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孟子有关于奋斗坚强的名言吗

时间:2013-10-25 09:51

孟子有关于奋斗坚强的名言吗

己所不欲,勿施于人。

君子成人之美,不成人之恶。

有关于孟子的名言

1、君子以仁存心,以心。

仁者爱人,有礼者。

爱人者人恒,敬人者人恒。

2、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣

5、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

6、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

7、仁之胜不仁也,犹水胜火。

今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

8、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

孔子与孟子关于坚持的名言

孔子: ▲人而无恒,不可以作巫医。

▲吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

▲不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

▲盖有不知而作者,我无是也。

多闻,择其善者而从之;多见而识之。

 ▲圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

▲学如不及,犹恐失之。

▲敏而好学,不耻下问。

▲以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

▲兴于诗,立于礼.成于乐。

▲志于道,据于德,依于仁,游于艺。

▲学而不思则罔,思而不学则殆。

▲众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

▲温故而知新,可以为师矣。

▲日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

▲自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

学而时习之,不亦说乎

——孔丘《论语·学而》 欲速而不达。

——孔丘《论语》孟子:..进锐退速。

——孟珂《孟子》

有关于孔子或孟子劝人不要发动战争,与人为善的名言警句或者是文言文,小故事等

不学礼,无以立。

己所不欲,勿施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉

过而不改,是谓过矣

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德,小不忍则乱大谋。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君子不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

不患人之不己知,患不知人也。

三千人弟子,七十二贤人。

学而时习之,不亦乐乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

岁寒,然后知松柏之后凋也。

知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

智者乐,仁者寿。

是可忍,孰不可忍

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

贤哉,回也

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

见利思义,见危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。

有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎

改之为贵。

提手与之言,能无说乎

绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣

知之为知之,不知为不知,是知也。

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而下信乎

传不习乎

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉

过而不改,是谓过矣

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后己,不亦远乎

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

谁有收集有关孔子,孟子,老子等古代名家们的名言警句。

要和人生哲理,给人启发的或日常生活的哲理性名句

孔子做人不学礼,无以立。

不欲,匆施。

己欲立而立人,己欲达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而下信乎

传不习乎

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉

过而不改,是谓过矣

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后己,不亦远乎

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

孔子论学习知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。

多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎

温故而知新,可以为师矣。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

政治格言政者正也,子帅以正,孰敢不正

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

子为政焉用杀

子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

慎终,追远,民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

苟正其身,于从政乎何有

不能正其身,如正人何

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

出门如见大宾,使民如承大祭。

工欲善其事,必先利其器。

居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

百姓足,君孰与不足

百姓不足,君孰与足

君子之行也,度于礼。

施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎

择可劳而劳之,又谁怨

欲仁而得仁,又焉贪

君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎

君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎

文武之政,布在方策。

其人存,则其政举;其人亡,则其政息。

....故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。

子日: 勿欺也,而犯之。

”其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

以不教民战,是谓弃之。

知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

使民敬、忠以劝,如之何

子曰 :“临之以庄,则敬。

孝慈,则忠。

举善而教不能.则劝。

” 先有司,赦小过、举贤才。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉

孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。

天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

”孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

”孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

有关于孟子的名言有哪些

困难是培养伟大心志姆,唯有这个冷保姆才会不停地推着摇篮,培养一个勇敢、刚健子。

-----布赖恩特并非每一个灾难都是祸;早临的逆境常是福。

经过克服的困难,不但给了我教训,并且对我们未来的奋斗有所激励。

--------巴夫没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。

----------赫胥黎火,只能把铁炼成钢,却无法把铁烧为灰烬。

--------刘白羽困难是迈人理的第一步,不论遇到惊涛骇浪的灾难,或狂风暴雨的险阻,凡是可以安然渡过这些困难的人,不管现在是十八岁也好,八十岁也罢,都将是一种非常宝贵的体验。

---------拜伦身处逆境而泰然自若,乃高雅之极致。

-------琼•吉内特逆境中,人靠希望得救。

--------拜伦好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。

-------塞尼卡灾难是人的试金石。

------费雷查贫苦就如熔炉,伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀,正如钻石那样,能够经过千锤百炼而不分粉碎。

------巴尔扎克大自然给予人们困难时,也给人们增添了一份智力。

一格言顺境最易见败行,逆境最可见美德。

-------费兰西斯•培根困难增强心力,犹劳动增强身体。

-------塞涅卡苦难是人生的老师。

--------巴尔扎克烈火见真金,逆境出英雄。

-------塞内加开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的,要使火药发火就需要压力。

--------大仲马天若无霜雪,青松不如草。

地若无山川,何人重平道。

--------《诗人玉屑》灾难本身即是一剂良药。

-------考柏有些灾祸如此骇人,简直令我们不敢想象,它们的出现使我们不寒而栗。

然而当它们一旦降临到我们头上,我们会发现自己比想象中更坚强;我们会和厄运搏斗,而且比我们所以预期的做得更好。

--------拉布吕耶尔生于忧患,死于安乐。

------孟子逆境展现才华,顺境遮蔽才华。

--------拉丁谚语有理想的人能在逆境中看到希望,在黑境中看到光明。

因为他人逆境只是过渡,黑暗也只是一时的过程。

-------罗兰逆境不能使人富有,却能使人明智。

--------英国谚语 困难带来阅历,阅历给人智慧。

逆境----这是天赋其人的可贵考验,在逆境中受过锻炼而走过来的人,可谓坚韧不拔。

--------松下幸之助逆境诚然可贵,然而过分地崇尚逆境,甚至认为非逆境不能造就完美的人,这也是一种偏见。

--------松下幸之助患难可以试验一个人的品格,非常的境遇可以显出非常的气节。

--------莎士比亚没有坎坷的人生乃平淡之人生。

--------英国谚语 关于逆境的名言警句患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

---------梁启超人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。

思想上的压力,甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。

-----贝费里奇人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受的。

------卢梭在命运的颠沛中,最容易看出一个人的气节。

------英国谚语受苦是考验,是磨炼,是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。

---------巴金人生的小小不幸,可以帮助我们渡过重大的不幸。

--------伊森伯格伟大的心胸,应该表现出这样的气概----用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付开始的不幸。

鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。

遇厄运时比交好运时容易保全身心。

------雨果逆境可以使人变得更聪明,但不能使人变得富有。

--------托•富勒灾难是真理的第一程。

-------拜伦灾难是人的真正试金石。

-------博蒙特有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。

------徐特立府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。

--------曾国藩逆境,是倾覆弱者生活之舟的波涛;它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。

------戴维苦难是成功途中的考验。

懦弱的人必然在苦难之下被淘汰,只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。

-------佚名横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。

能受其锻炼,则身心交益;不受其锻炼,则身心交损。

------洪应明居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏糜骨而不知。

-------洪应明君子遇穷困,则德益进,逆益进。

------陆九渊人不能在顺中认识人生,必须在痛苦中,在寂寞里,认识这繁华的世界,哪是真的

哪是假的

由此而锻炼出一种明净无尘的心境,才能深刻地体验人生。

-------彭柏山 一个人总是有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的,人只怕自己倒,别人骂不倒。

--------郭沫若谁经历的苦难多,谁懂得的东西也就多。

--------荷马奇迹都是在厄运中出现的。

---------培根 名言警句患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁掌击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

------莎士比亚岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

--------荀子一切痛苦能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭

-------拜伦忍受灾祸不难,但忍受到底决非易事。

---------塞内加若是为女人而沉湎于情网而不能自拨,对于自己是一笔损失。

-------屠格涅夫逆境有一种科学价值。

一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。

-------爱默生困难和折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢。

-------契诃夫苦难对于天才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

--------巴尔扎克磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。

-------卢梭人不是仅仅为了爱而生存的。

--------赫尔岑爱和求爱这类事情,给小说家们渲染得和生活其他各方面的比例太不相称了。

--------莫厄尔斯在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节:风平浪静的时候,有多少轻如一叶的小舟,敢在宁谧的海面上行驶,和那些载重的大船并驾齐驱

可是一等到风涛怒作的时候,你就可以看见那坚固的大船像一区凌空的天马,从如山的雪浪里腾跃疾进;那凭着自己单薄脆弱的船身,便想和有力者竞胜的不自量力的小舟呢,不是逃进港口,便是葬身在海神的腹中。

--------莎士比亚勇士是在充满荆棘的道路上前行的。

---------奥维德人生的道路上常常有这样的情况:逆境使人有所建树。

--------艾柯卡吾志所向,一往无前,愈挫愈者,再接再励。

--------孙中山人须在事上磨练,方立得住,方能静亦定,动亦定。

---------王守仁困难在很大程度上是懒惰造成的。

---------塞•约翰逊流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放。

-------歌德故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

-------《孟子•告子下》痛苦是人类伟大的教师。

灵魂在痛苦的气息下日益茁壮。

---------叶欣巴哈困难会使人心智坚强,一如勤劳会使人身躯强壮。

----------诺曼•文森特•皮尔饱尝生活的艰苦,不一定成为生活的强者;而要想成为生活的强者,就必须饱尝生活的艰苦。

----------佚名青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。

--------李大钊一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨练才能够使它成熟。

---------莎士比亚不经风雨,长不成大树,不受百炼,难以成钢。

迎着困难前进,这是我们革命青年成长的必经之路。

有理想有出息的青年必定是乐于吃苦的人。

-----------雷锋挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。

----------邹韬奋通过苦难而变得明智并非坏事。

----------埃斯库罗斯困难当然是困难。

可是没有困难就没有创造。

------------皮奥特罗夫斯基只有困难才能使人显出自己的本色。

-----爱比克泰德凡作事,自发端以迄成功,不论其间有何等之困难,均当竭力为之。

----------管绿荫山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

---------陆游火以炼金,逆境磨炼人。

----------辛尼加痛苦是我们本质中所具备最深切的东西,以过痛苦与忍受的结合,而显得真切及神圣。

------哈兰你居在困难中也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉。

……不要因为时运不济而郁郁寡欢,忍耐虽然痛苦,果实却是最香甜。

---------波斯•萨迪困难是一个严厉的导师,和我们角力的人可增强我们筋肌,并磨练我们的技巧。

我们的对手是我们的帮助者。

---贝克不幸,来时快,去时慢。

----------博恩说出自己的不幸,痛苦便会减轻。

----------高乃依艰难时刻具有科学价值,一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。

--------爱默生文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦过蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。

------司马迁你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能磨练人的德性。

-----------莎士比亚在灾难而前不可屈服,而应更加勇敢地去正视它。

--------维吉尔无畏的气概可去这避难。

--------普劳图斯经不起不幸是最大的不幸。

----------谚语不幸有时是变相的幸福。

----------谚语一次不幸胜过千条告诫。

---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。

--------托•富勒焦虑与磨难才能使人耳聪目明,这是大家都懂的道理。

----------罗布莱斯无论头上是怎样的天空,我准备承受住任何风暴。

----------拜伦困难和挫折也许是有好处的。

这是一种锻炼,这是推动我继续前进的动力。

-----------冼星海高尚的人总是默默地忍受悲痛。

---------席勒环境越是困难,精神越能发奋努力。

---------郭沫若人处患难之境,如香草之受压榨则芬芳愈烈。

----------西培尼士只要与困难抗争,便能使孱弱的筋肉变得坚强。

----------卓宾莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。

---陈毅不经灾难不知福。

--------托•富勒痛苦并非坏事,除非痛苦征服了我们。

-------金斯利患难及困苦,是磨练人格的最高学府。

----------佚名一个人在生活中受到一次重创,并不意味着世界末日的到来,人生绝不因此而完成。

---------穆尼尔•纳素夫困难要靠自己克服,障碍要靠自己冲破;在我们的字典里是没有“难”字的。

--------法•拿破仑困难出英雄。

---------徐特立困难地逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。

----------徐特立在创业时期中必须靠自己打出一条生路来,艰苦困难即此一条生命上必经之途径,一旦相遇,除迎头捕击外无他法,若畏缩退避,即等于自绝其前进。

---------邹韬奋 上天给予人一分困难时,同时也添给人一分智力。

--------雨果平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。

-------莎士比亚由于勇敢的坚忍,无可避免的祸患将会被征服。

--------佚名苦难有如乌云。

远望去但见墨墨一片,然而身临其境时不过是灰色而已。

----------里希特经验为痛苦之报酬。

----------希腊•爱斯裘勒斯经受痛苦与忧伤越多的人,越是能忍耐。

--------华兹华斯多受痛苦的折磨,见闻会渐渐增多。

--------荷马虽则人世充满了痛苦,但也充满克服痛苦的办法。

------海伦•凯勒值得做的事情必定是困难的。

---------奥维德生命是建筑在痛苦之上的,整个生活贯穿着痛苦。

-------罗曼•罗兰痛苦本质是缺乏、穷困,以及对于生命维持的焦虑。

--------叔本华对于人生的种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难,除了忍,勇敢的办法就是面对。

苦难生英灵,最强壮的人,性格上总带烙印。

切享乐和幸福都是消极的,只有痛苦才是积极的。

--------叔本华要勇敢地面对困难,免得它在你准备好之前踢你一脚,叫你受不了。

-------斯坦尼斯瓦夫在任何情况下,遭受的痛苦越深,随之而来的喜悦也就越大。

------奥古斯狄尼斯最强的灵出于忧苦,最伟大的个性灼满伤痕。

--------萧宾没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸,因为他从未有机会检验自己的能力。

--------塞涅卡最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。

最贵重的雕刻,受凿的打击最多。

--------佚名在灾难面前不屈服,而应更加勇敢地去正视它。

----------维吉尔坚强、稀有的性格便是这样创造出来的:苦难,经常是后娘,有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。

--------雨果不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

---------伏尔泰年青时没有尝过苦水的人,不能成长。

我把“辛苦”当作我的老师。

------山本有三痛苦留给的一切,请细加回味

苦难一经过去,苦难就变为甘美。

------歌德人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

-------鲁迅我们无时不在熔铁炉中或铁砧上,上帝借此磨炼而实现我们更伟大的事业。

----------毕奇尔天下不如意,恒十居七八。

---------《晋书•羊祜传》痛苦的成因不在于缺乏什么东西,而在于对那些东西感到需要。

----------卢梭如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。

人们的灾祸往往成为他们的学问。

--------伊索人不经忧患、穷困、顿挫、折屈,则心不平,气不易,察理不尽,处事多率,故人须从这里过。

--------宋•辅广世界上有一件事是肯定的,那就是我们每一个人都会遇到困难。

-----------诺曼•文森特•皮尔艰苦是一把锋利的雕刀,时刻都在雕琢着人们的灵魂。

--------大仲马痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。

创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。

卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

------德•贝多芬人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾难或痛苦。

--------乔叟所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。

-------爱默生困难是严正的教师。

--------伯克极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。

--------尼采薄柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂。

-------顾贞观人在困难时刻应该多思,多思了就会有办法。

--------穆尼尔•纳素夫最好的事也就是最困难的事。

--------普鲁塔克假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧

快乐的日子就会到来。

---俄•普希金让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无疑是将它们的美丽葬送。

一张小红脸体味辛苦所留下来的东西

苦难地过去就是甘美的到来。

--------歌德每一个要在社会得到地位的人,一定要经历巨大的困难与努力的时期。

成功是一点一滴地积累起来的。

------凡•高 不幸,是一所最好的大学。

----------别林斯基能克服困难的人,可使困难化为良机。

------丘吉尔困难越大,荣耀也越大。

---------西塞罗恶运是一个深不可测的宝藏。

-------巴尔扎克

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