台,上面聚集着形形色色的人。

——吉尔伯特168、爱情不仅丰富多彩,而且还赏心悦目。

——申斯通169、爱情要懂得珍惜,随着岁月加倍的珍惜。

爱情不是在明月之下闲散,也不是在长板凳上叹息。

——施企巴乔夫170、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。

——巴尔扎克171、当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。

假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好。

──罗兰172、只要男女真心相爱,即使终了不成眷属,也还是甜蜜的。

——丁尼生173、爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。

爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。

爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。

──安恩·拉德斯174、爱情没有特定的法则。

——高尔175、任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。

——塔索176、爱情会自寻出路。

——英国177、国王,可以说是一架报时巨钟的主发条,它无情地规定了作息时间。

从生到死的一举一动,从清晨起身到暮夜上床,甚至爱情嬉戏的瞬间片刻,不属于他自己。

——茨威格178、什么是爱情

爱情是大自然的珍宝,是欢乐的宝库,是最大的愉快,是从不使人生厌的祝福。

——查特顿179、爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。

——罗格林180、我需要三件东西:爱情友谊和图书。

然而这三者之间何其相通

炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。

——蒙田181、一个人真爱的时候,甚至会想不到自己是爱着对方。

——狄太人182、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

——马卡连柯183、突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。

——拉布吕耶尔184、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。

——爱献生185、如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

——拉罗什富科186、真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。

──邓颖超187、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。

爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。

就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。

爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。

——泰戈尔188、最美好的,也是最痛苦的就是爱情

最大高贵的也是最低贱的就是婚姻和家庭。

——斯特林堡189、爱情是生命的盐。

——约·谢菲尔德190、爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐。

——斯韦登伯格191、舞蹈音乐和爱情之子。

——约·戴维斯192、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人幸福仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。

——别林斯基193、爱情不过是一种疯。

——莎士比亚194、感谢——这是债务;任何人都可以摆出自己的一些债务,但爱情——不是金钱。

——屠格涅夫195、你想把情敌撵走,我能够理解这种心情;你拼命保住自己的心上人,防止节外生枝——这是很自然的事

至于要打死他,就因为他赢得了爱情,这可真像小孩子,自己摔痛了,却去打那地皮。

——冈察洛夫196、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。

懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。

——拉罗什富科197、爱情献出了一切,却依然富有。

——菲·贝利198、仁爱占上风时,新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。

——威·柯珀199、把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓了。

——法国200、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

──苏轼

有关创造力的名言警句

1、我创造,所以我生存。

——罗曼·罗兰2、我们要获得现有的一切,而且要创造现在还没有的新事物

——高尔3、无可否认,创造力的运用、自由的创造活动,是人的真正的功能;人的创造活动,是人的真正的功能;人在创造中找到他的真正幸福,证明了这一点。

——阿诺德4、希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。

——泰戈尔5、已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。

——雨果6、创举促进创造力的发展。

——歌德7、创新就是创造一种资源。

——彼得·杜拉克8、创造,不论是肉体方面的或精神方面的,总是脱离躯壳的樊笼,卷入生命的旋风,与神明同寿。

——罗曼·罗兰9、人材最本质的特点在于创造。

——箴言10、人可以老而益壮,也可以未老先衰,关键不在岁数,而在于创造力的大小。

——卢尔卡尔斯基11、神从创造中找到他自己。

——泰戈尔12、生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。

——《罗曼·罗兰传》13、世界上所有美好的事物都是创造力的果实。

——米尔14、创造包括万物的萌芽,经培育了生命和思想,正如树木的开花结果。

——莫泊桑15、创造的神秘,有如夜间的黑暗,是伟大的。

而知识的幻影,不过如晨间之物。

——泰戈尔

告诉我们读书的重要性,劝诫人们珍惜时光及早努力,表达诗人浓厚的思乡之情,告诉我们应谦虚谨慎的名言警句

三更灯火五更鸡,正儿读书黑发不知勤学早,白悔读书迟。

(唐)颜真卿磋砣韶光老,人生惟有读书好。

《宋诗纪要》立身以立学为先,立学以读书为本。

(宋)郑耕老读书之乐何处寻,数点梅花天地心。

(宋)朱熹读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。

(宋)黄庭坚腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

(宋)苏轼早知今日读书是,悔作从前任侠非。

(唐)李欣读书即未成名,究竟人高品雅。

修德不期获报,自然梦稳心安。

《对联集锦》求学将以致用;读书先在虚心。

《对联集锦》至乐莫如读书,至要莫如教子。

《增广贤文》贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。

(清)王永彬读书志在圣贤,为官心存君国。

(清)朱用纯读书贵有用;树德莫如滋。

《对联集锦》老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

叔本华青春一去不复返,事业一纵永无成 勃朗宁思想是行动的基础,它把青年拉向一方面去,而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去,在大多数情况下,生活总是占上风的,于是,大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后,就走上了已经踏平的道路,而且渐渐走得习惯了。

柯罗连科有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。

莫扎特乡愁,是一张邮票 余光中君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。

张居正清心为治本,直道是身谋。

宋·包拯《明刻本附录》 清心:摒除私心杂念。

直道:率直地为人。

无私和正直这是修养处世的根本。

包拯种树者必培其根,种德者必养其心。

明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。

王守仁大人不华,君子务实。

汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。

王符修身处世,一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。

朱之瑜

高中语文古诗赏析的表达诗人思想感情的术语

高考语文必备术语及诗歌鉴赏方法集锦、常见意象示例一、高考试题题干是解题的“线索”,它给考生指示答题方向、范围、要求等。

读懂题干,才能从容抓分。

纵观几年来全国各地的高考语文试卷,不难发现题干中隐含着一些相似的“常用术语”。

总结如下:表达方式 :语文常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。

写作手法: 狭义的写作手法即 “表达方式”、广义的是指写文章的一切手法,诸如表达方式、修辞手法、先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。

修辞手法 :常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。

语言特点: 一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。

分析时,一般从修辞上进行分析。

说明文的类型:事物、事理说明文(内容角度);平实、生动说明文(语言表达角度)。

说明方法:一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。

说明顺序:时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。

答题时可答得具体些,如:空间顺序(从上到下,从里到外等),逻辑顺序(先结果后原因,层层递进等)。

说明对象:指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

议论文题目:论点型、论题型、关系型、寓意型论证方法:中学要求掌握的的道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归廖法。

论证方式:立论和驳论。

理论论据:包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。

事实论据:一切事实、史实、数据等。

有何作用:回答文中某一内容的作用可从三个方面考虑,一是内容方面,如深化主题、强调感情等;二是结构方面,如过渡、呼应等;三是语言方面,如引人入胜、生动活泼等。

思想内容:基本是指文章的中心思想或主旨。

思想感情:作者或作品人物所表现出来的思想倾向,如善恶、好恶、褒贬等。

以上各“常用术语”,暗中考查同学们的语文基础,同时也是题目的赋分点所在,将其理解清楚,可根治“答非所问”的弊病。

二、古代诗歌鉴赏常用名词术语1、评价主旨类深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远(语言浅近易懂,主旨深远)、言简意丰(语言简洁,内容丰富)、意在言外(言外之意,言在此而意在彼,弦外音,味外味,言有尽而意无穷)、含蓄蕴藉、委婉、不著一字,尽得风流(语意含而不露,或表达得不明显,耐人寻味)。

2、语言特点类勾勒简洁(介绍事物的大概)、浓墨重彩(描写详尽、细腻)、惟妙惟肖(描写逼真,多指人或动物)、体物入微或穷形尽态(相)(描写细致入微、刻画细致生动)、诗情画意。

3、语言风格类行云流水(结构、语言自然流畅)、形神兼备(语言、结构等形式与内容主旨都无可挑剔)、简洁或洗炼(语言简练利落)、浅显或明白如话(不雕饰,不加修饰)、平淡无奇、质朴清新、淡雅、词藻华丽 、明快(明白通畅)。

4、文章结构做铺垫(在情节发生前的交代、暗示)、 埋伏笔(前段为后段埋下的线索)、呼应或照应(前后的互相联系)、浑然天成(结构非常完整,如同自然生成的)。

5、其它 构思精巧、新颖、独树一帜、别具一格、不落窠臼、不落俗套、自出机杼(有创新,不沿用陈旧的格式、作法、颇具匠心)、感情细腻、感情真挚 、跃然纸上、曲折、层次分明。

三、诗歌赏析方法 1.应试策略: (1)掌握必要的赏析(鉴赏)知识 意境:是诗中意与境两个因素的和谐统一,是诗人表达的思想感情与诗中所描写的生活图景的有机结合。

抒情方式:直接抒情与间接抒情。

表现手法:如烘托,衬托,虚实,托物言志,借物抒情等。

风格流派:由于作家的生活经历,感情气质,艺术素养等各不相同,因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味,这就形成了作品的不同风格。

比如李白的飘逸洒脱,杜甫的沉郁顿挫,苏轼的旷达豪放,柳永的柔美婉丽等。

了解诗人的风格,有利于把握他们在诗中所要表达的思想感情。

语言特色:清新——用语新颖,平淡——质朴真切,绚丽——绚烂奇幻,明快——一语破的,含蓄——意在言外,简洁——言简意赅。

(2)掌握赏析方法①了解诗人或作品的相关背景,有利于把握诗歌的内容和思想。

②借助联想与想象,有利于把握诗歌的意境,因为诗歌具有张力,尺幅之中韵味无穷。

③品味诗词中作者的炼字,炼句和链意。

赏析时对诗人准确传神的用字,精巧贴切的修辞,情与景的交融,物与理的结合等艺术手法要作深入的品析,有利于把握作品的立意与情感,走进作品的真实,感悟诗人的情怀。

文学作品鉴赏是一项综合性很强、能力层次较高的创造性活动,目前,诗词鉴赏教学可说是语文教学的弱项及中考复习的盲点。

复习时,要从以下几方面注意鉴赏题考点的设置:1、对诗词内容的理解:⑴对中心思想的理解;⑵对所抒感情的理解;⑶对抒情主体形象的理解;⑷对象征意义的理解。

2.对所用表现手法及其作用的理解。

3.对诗词语言的理解:⑴对关键词语的理解;⑵对关键语句的理解。

4.对诗词意境的理解。

题型一般为选择、填空、简答三个类型,有些是鼓励学生创新的开放性试题。

解题思路与技巧:1.从作家、作品的相关背景资料人手,把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的原意。

2.从作家风格(豪放、婉约等)和语言特征(如简约、含蓄等)去领悟诗句的含义及表达的情感。

3.从关键词语着手,如抓住诗词中关键的动词的用法、含义及作用去赏析。

4.从关键句(如主旨句、哲理句、情感句)着手,分析概括、推理解答。

5.从修辞手法和表达方式、表现手法着手,品味语言、想象意境。

6.从诗词的具体内容的全面理解着手,把握各类(送别、咏物、爱国等)诗词的思想内容。

对于主观性试题的解答,还应注意文字表述应简洁、明了,切中要害。

熟悉古典诗词鉴赏常用名词术语⑴评价主旨类 深化意境、深化主旨、意境深远、 意境优美 、意味深长、耐人寻味 、言近旨远、言简意丰、意在言外、含蓄蕴藉等 。

⑵分析手法类 卒章显志、画龙点睛、直抒胸臆 、托物言志、 象征、以小见大、开门见山、寄寓 、寄托、衬托、烘托、渲染、侧面描写 、对比、起兴、情景交融、情景相生、 情因景生、借景抒情、以景衬情 、融情入景 、一切景语皆情语等 。

(3)语言特点类 勾勒、浓墨重彩、描写详尽、细腻、惟妙惟肖、体物入微、穷形尽态(相)、富有哲理、淋漓尽致、行云流水、形神兼备、简洁、浅显、明快、明白、通畅、平淡、无奇、质朴清新 、淡雅、词藻华丽等 。

(4)风格类 沉郁顿挫、豪放、雄浑、旷达、沉郁、苍凉、冲淡、低沉、悲慨、苍劲、舒缓、悲凉、俊爽、等。

(5)文章结构 做铺垫、埋伏笔、呼应、浑然天成等。

(6)行文技巧类 虚实相生、水乳交融等。

7.掌握修辞方法在诗歌中运用的特点 诗词常用的修辞手法是比喻、拟人、对比、夸张、借代、双关、互文、等。

其次,读懂诗要注意运用方法(1).借助题目、作者、注释。

题目是切入点。

古诗的题目很讲究,它往往能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等,是我们解读诗歌的重要切入点,从题目入手,我们可以迅速准确地理解诗歌。

作者:确定朝代、风格,为后面分析语言、表达技巧、思想内容和诗人的观点态度作铺垫。

注释:可以了解作品创作背景。

(2)、学会从内容上分类鉴赏诗歌。

古代诗词的分类 古代,浩如烟海,从《诗经》到清代的诗歌,数量之多,题材之广,令人赞叹。

但就其内容而言,大体可概括为:咏史诗、山水田园诗、咏物诗、边塞诗、抒怀诗等。

掌握各类诗的特点极其方法。

(具体鉴于篇幅,不赘述)品茗》大3.借助背景 诗歌鉴赏不应忽视对其背景的了解。

这里所说的背景,包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。

这些方面,对诗人的诗歌创作往往有着直接的影响。

因而,我们在欣赏诗歌的时候,就应当借此来理解诗歌、把握诗歌。

4.注意作品中的“细节描写”。

中国古典诗词一般篇幅短小精悍,这样就不象叙事性作品那样有过多的细节描写。

但是,即使是短小的篇章哪怕是抒情小品,也同样不能忽视了其中的细节描写。

5、注意作者的“逻辑思维”。

古典诗词人们一般能注意到其中的形象思维,并对此加以充分的分析,而忽视了对作品进行必要的逻辑思维的分析理解,从而在某些时候不能全面客观地鉴赏出作品的真正意蕴。

形象思维不能排斥逻辑思维,而且必须以逻辑思维为基础。

6.注意作品中的“典故”运用。

用典,是古诗词中常用的一种表现方法,在增强了作品意蕴的同时,也给我们阅读造成了一定的影响。

有些时候要是不能正确理解其中典故的含义就直接影响对整个作品的鉴赏。

所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解,透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。

一般而言,古诗词中的用典要注意以下几种情形。

点化前人语句。

点化不同于直接引用,而是将前人语句消化后用自己的话写出。

明用历史故事。

在引用历史故事时,明白地指出是何人何事,这是明用 暗用历史故事。

比明用隐蔽,因为没有明白地指出是什么,所以难以一眼看出。

如果知道所用的历史故事,便能读懂诗词;反之,便要大伤脑筋了。

反用历史故事。

明用和暗用历史故事,都是正用其意,反用历史故事,则是反用其意。

二、 鉴赏、评价 1.把握诗歌的意象与意境诗歌的意象:诗歌的意象是多种多样的,归纳起来有以下几类:(一)象征性意象(二)比喻性意象(三)描述性意象(四)通感性意象2. 鉴赏诗歌中的形象 所谓“形象”就是文学作品中展示出来的生活图画,一般可分为人物形象和自然景物。

(1)人物形象。

诗中的诗人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即诗人自己。

有别于小说中的“我”(非作者本人)。

(2)景物形象。

诗中的景物形象是情中景。

抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。

诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。

有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。

一般的短评写作时要注意先“盖帽”,即说出诗人的形象的总体特征,再以此为“中心论点”,从诗歌的具体语词方面对这个论点进行分析论证。

其他三个方面的鉴赏和评价一般也使用这个思路。

值得注意的是一定要围绕“这个”论点来写。

初学者往往失却重点,在简短的文字中写到各方面的内容。

鉴赏诗人形象的思路与其他文学作品中的方法一致,一般从其“社会地位”“思想意识”“性格特征”等方面入手。

但在具体写作过程中不宜出现这些字眼,我们在这时借用的是它的方式和思路。

3、 鉴赏作品的语言 诗歌的语言主要特征有:凝练性、形象性、情感性、跳跃性。

鉴赏诗歌的语言主要从这几个方面入手。

而这几个方面往往是合为一体的。

4.鉴赏作品的表达技巧 表达技巧指诗人在借助语言文字塑造艺术形象时,灵活运用一般创作规则和方法所表现出来的具体而又特殊的艺术手段。

主要考查艺术特色和表现形式。

(1)抒情方法。

抒情方法包括直接抒情(直抒胸臆)和间接抒情。

间接抒情的主要手段有借景或物抒情,借人或物言志,另外还有融情于景、怀古伤今和即事感怀等。

(2)表现手法。

表现手法可以从三个方面进行把握:1、创作方法:赋、比、兴;2、表达方式:记叙、描写、抒情、议论;3、构思技巧:以动写静,乐景写哀、虚实结合、小中见大、点面结合、想象联想、象征寄托等。

在这三个方面中,第三方面为其重点。

(3)用典。

鉴赏诗歌的用典主要明确两点:1、典故的来源及其含义。

2、用典的作用。

用典的作用在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。

(4)风格 风格是由创作个性决定的作品在思想与艺术上总的特色。

风格就大处而言,有浪漫主义和现实主义之分。

从诗词曲的总体风格来讲有诗庄、词媚、曲谐(俗)之说,词又有豪放和婉约之别。

1、不同的风格有不同的特征:浪漫主义:善于抒发对理想世界的热烈追求,常用夸张手法,语言热情奔放,想象瑰丽神奇。

代表的诗人有屈原、李白、李贺、苏轼、龚自珍等。

现实主义:注重按照生活本来的样了精确细腻地描写现实,真实地反映人民的生活与追求。

代表的诗人有杜甫、辛弃疾、陆游等。

2、许多诗人形成了自己的独特的风格:苏轼、辛弃疾:豪放 柳 永、李清照:婉约李煜、刘禹锡:隽永谢朓、谢灵运:自然 李 白:清新飘逸 杜甫:沉郁顿挫屈原:雄浑悲壮 王安石:雄健高峻陶渊明:淡远闲静王维:恬淡优美 王昌龄:雄壮豪迈 李贺:雄浑奇特曹操:豪放磅礴3、不同类型的诗有不同的风格:宫廷诗:缠绵宛转 田园诗:恬淡宁谧山水诗:清新优美边塞诗:悲凉慷慨 讽喻诗:沉郁激愤咏史诗:雄浑壮阔(5)修辞:主要掌握高考所要求的八种修辞手法,考查的形式一般是明辨修辞的艺术手法,分析修辞的艺术效果。

5. 评价作品的思想内容第一,思想感情:考查的主要有三点:1、情感类别:哀怨、激愤、憎恶、忧愁、欣喜、欢快、向往、离愁别恨、怀古伤今等。

2、情感载体:杨柳——离别 菊花——傲骨 圆月——团圆落叶——失意等。

3、抒情方法:见前“鉴赏表达技巧部分”第二,内容主旨:考查的主要有:1、涉及的文化常识、生活常识、历史典故、神话传说和自然现象。

2、某一诗句的大意或内涵。

3、诗人的思想倾向、政治主张、志向追求、生活经历等。

4、时代背景、社会现实。

诗歌表现思想内容的形式大致有两种,一是借景物抒情,一是借人物言志。

律诗、绝句大多是先描写景物,后抒发情怀;词曲往往是咏物怀古,即借事物、借人物来表明心志。

思想内容也就在抒情言志的诗句里得到集中的体现。

对诗歌思想感情的鉴赏,首先从诗歌的基本内容入手,其次写出作者在诗歌中所蕴含的情感。

三、总结、表述 1.灵活运用常见的古诗鉴赏术语,准确得体地表述自己“就诗论诗”的心得 。

“写什么”方面:写景抒情; 咏物言志(情); 怀古咏史; 即事感怀;边塞征战; 山水田园; 意象; 意境; 背景;主旨。

“怎样写”方面:浪漫主义;现实主义;诗眼;借景抒情; 融情于景;直抒胸臆; 虚实相济; 绘形绘声绘色;动静结合;化静为动;炼字;起承转合;赋比兴;夸饰;用典;含蓄;对仗;韵脚。

“为何写”方面:抒发……的思想感情; 反映……的社会现实;表现……的情趣;寄托……的情怀(如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等);表达……的追求; 流露……的倾向;发出……的感慨; 袒露……的心迹; 造就……的情致。

2.区分几个概念,明确答题的内容角度 问“表达方式”,则答 叙述、描写(虚实、动静)、议论、抒情、铺陈等; 问“修辞手法”,则答 所运用的修辞格; 问“艺术(表达)技巧”,则答 想像、联想、衬托(正衬或反衬)、对比、象征、用典、化用、含蓄蕴藉等。

4.、答题时,要特别注意以下几点:一是紧扣要求,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。

修辞手法和说明方法在阅读文中的作用(阅读理解)1、排比、反复: 强烈的抒发了————。

排比往往给人一气呵成之感,语言畅达,有气势,能增强文章的说服力和感染力。

反复强调某个意思或突出某种情感。

2、反问:使——语气更加强烈,比一般陈述句表达的感情更加强烈,比直说意思表达更鲜明。

3、比喻:用比喻来描写事物,可以把事物描写的生动形象,具体可感;用来阐述道理,可以把道理阐述的通俗浅显、易于理解。

4、夸张:用来强调或突出事物某一方面特征,表达某种强烈的思想感情。

5、设问:自己回答问题引起读者的注意和思考,还有对——起强调作用。

6、对偶:使句式更加——,语言工整等。

1、打比方:使——更加形象生动。

语言生动。

2、分类别:使对—的说明更加清楚。

3、举例子:使读者更加相信——4、列数字:使读者更加相信,使语言更加准确。

5、作比较:通过比较更鲜明的揭示出——6、下定义:对——的解释更加准确。

对事物本质特点的解释。

7、作诠释:阐明事物的某一特点,也是对——的解释更加准确。

三、诗歌鉴赏答题格式1、形象:身份+性格2、诗歌意象、含义:表层含义+深层含义(即解释诗句)3、所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓\\\/揭露)什么感情4、体会意境:客观形象+主观感受+交融了什么意境5、品味关键词句:含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)6、赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)7、赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情8、赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)9、概括评价诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)常见意象示例树木类黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢绿叶:生命力、希望、活力松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力竹:气节、积极向上桐:凄苦柳:送别、留恋、伤感、春天的美好花草类花开:希望、青春、人生的灿烂花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀菊:隐逸、高洁、脱俗梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境兰:高洁牡丹:富贵、美好草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份低微的卑微禾黍:黍离之悲(国家的昔盛今衰)3、动物类 子规:悲惨、凄恻 猿猴:哀伤、凄厉 鸿鸽:理想、追求 鱼:自由、惬意 孤雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息 鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡:生活气息、田园生活 瘦马:奔腾、追求、漂泊 乌鸦:小人、俗客庸夫 沙鸥:飘零、伤感风霜雨雪水云类:江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势烟雾:情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化的教化暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量春风:旷达、欢愉、希望东风:春天、美好西风:落寞、惆怅、衰败、游子思归狂风:作乱、摧毁旧世界的力量霜:人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷挫折雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂露:人生的短促、生命的易逝云:游子、漂泊天阴:压抑、愁苦、寂寞天晴:欢愉、光明器物类玉:高洁、脱俗珍珠:美丽、无暇6:其他类: 古人:明志、自省、鞭鞑 古迹:怀旧、明志、昔盛今衰(国家)、衰败、萧条(古迹一般和古人密切相联) 破晓:初现希望 深夜:愁思怀旧 乡村:思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静 仙境:飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗 月亮:人生的圆满或缺憾、思乡、思亲 夕阳:失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物 天地:人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独 酒:欢悦、得意、失意、愁苦————————希望学习进步,金榜题名,心想事成,工作顺利,生活欢乐美满———————

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