雷锋的小故事和名言是什么?
返回雷锋的故事和名言佳句学习2015-04-09雷锋的故事1、一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。
雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?”雷锋答道：“我叫解放军，就住在中国。
”2、五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。
雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。
火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。
那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀!”。
3、一九六零年初夏的七月二十七日,雷锋肚子疼得很厉害,他来到团部卫生连开了些药回来,见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工,原来是给本溪路小学盖大楼,雷锋情不自禁地推起一辆小车,加入到运砖的行列中去,直到中午休息,雷锋被一群工人围住了,面对大家他说:我们都是为社会主义建设添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!这天下午,打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信,大家才知道病中的雷锋做了一件好事,过了个特殊的星期天.4、一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令.雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功.。
5、望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半.另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民.在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,却舍不得买一瓶5分钱的汽水。
6、一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊!” 雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。
7、过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。
雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。
他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。
雷锋的名言佳句1、我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。
我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
2、谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
3、我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。
4、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
5、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
6、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
7、我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
8、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
9、对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
10、如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
11、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
12、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
13、在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。
雷锋的名言警句15字
2017 有志者事竟成具体事例 2017 有志者事竟成具体事例 中国有句名言：“有志者事竟成。
”说明立志的重要性，并鼓励人们拼搏向前。
然而真理是相对而不是绝对的。
任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。
那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢? 1、立志“学不成名誓不还” 自幼勤奋好学。
他从 8 岁起上学，先后在几处私塾念书。
私塾馆里所教的书，大都枯燥无味，又十分难懂。
教书先生从不对书上的内容做过多的讲解，只是让学生一味地死记硬背，所以，学生们学起来感到十分吃力。
也不喜欢念这些书，他更喜欢当时流行的许多小说，如《说唐》、《西游记》、《三国演义》等等。
( 快读) 尽管如此，的学习成绩却一直很好。
他不仅聪明好学，而且记忆力好、领悟力强，教书先生留的背书作业，他念上几遍就记住了，所以深得教书先生的器重。
酷爱读书，只要能找到的书，他都认真阅读。
每天晚上，他帮父亲记完账后，就躲进自己的屋里看书。
父亲对此十分不满，认为读的这些“闲书”、“杂书”，并不能帮他发展家业，又浪费灯油。
于是，他总是想方设法阻止晚上看书。
而却自有办法——他等父亲睡下， 用蓝布被单遮住窗户，好让外面看不见屋里的灯光，然后，他就借着微弱的灯光，悄悄地看书学习，常常一看就看到深夜。
1906 年，13 岁的对史书产生了浓厚的兴趣。
从左丘明的《左传》到司马迁的《史记》，从王世贞的《纲鉴》到顾炎武的《日知录》，他都进行了认真研读。
这些史书不仅大大丰富了他的历史知识，而且作者的治学态度和爱国思想，也对产生了深刻的影响。
这以后，对学习历史的兴趣越来越浓，这种兴趣与日俱增，使他受益匪浅。
如何使学生作文“言之有物”
语文教育是素质教育的基础，作文是学生语文素质的综合体现。
而作为学生的第一读者，在每次批阅学生作文时却深感学生作文的空洞、苍白。
给人的感觉是千篇一律，枯燥乏味，无病呻吟，生编硬造，正如笔下的“瘪三”让人面目可憎。
学生作文时也是苦不堪言，作文便是作难，每逢作文便茶饭不思，日夜难寐，费尽心机，搜肠刮肚，绞尽脑汁还无啥可写。
写作大全，优秀作文选是他们的创作源泉，一旦作文时便熟练地抄袭、拼凑、剪辑、组合，进入了一种机械的制造程序，制造着赵谦翔老师笔下那种徒有躯壳，没有灵魂，死不死，活不活，黑不黑，白不白的“灰色作文”。
千百个不同的脑袋里有的是一样的思路，一样的模式，一样的体系。
而没有自己丝毫的一点感情，使作文堕落成一堆没有生命力的文字拼凑。
面对一篇篇“灰色作文”就如面对一张张灰色的面孔。
作为老师我们不能单纯的去指责学生的认识能力和表达水平。
而更应该思索一下如何才能使学生的作文有啥可写，使学生的作文做到言之有物。
使学生的作文有血有肉，有个性、有生机、有灵魂。
我认为首先应让学生正确认识作文。
我们同学平时的作文很少有考虑读者对象的，他们认为写作文是为了完成老师任务，看作文是老师的义务和责任，我写得好你得看，我写得不好你也得看，所以往往敷衍了事，把老师当成了读者。
还有的同学认为写文章是为了迎合老师，取得一个好分数，在为了考试这一“理由”的支持下他们假话、空话连篇，写着一篇篇老套空洞，词句华丽的模式化的应试作文，编着一个个“机智”“美丽”的谎言，长此以往，错误地认为写作就应该是这样。
这是十分错误的，因为写文章的根本目的是为了“应用”和“应用于读者”，“应用于社会”，写作训练的目的是为了培养掌握“记忆、交流、组织、发展自己思想和信息的工具”的能力。
为此，作为语文老师就应该提醒学生这一点，要学生以合乎社会规范来写作，而绝不是为了完成老师的任务。
当然实际上我们同学的大多数文章的读者确实只有老师，但是“假想的读者却可以很多”
如何使学生作文“言之有物”
语文教育是素质教育的基础，作文是学生语文素质的综合体现。
而作为学生的第一读者，在每次批阅学生作文时却深感学生作文的空洞、苍白。
给人的感觉是千篇一律，枯燥乏味，无病呻吟，生编硬造，正如笔下的“瘪三”让人面目可憎。
学生作文时也是苦不堪言，作文便是作难，每逢作文便茶饭不思，日夜难寐，费尽心机，搜肠刮肚，绞尽脑汁还无啥可写。
写作大全，优秀作文选是他们的创作源泉，一旦作文时便熟练地抄袭、拼凑、剪辑、组合，进入了一种机械的制造程序，制造着赵谦翔老师笔下那种徒有躯壳，没有灵魂，死不死，活不活，黑不黑，白不白的“灰色作文”。
千百个不同的脑袋里有的是一样的思路，一样的模式，一样的体系。
而没有自己丝毫的一点感情，使作文堕落成一堆没有生命力的文字拼凑。
\ 我认为首先应指导学生重新认识作文。
长期以来的应试教育和作文指导的程式化训练使学生把作文当成了一种文字游戏。
“好”学生还总结了一套套应付作文的手段：一凑、二套、三抄。
或凑即把古今中外的名言警句来个改头换面，凑成一篇自以为美不胜收的“杂文”；或套文章格式总分总，学习雷锋不能少，要是考我议论文，就把决心誓言表；或抄脑子中背下几篇情节曲折生动感人的文章，一旦碰上类似的题材，便有了现成之作。
这样便有了千人一面，千部一腔，千篇一律的现代八股。
\ 叶圣陶在《作文论》中指出：“如有所感兴，则必须本于内心的郁积，发于情趣的自然。
”。
作文本应是自己真情实感的一种流露，是自己认识生活，感悟生活的一种文字体现，是自己人生经验、情趣、胸襟、道德情操，乃至人生理想的一种反映。
如施蕾同学所说：“当我成功或失败的时候，当我快乐或忧伤的时候，当我被生活青睐或厌恶的时候，写上几句心声，既可以保持良好的心情，又可以更投入更健康的作文。
”（《语文学习》97。
9）施蕾同学的这几句心声就是她用自己的情感和心血绘就的。
这里的心声已经成为她心灵发展和成熟的一种需要。
\ 我们指导学生作文应让学生敢于说自己的真心话，敢于写自己的真实事，敢干在作文中倾诉自己的喜悦，自己的困惑，自己的踌躇，自己的惆怅，流露自己的心声，敢干在作文中刻划自己在人生道路中成长的轨迹和印痕，表达自己对生活及生命的认识和了解，表现自己的感情和精神。
哪怕她还不成熟，哪怕她还很幼稚，甚至她还很丑陋。
但那毕竟是自己的。
\ 其次要引导学生观察生活，感受生活，思考生活，向生活索取素材。
作文教学究其实质是学生在教师指导下，运用已有的生活素材进行综合思考和书面表达的一种教学，生活基础是作文的源泉。
离开了生活，特别是学生熟悉的生活，学生的作文一定会无话可说。
叶对陶先生在《文章例话》中说：“作文原是生活的一部分，生活也就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然也就活泼地流个不歇。
”可是正如苏联着名地教育家苏霍姆斯基所说地那样：“从学生的学校生活开始，我们就在他们面前关闭了通向大自然迷人世界的大门，他们不能倾听小溪流水的淙淙声，不能倾听春日里融雪的水滴声和云雀的歌唱。
”的确是这样，任何事物都有他的两面性，学校应试教育自然也是。
我们不能改变，但可以尽自己的努力改善，培养学生作生活的有心人。
江西省甘仲园老师在这一方面给我们做出了典范。
他在学完初中语文第一册第一单元之后，感悟到这一单元全是培养学生亲情的，便指导学生在生活中感悟亲情，在行动中培养亲情，学完这一单元他布置了这样一篇作文，要求学生写一篇反映亲情的作文。
题目是这样的：为了儿女的健康成长，爸妈不知为你做了多少事，操了多少心，作为儿女，你为他们做过什么让他们开心的事吗
如果做了，那么请你详细地记下来，可以适当地抒情和议论，如果没做，那么请你试着做一件吧，请记住不论你做好估坏，只要你有这份心，父母都会高兴的。
题目自拟。
作文布置下去后，有的当场交了卷，也有两三天后才交卷的。
但全班100%的学生都做了一件让父母高兴的事，写了一篇说真话、诉真情的好文章。
\ 是否能够引导学生深入生活，在生活中观察、积累、思索是中学生作文是否有话可说的关键。
我们指导学生应该让他们认真细致地观察周围的人、事、景、物，做生活的有心人。
每天坚持写日记，眼看耳闻、脑思、去粗取精、把有意义的东西记下来。
鼓励他们多实践、多体验人生世态和大自然风光。
有意识的抓住大千世界与自我内心世界的融会贯通带。
发现生活的丰富内涵和感受平凡生命的价值。
\ 第三，要引导学生去读。
古人曰“劳于读书”确可“逸于作文。
”这与我们熟知的“读书破万卷，下笔如有神”是一样的。
的确我们的学生作于课堂，囿于课本，与社会相接触的机会少一些。
但这还可以用阅读去补充。
所有的文学作品多是万千世界中自然美、生活情趣美和自然美、理想美的艺术语言的总结和作家情感的铸炼。
是作家用形象思维和织烈的情感对社会生活的真实写照，所以阅读可以说是间接的生活积累。
加强我们的学生阅读，可以丰富他们的阅历，增长他们的见识，扩大他们的视野。
认真不断的读书，知识才能厚实，才能博古通今，写起文章来才能左右逢源。
\ 古人读书就讲究一个“化”字。
即对读的书要消化，真正的有所悟。
使书中的价值融化为自己的血肉和灵魂。
袁枚在《随园诗话》中说：“盖破其卷，取其神，非囫囵用糟粕也。
蚕食桑而所吐者丝，非桑也。
蜂采花而酿者蜜，非花也。
读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者，生疾瘤。
”叶圣陶也说：“所谓阅读实则读，阅读是吸收，写作是倾吐。
”我们在引导学生读的时候，应该引导学生通过读去感受，去联想，去认知，吸收文章的营养，感悟自己情感与作品中的共鸣点。
并且坚持做好摘抄、记诵、积累，使之成为自己思想中的一部分。
\ 针对中学生功课繁重这一点，所以我们在指导学生阅读时应强调重点，立好明确的目标，去寻找介绍一些符合中学生心理发展成长需要的书。
根据需求，确定精读、略读的方法，典范文章、精彩文段须用精读方法，动笔圈点勾画、摘抄名言警句、体会词句含义。
做到口诵心惟。
教给学生评注赏析的方法，提高学生的鉴赏能力。
\ 爱默生说：“把自己的生活当作正文，把书籍当作注释，以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
”书读的多，又能不断地质疑消化，学生作文就绝对会有话可说。
“凡作文，须要胸中有万卷书为之根底。
”从读书中积累素材，是古人写作的一条重要经验。
这也应该成为我们学生的一条重要经验。
\ 第四，这应是贯穿于整个作文或者整个语文教学过程中的，既要在教学中培养学生正确的人生观和高尚的道德情操。
人和文是永远不能分离的。
古今中外的成就卓越的作家，都是用自己的人格来书写作品，用作品来表现自己的人格的。
当我们吟诵李白、杜甫诗篇的时候，自然会感受到他们的人格风貌和个性特征在字里行间的涌动和闪耀。
当我们朗读鲁迅、郭沫若作品的时候，自然要被他们的人格力量和艺术的完美结合而折服。
\ 教育中一个很本质的东西就是建构高迈的人格大厦。
作文和做人更是紧密相连的，中学生现在正处于人格形成的阶段，有着极强的可塑性。
我们若希望学生写出品位高雅、言之有物的作文，首先应努力培养学生健康的人格。
在这方面赵秉谦老师给我们铺了一条很好的路：他通过《东方时空》课和“班会感悟课”把“无字书”——社会与人生引入课堂教学。
从而杜绝了作为谋取狭隘功利的敲门砖的“灰色作文”，张扬了作为完善人生的健身器的“绿色作文”，使读书与做人，作文与做人实现了红花绿叶一而二，壁合珠联二而一的统一。
\ 培养学生健康的人格先要培养学生热爱生活、关心生活的胸怀。
热爱生活是一切善行的基石，更是人生拼搏进取的源泉，只有激发学生对生活的热爱，激发学生心灵的汩汩暖流，才会使学生感受到生活的七采阳光，发现生活的美，追寻生活的美，传达生活的美，人而也会使自己的心灵得到美的洗礼，净化和升华。
\ 培养学生健康的人格还应培养学生求真务实人生态度，让学生们在生活中说真话，做实事，脚踏实地，老老实实，本本份份。
在作文中敢于抒发自己的真情实感，显示自己的心路历程，让自己在作品中自由翱翔，真正达到“人融入文，文高扬人”人文和一的境界。
这也是作文教学要追求的真理。
\ 总之作文教学是一项艰苦而又艰难的过程，需要摸索，需要探讨。
但是作文教学的目标是很明确的，就是能让学生用流畅的语言准确地表达自己的情感，反映自己的成长的历程和轨迹。
我们的努力就是完成这个目标。
最后让我借用赵秉谦老师的几句话作为结尾，让我们广大同行以此共勉吧：育人为本，有体则生，训练为肢，有肢则动，求活为魂，有魂则灵，启迪为脉，有脉则活。
