
关于“开阔视野”的名言
不闻闻之,闻若见之,见之不若,知之不若行之。
耳闻之不如目见之,目见之不践之,足践之不如手辨之。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。
跪求关于博学、进取、创新的名人名言
足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
——老聃 君子忧道不忧贫。
——孔丘 知耻近乎勇。
——孔丘 喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
——诸葛亮 辱,莫大于不知耻。
——王通 贫而无谄,富而无骄。
——子贡 强本而节用,则天不能贫。
——荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。
——韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
——刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
——张衡 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
——葛洪 土扶可城墙,积德为厚地。
——李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
——白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
——魏徵 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
——黄石公 尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
——屈原 居高常虑缺,持满每忧盈。
——简文帝 峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
——范晔 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
——魏徵 功有所不全,力有所不任,才有所不足。
——宋濂 短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。
——聂大年 不傲才以骄人,不以宠而作威。
——诸葛亮 气忌盛,新忌满,才忌露。
——吕坤 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
——魏徵 好说己长便是短,自知己短便是长。
——申居郧 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
——王安石 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
——邹韬奋 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
——魏相 放荡功不遂,满盈身必灾。
——张咏 虚已者进德之基。
——方孝孺 满盈者,不损何为
慎之
慎之
——朱舜水 人生大病,只是一傲字。
——王阳明 不骄方能师人之长,而自成其学。
——谭嗣同 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。
——申居郧 盛满易为灾,谦冲恒受福。
——张廷玉 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
——鲁迅 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
——华罗庚 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
——周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
——徐特立 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
——陈毅 不满足是向上的车轮。
——鲁迅 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。
——冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
——冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
—— 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
——徐特立 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
——谢觉哉 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思 微笑乃是具有多重意义的语言。
——施皮特勒 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
——爱默生 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
——马克思 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
——苏格拉底 原谅敌人要比原谅朋友容易。
——狄尔治夫人 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——保罗 忍耐是求学最主要的成果。
——萨尔丹 心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。
——列夫?托尔斯泰 习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。
——奥古斯丁 人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
——萧伯纳 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。
——高汀 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。
——但丁 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
——德谟克里特 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
——高尔基 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
——伊索 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。
——富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
——伊索 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
——孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
——但丁 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
——德谟克利特 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼?罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
——高尔基 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
——列夫?托尔斯泰 人在智慧上当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
——契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思 精神上的道德力量发 挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔 把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这 是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
——贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
——贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
——孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。
——夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
——伊索 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
——孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
——卢梭 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——冈察尔 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
——罗素 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比
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守信名人名言大全:1、没有诚实何来尊严。
——西塞罗2、当信用消失的时候,肉体就没有生命。
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——富兰克林4、真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林5、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科6、诚信为人之本。
——鲁迅7、精诚所至,金石为开。
——王充8、不信不立,不诚不行。
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没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中,徒劳无功。
——查士德斐尔爵士 强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
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——弗烈德利克·罗伯森一个人绝对不可在遇到危险的威胁时,背过身去试图逃避。
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决不要逃避任何事物,决不
——温斯顿·邱吉尔 你若说服自己,告诉自己可以办到某件事,假使这事是可能的,你便办得到,不论它有多艰难。
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——奥格斯特·冯·史勒格 信念,你拿它没办法,但是没有它你什么也做不成。
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——本杰明·狄斯拉理 价值产生信心,信心产生热忱,而热忱则征服世界。
——华特·H·柯亭姆 去做你害怕的事,害怕自然就会消逝。
——罗夫·华多·爱默生 幸福名人名言大全:1、为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大
—— 圣西门2、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉3、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。
—— 穆尼尔·纳素夫4、有研究的兴味的人是幸福的
能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利5、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯6、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦7、科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
—— 马克思8、即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。
—— 吴运铎9、人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文10、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
—— 鲁迅11、牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。
我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
—— 王进喜12、人在履行职责中得到幸福。
就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。
人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。
—— 罗佐夫13、我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊,多麽幸福的时刻啊
当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊
—— 贝多芬14、创造,或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
—— 罗曼·罗兰15、幸福越与人共享,它的价值越增加。
—— 森村诚一16、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
—— 约里奥.居里17、只有整个人类的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根18、如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特19、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
—— 果戈理20、个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
—— 艾青21、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
—— 杜甫22、一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。
—— 徐特立23、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。
—— 马克思24、一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切
—— 罗曼.罗兰25、当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。
—— 莫罗阿26、猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。
—— 佚名27、幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧
—— 别林斯基28、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。
—— 车尔尼雪夫斯基29、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
—— 爱因斯坦30、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
—— 阿·巴巴耶娃31、想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。
—— 徐特立32、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
—— 鲁迅33、人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。
—— 王尔德34、谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。
—— 威廉·特姆坡35、人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。
—— 马克·吐温36、习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。
—— 马克·吐温37、人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
—— 列夫.托尔斯泰 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。
—— 莫泊桑38、首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
—— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。
—— 张志新39、严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。
—— 西塞罗40、你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦。
—— 屠格涅夫41、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
—— 卢梭42、快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
—— 伊壁鸠鲁礼貌教养名人名言大全:礼貌是一种语言。
它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。
——洛克 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。
这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
——王尔德性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。
——池田大作礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。
——约翰·霍尔仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
——荀子满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。
——陈毅没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么
要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。
——契珂夫教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。
它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。
——阿诺德礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。
——列夫·托尔斯泰无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。
但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
——卢梭人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。
——唐张九龄良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。
要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。
这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。
——洛克人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
——洛克知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。
——查里德菲尔要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——佚名一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。
不做影子,而做人。
——罗曼·曼兰切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
——列夫·托尔欺泰人不可有傲气,但不可无傲骨。
——徐悲鸿衣冠不正,则宾者不肃。
——管仲进退无仪,则政令不行。
——管仲修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭细节名人名言大全:大礼不辞小让,细节决定成败。
——汪中求 把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。
——张瑞敏 在中国,想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度,缺少的是对规章条款不折不扣的执行。
我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,提倡注重细节、把小事做细。
——卢瑞华 天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。
——老子 致广大而尽精微——《中庸》 小事成就大事,细节成就完美。
——戴维?帕卡德(惠普创始人) 成大业若烹小鲜,做大事必重细节。
成功是一种习惯。
细节是一种创造 ,细节是一种功力,细节表现修养,细节体现艺术,细节隐藏机会 ,细节凝结效率 ,细节产生效益,细节是一种征兆。
要想比别人更优秀,只有在每一件小事上比功夫。
泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。
不积跬步,无以至千里,不积小流,难以成江河。
1%的错误会带来100%的失败。
每一条跑道上都挤满了参赛选手,每一个行业都挤满了竞争对手。
细节体现艺术,也只有细节的表现力最强。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
一个不经意的细节,往往能够反映出一个人深层次的修养。
永远向竞争对手学习,学习每一个先进的“细节” 竞争优势归根结底是管理的优势,而管理的优势则是通过细节来体现出来的。
做事不贪大,做人不计小。
立志名人名言大全:行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。
童第周一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
卡耐基人生有世,事业为重。
一息尚存,绝不松劲。
东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。
吴玉章 言必行,行必果。
——《论语》少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... 列宁天才是由于对事业的热爱而发展起来的,简直可以说天才,就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
高尔基没有天生的信心,只有不断培养的信心。
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。
易卜生 人无远虑,必有近忧。
——《论语》丈夫志四海,万里犹比邻。
——曹植我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
贺拉斯 非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大
圣西门 人老心未老,人穷志未穷。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
张闻天 要成就一件大事业,必须从小事做起。
列宁哲学名人名言大全:思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。
——叔本华我除了知道我的无知这个事实外一无所知。
——苏格拉底水是万物之本源,万物终归于水。
——泰勒斯使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。
——费希特凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。
——黑格尔万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
——奥古斯丁凡是活着的就应当活下去。
——费尔巴哈假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。
——古德尔客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇——谢林凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。
——叔本华我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。
——爱尔维修人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。
——尼采真理是时间的产物,而不是权威的产物。
——培根权利的相互转让就是人们所谓的契约。
——霍布斯给我物质,我就用它造出一个宇宙来。
——康德一切确定的皆否定。
——斯宾诺莎知识归根结底由经验而来。
——洛克没有物体,只有运动。
——伯格森一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入狡湟庖宓拇看獗泶镏小——胡塞尔思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。
同时,思是在的,因为思属于在,听从在。
——海德格尔思最恒久之物是道路。
——海德格尔人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。
——荷尔德林世界是事实的总和,而非事物的总和。
——维特根斯坦人的意识屈从于物化结构。
——卢卡奇哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
——马克思科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。
——卡西尔物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。
——梅罗.庞蒂我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。
这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。
——福柯科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。
——利奥塔任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。
——罗素在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。
——托马斯.阿奎那正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。
——罗尔斯那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。
对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
——黑格尔能被理解的存在就是语言。
——伽达默尔本文之外,别无它物。
——德里达存在就是统摄。
——雅斯贝尔斯存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。
——蒙田谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。
——布迪厄在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。
前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
——哈耶克放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
——亚里士多德惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。
——柏拉图 人法地,地法天,天法道,道法自然。
——老子世界上没有两片完全相同的树叶。
——莱布尼茨知识是为了预见,预见是为了权力。
——孔德如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
——卡尔.波普尔目的总是为手段辩护。
——马基雅维利人有自由意志,成人成兽全靠自己。
——卢克莱修人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。
——帕斯卡人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。
——赫拉克利特不能制约自己的人,不能称之为自由的人——毕达哥拉斯认识错误是拯救自己的第一步。
——伊壁鸠鲁人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。
——阿那克西曼德存在就是被感知。
——贝克莱习惯就是人生的最大指导。
——休谟人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。
——卢梭人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。
——霍尔巴赫作为瞬间,它当然是短暂的……然而,它却是决定性的,是充满永恒的。
——克尔凯郭尔我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。
——泰戈尔痛苦就是被迫离开原地。
——康德水是最好的。
——泰勒斯(古希腊)苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。
比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。
哪一个更好,唯有神才知道了。
”——苏格拉底“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。
”——“我思故我在
”——笛卡儿理性能使人自由。
——斯宾诺莎认识你自己。
——苏格拉底;群众永远生活在无知的洞穴之中。
——柏拉图幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰。
——亦壁鸠鲁;拯救灵魂必须放弃肉欲。
——基督精神;人生在世,不过是过路的旅客。
——托马斯.阿奎那我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。
——伏尔泰人的本性就是追求个人利益。
——亚当斯密;人人生而自由平等。
——卢梭;幸福不过是欲望的暂时停止。
——叔本华人最容易忘记的是自己。
——克尔凯戈尔只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。
——泰勒斯政治无道德。
——马基雅伟利我思故我在。
——笛卡尔知识就是力量。
——培根存在就是合理,合理的也都要存在。
——黑格尔我正在说谎。
——罗素他人就是地狱.人对人是狼。
——萨特人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
——叔本华把精神说清楚是一个巨大的诱惑。
——维特根斯坦人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。
——弗兰茨.卡夫卡我手中的灯笼 使眼前黑暗的路途与我为敌。
——泰戈尔感恩名人名言大全:1、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。
——孟子2、哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经》3、一日为师,终身为父。
4、谁言寸草心,报得三春晖。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。
——肖楚女7、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。
——王符8、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报,善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃,报之以李。
13、一父养十子,十子养一父。
14、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。
15、父恩比山高,母恩比海深。
16、一饭之恩,当永世不忘。
17、鱼知水恩,乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草,人间重晚情。
22、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。
——鲁迅23、父母之爱子,则为之计深远。
24、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。
——华罗庚25、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。
26、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。
27、感恩是精神上的一种宝藏。
——洛克28、感恩即是灵魂上的健康。
——尼采29、没有感恩就没有真正的美德。
——卢梭30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。
——莫泊桑31、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。
——罗素32、父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯33、全世界的母亲是多么的相象
她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼34、父母之恩,水不能溺,火不能灭。
——前苏联谚语35、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。
——日本谚语36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
——英国谚语37、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。
——希腊谚语38、感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。
——英国谚语39、卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本卑鄙的一部分。
——雨果40、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
——卢梭42、要知父母恩,怀里抱儿孙。
——日本谚语43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。
——居里夫人44、鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)45、鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。
46、滴水之恩,当涌泉相报。
47、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的——泰戈尔48、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。
——华罗庚49、每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
——堂恩50、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
——英国谚语生活名人名言大全:生存还是死亡,这是个问题。
莎士比亚信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝李嘉诚千里之堤,溃于蚁穴《荀子·劝学》法者,引得失以绳,而明曲直者也。
经法忧喜塞翁马,得失楚人弓。
唐·孙华以铜为镜,可以正冠;以古为镜,可以知兴废;以人为镜,可以明得失。
旧唐书只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服的
海明威正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。
清·陈奂人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——萧楚女人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。
——高尔基善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
——华罗庚、
关于要用新的知识来充实自己的名人名言
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。
—— 欧文 土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地,不过它生产的不是粮食,而是真理。
如果只能滋生瞑想和幻想的话,即使再大的才能也只是砂地或盐池,那上面连小草也长不出来的。
—— 别林斯基 我需要三件东西:爱情友谊和图书。
然而这三者之间何其相通
炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。
—— 蒙田 时间是一切财富中最宝贵的财富。
—— 德奥弗拉斯多 世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。
—— 斯里兰卡 过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良朋益友,却难如登天。
—— 巴尔扎克 这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义
这就如一盏没有亮光的走马灯。
—— 歌德



