传统文化的作文有那种名言警句的吗\\\/
关于读书的名言、警句 书籍是人类进步的阶 用时方恨少。
少壮力,老大徒伤悲。
少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
书读百遍,其义自见。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书破万卷,下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。
书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界,光信书不如无书。
掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘,少问收获。
读过一本好书,像交了一个益友。
臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 ●仅次于选择益友,就是选择好书。
考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。
菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
--《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
--蒲松龄:《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。
高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。
--《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。
--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
--赫尔岑:《科学中华而不实的作风》 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
--陶渊明:《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。
--杜甫:《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
--鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。
这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
--鲁迅:《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。
你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教,虽是笨人不会错。
--陶行知:《八位顾问》 ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。
邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。
--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。
--夸美纽斯:《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
--高尔基:《文学书简》 ●书富如入海,百货皆有。
人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
--苏轼:《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。
不可按册子便在,掩了册子便忘。
--朱熹:《朱子语类大全》 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎
--朱熹:《训学斋规》 ●学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
--戴震:《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能,最是不济事。
郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。
我对该书的终末,就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根:《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
爱因斯坦 ●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
程颐 ●书犹药也,善读之可以医愚。
刘向 ●我爱书。
我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。
刘白羽 ●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。
莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。
托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。
雨果 ●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
--《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基 ●书是我们时代的生命。
别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
--《高尔基论青年》 ●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 ●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
高尔基 ●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。
--高尔基:《论文学》 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人,读书是高尚的享受。
我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。
高尔基 ●读书在于造成完全的人格。
培根 ●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
--《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
--《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起,永远不会叹气。
罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验,读书给我们知识。
--奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。
--凯勒 关于读书的名言警句: 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 《水龙吟》登建康赏心亭辛弃疾 楚天千里清秋, 水随天去秋无际.遥岑远目, 献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头, 断鸿声里,江南游子.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 休说鲈鱼堪鲙, 尽西风季鹰归未?求田问舍, 怕应羞见,刘郎才气.可惜流年, 忧愁风雨,树犹如此.倩何人唤取, 红巾翠袖,揾英雄泪.
我最喜欢的一句名言 作文 600字
我最喜欢的一句名言作文600字人人都有一句名言作为自己的座右铭,时时刻刻的激励自我。
有的同学喜欢:“世上无难事,只怕有心人。
”有的同学喜欢:“失败乃是成功之母。
”而我最喜欢的是:“明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
” 这句话是文嘉说的。
许多同学今天的事,就想留着明天做。
转眼间,“明天”就成了今天,他们又想着明天做。
结果不知多少个“明天”过去了,事情积成了一大堆,最后只好拼命赶做。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间,会客室里从来不放座椅。
爱迪生常对助手说:“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。
” 这句名言也帮助我过了一个又一个难关,其中那次暑假的事令我至今记忆犹新。
记得那年暑假,我报名了剑桥英语的考级。
考级分为口语、听力、读写三项,所以要背许多的考题资料以及英语单词、句子。
报名后,离考级还有20天。
天,我一早就被妈妈叫醒去背单词。
我躲在被窝里嘟起嘴,说道:“反正还有十九天嘛
那么多天肯定背得完,今天歇一天,明天再背。
”妈妈生气了,指了指我贴在房间墙上的座右铭问道:“你这句名言贴在墙上是为了装饰吗
”我猛然一惊,“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
”是啊,我今天不背,明天不是得背更多吗
我赶紧从床上爬起,拿起英语书摇头晃脑地背了起来。
到了考级的那一天,考的所有题型我都会,于是我不费吹灰之力就将考级证书拿到手了
有谁知道有关于写作文的名言???
劳于读书,逸于作文 熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟 书读百遍,其意自见 读书破万卷,下笔如有神给你点建议:一篇关于高考的文章: 作文占60分
笔者认为高考作文分值偏高,如是会导致学生盲目看重作文而忽略了基础,最终又影响到作文,形成恶性循环。
高考语文毕竟不是作家比拼,应当重视语文基础知识,而且这样又可以有助于作文的提高,从而又反过来巩固基础。
笔者认为高考作文占50分为宜。
一百五十分:一百分基础,五十分作文,而且“发展等级”占15分。
由于应试教育思想的束缚,学生们不是不想创新,而是不敢创新,而“发展等级”正是学生发挥创意的舞台,我们应当对此加大关注,与素质教育逐步接轨。
最后,笔者认为还有一点会影响学生作文,那就是作文字数规定:不少于800字。
字数的多少并不代表作文的优劣,而正是因为“不少于800字”,使多少学生形成了写作啰嗦,表达欠简洁的坏习惯。
故笔者认为可将作文字数下限稍降一些。
以上是笔者对高考作文的浅薄看法。
利用多种感官进行观察与积累,前面已经叙述,此处不再赘言。
此节只从阅读与写作关系的角度,来谈利用多种途径搜集与积累写作材料的问题。
德国大哲学家黑格尔读书时,养成了一种独特的习惯,就是凡是读过的东西,他都要在活页纸上认真地做摘录,然后把摘录加以分类,放进贴有各类标签的文件夹里。
这样不管需要用到哪一条摘录都可以马上拿到手。
黑格尔的经验值得我们学习,因为阅读也是我们作文素材的来源之一,是我们提高写作水平一条重要途径。
“读书破万卷,下笔如有神”,这已是人们熟知的有关读书与写作的古训。
勤记是帮助人们增长知识的有效手段,古人说“不动笔墨不读书”。
这话告诫人们,在学习过程中,要勤于手抄笔录,手脑并用。
只要坚持勤记,我们一定能成为一个知识的富有者,从而提高我们的写作水平。
搜集与积累的途径很多,主要的有利用图书馆和使用网络。
对于一个善于搜集与积累的人来说,即使是平时听别人说话也能够搜集与积累到许多素材。
因此,学习写作就必须练就利用多种途径(图书馆、网络)随时搜集、积累写作材料的本领。
一. 掌握做摘录和卡片的方法。
1. 摘录的意义。
在读书时我们常常会碰到许多重要的材料、重要的论点、自己欣赏的段落和精彩的词汇语句,将这些摘录下来就叫做摘录。
同志在学生时代就勤写笔记勤做摘录。
他每次去图书馆,必定带上三件物品:地图、字典、笔记本。
读书时,凡学到自己需要的知识,就立刻记在笔记本上。
法国科幻小说家儒勒·凡尔纳也十分重视摘录,他的“摘录笔记本”多得不可胜数。
他每天上午总是伏在一张宽阔的书桌上写作,身旁堆满了笔记;下午到图书馆去,从大量报刊上摘录自己所需要的资料。
注重知识的积累,为他的小说创作提供了极为丰富的素材。
养成勤做摘录、勤写笔记的良好的学习习惯对掌握丰富的知识积累写作素材是十分重要的。
2. 做摘录卡片的好处。
在中学生的写作积累活动中,做摘录卡片是常用的方法之一。
首先,它可以使中学生们一举两得,既可以锻炼自己的书写能力,又可以在抄写过程中进一步体会摘抄文字的优点或者缺点。
其次,摘抄时间可短可长,使用灵活。
第三,摘抄时一般使用卡片,卡片只要索引清楚,查找起来就会十分方便。
3. 做摘录卡片的方法。
做摘录不能改变原文中的字句和标点,这是做摘录的原则。
摘录方式:对于字句不多的内容,可以整篇摘抄;文字较长的内容,如是新闻报道,只要抄下导语,能帮助记忆即可;如果其他类型的长文章也需要摘抄,那只要记下提要或论点和论据,就能帮助记忆全文的主要内容了。
摘录方法:准备一些卡片(可以到文具商店购买,也可以自己利用纸页整齐裁出制作),摘录时应先抄上原文的题目、作者的姓名、报纸的名称、发表的日期以及版次,并在卡片的上方写出分类标题,如“名人名言--谈勤恳”。
请看文章: 钱钟书的读书笔记 已故的著名学者、作家钱钟书,被誉为“文化昆仑”。
其《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等学术著作,援引的参考书目数以万计,且涵盖了文、史、哲、心理学等多门学科。
有趣的是,他自己的藏书却很少,他的书斋中有两三个不大的书架,放着一些工具书和出版社、作者赠送给他的书籍。
他藏书不多,著书却不少,这当中博览图书馆书籍时所作的大量的读书笔记发挥了重要作用。
读书须作笔记,钱钟书开始并不以为然。
他在清华大学读书时,自恃有过目不忘的记忆力,连课堂上听讲都不作笔记,更不屑于课外读书作笔记。
他进清华后虽立志“横扫清华图书馆”,看书时却只在书上用铅笔写划,并不作笔记。
他的同学饶余威在《清华的回忆》一文中写到钱钟书时说:“他自己喜欢读书,也鼓励别人读书。
他还有一个怪癖,看书时喜欢用又黑又粗的铅笔划下佳句,又在书旁加上他的评语,清华藏书中的画线和评语大都是出自此君之手笔。
”钱钟书在清华,“宋以后集部殆无不过目”,毕业后到上海光华大学任教时,在备课、写文章的实践中,方认识到读书单凭记忆是不行的,遂开始读书必作笔记,并养成了良好的习惯。
钱钟书的读书笔记本很厚,有普通练习本的四倍,上面写得密密麻麻,有中文,也有英文,别人很难看懂。
他每读一书,都作笔记,摘出精华,指出谬误,写下心得。
他很珍重自己的读书笔记,“文革”期间,他曾被下放到河南“五七”干校劳动,行李箱里也忘不了放上几本字典、词典和读书笔记,一有空便反刍似地阅读。
他著书时,主要是参考读书笔记。
从1939年到1942年完成的颇有影响的文艺理论著作《谈艺录》,为何采用了传统诗话的札记式的写法,其原因就在于利用读书笔记之便。
1956年,钱钟书接受了编写《宋诗选注》的任务之后,到北大图书馆和社科院文研所图书馆借到大批有关宋诗的书籍,诸如《宋诗纪事》《宋诗钞补》《宋诗钞续补》及各种宋人笔记、诗话、文集、方志等,在阅读时作了大量笔记,纠正了前人的错误,遂将一本普及读物编写成了学术价值甚高的宋诗选本。
1972年3月,钱钟书夫妇从河南“五七”干校返京,开始偷着写《管锥编》,这部洋洋百万言的学术宏著,主要资料来源就是钱钟书写下的五大麻袋读书笔记,这些素材是他多年读书心血的积累,整理成书稿又费时三年,自然还是用札记形式。
1979年此书一出版,便轰动了学术界,此后一版再版,成了学者们书架上的必备书。
俗话说:“好脑子不如烂笔头”,此言不差。
熟悉钱钟书的学者都认为,钱的记忆力是惊人的,几十年前读过的东西还能记住,在现代中国学者中,除了史学大师陈寅恪外,没有第二人能与他相比,外国学者说他的记忆是“照相机式”的记忆。
即便如此,从某种意义上说,读书笔记是钱钟书攀上学术高峰的重要阶梯。
钱钟书先生尚且如此,对于记忆力一般的人来说,读书作笔记就更为必要了。
读了《钱钟书的读书笔记》你一定感慨万分吧
一代宗师治学给我们启迪多多
做学问需要灵活的大脑和良好的方法,缺一不可。
文中所说的“读书笔记”相当于我们介绍的“做摘录与卡片”,只不过“读书笔记”是专题的摘录与分析,而卡片则是能够五花八门包容许多的素材纪录。
钱钟书的夫人杨绛最近在《光明日报》上发表的近作《我爱清华图书馆》中称,自己本来可以在宿舍里读书的,但偏爱去图书馆。
她说,读书如“串门儿”,借几本书在宿舍读是串几家的“门儿”,而站在图书馆的长长的书架前,“家家户户”自由出入,幸无穷。
可见读书是钱、杨的共同志趣,他们留学英国在牛津读书时,钱将牛津图书馆戏译为“饱蠹楼”(Bod le ian),以饕餮之蠹自诩。
近年杨绛整理钱钟书的笔记,计有外文笔记178册34000多页,中文笔记分大体数量与此相当;另有“日札”23册,2000余页,加在一起足足四十卷。
杨绛说:“许多人说,钱钟书记忆力特强,过目不忘。
他本人并不以为自己有那么‘神’。
他只是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一两遍,还会读三遍四遍,笔记上不断地添补。
所以,他读书虽多,也不易遗忘。
”(《读书》杂志2001年9月) 其实“先搜集材料,再按题作文”,就像我们看妈妈做饭一样,做饭要有米、有水、有菜……没有这些怎么能做好饭呢
正如俗话所说:“巧妇难为无米之炊”。
作文和做饭一样,也要有生动充实的素材,丰富多彩的词汇……。
没有语言、没有素材,是写不好作文的。
当然,作文也有作文的技法,但是,如果不注意学习语言、不注意积累素材,脑子里空空的,技法学得再多,作文也写不生动、写不实在,那就成了无本之木、无源之水了
二. 有选择地剪报,有针对性地进行评析。
1. 剪报是一种实用性很强的搜集素材的形式。
我们每天都阅读的报纸承载有大量的信息,如果我们每个月或每个星期都整理报纸的话,那么将其中有用的材料剪下来,分类搜索就不是一件难事。
比如,爱好足球的同学搜集有关足球的信息,爱好旅游的同学搜集关于旅游的信息等等。
2. 剪辑下来的材料应该加以认真的评析。
三言两语写下剪报时的初衷,那不仅仅是一个材料的占有,同时还是一个看法(思想)的辑录。
面对经过评析的剪报,我们能够迅速分辨它的类别,也能看出自己思想的轨迹。
这是一种既提高写作水平又促进写作意识发展的好方法。
3. 剪报评析的方法。
评析一般分为“随感式”和“评注式”。
“随感式”的评析相当于“读书心得”,而“评注式”的评析即对文中的句、段进行分析;还可以从语言上分析……这样分析使我们加深了对原著的理解,而且对提高文学的鉴赏力大有好处。
请读下文: 学习郑板桥 这里不谈郑板桥生前就被称为三绝的诗书画,而是说要学他做人的明白。
在文学史上,郑并没有多高的地位。
但在当时,他也算一代名流了。
问题是:一代名流怎么看自己
在他被看做一代名流的日子里。
郑第一次刻印自己诗集时这样说:“余诗格卑卑,七律尤多放翁气息。
二三知己,屡诟病之。
好事者又促余付梓。
自度后来未必能进,姑从谀而背直。
惭愧汗下,如何可言。
板桥自题。
” 在为自己的词抄作序时,郑这样说:“燮年三十至四十,气盛而学勤,阅前作辄欲焚去。
至四十五六,便觉得前作好。
至五十外,读一过,便大得意。
可知其心力日浅,学殖日退,忘己丑而信前是,其无成断断矣。
” 嗟夫,我们真该向板桥前辈学习啊。
第一要记住,要感谢:那老爱挑我诗词毛病的,是我的好朋友。
第二条:忘己丑之日,便是完蛋之时。
如果开始对着旧作沾沾自喜,恐怕就危险了呢。
忘己丑越早,便越见可悲。
切记,切记。
(阿夏) 这是一篇“随感式”的评析。
属于看完一个材料就将感想记录下来的一种。
还有另外一种“译注式”,请看: 有感《苦难是一所学校》 偶尔在一本杂志上读到了这篇文章,对于故事的主人公实在是相当敬佩。
现今社会有不少人,在逆境面前没有挣扎或稍加挣扎就丧失了勇气,从此一蹶不振,听凭命运的摆布而不做任何奋争,他们有的成为懒惰的人,碍事的人,有的成为厌世的人,遁世的人,看看下面的故事你或许能够从中悟出一些道理。
主人公名叫黄海涛,3岁时,母亲不堪忍受“文革”的迫害饮恨身亡,父亲一人挑起全家八口人的重担,一个年届七旬的老奶奶还有六个不谙世事的孩子。
主人公无论是三伏炎夏三九严冬,总是一个人呆在空旷的田野里辛勤地劳作,在当时还是小学生的他,自己吃力而快乐地啃着《三国演义》《镜花缘》《红楼梦》《西游记》,遇到不认识的字就查字典。
后来上了初中,他在文学方面的造诣也慢慢地显露出来。
为了帮大哥治病家里背上了上万元的贷,他不得不离开校园,成了一个面朝黄土背朝天的农民,那年他刚上初三。
从此,他白天干农活料理家务,晚上就在昏暗的油灯下自学初三的课本。
农闲时就早出晚归到学校跟班听课,后来学校领导让他回来参加中考,原来好心的校长一直将他作请病假处理。
果然他不负重望以全校第一的身份考取了红安师范,不幸的是他又被人挤掉了。
家人鼓励他继续读取高中。
为了节省家里的开支,他连5分钱的咸菜也舍不得买,就这样还不得不常常忍饥挨饿,总是吃了上餐没下餐,就是在此种条件下,他在近100名的文科生中始终名列前五名。
可是1992年高考他却落榜了,十年寒窗就这样飞灰烟灭了,要知道精神上的折磨要比肉体上的折磨更加让人难以煎熬,壮志未酬痴心不改的他,面对已是穷徒四壁的家里,毅然决定南下武汉打工。
(评注:人生要有理想,一个人没有理想,生活就没有光彩。
但是只有理想还不够,还要努力去实现理想,而实现理想,就需要毅力,否则,理想将成为空想。
) 揣着借来的11元钱,他只身来到陌生的江城,连续三天都没有人肯收留他,第四天他来到一家建筑工地,和灰、筛沙子、扛水泥,身穿单薄衣衫的他站在19层的楼顶任凭寒风呼啸,还不得不伸进刺骨的冷水里。
一天由于闹肚子他从楼上摔下来,尖利的竹排划破了他的左胸,老板不仅连句问候的话都没有,而且看到撒得满地的混凝土竟勃然大怒。
他不敢顶嘴,可心却一直在滴血。
一天劳累的工作后,等民工们都睡着了,他又拿出课本,温习、记诵。
山川经不起太多的悲哀,岁月经不起长久的等待。
1993年他重返校园,开始了近乎疯狂的学习,终于他圆了自己的大学梦。
面对高昂的学费,他又一次开始了半工半读的生活。
无数次他打工回来,看到同伴们睡得那么香甜,而自己却不得不为生计而奔波时,心里就一阵难过。
(评注:天将降大任于斯人也,必将苦其心智,劳其心骨,饿其体肤。
) 生存不是目的,先生存而后发展,这才是他的奋斗目标。
由于刻苦学习,他连年获得甲等奖学金。
(评注:勤奋是点燃智慧的火把。
一个人知识的多寡,关键在于勤奋的程度如何。
懒惰者永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。
唯有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。
) 就在这时他碰到了中国应用写作学会会长洪威雷教授,从而唤醒了他心中沉睡的梦想:文学。
他每天如痴如醉的读书看报,简直是近乎疯狂,他的文章先后在《人民日报》《中国青年报》等大报发表,许多新闻单位还欢迎他去工作,同学们无不羡慕,然而在他拼命挣学费时,其他同学又在干什么呢
(评注:人们往往津津乐道伟人所取得的光辉成就,而忽视取得成就的艰辛历程,有些人甚至还认为,一个人的成才离不开好的运气和优越的环境。
但实际上纵观世界上的名人生平,你可以得到一个完全相反的结论:天才的生活道路自古多坎坷而少坦途。
) 苦难教给了他一切,更给他上了人生的最重要的一课:那就是学会从苦难中顽强地成长。
(评注:每个人在追求事业的过程中,都不会一帆风顺,总会有艰难曲折,一个真正有事业心的青年就应该像岩下竹笋,石缝中青松,冰山上雪莲那样,顽强地追求自己认定的目标,不管有多少挫折也坚定不移。
消沉诅咒,那是弱者的哀鸣,它永远代替不了建设将来。
与其摊开双手大喊大叫,不如用这双手去建设新生活。
挫折固然使人痛苦,但战胜挫折后将是何等欢乐。
向前看吧,朋友们,我们应该成为生活的强者,我们应该奏出时代的最强音,新时代的开拓者应该属于新时代的青年
) (幸福女孩) 幸福女孩写的一篇文章《有感<苦难是一所学校>》,发表时编辑使用了评注式评析法加注文章,加注的内容即阅读时的感触感悟,写于字里行间突出了文章要点,加强了议论抒情的力度。
这样在篇中加注的方法对于在省时前提下的阅读积累是颇有益处的。
我最喜欢的一句名言 作文 600字
开头方法之一:开门见山话题点穿 诚实守信,是我们中华民族的优良传统。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。
诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。
《诚信》 开头方法之二:引用名言文采凸现 如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决不能长着相似的脸。
--福特《2003年高考作文把心放正》 心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。
--汪国真 哈姆莱特曾高呼:人啊,看清你自己
而我要说:人啊,看清这个世界。
《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》 开头方法之三:排比点题铺排文气 种子冲破岩层的禁锢,迎向光明; 雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄; 骏马突破缰绳的束缚,奔驰原野; 海燕则冲向更猛烈的暴风雨。
《自由》 开头方法之四:故事寓言倍感新鲜 有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。
即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子,做售票员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全送了回去。
终于儿子去当兵了。
三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。
人们望着走过的队伍哈哈大笑之时,母亲却激动地放声高喊,哦--亲爱的保罗
他们都走错了,只有你走对了
《感情亲疏影响对事物的认知》 开头方法之五:引用诗歌胜过空说 我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。
--汪国《2002年高考作文心灵的选择》 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆--历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。
在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。
只有追求,才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。
(友谊可以换其他词语) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的--毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。
没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。
(划线处可以换其他词语) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。
成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有将相本无主,男儿当自强的倔强。
荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。
这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话知足常乐。
反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢
路瓦栽夫人有那么多梦想,又有那么多陶醉,她怎么能不痛苦、伤心呢
●俄国作家契诃夫说:有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。
所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实, 一种并不陡峭的高度。
●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。
即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。
她是一个完整的过程,是一个连载,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。
●试试看--不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。
试试看--不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。
试试看--不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。
微笑着,去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人,必定真正活过。
林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。
如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。
●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。
风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。
宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。
宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。
诚信的作文 带名言名句
只见大滴大滴的雨点打到窗玻璃上,发出有节奏的“嘀嘀嗒嗒”的声音.哎呀,糟糕!真是天有不测风云!不由得后悔起早上没有听妈妈的话把伞带上了.我这才想到问题的严重性,爸爸在单位加班,妈妈又生病了,都不可能跑来接我呀!怎么办?看来只好冒着雨回去了.想着想着,下课铃声响了,我慢吞吞地收拾好书包.走到窗口看着,听着,心里不禁埋怨起这倒霉的雨.眼见着身边的同学有的被家长接走了,有的拿着伞走出了教室,也有的同学索性冲进雨帘,嘴里还喊着:淋雨的感觉好爽哦!“于是,我也鼓起勇气冲进了那风雨的世界,硬着头皮去尝尝那“好爽”滋味.“哇!雨好大!”还没冲到校门口,我的全身上下已经淋了透儿,成了个“落汤鸡”
急需三十个成语,三十句名言,一篇日记,一篇作文
成语1昂首挺胸 形容形容精神抖擞,意气昂扬。
2拔刀相助 形容主持正义,见义勇为。
3半信半疑 一半相信,一半怀疑,多用于口4虎背熊腰: 形容人身体魁梧健壮 5虎变龙蒸: 谓乘时变化而飞黄腾达 6虎步龙行: 形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿 7虎超龙骧: 比喻群雄奋起,互相角逐 8虎党狐侪: 比喻凶恶狡黠之辈 9虎斗龙争: 比喻群雄互相争斗 10虎踞鲸吞: 比喻豪强割据和相互兼并 11虎踞龙盘: 亦作“虎据龙蟠”。
亦作“虎踞龙蟠”。
形容地势极峻峭险要 12虎口扳须: 比喻冒极大的危险 13虎口馀生: 比喻经历极大的危险,侥幸得生 14虎窟龙潭: 比喻极艰险的境地 15虎略龙韬: 兵书的代称。
亦指用兵的谋略 16虎目豕喙: 古人谓贪婪无厌之相 17虎皮羊质: 语本汉扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮。
”比喻外强中干 18虎视眈眈: 形容像猛虎一样凶狠地注视着 19虎视鹰瞵: 形容凶狠地注视着,将欲有所攫取 20虎视鹰扬: 谓雄视高翔,甚有威仪 21虎体原斑: 比喻出身高门贵族,富贵本自有,不待外求 22虎头蛇尾: 比喻做事起初声势浩大,后来劲头很小,有始无终 23虎头燕颔: 形容相貌威武。
古之相者说是万里封侯之相 24虎尾春冰: 比喻极其危险的境地 25虎卧龙跳: 形容字势雄强超逸。
26虎啸风驰: 谓事物之相互感应 27虎啸风生: 比喻英雄乘时奋起 28虎啸狼号: 比喻强暴者欲有所掠夺时的叫嚣 29虎啸龙吟: 形容歌声雄壮而嘹亮 30虎穴得子: 比喻诗文贴切中肯,且深得其要旨 名言1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经王风黍离) 2、人而无仪,不死何为。
(诗经风相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。
(诗经大序) 4、他山之石,可以攻玉。
(诗经小雅鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。
(诗经大雅抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书) 7、满招损,谦受益。
(尚书大禹谟)8、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
9、把手握紧,什么也没有;把手伸开,你就拥有了一切。
10、不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。
勇敢前进
11、当你能飞的时候就不要放弃飞。
12、当你能梦的时候就不要放弃梦。
13、实现自己既定的目标,必须能耐得住寂寞单干。
14、世界会向那些有目标和远见的人让路。
15、为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
16、无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。
17、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强。
18、打击与挫败是成功的踏脚石,而不是绊脚石。
19、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。
20、销售是从被别人拒绝开始的。
21、好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。
22、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。
23、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
24、有识有胆,有胆有识,知识与胆量是互相促进的。
25、体育锻炼可以(有时可以迅速)使人乐观(科学实验证明)。
26、勤奋,机会,乐观是成功的三要素。
(注意:传统观念认为勤奋和机会是成功的要素,但是经过统计学和成功人士的分析得出,乐观是成功的第三要素) 27、自信是人格的核心。
28、获得的成功越大,就越令人高兴。
29、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 30、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 日记1我喜欢风,南方温暖的舒适的海风,北方凛冽刺骨的冷风,都让我感慨万千,多情浪漫
然而,我更喜欢雨,南方电闪雷鸣的漂泊大雨,北方淅沥沥的秋雨,都使我伤感缠绵,所以我的网名是风雨丽人
我喜欢雨,喜欢它水一样的清纯,云一样的飘渺,雾一样的朦胧 。
我也喜欢,在飘着细雨的黄昏,独自一人,踏着雨的节奏,走在街道上;很喜欢雨静静的滴落在身上的感觉,那是很温柔的触摸, 就象有一双手轻轻的把我呵护了起来。
喜欢秋天的雨,特别是雨滴溅落在地面,暴开一片水花的那个美丽瞬间......似乎有雨的歌都有着伤感的故事,而我在这个雨夜倾听着雨的声音 ,体会着每一个有雨的故事。
清新的街道上,行人寥寥无几,很净,很静的美。
大街上的一棵棵树木经过秋风的吹拂和秋雨的洗涤,树叶从树枝头一片片地飘然而下、空气中多了几分宁静、幽深的气息。
秋意拨心弦、秋风扰思绪、秋月生情致、秋雨注缠绵、秋叶飘凄美 。
喜欢在下雨的日子,独自一人坐在窗前,静静地沉思,默默地感受……窗外雨声淅淅沥沥,宛如心中的泪点滴滴,静静地听着嘀嘀嗒嗒的雨声,心中油然升起的是一丝莫名的惆怅。
洒向心海的泪,悠长、缠绵,还参杂着几许的惆怅、透露着几丝的无奈,雨是云伤心的眼泪,心总在愁云密布时孤独、落寞地哭泣,内心深处飘落是是一阵阵的心雨。
无论什么样的故事,一逢上下雨便难忘。
雨有一种神奇:它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆。
当然,有时也能瓢泼成一种灾难。
分手总在雨天,为什么分手一定要在雨天
雨,下的时候清凉,雨,下的时候灰冷,雨,下的时候心酸。
2不知道从什么时候起,我沉迷于网络里自己的世界里,不愿与人交流。
喜欢在喧嚣的聊天室里,静静地待着,喜欢四周都是陌生的名字,没有人在意我的寂寞。
而我,也只是一个恍惚的影子,流连在这个熟悉的聊天室里,任岁月,沦陷在我漠视的眼神中。
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我喜欢夜,喜欢晚上上网写心情,那么孤独,就完全属于我自己了。
喜欢在网络中读深情的文章,喜欢写一些伤感的文字,喜欢在文字中,了解一个人。
喜欢倾听自己内心,被相通的灵魂碰撞后的震擅。
当我的灵魂,与我默默相对,我终于知道,摆脱了俗世的一切约束,一份淡泊闲适的悠闲生活怎不令人生羡。
不为俗世纷扰,不争逐利禄功名,给生活的品味多了一份雅致。
那“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”不食人间烟火的纤柔之美,那种享受人生、做大自然知音的超然飘逸。
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曾几何时,总以为把心安顿在自己那营造的爱的天地里,不进也不出,便会很安全;从此,再也不奢望触及网络那精采的世界,既不会惊扰谁,也不会受伤害,平平淡淡地播种平平淡淡地收获;无论经意也好,不经意也罢,却似乎成了一种牵强的意念,在我心中犹如遥遥路途中的一个驿站,漫漫人生的一个终点,心灵深处的地一块净土;这并不是什么做作,只是一颗真诚渴望的心. 一个人有点落寞,但心却是自由的,不陷于红尘凡事,相对的清高脱俗。
世上本无事,何必自扰之
放飞心情,获得一种安宁、平和、自由的心情。
雨洗涤了人心的浮华,雨清朗了天地的混沌,雨也宁静了人的心情。
有时,外面下着雨心却晴着;又有时,外面晴着心却下着雨。
世界上许多东西在对比中让你品味。
心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。
雨声入梦,心,与雨共舞。
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作文理想是帆,载着我们驶往成功的彼岸;理想是灯,照亮漆黑的夜晚。
人生,因为有理想而辉煌,因为有理想而有意义,生活,因为有理想而丰富多彩。
每一个人都有理想,为了理想而扬帆远航,为了心中的理想立志在血汗中激荡
曾经的,有这么一个理想,让我们一起去追逐,为了心中的理想,扬起自我的风帆,远航
张海迪阿姨说过:"每个人的生命都是一只小船,理想是小船的风帆."我的理想是一名老师。
做一名没有伟大之称的老师。
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”于是,使我的心是播下了种子。
小时侯的我十分向往做一名老师。
“教师是人类灵魂的工程师。
”作为一名老师,是那么高大,却没有伟大,让人油然而生出敬慕之意。
看着老师在讲台上播下知识的种子,我也不禁向未来憧憬:假如我是一名老师,那该多好啊。
老师头上的白发是最美的;老师手里握着笔批改作业是最美的;老师捧着课本在教室里津津有味地讲课是最美的。
老师没有怨言,没有豪言,没有壮言,一生与粉笔为伍的人,他们言传身教,把良好的作风,优秀的品行教给我们,使我们终生受益。
我的理想不但要当老师,而且要当一名优秀可爱的小学老师。
小学老师的重要,不在于他们教导大道理,而且由于他们在洁白如纸的孩子们的心灵上,写下的是永不磨灭的痕迹,这痕迹往往影响孩子们的一生。
我会拿起那根没有年轮的教鞭,耕拓岁月。
我站在讲台上,心里是那么自豪。
下面是一双双渴望知识的眼神包围着我。
我感觉一颗颗幼小的心灵在亲近我。
可是,如果现在不努力学习,理想就会泡沫般消逝,我现在一定要追求理想,追求希望,追求希望,追求明天。
理想和志向、成功是循环小数,密不可分,与希望相连。
每当我遇到困难和挫折时,我总以这个理想来勉励自己,永远不要轻易放弃,毕竟这是理想的希冀。
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我最喜欢的一句名言写一篇作文,应该怎么写
我喜欢的一句名言】 “树木的繁茂归功于土地的养育,儿女的成长归功于父母的辛劳。
”这句名言我非常喜欢。
我之所以喜欢这句名言,是因为父母永远都是最辛苦的,就像毛主席说的那样:“前人辛苦,后人幸福。
”是父母用辛勤的汗水哺育了我们,如果没有他们的无微不至地照顾和加倍的呵护,怎么会有一群健康的孩子呢
看到了这句名言让我想到了一首诗:“慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
” 这句名言给了我一个非常大的启示——孝敬父母,尊敬长辈是我们每个人都应当具有的最起码的品德,也是中华民族的传统美德。