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你所说的差异其实,只因为作者的视角不同,有的着重描写苦难,以及那段历史对人的伤害,而有的只是在回忆青春,你要知道你记忆的青春和真实的青春不一样,我们会自动过滤掉青春不美好的那些事情。
当然恶意的猜测是,有人会美化那段历史。
90年代之前,伤痕文学的流行就是建立在知青那段不堪回首的岁月中,引发人心中的共鸣,而现如今那段历史虽非久远却已模糊,整体文学作品因某种原因开始缺少对历史的反思和质疑,沦为心灵鸡汤,情感故事,成功励志,历史段子。
在中国知青网上,曾有人发表过一部作品叫《女知青惨遭蹂躏实录》,以第三方的角度记录那段历史,可以从侧面还原历史的部分真相。
事件一:复仇1、这是一起可疑的凶杀案。
一个在80年代发起来的个体户在一夜之间被人烧了房子,他和他女儿被活活烧死,他的妻子虽然获救,但全身大面积烧伤,生命垂危。
2、在破案过程中,警方发现:死者在文革期间曾在外地担任某农场革委会主任,在任期间利用手中的权力要挟过某位女知青,只有和他结婚才能回沪。
3、 这位女知青迫于无奈只能同意,回沪之后因二人感情不和而很快离婚。
4、 但是,他的做法却活活拆散了女知青和她相恋已久的男友。
5、 若干年后,女知青的男友终于在上海报仇雪耻,一举将仇人烧死在家中,最后他在警察的追捕下撞车而亡。
事件二:弃妇1、上海一个普通女工,在新婚之夜被丈夫毒打后给赶出了家门,因为她的丈夫发现她不是处女,她的处女贞操在插队时被公社党委书记给破坏了。
2、 当时她看麦场,无意中烧了一百多斤麦子。
她的丈夫并不因她当时若反抗就会被打成“反革命纵火犯”而原谅她。
3、一些在插队时入了党的回城女知青,几乎百分之百地被怀疑是被大队书记奸污后发给党票的。
因此,这些人连找对象都成了问题。
事件三:妇检1、一九七二年,安徽某县首次由贫下中农推荐上大学,全县数万知青展开大规模竞争,最终有七十余人获得这天大的幸运。
2、 在进行上学前体检时,妇科检查的医生惊讶地发现,七名女知青没有一名是处女,而且几乎全都不是陈腐性裂痕。
3、 她们都是在招生通知发下以后失去贞操的。
女知青们是以肉体为代价换得一张离开农村的通行证的。
事件四:封门1、在四川知青慰问团离开云南后没几天,保山地区某团发生了一场大火。
2、有经验的人知道房子已经保不住了,就全力把家具等日用品从火海中抢救出来。
这时,一个老工人不安地告诉连长:你看那排房子中间冒蓝火,不大对头。
又过了几分钟,蓝火苗越来越明显:“肯定有动物油脂在燃烧
”老工人又一次警告了连长。
3、连长这才叫了一些人,集中全力扑灭了那里的火,拨开了横七竖八的废墟。
所有的人都愕然了
十个女知青紧紧搂作一团,全身紧缩着,暴露的后背和肢体完全都烧黑了。
4、 当用强力分开她们时,只有胸口部分还有些完好的皮肤。
“她们为什么不跑出来
”5、现场分析发现:她们没跑出来的原因是她们晚上睡觉时用八号铅丝将门紧紧封住,门在慌乱中无法顺利打开。
那铅丝还绑在烧成炭状的门框上。
她们是怕有人进去
6、十个女孩子睡在一间房子里还怕有人进去,这个人是谁呢
她们没有把自己的怕告诉慰问团的人,她们因此再没有机会告诉了。
事件五:强奸1、从一九六六年到一九八零年,全国上山下乡的知识青年,包括回乡知青共达数千万之众,其中有一半是女知青。
在这上千万的女知青中,遭受色狼奸污的其实无法统计。
2、一九七四年打击这些色狼时没有使用强奸一词,因为绝大部分女知青被侮辱时,侮辱者确实没有使用暴力,他们使用的只是权力,这是人民给他们的权力,悲剧在于:人民的女儿是被这些掌权者奸污的
3、 大部分被侮辱过的女知青都不愿暴露真实情况,因为中国的伦理道德将使失去贞操的年轻女性遭受巨大的心理压力和社会压力。
4、另有一些被奸污后上大学、入党、提干的女知青更不会将内情暴露,如云南生产建设兵团某团助理女干事,被一名当权者奸污后送到四川去上大学。
5、后来此人又因奸污其他女知青被揭发出来,坦白罪行时交代出与女干事有过关系。
当外调人员到四川大学找到当事人询问时,她却矢口否认,外调人员失望而归,那当权者因此被少判一年徒刑。
6、当时,这些色狼被统称为“破坏上山下乡份子”。
有一种意见认为:事发时女知青们绝大多数都没有反抗,因而不能给那些干部定罪。
7、另一种反驳的意见指出:女知青们大多是在孤立无援的情况下被这些干部利用职权威逼、引诱、要挟而失身的,那些当权者长期利用女知青失身后的忍辱心理,继续对她们进行兽行发泄,这些行为是对女性身心的摧残,是绝对违背女性意志的。
军人和干部都是中华人民共和国公民,公民触犯了法律理应判刑
8、 那些手里握有党票、团票、招工、调动、提干,以及病退、困退权的色狼们,以这些特权为诱饵,不知奸污了多少女知青!9、 遗憾的是大部分奸污过女知青的人并没有被揭露,他们到死都会为自己的艳福而洋洋得意。
10、 最终倒霉的还是那些弱者,他们心灵的创伤终生难愈。
事件六:失身1、一个女知青麻木地推开生产队长家的门,一步一步、沉重万分地走了进去。
生产队长的桌上摆着半瓶二锅头和一小盘花生米,还有一张招工表格和生产队革委会的大印。
2、女知青站住了,双目无神,像一个被送上祭台的羔羊。
生产队长甚至连门都不关,闪闪烁烁的油灯都不吹,就粗鲁地笑着,一把扯开女知青的衣衫,无耻地揉摸那还未完全发育成熟的乳房,然后把她推倒在充满汗味和臊味的木板床上。
女知青没有喊叫,怕人听到,只是心和下体一同疼痛着。
3、当女知青从床上站起来,滞重地穿着衣服时,生产队长将血红的大印盖在了招工表上。
和那大印一样鲜红的还有床单上几块处女的血痕。
事件七:谈话1、某团农业连指导员齐某,以党支部书记的名义找一个四川女知青到打谷场去谈话。
2、两个人躺在稻草堆上,齐某先是谈知识青年接受贫下中农再教育的必要,慢慢地齐搂住了女知青。
女知青很害怕,但又不敢得罪齐,因为她正在申请入团。
3、 齐说自己身体非常难受,希望女知青给治疗一下,女知青便询问怎么治。
齐说:“要把我难受的东西放进你体内呆一会就好了。
”4、这个刚刚十六岁的女知青竟然不知道这是什么意思,而且还帮助指导员将“那个东西”送进体内,自己则忍受着疼痛,她觉得帮指导员治好病是自己的光荣。
事件八:流产1、有一次,一个女知青躲躲闪闪地讲过自己住了一次医院,她是想说自己做了一次人工流产手术。
2、 她倒不是想揭发奸污过她的那个人,只是想说明兵团对她照料得很好,连长亲自给她送过鸡汤。
3、 她还只有十七岁,她所受过的教育竟然使她还不大懂人工流产是怎么回事
4、某团运输连长,长期霸占两个北京女知青,当其中一个怀孕后,为了不使人们发现,他先是一天数次与之发生关系,想使其流产,不成功后,他竟然趁她不备,用穿皮鞋的脚,猛踢她的后腰。
这个女知青终于流产了,但也留下了后天性不育症。
事件九:示众1、某团一对男女知青小李和小王,在中学时便青梅竹马,插队后更相亲相爱,这在当时属于犯忌之事,是没好好改造小资产阶级思想、不安心接受再教育的典型。
2、他们有一次在橡胶林中谈情说爱,热烈亲吻拥抱时,被几支手电筒光柱照住,当即被扒得一丝不挂,押回连队,站在空场前面,接受全连一百多人的批判。
3、绑捆吊打知识青年,在不少连队已成家常便饭,一些营和团部动不动就重刑折磨犯了点小错误的知识青年,几乎每个连队都开过知识青年的批判大会,对他们进行人身侮辱。
4、 还有一些连长、营长每天只是打牌,吃喝玩乐,把并不多的猪,很少的鸡,屈指可数的鱼视为私有财产,想吃便吃。
5、而知青们一个个都营养不良。
最繁重、最危险的活儿,都派知识青年去,每年都有多起因排险、砍大树、山火,导致知识青年死亡的事件。
6、男知青纷纷向慰问团的人哭诉这些遭遇,他们不敢公开说,因为慰问团总会走,也因为他们还要表现出为了改造思想能吃一切苦,受一切罪的大无畏精神。
7、女知青们似乎很少诉苦,被捆绑吊打的大多是调皮的男孩子。
她们的父母发现自己的女儿眼中常常闪过一点悲伤和忧怨,但他们以为那是女孩子想家的一种表现。
事件十:发配1、新疆生产建设兵团的一个上海女知青,长得丰满诱人。
2、 她因拒绝连长的调戏,便被发配到二十里外的水渠口去开关闸门,每天在四十度的酷暑中来回一次。
3、 半个月后她屈服了,给了连长一个暗示。
4、 连长陪她看了一天水闸。
5、 第二天她就被调回连队驻地的食堂工作。
而那最后一天,她少女的贞操与流水一同东去了。
事件十一:捉奸1、十六团某连的一个夜晚,干了二十年农垦的地方干部副连长和他的老婆在连指导员住的房间前后门潜伏了一个多小时了。
2、一个女知青神情暗淡地低头走进屋去。
很快,屋里的灯灭了。
副连长堵上前门,侧耳听了一会儿,里面传出一个男人放肆的喘息和床棱子的有节奏的摇响。
3、 他使劲敲起了门。
约过了五分钟,灯亮门开了。
副连长和他老婆冲进去,见床铺平整,指导员和那个女知青也整衣在身。
4、 副连长问他们熄灯干什么
指导员拿出一枚有萤光的纪念章,解释说:我们在看毛主席纪念章。
5、 副连长老婆不愧是心细的女人,发现了床单上有些可疑之物。
但指导员矢口否认,何况他一个单身汉的床单上有可疑物也很正常。
6、 第二天,副连长竟被扣上了攻击解放军、毁我长城的帽子,去做检查了。
7、当十六团团部又被地方干部观察到一件此类案件时,他们向团长做了汇报,要求团长亲自出面。
那是一个作战参谋,住在团部二楼的一间房子内,根据监视,一名昆明女知青进入他房间后,再也没有出来,现在已是深夜十二点。
8、 团长无可奈何地上了楼,敲门让作战参谋去拿军事地图,要举行演习。
9、 作战参谋把钥匙从门上小窗内丢了出来,拒绝开门。
团长大怒:“今晚的演习要你指挥
”10、 作战参谋不得已开门出来,但立即锁上了门。
幸亏另有人有这房间的钥匙,迅速打开了门。
11、 结果在迭成长形的军用棉被后面,发现了哆哆嗦嗦,一直不敢动的女知青。
她依然一丝不挂,使警卫排的小伙子们大饱了眼福。
12、 几天之后,这个女知青被扣上了“腐蚀解放军,拉干部下水”的罪名接受大批判。
事件十二:公审1、一九七四年的某一天,云南建设兵团第十六团进入了空前的戒备状态。
在方圆十九里地内的所有交通路口都安设了路障,有手持步枪的民兵和端着冲锋枪的解放军战士站岗。
2、随着一声汽车喇叭,一辆汽车开进了公审大会的会场,十几名现役军人被押上会场,被审判的是解放军军官干部
在解放军威信和地位处于巅峰的年代中,在说解放军一句坏话就会被扣上“毁我长城”的岁月里,这是不可思议的
3、山脚下已经搭好了一个简易的主席台,几个云南省军区的领导和军事法庭的负责人脸色铁青地坐在上面,十几个犯罪者站在台上,低垂着头。
4、在一种沉闷、肃穆的气氛中,一个领导在主席台上拍案而起,大声宣读公审结果,与此同时,武装的战士们冲上去,愤怒地撕下了被审判者的帽徽和领章。
5、 XXX,解放军云南生产建设兵团第四师第十八团副参谋长,利用职权奸污女知青八人;XXX,解放军云南生产建设兵团第四师第十六团保卫科长,利用职权奸污女知青六人;XXX,连长,奸污女知青;XXX,政治指导员,奸污女知青;现役军人连长,奸污四名上海女知青……6、在这次大规模的审判之前,黑龙江生产建设兵团第十六团的两位团级军官被枪毙了。
云南生产建设兵团一师的一个独立营长和一个连长也被枪毙了。
7、而后,内蒙古生产建设兵团、新疆生产建设兵团、广州军区生产建设兵团,以及陕西省、山西省、安徽省等有大量插队知识青年的地方都举行了大规模宣判会,对奸污上山下乡女知青的罪犯进行了严惩。
事件十三:遗恨1、揭露出来的奸污女知青的手段之恶劣令人发指。
2、被奸污的女知青身心受到严重伤害,有的留下妇女病,有的终身不育,有的成了色情狂,有的成了性冷淡……所有被奸污过的女知青的心灵上都会一辈子有一块无法痊愈的伤痕。
3、这些账仅仅记在那些色狼身上吗
难道没有其他的责任者吗
日军占领南京时奸污了两万名妇女,成为震惊世界的惨案
而数万女知青惨遭奸污,不应该让历史和人类记住这悲剧吗
4、当时为了使那些已经被众人知道的被奸污过的女知青们不因屈辱而难以生活,上面又下了一道命令:可以让她们在全师范围内自由调动。
但是,调动的结果也并不佳,因为凡是单位新来一个女知青,大家立刻就明白她为什么会来到这里。
5、按照中国的传统观念,无论是被奸污还是与人乱搞,吃亏的都是女人
那些由农村上大学、提干、入党的女知青们,不管她们如何清白,也会被人联想到是付出身体代价换来的,尤其是那些比较漂亮的女知青。
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求法语常用语及中文谐音
中国第一副对联: 我国第一幅春联:新年纳余庆,嘉节号长春 时间:约1046年前。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。
这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。
第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。
第二句的大意是:佳节预示着春意常在。
由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。
这就成了中国最早的一副春联。
对联介绍: 对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。
它是中国汉族传统文化瑰宝。
对联又称、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。
是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶,它是汉族传统文化瑰宝,春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
对联大致可分诗对联,以及散文对联。
随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在外。
散文对联一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗。
春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。
他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。
对联作为一种习俗,是汉族传统文化的重要组成部分。
2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。
楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
历史探源 楹联者,对仗之文学也。
这种语言文字的平行对称,与哲学中所谓“太极生两仪”。
即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半,在思维本质上极为相通。
因此,我们可以说,中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理,就是阴阳二元观念。
阴阳二元论,是古代中国人世界观的基础。
以阴阳二元观念去把握事物,是古代中国人思维方法。
这种阴阳二元的思想观念渊源甚远,《易经》 春联习俗 中的卦象符号,即由阴阳两爻组成,《易传》谓:“一阴一阳之谓道。
”老子也说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。
”(《老子》第42章。
)荀子则认为:“天地合而万物生,阴阳合而变化起。
”(《荀子·礼论》)《黄老帛书》则称:“天地之道,有左有右,有阴有阳。
”这种阴阳观念,不仅是一种抽象概念,而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。
《周易·序卦传》“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后有礼仪有所措。
”《易传》中,分别以各种具体事物象征阴阳二爻。
阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等;与此相对应,阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。
这种无所不在的阴阳观念,深入到了汉民族的潜意识之中,从而成为一种民族的集体无意识。
而阴阳观念表现在民族心理上,重要的特征之一,就是对以“两”、“对”的形式特征出现的事物的执着和迷恋。
对联格式严格,分大小词类相对。
传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
语言寻根 一副标准的楹联,它最本质的特征是“对仗”。
当它用口头表达时,是语言对仗,当它写出来时,是文字对仗。
语言对仗的含义是什么呢?通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项,四项中最关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,不同于英语的“单词数”相等,其实质上是“音节”相等。
即一个音节对应一个音节。
在英语中,单词“car”与“jeep”在数量上是相等的,但音节不相等。
而汉语“卡车”与“吉普”,数量相等又音节相等。
汉语之所以能实现“音节”相等,是因为汉语是以单音节为基本单位的语言。
音节、语素、文字三位一体。
汉语每个音节独立性强,都有确定的长度和音调,音调古有平、上、去、入四声,今有阳平、阴平、上声、去声四声,皆分平仄两大类。
平对仄即谓相拗。
这样,汉语的语素与语素之间(即字与字之间)就能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。
而英语中,即使事物的名称、概念能够相对,单词的数量和词性能够相对,两个句子的句式能够相对,但其音节长短不一,独立性弱,可自由拼读,又无声调,故无法相对。
楹联大多数是写成文字,并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。
因此,楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。
文字相对意味着楹联不仅是语言艺术,又是装饰艺术。
作为装饰艺术的一副楹联,要求整齐对称,给人一种和谐对称之美。
汉字又恰好具备实现整齐对称的条件,它是以个体方块形式而存在的,方方正正,整整齐齐,在书写中各自占有相等的空间位置。
它具有可读性,又具可视性。
其方块构形,既有美学的原则,又包含着力学的要求。
它无论是横写与竖排,都能显得疏密有致,整齐美观。
而英文呢,它是拼音文字,每个单词长短不一,只表音,不表义,更无可视性,只能横排,不能竖排,无法从形体上实现真正的对称。
下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较,以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗,而英文和其他拼音文字则不能。
对联起源秦朝,古时称为桃符。
关于中国最早的楹联,谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出,中国最早的楹帖出现在唐代。
他以莫高窟藏经洞出土的卷号为斯坦因0610号敦煌遗书为据: 岁日:三阳始布,四序初开。
福庆初新,寿禄延长。
又:三阳回始,四序来祥。
福延新日,庆寿无疆。
立春日:铜浑初庆垫,玉律始调阳。
五福除三祸,万古□(殓)百殃。
宝鸡能僻(辟)恶,瑞燕解呈祥。
立春□(著)户上,富贵子孙昌。
又:三阳始布,四猛(孟)初开。
《声调谱》作者赵执信明确指出:“两句为联,四句为绝(句),始于六朝,元(原)非近体。
”王夫之说,对联源于律诗的说法,好比“断头刖足,残人生理”——《清诗话》 对联源于中国文字语音的对称性,出现应该在周朝以前,造纸术和书法的发展,使对联成为独立文体。
对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。
对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的,中国最早的对联出现在一千多年前。
具史料记载,后蜀广正二十七年(公元九***年)的春节前夕,后蜀主孟昶因平日善习联语,故趁新年来到之际,忽然下了一道命令,要求群臣在“桃符板”上题写对句,以试才华。
群臣们各自写好一幅,耐心等待审查。
孟昶一一看过,均不满意。
于是他就亲自提笔,在“桃符板”上写了“新年纳余庆;佳节号长春”。
这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。
对联的格式精巧玲珑的对联,不仅有着悠久的历史和传统习惯,而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求,固定的格式。
从文学角度来看,它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。
从格式上看,它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成:上联:第一句,也叫出句;下联:第二句,也称对句;横额:也叫横批或横披。
上、下联是对联的主体,有和壁之妙,缺一不可。
另外,对联主实际运用中,上、下联文字不管多长,一般都没有标点,这也是格式上的一种特殊讲究。
但也有例外。
佛家六字真言还是八字真言
佛家六字箴言是:唵,嘛,呢,叭,咪,吽,%D%A汉字音译为唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)咪(mei)吽(hong)。
是藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本真言,也即莲花部观世音的真实言教,故称六字真言。
%D%A多用梵文或藏文字母(蒙古地区庙宇还有用八思巴字)书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。
%D%A仅从字面上解释,不过是“如意宝啊,莲花哟
”一句感叹语句,是一句未念完的佛经,或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。
%D%A“唵”表示“佛部心”,念此字时要身、口、意与佛成为一体,才能获得成就,“嘛、呢”二字,梵文意为“如意宝”,表示“宝部心”,又叫嘛呢宝。
据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里,有了此宝,各种宝贝都会来聚会,故又叫“聚宝”。
“叭、吽”二字,梵文意是“莲花”,表示“莲花部心”,比喻佛法像法像莲花一样纯洁。
“咪”表示“金刚部心”,是祈愿成就的意思,即,必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。
藏传佛教将这六字视为一切根源,循环往复念诵,即能消灾积德、功德圆满。
门窗励志标语
1、I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it. 我不同意你说的话,但我愿意誓死捍卫你说话的权利。
2、I can make it through the rain. I can stand up once again on my own. 我可以穿越云雨,也可以东山再起。
3、Never give up, Never lose the opportunity to succeed . 不放弃就有成功的机会。
4、The road of life is like a large river,because of the power of the currents,river courses appear unexpectedly where there is no flowing water. 人生的道路就像一条大河,由于急流本身的冲击力,在从前没有水流的地方,冲刷出崭新的意料不到的河道。
5、All things come to those who wait. 苍天不负有心人 6、When I was young, I admired clever people. Now that I am old, I admire kind people. 少时喜欢聪明人,老来喜欢仁厚人。
7、Get to another summit in your career. 开创职业生涯的另一个高峰。
8、A journey of a thousand miles begins with single step. 千里之行,始于足下。
9、Don't try so hard, the best things come when you least expect them to. 不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。
10、The greatest of faults is to be conscious of none. 最严重的错误莫过于不觉得自己有任何错误。
11、Do not, for one repulse, forgo the purpose that you resolved to effort. 不要只因一次挫败,就放弃你原来决心想达到的目的。
12、An idle youth,a needy age. 少壮不努力,老大徒伤悲。
13、Money doesn't grow on trees. 钱不是从天上掉下来的。
14、If you do not learn to think when you are young, you may never learn. 如果你年轻时不学会思考,那就永远不会。
15、I know that my future is not just a dream. 我知道我的未来不是梦。
16、Do not know how high the sky is until one climbs up the tops of mountains,and do not know how thick the earth is until one comes to the deep river. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知天之厚也。
17、It's never too late to mend. 过而能改,善莫大焉。
18、Never, never, never, never give up . 永远不要、不要、不要、不要放弃。
19、I will greet this day with love in my heart. 我要用全身心的爱来迎接今天 。
20、One's real value first lies in to what degree and what sense he set himself. 一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
21、Time is money. 时间就是金钱。
22、Man struggles upwards; water flows downwards. 人往高处走,水往低处流。
23、Honesty is the best policy. 诚实才是上策。
24、No pain, no gain. 天下事没有不劳而获的东西。
25、Never underestimate your power to change yourself! 永远不要低估你改变自我的能力
26、There is only one success to be able to spend your life in your own way. 只有一种成功,那就是能够用自己的方式度过自己的一生。
27、Failure is the mother of success. 失败乃成功之母。
29、Better late than never. 只要开始,虽晚不迟。
30、Leave behind a clean world for future generations. 留给下一代一个清洁的地球。
31、Man can conquer nature. 人定胜天。
32、One thing I know,that is I know nothing. 我所知道的一件事就是我一无所知。
33、While there is life there is hope. 一息若存,希望不灭。
34、To convert defeat into victory. 反败为胜。
35、Try not to become a man of success but rather try to become a man of value. 不要为成功而努力,要为作一个有价值的人而努力。
36、I am a slow walker,but I never walk backwards. 我走得很慢,但是我从来不会后退。
37、Do what you say,say what you do. 做你说过的,说你能做的 。
38、Go for it! = Just do it! 加油
向前冲
做了再说
39、Never too old to learn. 活到老,学到老。
40、You have to believe in yourself . That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。
41、Even a great life is only a life until you make it. 美好生活,自己创造。
42、Practice makes perfect. 熟能生巧。
43、Knowledge is power. 知识就是力量。
44、Hope for the best, prepare for the worst. 抱最好的希望,做最坏的打算。
45、Diligence is the mother of good plough deep while shuggards sleep,you will have corn to sell and to keep. 勤奋是幸运之母;如果懒汉睡觉的时候你深耕土地,你就会有谷物出售和储存。
46、Achievement provides the only real pleasure in life . 有所成就是人生唯一的真正乐趣。
47、You can do it too! 你也做得到
48、Everyday and in every way I'm getting better. 每天每个方面我的生活都正在好转。
49、Pursue breakthroughs in your life. 追求自我的突破。
50、Nothing seek, nothing find. 无所求则无所获。
51、Nothing for nothing. 不费力气,一无所得。
52、The man who has made up his mind to win will never say impossible . 凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。
53、If you would go up high , then use your own legs ! Do not let yourselves carried aloft; do not seat yourselves on other people's backs and heads . 如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿
不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
54、The failures and reverses which await men - and one after another sadden the brow of youth - add a dignity to the prospect of human life, which no Arcadian success would do. 尽管失败和挫折等待着人们,一次次地夺走青春的容颜,但却给人生的前景增添了一份尊严,这是任何顺利的成功都不能做到的。
55、All things in their being are good for something. 天生我才必有用。
() 56、A thousand-li journey is started by taking the first step. 千里之行,始于足下。
57、Nothing is impossible! 没有什么不可能
58、Youth means limitless possibilities. 年轻就是无限的可能。
59、Dare and the world always yields. If it beats you sometimes, dare it again and again and it will succumb. 你勇敢,世界就会让步。
如果有时它战胜你,你要不断地勇敢再勇敢,它就会屈服。
60Time is a bird for ever on the wing. 时间是一只永远在飞翔的鸟。
61Never say die. 永不放弃。
62Victory won't come to me unless I go to it. 胜利是不会向我们走来的,我必须自己走向胜利。
63We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope. 我们必须接受失望,因为baidu.com\\\/\\\/它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。
64A man is not old as long as he is seeking something. A man is not old until regrets take the place of dreams. 只要一个人还有追求,他就没有老。
直到后悔取代了梦想,一个人才算老。
65It's great to be great , but it's greater to be human. 成为伟人固然伟大,但成为真正的人更加伟大。
66.ase to struggle and you cease to live. 生命不止,奋斗不息。



