有没有法律无情人有情的句子
1、你抱着别，我抱着自己哭。
2、深蓝的不是天洋不是氧气，是我的强词夺理不愿放弃决定。
3、有时候，我在乎的不是你所说的，而是那些你没有说的。
4、有时候，表面上不动声色，其实内心已经风起云涌，难过的想哭都哭不出来了。
唯美的句子说说心情。
5、你陪我在时光的一端，走向另一端。
最后苍者为你，我却心老。
6、把回忆折成船，在水中反反复复找不到岸。
7、多少人在不知不觉中无言以对，多少人在了无声息中暧昧不明。
8、命运旅途中，每个人演出的时间是规定的。
冥冥之中注定，该离场的时候，无论多舍不得都得潇洒离开。
9、那阳光洒满了整条街，却照不到我的内心。
唯美的句子说说心情。
10、你还搂着我说海枯石烂。
最后你残忍了我的整个宇宙。
11、那一年，我流尽年少所有的眼泪只换你的一句陪伴。
我还站在你身边与阳光独争明媚。
12、在错误的时间相遇，在正确的时间分开。
走得最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。
13、不管曾经与否，现在幸福就好，我倒转了沙漏，就可以改写春秋。
14、风决定蒲公英的方向，你决定我的悲伤。
15、如果记忆是座方城，那么，为了你，我甘愿画地为牢，将自己困顿其中。
16、寂寞是听见某个熟悉名字，不小心想起某些故事。
17、真正的遗忘并不是指永远忘记。
而是在偶尔想起时能够心中毫无波澜。
18、岁月带走的是记忆，但回忆会越来越清晰。
19、在你停下来的时候，不要忘记别人还在后面奔跑，在你放弃的时候，不要忘记别人就在你的面前，只差一步而已。
20、那久违的心痛，难以形容的心灵触碰，就像那爱情，让人冲动。
21、世界上有两个我，一个假装快乐，一个真心难过。
22、我是怎样的悲凉，一个人，()守着一座城，只为等一个旧人。
23、你还梦不梦，你还痛不痛，回忆这么重，你怎么背得动。
24、想当初的谁是谁非，如今早已物是人非。
25、温暖是奢侈的东西，奢侈到需要用很深的寒冷和疼痛才能体现。
26、其实每一种爱情都差不多，渴望失望不停希望。
27、伤感你品尝夜晚的巴黎，你踏过下雪的北京，你收集书本里每一句你最爱的真理。
28、我的世界，真的很小，小到一转身就看到了你幸福的样子。
29、时间可以淡忘一切，也可以让某些记忆加深，有些人，说好忘记，却做不到；有些感情，走了一圈，还是会回到原点。
法律无情 人有情 法律真的就是无情的吗 举例说明
不是的，如果法律无情就不会具体案件具体分析了
法律无情人有情作文
“老王，好久不见，今天气色不错呀
”老王嘿嘿一笑，说：“我现在正在装修房子呢
” 老王曾是辉县市吴村镇的一个老上访户。
1987年老王因故意杀人罪被判死缓，妻子改嫁，父母双亡，好端端的一个家就这样散了。
老王在服刑期间，曾多次申诉，结果都以维持原判而告终。
2008年10月出狱后，老王又多次到河南省高级人民法院等部门申诉，2011年10月24日，省高院认为其申诉理由不能成立，依法驳回。
此后老王又多次赴京上访，并诉至最高人民法院。
长期的牢狱生活，使老王性格变得怪僻，加上人们的世俗偏见，长期以来不能被人们接纳，难以找到维持生活的工作。
因为没有经济收入，老王生活特别困难，心理压力巨大。
老王心情郁闷时，都会来到吴村镇政府找领导吵着要去北京，领导无论再忙，都会放下手中的工作，认真听其诉说，并与其聊天拉家常，帮其解开思想疙瘩。
当领导下乡或开会时，镇信访办的工作人员便主动找到老王，聊聊工作和生活中的事，不知不觉就是两三个小时，直到老王高兴为止。
必要时领导会派人陪他一起去北京咨询政策。
从与老王的多次谈话中，镇信访办工作人员了解了他的心思，他最大的愿望就是想拥有一个自己的家。
家对于我们每一个人来说真的太重要了，当我们拥有自己的家时就拥有了一切。
为了帮助老王缓解其心理压力，使其早日回归社会，适应当前正常的生活，镇政府通过多种渠道帮助老王修缮房屋，并积极为其说媒。
因此就出现了本文开头的一幕。
目前老王在家安心生产，偶尔会到镇政府与领导谈谈心，我们不时还能听到老王爽朗的笑声，这正是：看似无情却有情，法律无情人有情。
法律无情 人有情 法律真的是无情的吗 举例说明
关键是实施法律的人无情
法律无情，人有情
法律与人情 在现实生活中，有的人说过，在法和人情发生冲突的情况下，法律在人们面前有些苍白，还有人说，现在抓的都是没有长眼的，言外之意是说，现在的权钱交易和权色交易等等已经成为暗河，而现在所泛上来的不过是沉渣太多，不得不处理罢了。
其实这个想法和看法都是危险的，从我们党的发展和壮大历程本身就说明，我们党的肌体正是在不断地清除腐败和那些有损于党的发展的脓毒痈疽的过程中使党保持纯洁性的，而且我们的法律也随着日渐成熟，应该看到那些人已经走向了党和人民的反面，不能代表党员干部的形象，不能因为有了这些害群之马，就对我们党惩治腐败的决心失去信心。
历数我们党的历史我们就会发现，虽然在不同的历史时期以权谋私、以权纵情、以权枉法的事情形式不同表现不一，但是我们党历来对这些腐败分子的惩治是从不手软的，我们的法律一贯是强硬的。
虽然在日常工作和生活中，迎来送往，礼尚往来，确实是人之常情。
然而，纵观近年来贪污受贿大案要案却并非如此。
不少贪官污吏把别人给他们送钱、送物辩解为“人情往来”，矢口否认受贿指控。
在他们眼里，贿赂成了“人情”的“礼金”，权钱成了“往来”的“交易”，并以此作为其贪污受贿的理由。
中华民族素以“礼仪之邦”著称，“人情往来”是我们的传统。
但贪官们的“人情往来”，可有其特殊性。
他们的行贿受贿与民间的“人情往来”截然不同。
老百姓相互之间的“人情往来”，大体上是平等的、双向式的，用的是自己的私钱、私物，而贪官与行贿者之间的“人情往来”，往往是失衡的、单向式的，大都是由行贿方向贪官送礼、进贡。
可贪官收受“人情”之后的回报方式，常常是动用公权，为行贿者谋取利益。
其受贿的本质无疑是一种权钱交易，是一种凭借手中的权力谋私的行为。
我们可以看到，最近，在被告席上的湖北省天门市“五毒书记”张二江，对其13项收受贿赂的指控辩解为“礼尚往来”、“有错无罪”；还有利用工程发包而收受308万元贿赂的“三湘”女巨贪蒋艳萍和受贿200多万元钱物的哈尔滨市原常务副市长朱胜文等贪官，不都是这样的角色吗
他们都把受贿视为“人情往来”，曲解“人情往来”的应有之义，为其贪污受贿诡辩。
多年来，我们各行各业都在讲加强行风建设，国家也三令五申。
但各个行业的行风整顿都是个老大难问题，这里面一个重要的原因，就是未能搬开“人情”这块绊脚石。
每当暴露一个问题时，有人就摆出这里情有可原、那里是不得已而为之等诸多借口，希望通过“人情”这一招来网开一面，利用“人情”来脱离惩罚成了许多人屡试不爽的手段。
长此以来，有的人已经形成了“人情大于国法”的不正确思想，行风整治时，法律有时已被“人情”挤得几乎无处容身。
看来，假借“人情往来”而大肆收受贿赂，是当前新形势下腐败分子贪污受贿的一个幌子。
如今，到了该为“人情往来”“正名”的时候了。
在依法治国的新时代，法律的天平不会因贪官的“人情”之说的狡辩而倾斜。
行贿终归是行贿，受贿始终是受贿，只要你拿权力作交易，只要你用金钱、物资、美色等去打“权力”的主意，以达到某种不可告人的目的，不管采用何种形式，都是违法犯罪的，最终都将受到党纪国法的制裁。
检察机关作为国家法律的监督执行机关，在法律与人情的关系上更要很好地把握，主要的问题就是一个，必须跳过“人情”关，严把依法行政关。
然而，要逾越“人情”也并非易事，毕竟“人情大于国法”在某些人的思想中已是根深蒂固。
因此，必须要坚持“依法行政”，牢牢把握“法不容情”这一原则。
当遇到法律与人情的交锋时，敢于拿出铁面无私“包青天”的作风，绝不让法律被挤于人情之外，同时要法律面前人人平等，对于一切违法乱纪行为，都一律平等地依法办事，如此才能服众人心，缄众人口。
有人说一个不讲法律的国度是无法想象的，人们生活秩序和文明进程中的经济发展都将失去其有序性。
所以要维系我们的国家在安定的状态下不断发展，就要在全社会的法治观念上有高度的认识，坚持法律才能构建一个国家存在的坚强基石。
是否可以解决您的问题
友情、理想、奉献、尊师、母爱名人名言
教师是人类灵工程师。
——斯大林一日为师身为父。
——关汉卿 师者以传道，授解惑也。
——唐.韩愈《师说》举世不师，故道益离。
——柳宗元 关于母爱的名言 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰。
（罗曼·罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
（但丁） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。
（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量。
（米尔） 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲———她是失败时的伴侣。
（郑振铎） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯） 全世界的母亲多么的相像
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼） 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（高尔基） 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。
（日本） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度） 记忆中的母亲啊
最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。
（法国） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（英国） 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（英国） 感谢老师的名人名言古之圣王，未有不尊师者也。
——吕不韦 不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
--居里夫人 教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
——[美国]布鲁纳 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 友情人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。
—林肯想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
—卡耐基人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性，你要别人怎么对待你，你就先怎样的对待别人。
—卡耐基友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。
—爱迪生保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
—保罗即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
—贝多芬友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
—贝多芬真正的友谊，只能基于相近性情的结合。
—贝多芬自己不能胜任的事，切勿轻易答应别人；既经允诺，就必须实践自己的诺言。
—乔治·华盛顿真正的友谊，是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。
—乔治·华盛顿谅解、支援和友谊，比什么都重要。
—好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
—亚里士多德朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。
—席勒真正的友谊是诚挚的和大胆的。
—席勒撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
—池田大作婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。
故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
—巴尔扎克一个才华横溢的人，如果身边没有诚挚的朋友，那准是因为他为人冷酷。
—巴尔扎克真正的朋友的精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。
—巴尔扎克两颗伟大的心灵，一朝由感情或友情结合之后，全靠外界的刺激把他们的友谊不断地加强。
—巴尔扎克最主要的是所选的朋友须正派，即品性端正的人。
—邹韬奋理想我的理想是为人类过上更幸福的生活而发挥自己的作用。
—诺贝尔我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。
一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
—领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
—名节重泰山，利欲轻鸿毛。
—于谦人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
—亚里士多德真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
—席勒人是为了思考才被创造出来的。
—席勒过去属于死神，未来属于自己。
—雪莱不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
—帕斯卡人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。
—帕斯卡命运是一件很不可思议的东西。
虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。
我想我就是这样。
—松下幸之助人生的道路和归宿，不是享乐也不是忧愁。
努力啊，为了每一个明天，每个明天都比今天胜一筹。
—朗费罗人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
—苏格拉底世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。
为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
—苏格拉底乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持着你的理想永不泯灭。
—达尔文青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗
只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
—马克思正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；正因为有了理想，生活才显得如此宝贵。
因为，并不是任何理想都能如愿以偿
我将带着对生活的热爱，对生活的憧憬一直走下去，永远走下去……—艾特玛托夫如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。
—何塞·黎萨尔一个普通人的世俗的理想，看来总是与时代的愿望，与善良和正义的愿望不谋而合的。
关于奉献的名人名言 1、人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。
——向警予 2、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。
——丘吉尔 3、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。
——松下幸之助 4、如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
——果戈里 5、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德 6、那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
庞陀彼丹 7、牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
——《增广》 8、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
——卡耐基 9、人需要有一颗牺牲自己私利的心。
——屠格涅夫 10、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
——高尔基 11、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。
——佚名 12、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯 13、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
——泰戈尔 14、如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
——马明·西比利亚克 15、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍 16、利己的人最先灭亡。
他自己活着，并且为自己而生活。
如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
——奥斯特洛夫斯基 17、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
——马克思 18、快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。
——爱默生 19、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。
——巴斯德 20、科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思 21、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
——弗罗姆 22、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
——列夫·托尔斯泰 23、恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜我头。
——吉鸿昌 24、好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。
——缅甸谚语 25、光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。
——钱三强 26、共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。
——焦裕禄 27、给予是能使人产生优越感的。
——雨果 28、仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。
——莎士比亚 29、尽力做好一件事，实乃人生之首务。
——富兰克林 30、奉献无止境。
——钟南山 31、个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。
——安诺德 32、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
——莎士比亚 33、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
——苏霍姆林斯基 34、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。
——狄更斯 35、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。
如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。
不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。
——华纳梅格 36、当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”
——马克吐温 37、德行善举是惟一不败的投资。
——梭洛 38、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。
——杰弗逊 39、当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳、危险和死亡时，当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时，辛劳、危险，还有死亡本身，便都会显得美好而动人。
——休谟 40、奉献乃是生活的真实意义。
假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么
他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。
——阿德勒 41、给予比接受更快乐。
——《圣经》 42、鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮 43、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。
——欧文 44、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。
——于谦 45、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
——巴尔德斯 46、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。
——张笑天 47、不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。
——赫尔岑 48、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。
——斯韦登伯格 49、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
——杜甫 50、安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。
——白居易 52、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
——苏霍姆林斯基 53、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——罗隐 54、船锚是不怕埋没自己的。
当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
——普列汉诺夫 55、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。
——吴玉章 56、但令身未死，随力报乾坤。
——文天祥
辩论赛（正方：法律无情 反方：法律有情）
不清楚辩论双方是否学过法学或者对于法学有一定基础。
首先，法的概念和范畴，恶法非法这一点对方肯定会强调。
如果立论在于法律无情，立法（实体法、程序法）、执法都需要论证；而且对“情”的概念需要明确——这个是立论基础——对方对于“情”的定义也很关键，稍有偏颇对于我方就比较有利。
程序法程序法亦称“审判法”、“诉讼法”。
“实体法”的对称。
规定诉讼程序的法律。
这一类型法律论述其无情似乎容易些。
执法无情也相对好论述些，关键是实体法中确实体现了人性、人道和人情关怀的一面。
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例如：反方“有情”的立论基础很可能在于：法律更多的是温情脉脉的一面：如我国母婴保健法、产品保障法、国家赔偿法、消费者权益保护法、环境保护法等从个人、经济、政治、社会角度对我国人民进行了保护和关爱。
又比如说：法律规定，不满十八周岁以及在审判是怀孕的妇女不得判死刑、生病可以监外执行、离婚分财产时照顾困难一方等等。
这一切的一切无时无刻不告诉我们法律是有情的，它展示了人文关怀的光芒。
况且，人非圣贤，孰能无过
法律给人改过自新的机会。
它的最终目的不是惩戒罪犯，而是达到指引、评价、预测和教育的终极目标。
对于对方这一论断，先看他们对于情的定义，看看对方是否扩大了“情”概念，另外就是双方可能要先从“情”的含义开始辩论，如果有情和无情的“情”的含义都不明确，那根本没法辩——是什么都不知道，怎么知道有没有呢
以下为无情论的开篇词。
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以上发言非原创，供参考。
“我方认为，法律无情。
从古巴比伦的汉穆拉比法典到现代的《中华人民共和国宪法》，法律走过了几千年的历史。
而今天我们要讨论的并不是所有的法律。
在这么多形形色色的法律之中，有不合时代要求的，违背社会性质的恶法。
既非法之法。
也有符合生产力要求的良法，才是真正的法。
法律是由立法机关制定的，受国家强制力保证实施，保证人民利益的行为准则。
而何谓无情呢，无情并不是指冷酷残忍，血腥暴力，而是指理性的推理，公正的判断。
以及执法者不掺杂个人的思想感情。
首先，从法律的制定角度讲，马克思说过：“立法这不是在创造法律，而是在叙述法律。
法律是一种被发现的过程而不是被创造的产物。
”法是根据社会的物质规律制定的，不是凭少数人的主观意愿凭空创造。
人们只能叙述法律而不是创造法律。
合理的法早已存在于客观规律之中，而不随人的主观意志而改变，所以决定了法律无情。
其次，法律无处不体现公平的原则。
从以前的君主与庶民同罪到现在的法制社会。
几千年以来，法律是行为规范的准则。
只要你触犯了法的警戒线，必然受到法律的严惩。
难道对方要让那些罪犯个个逍遥法外，不受法律的惩处吗
那现在我们还能有如此和谐的社会，恐怕大家都已人心惶惶了吧。
《宪法》第二章第三十三条规定：中华人民共和国公民在法律面前一律平等。
难道对方四位辩友要与宪法背道而驰吗
苦海无涯，回头是岸啊
请对方辩友拨开思想误区的迷雾，抛弃你那黑暗的理论，来到我们光明的一方吧
法律本来就是无情的啊。
最后，从法律的实施角度讲，只有法律无情，才能保证法律的公平合理；只有法律无情，才能使执法这不以个人感情的亲疏作为枉法的理由；只有法律无情，执法者才能有合理的分析，公正的判断。
法律是讲证据的，因此，执法者必须排除一切对当事人主观情感的偏见。
用理性用公平去执政执法。
只有这样，才能用法律去惩处真凶，宏扬正义。
试问一下，假如执法者都对自己的亲朋好友网开一面，那法律的公正何在
社会的安定何在
我们坚信，铁面无私，秉公无情是法律永恒的公理。
正是法律的无情才使人间处处有真情；正是法律的无情，才使有情的社会正常的运行。
综上所述，我方坚持认为，法律无情。
”
