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西方礼仪名言

时间:2019-12-31 08:55

关于礼仪的名言警句

竭诚为您提供优质文\\\/双击可除关于礼仪的名言名一于礼仪些名言名句关于礼仪的那些名言名句*_*善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

——管仲*天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

——苏轼*人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。

——孔子*唯宽可以宽人,唯厚可以载物。

君子以厚德载物。

——易传*我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

——刘少奇*礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。

——诺?文?皮尔*怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

——卢梭*礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。

——培根*一个人的礼貌,就是一面照出他肖像的镜子。

——歌德*有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

——兰道尔*礼貌是人类共处的金钥匙。

——松苏内吉*讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

——萨迪*坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上,三岁至老,六十不改。

——克雷洛夫*礼貌经常可以替代最高贵的感情。

——梅里美*礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

——冈察尔*脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

——达尔文*蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔*(来源:网络)http:\\\/\\\/

推荐几本比较好的教育类的书籍。

谢谢

1.《老师怎样和学生说话2.《支玉恒课堂实录》3. 入门级的书:林崇德《中学生心理学》、张春兴《教育心理学》4. 袁振国先生编写的《教育新理念》5. 肖川的《教育的理想与信念》6. 《新课程与教师角色转变》(教育科学出版社出版,新课程实施过程中培训问题研究课题组,教育部基础教育课程教材发展中心 组织编写) 7. 施良方著的《课程理论——课程的基础、原理与问题》 8. 苏达礼的《救救孩子》 9. 《后现代主义课程观》10. 严元章(台湾)的《中国教育思想源流》11. 钟启泉主编的《基础交易课程改革纲要(试行)解读》 这是本好书,大家不可不读。

本书对这次基础教育改革中的问题从国际的挑战、国内对新型人才的需求一起教育发展自身的矛盾等方面对这次课程改革进行了全方位的分析。

大家读了这本书,可能对各位的对这次课程改革的看法有一定帮助。

同时本书对纲要的六条目标进行了逐一的解读。

如何提高英语学习兴趣

1、首先你要树立信心,连学英语信心都没了,很难有进展。

2、树立信心后就要培养自己对英语的兴趣,兴趣是最好的老师,你可以先选择你喜欢电影,电视,歌曲的英文版来看来听。

至少做到你一看到英语不害怕,不胆怯。

3、学英语从最基础抓起,多记单词,多看语法,多说,多听,慢慢的你会喜欢的。

个人形象的重要性.

你.很高兴能为你解答问题! 个人形象的重主现在以下四个方面:一、得体的塑维护个人形象,会给初次见面的友人以良好的第一印象。

包括发型、着装、表情、言谈举止、待人接物、女士的化妆及饰品等。

装扮要看场合。

不只是着色和款式,也要注意服装要合身。

西方国家人民在传统上有一套繁琐的见面礼节,从握手、问候到互相介绍都有约定俗成的习惯。

在正式场合下,一个人的言谈举止可以体现一个人内在品质。

握手是最普通的见面礼。

在美国,握手时,男女之间由女方先伸手。

男子握女子的手不可太紧,如果对方无握手之意,男子就只能点头鞠躬致意。

长幼之间,年长的先伸手;上下级之间,上级先伸手;宾主之间,则由主人先伸手。

握手时应注视对方,并掐下手套。

如果因故来不及脱掉手套,须向对方说明原因并表示歉意。

还应注意人多时不可交叉握手,女性彼此见面时可不握手。

同握手的先后顺序一样,介绍两人认识时,要先把男子介绍给女子,先把年轻的介绍给年长的,先把职位低的介绍给职位高的。

二、个人形象不是个人性的,它承担着对一个组织的印象。

服饰礼仪、职业礼仪渐渐成为企业的必修课。

服饰礼仪是人们在交往过程中为了表示相互的尊重与友好,达到交往的和谐而体现在服饰上的一种行为规范。

职业礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。

三、个人形象是沟通工具。

俗话说“人靠衣服马靠鞍”,商业心理学的研究告诉我们,人与人之间的沟通所产生的影响力和信任度,是来自语言、语调和形象三个方面。

它们的重要性所占比例是:语言占7%;语调占38%;视觉(即形象)占55%,由此可见形象的重要性。

而服装作为形象塑造中的第一外表,而成为众人关注的焦点。

你的形象就是你自己的未来,在当今激烈竞争的社会中,一个人的形象远比人们想象的更为重要。

一个人的形象应该为自己增辉,当你的形象成为与有效的沟通工具时,那么塑造和维护个人形象就成了一种投资,长期持续下去会带来丰厚的回报,让美的价值积累,让个人消费增值。

没有什么比一个人许多内在的东西都没有机会展示,还没领到通行证就被拒之门外的损失更大了。

四、个人形象在很大程度上影响着组织的发展。

做为一个企业,个人形象在很大程度上影响着企业的成功或失败,这是显而意见的。

只有当一个人真正意识到了个人形象与修养的重要性,才能体会到个人形象给你带来的机遇有多大。

同时要注意交往的对象,与大众传播、广告或是设计之类等需要天马行空般灵感的行业人士交往时,个人形象方面可以活泼、时髦些;而与金融保险或是像律师事务所,以及日系公司等以中规中矩形象著称的行业人士交往时,则尽量以简单稳重的造型为佳。

如果你注意到了这一点,那么你已经成功了一半。

总之,国际交往中最需要表现给上司、同事、商务伙伴以及客户以专业稳重的个人印象是至关重要的,因此在出门上班前,正确地选择服装、发式,注意自身的言谈举止,对你的工作绝对多有加分的效果。

至于你说的还有人给自己脸上抹黑,这就不懂了,可能是有自己的理由或难言之隐吧

诸子百家的代表人物及其主要思想

主要影响:1.中西方跨文化交际中的差异任何一个种族、民族或文化群体,不管其自身的文明程度怎样,他们都拥有一个固有的文化判定模式,即以自己的文化判定模式为标准,去判定不同文化群的行为规范是否正确或恰当.人们通常把自己所熟悉的、习惯性的方式当作是最好的、正确的、理所当然的处事方式和思维方式.这种把自己的文化模式置于其它文化模式之上的行为,必然会削弱跨文化交际能力,妨碍跨文化交际的进行.在这里我们列出比较常见的几种差异:1.1隐私方面的差异隐私存在于各种不同的文化中,它是人们控制及调节与他人交往的机制.在当前文化多元化和文化全球化的进程中,隐私问题已成为人们日益关注的问题.在跨文化交际中,由于中西方文化差异而引起的人们的隐私观的差异是造成交流障碍的因素之一.中国人和西方人有着各自独特的隐私观念.以集体主义为主要价值取向的中国人十分崇尚群体隐私,个体隐私的意识比较薄弱.中国人往往认为个人应该归属于集体,在一起要讲究团结友爱,互相关心.因此,中国人很愿意了解别人的酸甜苦辣,对方也愿意坦诚相告.交换一些个人隐私方面的话题可作为谈话双方迅速拉进心理距离的一种方式.相反的,以个人主义为主要价值取向的西方人则崇尚私有和个体隐私.私人时间、私人空间、私人活动领域以及私人权利都是他们要极力保护的隐私.西方人讲究个人隐私,不愿意向别人过多提及自己的事情,更不愿意让别人干预.所谓“见男士不问收入,见女士不问年龄”就是一个典型事例.1.2时间观方面的差异时间观作为非语言交际要素之一,对跨文化交际的影响已越来越受到众多学者的重视.在非语言交际各要素中,关于时间的使用,其代表的意义及产生的交际行为是最能导致交际失误的所在.由于中西方文化在哲学观、历史背景、社会模式等诸多方面千差万别,其对时间的观念和态度也存在着很大差异,从而产生了不同的时间取向模式.西方人的时间观和金钱观是紧密联系在一起的.“时间就是金钱”的观念根深蒂固,所以他们非常珍惜时间,在生活中往往对时间做精心的安排和计划.在西方,要拜访某人,必须事先通知或约定,并说明拜访的目的、时间和地点,经商定后方可进行.如果没有得到对方的应允,随时随地随便上门是不礼貌的行为.无事打电话闲聊也是西方人视为扰乱别人私人时间和活动安排的行为.而中国人则属于多向时间习惯,在时间的使用上具有很大的随意性,一般不会像西方人那样严格地按照计划进行.在中国,亲朋好友和同事之间的串门很随便,邀请别人来访无需为对方确定时间,自己去探访别人也无需郑重其事地征得同意.1.3礼仪方面的差异礼仪是人与人之间交流的规则,是一种语言,也是一种工具.由于形成礼仪的重要根源——文化传统不同,使得世界上不同的人们遵守着各不相同的礼仪.中西方之间就存在着不同的礼仪文化.随着我国改革开放的步伐日益加快,跨国交际日益增多,中西方礼仪文化的差异更是越发显露,这种差异带来的影响不容忽视.中国人注重谦虚,在与人交际时,讲求“卑己尊人”,把这看作一种美德.在别人赞扬我们时,我们往往会自贬一番,以表谦虚有礼,像“惭愧”、“哪里”、“寒舍”、“拙文”等谦虚之词就应运而生.而西方国家却没有这样的文化习惯,西方人对恭维往往表现出高兴与感谢.当他们受到赞扬时,总会很高兴地回答“Thank you”表示接受.正是由于中西文化差异,我们认为西方人过于自信,毫不谦虚;而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬,或者听到他们自己否定自己的成就,甚至把自己贬得一文不值时,会感到非常惊讶,认为中国人不够诚实.在西方人看来,中国人那样做不仅是否定了自己,也否定了赞扬者的鉴赏力,中国式的谦虚在西方是行不通的.1.4餐饮方面的差异所谓“民以食为天”,饮食文化能够反映出不同民族生活习惯和文化思维方面的差异.在饮食方面,中国人很注重形式,讲究“色、香、味”俱全.所以在中国烹调里,菜的样式千变万化,具体到每一道菜又非常讲究色香味的搭配.而西方人讲求实际,在菜的花色变化上不会下过大的工夫,而更讲究其营养搭配,注重菜的内在质量.再看看餐具的差别——刀叉和筷子.这不仅带来了进食习惯的差异,也影响了东西方人的生活观念.刀叉必然带来分食制,而筷子则需要与家庭成员共同围坐桌边进餐.由此便衍生出西方人讲究独立,子女长大后独立闯世界的想法和习惯,而中国人更喜欢老老少少坐在一起的方式,让其拥有了比较牢固的家庭观念.中华民族素有热情好客的优良传统.中国人宴客,即使美味佳肴摆满一桌,主人也会习惯性地讲几句“多多包涵”之类的客套话.主人有时会用筷子往客人的碗里夹菜,用各种办法劝客人多吃菜、多喝酒.而在西方国家,中国人在饭桌上的这种热情好客经常被认为是不文明的行为.西方人讲求尊重个人权益和个人隐私,他们不会做强人所难的事,其习惯是“Help yourself,please”.

“交际”顾名思义是什么意思

交际,即人与人之间的交往,通常指二人及二人以上通过语言、行为等表达方式进行交流意见、情感、信息的过程。

  引证解释  1、 往来应酬。

  《孟子·万章下》:“敢问交际,何心也

” 朱熹集注:“际,接也。

交际,谓人以礼仪币帛相交接也。

” 汉 王符《潜夫论·交际》:“语曰:人惟旧,器惟新,昆弟世疎,朋友世亲,此交际之理,人之情也。

” 宋 洪迈《夷坚乙志·承天寺》:“既入试闱,昼减食,夜忘睡,与同院交际,无复笑语。

” 冰心 《超人》:“他不但是和人没有交际,凡带一点生气的东西,他都不爱。

”  2、 犹会合。

  《魏书·尒朱荣传》:“陛下登祚之始,人情未安,大兵交际,难可齐一。

”  3、融和感通。

  《乐府诗集·唐祭太社乐章·肃和》:“九域厎平,两仪交际。

” 清 恽敬《文昌宫碑阴录》:“天下之大,智者愚者,皆赫然于天人之交际、百神之呵护,则国家之大祉,百世之所以治安也。

”  4、交替的时候。

  太平天囯洪仁玕 《资政新篇》:“其地少泉而多沙漠,但到春夏交际,山头云密布,飞瀑四奔流。

”  基本含义  概念  交际,即人与人之间的交往,通常指二人及二人以上通过语言、行为等表达方式进行交流意见、情感、信息的过程,是人们运用一定的工具传递信息、交流思想,以达到某种目的的社会活动。

  原则  建立良好人际关系的原则  尊重原则  尊重包括两个方面:自尊和尊重他人。

自尊就是在各种场合都要尊重自己,维护自己的尊严,不要自暴自弃。

尊重他人就是要尊重别人的生活习惯、兴趣爱好、人格和价值。

只有尊重别人才能得到别人的尊重。

  真诚原则  只有诚以待人,胸无城府,才能产生感情的共鸣,才能收获真正的友谊。

没有人会喜欢虚情假意,多少夸夸其谈都会败下阵来。

  宽容原则  在人际交往中,难免会产生一些不愉快的事情,甚至产生一些矛盾冲突。

这时候我们就要学会宽容别人,不斤斤计较,正所谓退一步海阔天空。

人不犯我,我不犯人。

人先犯我,礼让三分。

不要因为一些小事而陷入人际纠纷,这样我们会浪费很多时间,同时也变得很自私自利变得很渺小。

  互利合作原则  互利是指双方在满足对方需要的同时,又能得到对方的报答。

人际交往永远是双向选择,双向互动。

你来我往交往才能长久。

在交往的过程中,双方应互相关心、互相爱护,既要考虑双方的共同利益,又要深化感情。

  理解原则  理解是成功的人际交往的必要前提。

理解就是我们能真正的了解对方的处境、心情、好恶、需要等,并能设心处地的关心对方。

有道是“千金易得,知己难求”,人海茫茫,知音可贵啊

善解人意的人,永远受人欢迎。

  平等原则  与人交往应做到一视同仁,不要爱富嫌贫,不能因为家庭背景、地位职权等方面原因而对人另眼相看。

平等待人就不能盛气凌人,不能太嚣张。

平等待人就是要学会将心比心,学会换位思考,只有平等待人,才能得到别人的平等对待。

  礼仪  西方社交场所的基本礼仪  无论您是出国旅游还是出差,如果有人邀请您参加正式宴会,那么您需要了解一些西方社交场所的基本礼仪。

  准时  你最好按时到达,迟到四五分钟也行,但千万不能迟到一刻钟以上,否则到时为难的不是别人,而是你自己。

如果去的是富裕而讲究的人家,你进大门时遇到的第一个人可能是个男当差,负责帮你挂衣服或者是给你带路的,所以你先别急着跟他握手,观察一下再决定。

  准备  进了客厅,你不要着急找位子坐。

西方人在这种场合一般都要各处周旋,待主人为自己介绍其它客人。

你可以从侍者送来的酒和其它饮料里面选一杯合适的边喝边和其它人聊天。

等到饭厅的门打开了,男主人和女主宾会带着大家走进饭厅,女主人和男主宾应该走在最后,但如果男主宾是某位大人物,女主人和他也许会走在最前面。

  入席  西餐入席的规矩十分讲究,席位一般早已安排好,这时,和你同来的先生或女士绝不会被安排坐在你身边。

欧美人认为熟人聊天的机会多得很,要趁此机会多交朋友。

男女主人分别坐在长方形桌子的上、下方,女主人的右边是男主宾,男主人的右边是女主宾。

其它客人的坐法是男女相间。

男士在上桌之前要帮右边的女士拉开椅子,待女士坐稳后自己再入座。

  大家落座之后,主人拿餐巾,你就跟着拿餐巾。

记住:不管这时出现什么情况(如主人有饭前祷告的习惯),主人没拿餐巾之前你不能拿餐巾。

  用餐  一般的菜谱是三至五道菜,前三道菜应该是冷盘、汤、鱼,后两道菜是主菜(肉或海鲜加蔬菜)、甜品或水果,最后是咖啡及小点心。

吃饭的时候不要把全部的精力都放在胃的享受上,要多和左右的人交谈。

甜品用完之后,如果咖啡没有出现,那可能是等会儿请你去客厅喝。

总之,看到女主人把餐巾放在桌子上站起来后,你就可以放下餐巾离开座位。

这时,懂礼貌的男士又要站起帮女士拉开椅子,受  照顾的女士不必对这一前一后的殷勤有特别的想法,这是他应该的。

  告别  如果你不想太引人注目,你最好不要第一个告辞,也不要最后一个离开,在这其间你什么时候告辞都可以,只是一旦告辞就应该爽快地离开。

  技巧  最好的交际技巧就是没有技巧(即好的交际方式是真实,自然,没有手腕和技巧的)。

  凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑的,只有一个办法:就是不说话。

  和别人相处要学的第一件事,就是对于他们寻求快乐的特别方式不要加以干涉,如果这些方式并没有强烈地妨碍我们的话。

  人际关系是人与人之间的沟通,是用现代方式表达出论语中“欲人施于己者,必先施于人”的金科玉律。

  友善的言行、得体的举止、优雅的风度,这些都是走进他人心灵的通行证。

  交际中怎样把握说话的分寸  交际中要注意说话的分寸,那怎么样说话才不失分寸呢?除了提高自己的文化素养和思想修养外,还必须注意以下几点。

  第一,说话时要认清自己的身份。

任何人,在任何场合说话,都有自己的特定身份。

这种身份,也就是自己当时的角色地位。

比如,在自己家庭里,对子女来说你是父亲或母亲,对父母来说你又成了儿子或女儿。

如用对小孩子说话的语气对老人或长辈说话就不合适了,因为这是不礼貌的,是有失分寸的。

  第二,在工作中说话要尽量客观。

这里说的客观,就是尊重事实。

事实是怎么样就怎么样,应该实事求是地反映客观实际。

有些人喜欢主观臆测,信口开河,这样往往会把事情办糟。

当然,客观地反映实际,也应视场合、对象,注意表达方式。

  第三,说话要有善意。

所谓善意,也就是与人为善。

说话的目的,就是要让对方了解自己的思想和感情。

俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

在人际交往中,如果把握好这个分寸,那么,你也就掌握了礼貌说话的真谛。

  意义  当今时代,经济和社会环境的变化使得人与人之间的交往显得更加重要。

因为我们只有不断地与各类人员进行交往和信息沟通,才能不断地丰富自己、发展自己。

  相关名言  交际越是广泛,越是感到幸福,这就是人类社会的起因。

——福泽谕吉  在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。

这是最难又是最好的。

——培根  数学表达上准确简洁、逻辑上抽象普适、形式上灵活多变,是宇宙交际的理想工具。

——周海中  天下之大,智者愚者,皆赫然于天人之交际、百神之呵护,则国家之大祉,百世之所以治安也。

——恽敬  交际场上的机智不能表现太过,也不能不予重视;因为这不仅牵涉到一个体面的问题,而且还关系到公务和政府。

——培根  其它相关  压力之下男人更善交际:    在压力下,男人往往变得更善交际和进行团队合作  德国科学家发现,在压力下或战火中,男人往往变得更善交际,也更愿意进行团队合作。

这个来自心理测验的发现颠覆了一个存在长达一个多世纪的研究结果。

  以前,科学家认为女人在压力下变得更具保护性和更善交际,但男人只是变得更好斗。

现在,研究人员用演讲模拟了一个“压力”环境,结果发现男人表现出和女人完全相同的行为,即“照顾和帮助”的群体本能,而不是简单地“战或逃”。

  一个由德国弗莱堡大学心理学家兼神经系统科学家马库斯-海因里希斯教授率领的科研小组,在研究中分析了男人在压力情形中作出的反应。

科研人员表示:“男人显然表现出‘社交方式’行为,这是压力直接导致的结果。

”海因里希斯说:“我们从以前在实验室中进行的研究中就已知道,遭遇压力情形之前和一个值得信任的人建立良好社会关系可减少压力反应。

显然,应对策略根深蒂固,所以人在遭遇压力后可通过积极的社会行为改变压力反应。

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