关于福禄贝尔的一句名言国民的命运与其说.出自哪一本书
国命运，与其说是操在掌权者手中不如说是握在母亲的手因此，我们必须努力启发母亲——人类的教育者。
——福禄培尔1、福禄培尔，德国教育家（1782—1852），其教育理论以德国古典哲学和早期进化思想为主要根据，以裴斯泰洛齐的教育主张为教育思想的主要渊源，他也是幼儿园运动的创始人。
2、这句话的意思是：母亲的工作是通过培育子女完成对人类的贡献。
作为母亲，肩负着多种职责，但首要的职责是养育子女。
正如苏联教育家苏霍姆林斯基所说：“无论您在工作岗位的责任多么重大，无论您的工作多么复杂，多么富于创造性，您都要记住：在您家里，还有更重要、更复杂、更细致的工作在等着您，这就是教育孩子。
福禄贝尔 《人的教育》名句名段赏析
福禄贝尔婚纱摄影坑人 拍照的时候服装都脏的很 洗都没洗过 化妆的时候被强制消费了399 最可恨的是选照片的时候又坑人 相册只能用最差的 其他的要加钱 最后还得加2000多 最少的也要加1000多 简直就是坑人 人一生就接一次婚 他们这样为了钱不择手段 不加钱就不给选照片 无良商家 不揭露对不起广大民众
简述福禄贝尔学前教育思想的基本观点
教育之道无他，唯爱与榜样而已这是德国教育家福禄贝尔(Friedrich Wilhelm Frobel)的名言。
试述陈鹤琴的教育思想及对学前教育的启示
“活教育”是陈鹤琴教育思想的核心. “活教育”的内容十分丰富,主要包括目的论、课程论、教学论三大部分. 有感于中国传统教育的弊病,以及当时我国所面临的民族生存危机,陈鹤琴明确提出“活教育”的目的在于：“做人,做中国人,做现代中国人”.其中,“做现代中国人”包含五方面的条件：第一,要有健全的身体；第二,要有建设的能力；第三,要有创造的能力；第四,要能够合作；第五,要乐于为社会服务,为人民服务.很显然,这五方面的条件,体现了德智体全面发展的要求.针对传统教育“把书本作为学校学习的唯一材料”,把读书和教书当成了学校教育活动内容的实际状况,陈鹤琴将“大自然、大社会都是活材料”概括为“活教育”的课程论.“活教材”并不是否定书本知识,而是强调儿童在自然、社会的接触中,在亲身观察和活动中获得经验和知识的重要性,主张把书本知识与儿童的直接经验相结合.如给儿童讲鱼,就要让他看到真正的鱼,观察鱼的呼吸、游动,甚至解剖鱼体,研究鱼的各部.这样获得的知识真实、亲切,而且还能激发儿童的学习兴趣和研究精神. 随着课程内容的改变,其组织形式也因之变更.陈鹤琴认为,“活教育”的课程形式应该符合儿童活动和生活方式,符合儿童与自然、社会环境的交往方式.因此,“活教育”的课程打破以学科组织的传统模式,而改成活动中心和活动单元的形式,具体包括五方面的活动,称为“五组活动”,即儿童健康活动（包括体育活动、个人卫生、公共卫生、心理卫生、安全教育等）,儿童社会活动（包括动物园、植物园、劳动工厂和科研机关等）,儿童艺术活动（包括音乐、美术、工艺、戏剧等）,儿童文学活动（包括童话、诗歌、谜语、故事、剧本、演说、辩论、书法等）.这五种活动犹如人手的五根指头是相连的整体,所以又称为“五指活动”.“活教育”教学论的基本原则是“做中教,做中学,做中求进步”.具体有17条教育原则,“活教育”是一种有吸收、有改造、有创新、有中国特色的教育思想,曾在历史上产生过重要影响,对当前的教育改革依然富有启迪.
