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明礼知耻名言

时间:2019-04-12 05:13

明礼知耻 崇德向善名人名言

知荣而行知耻而止知荣明耻立身之本明史知耻,明史知理,明史知责知人者智,自知者明。

——老子 处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

——老子 道之以致,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

——论语要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特耻近乎勇。

——孔丘

“知耻”的名言警句有哪些

“爱祖国,爱家乡”,是仁人志士永恒的话题,一个黄毛小丫头似乎不该在这里夸夸其谈;“明礼知耻,崇德向善”,是哲人圣贤不变的追求,一个乳臭未干的小丫头岂能在这里巧舌如簧。

我就是一个不知天高地厚的小丫头,我想说:明礼知耻不仅是党和人民对我们的期望,也是我们中学生德立人生、自我发展的标杆。

国无德不兴,人无德不立。

明礼知耻,对个人是品德修养,融入到社会生活,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。

“忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。

顺者福之门,逆者祸之府。

”同学们,我们是新一代的中学生,我们的道德素养直接关系到祖国的未来和希望。

面对“明礼知耻,崇德向善”的时代潮流,我认为,我们必须德立人生,从我做起,从身边做起,从小事做起,积善成德,努力把自己培养成一个有道德的人。

一个没有忠孝仁义的人,绝不是一个有道德的人;一个有道德的人,一定是忠孝两全、仁至义尽的人。

也许有人会说,“忠孝”是“老古董”,其实不然,时代不同,“忠孝”的涵义不同。

在今天,中学生的“忠”,既是对党和国家的忠诚和敬仰,更多的是对自己职责的担当——忠于中学生的职守——做人成才。

实现“中国梦”是中华民族的共同理想,中学生的职责就是努力学习、刻苦拼搏,德立人生、学以致用,以优异的成绩和真才实学为实现“中国梦”添砖加瓦。

我就是这样践行的。

在学习中,我拥护党的领导,自觉维护国家的统一和民族的团结,以积极、乐观、严谨、刻苦的心态对待学习,以良好的行为表现和成绩体现对党、对祖国的忠诚和敬爱。

因此,我上学期统考统评语数英全班第一、全科总分第二,并被学校评为“进步之星”,深得老师和同学的好评。

一个终于职守的人,是懂得孝道的人。

我是个13岁的小女孩,我家是一个四口之家的和谐家庭。

爸爸妈妈是很孝敬老人的人,他们给我的耳濡目染,我受益匪浅。

作为孩子,我们对父母和老人的孝敬不是用金钱来衡量的,是理解心、敬爱心。

我家世代隶耕,爷爷奶奶、爸爸妈妈都是淳朴善良的农民,我们的一粥一饭都来之不易,一丝一缕也物力维艰。

我年纪虽小,但我懂得父母的艰难。

因此,我珍惜父母给我的一切,在家里,我是个小乖乖,从小就珍惜粮食、勤俭节约、生活简朴,在生活上从不给父母提无理的要求;在社会、在学校,我遵守社会公德,文明有礼;遵守学校的规章制度、尊敬师长、勤奋学习,不迟到、不早退、不旷课,不打架闹事,更不私自外出上网或结交不良少年,从来不给父母添乱或制造麻烦。

同学们,这就是我的孝心,是我们每个人都能够做到,也是可以做到的。

百善孝为先,我相信,拥有了这样的孝心,我们就是善良仁爱的孩子。

那么,什么是“仁”呢

“仁者,爱人”,孔圣先师的告诫如雷贯耳。

我爸爸妈妈相敬如宾,和和睦睦,孝敬老人,友爱邻里,扶危济困,给我们两兄妹树立了仁者爱人的榜样。

从他们那里,我体悟了“仁”的深刻内涵:仁者,要自尊自爱,要孝敬父母老人,要关心爱护邻里,要关爱朋友,团结同学。

我从小学二年级开始当班干部,始终对自己的职责和荣誉特别的珍惜,严于律己,以身作则,而且对学困同学给予学习帮助和精神鼓励,用自己的实际行动赢得同学和老师的信任,因此,直到小学毕业,每年都被学校评为“三好学生”或“优秀班干”。

无爱心的人,一个连自己都不知道爱惜的人,是不可能爱他人的,爱党、爱祖国、爱人民更是一句空话。

我们是生在红旗下,长在新时代的一代新人,没有经历过艰难困苦的磨练,更没有经历过战争的洗礼,很多人是身在福中不知福。

我们的物质生活富裕了,但是,我们的精神生活缺失了。

我们享受着“两免一补”和“营养餐”,可是,不少人不懂得知恩图报,不懂得履行自己的职责,不懂得担当,“懒、贪、奢、浮、愚”不以为耻而反以为荣。

学习上吊儿郎当、得过且过、懒里懒散,迟到、早退、旷课习以为常;课堂或呼呼大睡,或嬉戏打闹;作业马虎,抄袭成风;考试作弊,弄虚作假。

生活上浮躁虚荣,追求吃喝玩乐、奇装异服,一个个奇形怪状;营养餐白花花的大米饭随处乱倒,不知珍惜,更不懂得感恩党和政府的关怀。

同学们,道德的榜样就在身边,耻辱也在身边,明礼才能知耻,让我们共同携手,从现在做起,从身边做起,“明礼知耻,崇德向善”,努力把自己培养成一个文明有礼、有德有才的人

关于知耻的名言

辱,莫大于不耻.——《文中子.关朗》人有羞耻心,就会更聪明.——[苏]叶夫图申科贫莫贫于不闻道,贱莫贱于不知耻.君子不以利害义,则耻辱安从生哉!——孔子自知者明。

——老子处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

——老子道之以致,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

——论语要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 知耻近乎勇。

——孔丘 不要借别人的高贵来自豪。

——[古希腊]伊索《伊索寓言》先义而后利者荣,先荣而后义者辱。

荣者常通,辱者常穷。

——荀子让别人来称赞比自己称赞好。

——[古希腊]德谟克利特《著作残篇》承认贫困并不是可耻的。

相反,不为改变贫困而努力才是确实可耻的。

——修昔底德只因忘宠辱,到此不伤神。

——惠严谁追悔而不知道羞耻,他就得永远追悔。

——[德]席勒《唐·卡洛斯》人有羞耻心——就会更聪明。

——[苏]叶夫图申科《来吧,毛头小伙子们

》性清者荣,性浊者辱。

——左芬心出是非外,迹辞荣辱中。

——许浑贫莫贫于不闻道,贱莫贱于不知耻。

——李西沤:《药言剩稿》贱而好德者尊,贫而有义者荣。

——贾谊:《新语·本行》贵以贱为本,高以下为基。

——老子:《道德经》卑贱贫穷,非士之耻也。

——刘向:《说苑.立节》得失一朝,而荣辱千载。

——范晔:《后汉书.荀悦列传》名誉是人生的第二生命。

——格拉蒂金钱诚可贵,荣誉价更高。

——普卜利利乌斯.绪懦斯:《警句》履行诺言是名誉的保证。

——法国谚语被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。

——西塞罗:《致友人书》哪里有懦怯,哪里就有耻辱。

——罗马尼亚谚语荣辱之责,在乎己而不在乎人。

——魏征避开耻辱,但别去追求荣耀,没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。

——西德尼·史密斯对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。

能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠凡真心希冀起初而永久的光荣者,不介意暂时的光荣。

——纪德光荣常常不是沿着闪光的道路走来的,有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。

——达·芬奇光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠好胜者必争,贪勇者必辱。

——林逋美名胜过大财,恩宠强如金银。

——佚名贫困不是耻辱,羞于贫困才是耻辱。

——托·富勒屈服在权威的前面是一种耻辱。

——佚名死是可怕的。

耻辱的生命是尤其可恼的。

——莎士比亚最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。

最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。

——莎士比亚尊于位而无德者黜,富于财而无义者刑。

贱而好德者尊,贫而有义者荣。

——陆贾富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。

——王聘珍见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。

是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

——荀子见辱于市人,越夕而忘;见羞于君子,累世不泯。

——钱琦君子不以利害义,则耻辱安从生哉

——孔子名人对生命的依恋程度不同,所以对于光荣的敏感程度也不一致。

——孟德斯鸠如果你打算谋求一已的幸福,你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤,而在于每次摔倒后都爬起来。

——哥尔德斯密斯

关于知耻的名言

辱,莫大于不耻.——《文中子.关朗》人有羞耻心,就会更聪明.——[苏]叶夫图申科贫莫贫于不闻道,贱莫贱于不知耻.君子不以利害义,则耻辱安从生哉!——孔子

有关知荣明耻的名言警句

“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻……”每每想到“八荣八耻”中这些严肃的字眼,我便想:我们青少年是祖国的未来,是人民的接班人,是世界的希望。

“八荣八耻”为我们树立社会主义荣辱观指明了方向。

要想将来不被社会所淘汰,我们现在要做的,首先便是能知荣明耻。

要想做好也不难,有那么多榜样让我们学习——董存瑞,为了祖国,宁可献出宝贵的生命;雷锋,舍己为人,一生无私奉献;周恩来,一生服务于人民,足称“人民之公仆”;刘胡兰,在敌人面前勇不低头,英勇牺牲……在着一个个闪着金光的名字里,有多少感人至深的故事啊

他们这种知荣明耻的精神不是我们所向往,所要学习,所要追求的吗

知荣明耻是做人的基本准则。

要想不被社会、人民所淘汰,最基本、也是最主要的便是能知荣明耻。

“八荣八耻”的提出,为学生们的成长树立了看得见、摸得着的行为规范和准则,它清楚地告诉了广大青少年们什么是对的、什么是错的;什么该做、什么不该做,为我们的成长指明了方向。

“八荣八耻”内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以人民服务为核心、以集体主义为原则,从热爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会为基本要求。

因此,做好“知荣明耻”是我们青少年们义不容辞的义务。

伟大的皇帝武则天曾奖说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

”“八荣八耻”就是一面反映人品善恶的镜子。

以“八荣八耻”为一面镜子,便能又快又准得看出自己的品行。

时刻去与之对照,便能不断地改变自己,发扬自己的长处,克制自己的短处,在生活中便得越来越自信、坚强、完美……在我们的社会里是非、善恶、美丑的界线不能混淆。

否则,社会和谐不起来,经济发展不起来、民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。

现在,有了“八荣八耻”这面“镜子”,能鲜明地照出一个人的行、表现、品质的好坏,能使人以它为标准,自身不断升华,抛弃弊端,发扬优点,不走入歧途,像园丁一样时刻监督人们。

一个时代有一个时代的精神风尚。

“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。

让我们以“八荣八耻”为人生目标,向着它,努力前进

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