
陆游的名人名言有那些呀请对我说。
学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
——孔子学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上, 盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。
名人对苏轼的评价用名言
王国维《文学小言》:“三代以下之诗人,无过庄子、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼字子瞻)者。
此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。
故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未之有也。
”林语堂《苏东坡传》:“人的一生就像一出戏,只有落幕后才能判断这出戏的好坏”王国宪《重修儋县志叙》:“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。
”董其昌:“东坡先生此赋,楚骚之一变也;此书,‘兰亭’之一变也。
宋人文字俱以此为极则。
”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。
钱穆:“苏东坡诗之伟大,因他一辈子没有在政治上得意过。
他一生奔走潦倒,波澜曲折都在诗里见。
但苏东坡的儒学境界并不高,但在他处艰难的环境中,他的人格是伟大的,像他在黄州和后来在惠州、琼州的一段。
那个时候诗都好,可是一安逸下来,就有些不行,诗境未免有时落俗套。
东坡诗之长处,在有豪情,有逸趣。
其恬静不如王摩诘,其忠恳不如杜工部。
”黄庭坚《跋东坡》:人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工.余则以为不然.彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。
晁无咎:苏东坡词,人谓多不谐音律.然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。
徐度《却扫篇》:(柳永)词虽极工致,然多杂以鄙语,故流俗人尤喜道之.其后欧、苏诸公继出,文格一变,至为歌词,体制高雅。
陆游:世言东坡不能歌,故所作东府词多不协。
晁以道《老学庵笔记》:绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒酣,自歌《古阳关》.则公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就声律耳。
陈洵《海绡说词》:东坡独崇气格,箴规柳、秦,词体之尊,自东坡始。
朱依真:天风海雨骇心神,白石清空谒后尘.谁见东坡真面目,纷纷耳食说苏辛。
蔡嵩云《柯亭词论》:东坡词,胸有万卷,笔无点尘.其阔大处,不在能作豪放语,而在其襟怀有涵盖一切气象.若徒袭其外貌,何异东施效颦.东坡小令,清丽纡徐,雅人深致,另辟一境.设非胸襟高旷,焉能有此吐属。
胡仔《笤溪渔隐丛话》:中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废元好问《遗山文集》:自东坡一出,情性之外,不知有文字,真有“一洗万古凡马空”气象。
胡寅《向子諲酒边词序》:及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。
刘辰翁《辛稼轩词序》:词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。
赵翼《瓯北诗话》:才思横溢,触处生春。
纪昀《四库全书总目提要》:词自晚唐五代以来,以清切婉丽为宗,至柳永而一变,如诗家之有白居易;至苏轼而又一变,如诗家之有韩愈,遂开南宋辛弃疾等一派。
郑文焯《手批东坡乐府》:此足徵是翁坦荡之怀,任天而动。
琢句亦瘦逸,能道眼前景,以曲笔直写胸臆,倚声能事尽之矣。
求后人对陆游的评价(要原话,字最好少一点)
诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。
集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。
---------梁启超
关于理想段落的摘抄(要作者名人写的,不要名言)最好有对摘抄段落的评价。
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1、你的同学对善意的批评不以人然的时你会说...........良药利于病,忠言利于行(名人名言)2、考试取得好成绩时,你会提醒自己...........虚心使人进步,骄傲使人落后(名人名言)3、快毕业了,你给同学的离别赠言是.............莫道前路无知己,天下谁人不识君4、做事要注重实践,因为...........实践出真知(名人名言)



