求有关规则与自由的格言
自由的目的是为他人创造自由。
——马拉默德 正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。
——富尔克 自由应是一个能使自己变得更好的机会。
——加 缪 道德是自由的保卫者。
——斯米茨 思想的自由就是最高的独立。
——费斯克 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。
——孟德斯鸠 一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。
——《法国国民公会宣言》 为了享有自由，我们必须控制自己。
——任尔夫 没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。
——西奥多·罗斯福 一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。
如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
——歌 德 自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。
——麦奇生 如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入。
——华盛顿 放肆的生活，不是自由的生活。
——佚 名 甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。
——贝 克 放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。
——富兰克林 如果一切都任我欲为，我会有迷失在这自由深渊之感。
——Igor Stravinsky
封建制度与奴隶制制度有什么区别
初一历史与社会复习提纲1． 人与社会的关系 个人不能离开社会而独立生存\\\/人的成长离不开社会 2． 青春期健康自我意识的主要特征及关键时期 主要特征：自尊、自强、自立、自律，能够明辨是非，准备担负社会责任。
青春期健康自我意识形成关键时期：中学阶段。
3． 社会角色：学会区分几种角色 (1) 与生俱来的角色：儿子（女儿）、民族、中国公民…… (2) 社会规定的角色：学生、乘客、顾客…… (3) 自己选择的角色：志愿者…… (4) 自己期望扮演的角色：科学家、歌星、教师等 4． 人与人交往的三大原则 (1) 沟通与理解 (2) 尊重与平等 (3) 诚信 诚实守信是做人的基本原则，而相互尊重、平等交往则是人与人之间进行良好沟通的重要桥梁。
5． 社交恐惧心理 有社交恐惧心理原因是胆怯。
克服交往过程中产生的恐惧心理，培养和锻炼自己的交往能力，是良好心理品质的重要表现。
克服社交恐惧心理的关键是要对自己有信心。
6． 没有规矩，不成方圆 (1) 规则定义：规则是指社会团体为实现某种目标，规定出由全体或参与者共同遵守的制度和章程。
广义规定：国家制定的一切规范性文件的总称（包括宪法、法律、行政法规等）。
狭义规则：国家行政机关和地方国家机关颁布的规范性文件。
(2) 规则的表现形式：①以文字的形式存在；②以约定俗成的方式流传下来。
(3) 规则的意义：为一定目标服务。
(4) 生活离不开规则：交通标志、足球比赛规则、法律…… 规则是人们制定的，任何规则的出现都与人们的生活密切相关，它是为了使人们能够有秩序、安全、健康、合适地生活。
7． 法律、宪法 宪法是国家的根本大法，是国家最重要的法律，它规定和保障所有公民的基本权利。
在我国，重要的法律都要由全国人民代表大会审议通过。
8． 斑马线 人们的生活处处离不开规则，随着社会的发展，规则也在不断地改进、变化。
9． 社会保障制度 (1) 社会保障制度目的：为了保证所有社会成员的基本生活权利 (2) 内容：国家提供救助和补贴 (3) 含义：为了保证所有社会成员的基本生活权利，国家根据有关的法律和法规，建立起提供救助和补贴的制度，叫做社会保障制度。
(4) 社会保障体系内容包括社会保险、社会救济、社会福利等。
10．消费者权益 当消费者权益受到侵犯时，正确的方法是打电话给相关部门进行投诉或到消费者协会申诉。
（当个人权益受到侵犯时，正确的方法是运用法律手段维护自己的合法权益） 11．绿色生活方式（课本70页） 绿色生活方式包括：使用无氟冰箱、空调、使用不污染水源的洗衣粉、呼吁“节卡救树”、爱护每一块绿地、积极参加植树活动、节约能源、使用可再生材料制成的工作和生活用品，改变不利于环境保护的饮食习惯、和动植物朋友和谐相处、垃圾分类回收…… 12．投资理财、投资风险 家庭理财方式：储蓄、购买国债、保险（其中购买国债风险小、利息高、收益好）。
创业投资可以增加收入，但也有很大风险。
规避风险：将有限的钱合理分配，投资于两个或两个以上的行业，其中一个行业产生的因素恰好是另一行业获效力的因素（即不把鸡蛋放在一个篮子里）。
13．紧急救险与求助 火警：119 医疗急救：120 匪警：110 交通事故报警：122 正确使用方法：报告病人（案发、火灾）详细地点及险情 14．信用：是立业之本。
15．税收、依法纳税 税收收入是国家收入最主要、最稳定的收入（占我国财政收入90%以上）。
依法纳税是每个公民应尽的责任与义务。
16．文学艺术、思想追求成就（课本上的主要成就，包括文学、艺术、科学、思想） 科学上的成就：我国早在隋唐时期，就发明了雕版印刷术，且有世界上现存的最早的雕版印刷品《金刚经》；北宋毕升发明活字印刷术；德国科学家谷登堡在我国活字印刷术影响下，创制了近代铅活字印刷术；美国人贝尔发明电话；1969年，美国宇航员成功登上月球；袁隆平发明水稻杂交技术，成功解决世界温饱问题…… 魏格纳的大陆漂移说。
居里夫人发明镭。
三位大科学家：牛顿、霍金、爱因斯坦。
文学、艺术上的成就：画家傅抑石与关山月合作的巨幅油画《江山如此多娇》、罗丹雕塑《思想者》、米隆雕塑《掷铁饼者》、毕加索的大型油画《格尔尼卡》、朱自清的散文《背影》、魏巍的文章《谁是最可爱的人》、都德小说《最后一课》…… 中国的国剧京剧，中国的书法。
建筑上的成就：哥特式建筑（典型建筑是科隆大教堂）、文艺复兴建筑（佛罗伦萨大教堂）。
思想上的成就：早期人产对世界的思考（屈原、泰勒斯）、苏格拉底坚持对“我”的认识、孔子的大同社会、陶渊明心目中的理想国——世外桃源、莫尔的乌托邦、法国进步思想家（伏尔泰、卢梭、狄德罗）、马克思恩格斯的《共产党宣言》 17．农耕时代 早在唐代，中国就有了印刷术，并在宋代得到发展，成为农耕时代的科技发明典范。
18．奥林匹克运动、精神 奥林匹克运动会起源于公元前8世纪的古希腊。
奥林匹克运动精神的重要内涵是：更快、更高、更强。
奥林匹克运动倡导的重要精神是：重在参与。
19．未成年人的权利和义务 (1) 未成年人的权利有 1．生命健康权 5．受教育权 9．言论自由权 2．姓名权 6．肖像权 10．出版自由权 3．人身自由权 7．荣誉权 11．批评建议权 4．被监护权 8．著作权 12．揭发检举权 (2) 未成年人的义务：学校生活中的义务（努力学习）、家庭义务（如拖地、倒垃圾、照顾亲人）、生活义务（如保护生态环境、维护教室、学校室内外卫生，积极参加绿化活动，维护社会秩序、遵守交通规则等） 20．身残志不残（如雷•尤瑞、海伦•凯勒……要简单说一下这些人物的事迹。
） 21．名言（任举一句自己喜欢的名言警句，并阐述理由） 22．诚信及例子（诚实守信是做人的基本原则，而信用则是一个企业的立业之本。
可以列举你所知道的反映诚信的事例来进行说明） 23．恩格尔系数 食品支出占全部生活消费支出的比重，被称为恩格尔系数。
恩格尔系数越大，说明这个家庭或国家越穷，反之，越富裕。
24．网络、网吧、规则的制定 让学生明白：当今中学生上网呈现出几个主要特点：一是中学生普遍对上网有浓厚的举；二是中学生上网多数以寻求心理调节、欲望满足和精神刺激为动机；三是75.32%的学生都选择在网吧上网；四是中学生玩游戏的、交友聊天及看娱乐性节目比重大，真正将电脑用于学习的人极少；五是上网交友已成为中学生人际交往中一个新的发展动向；六是大多数学生认为网络会对人产生一定的负面影响，但多数学生并未对此引起足够的重视和警觉，更谈不上主动地去节制自己的行为。
当然，网吧存在有其合理的一面。
对学生上网宜“疏”不宜“堵”。
考察要求：让学生制定规则（如何能上网，而又有所限制，不受网络负面影响。
）
历史与社会 七下 复习提纲 人民教育出版社
长期以来，我们对资本主义的评价存在着片面性，即容易走向两个极端：要么简单否定要么是全盘肯定，前者声音仍在但已经渐弱，后者声音渐强，大有独占话语权之势。
上述的过犹不及产生的方法论根源在于没有真正把握和运用好科学的分析方法，这就是马克思主义的历史分析法和辩证分析法。
评判一个社会制度优劣的根本标准是看它作为当时的存在与前一个社会制度相比，是否更能推动生产力的发展。
《宣言》：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。
”它创造这一神奇的主要原因是什么
1、资本主义的历史进步性 一是价值规律的外在压力和剩余价值规律的内在动力加速了科学技术的发展。
通过前面的学习我们知道，价值规律是商品生产的基本规律，它要求按照生产商品的社会必要劳动时间决定商品的价值，这就是说，如果哪一个生产者的个别劳动时间低于社会必要时间，他就能获得更多的赢利。
如何降低个别劳动时间呢
最主要的方法就是提高技术水平。
这就是说，价值规律迫使资本家改进生产技术。
所谓愿意的跟着走，不愿意的牵着走。
资本家是人格化的资本，资本又是能够带来剩余价值的价值，这就意味着，追求剩余价值是资本家的根本使命。
如何追求更多的剩余价值呢
资本家在早期主要是通过延长劳动时间的方法，可是，这种方法一方面受生理条件的限制，资本家再狠毒，工人的一天劳动时间也不能超过25小时，另一方面，随着工人阶级的觉醒，不断地开展缩减工作日的斗争----马上就要到来的“五一”国际劳动节就是当年工人阶级斗争伟大成果的纪念，于是想方设法提高技术从而降低生产和再生产劳动力的必要劳动时间，进而增加剩余劳动时间便成为资本家明智的和普遍的选择。
由此不难看出，生产技术的社会进步绝不是资本家想服务社会和报恩人民的心底善良所致，而是追求剩余价值的间接结果。
二是机器大工业代替手工业和农业，提高了劳动效率；同时也克服了季节等自然条件的限制，使生产的发展具有不间断的持续性。
在封建时代，主打行业是农业，它决定性地受制于季节等自然条件的限制，上苍的赐予是极其有限的，因此，人们普遍奉行的人生信条是：知足者常乐。
用一句俗语表达就是：人生三件宝：丑妻、薄田、破棉袄(连漂亮的媳妇也不敢要，害怕惹是非，跟着他人开遛掉)。
而资本主义的大机器生产就完全不同了，既可克服季节的制约，持续性地生产，而且效率大大地提高。
正如马克思所形象表述的：“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。
”二者在市场上较量的结果显而易见。
三是资本主义上层建筑具有封建主义意识形态更大的优越性。
欧洲中世纪的政治哲学是禁欲主义的宗教哲学，它是仇视人的哲学，人为地制造了人的灵魂与肉体的两极对立，人的每一个欲望的满足就是把人的灵魂钉在十字架上的一枚钉子。
薄加丘的名言“我不想变成上帝，或居住在永恒中，……属于凡人的那种光荣对我就够了，……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
”代表了那个时代反抗宗教禁欲道德的呐喊，这一呐喊也预兆着一个人道文明和空前繁荣的新时代的到来。
揭示了宗教价值观违背自然和人性，《十日谈》更是对僧侣虚伪的揭露：谁能做修道院院长----当然是私生子最多的女人。
由资本主义市场经济制度所决定的资本主义政治文化的进步性主要表现在：资产阶级在人类历史上第一次勇敢地扛起了自由、民主、平等、博爱的大旗，肯定了人身自由，否定了人身依附关系；肯定了人的平等，否定了等级、特权；肯定了博爱、人道，否定了鄙视人的神道主义和非人道主义。
概言之，它第一次在政治上肯定了人的尊严、和对幸福追求的合法性，一下子把人的内在积极性调动了起来，使人的每一个欲望的细胞都暴发出了双倍的能量。
另外，资本主义运用血腥的暴力打开世界的资本市场时，也不自觉地在世界经济全球化和世界思想文化的交融等方面作出了开拓性的贡献。
这些内容在《共产党宣言》中都有过非常详细的阐述。
2、当今资本主义发展的根本原因 资本主义当今的发展主要是世界科技发展、无产阶级的斗争、资产阶级通过对马克思主义理论和社会主义制度优越性的适度借鉴，进而在不触动根本制度的前提下的自我调整的结果，这一方面表明资本主义生产关系还有允许生产力发展的一定空间，另一方面表明以私有制为基础的资本主义剥削制度不是当今社会进步的决定性因素。
在这里给大家讲一个应当是众所周知最终却鲜为人知的重大历史事件。
1965年资本主义世界为了克服自身的困难，在美国费城召开过一次震憾全球的“世界资本主义大会”，并发表了《资本家宣言》，谦虚而诚恳地表示：“借鉴社会主义人民当家作主的经验，实行股份制的人民资本主义；借鉴社会主义福利制度的经验，实行人生到死包下来的福利资本主义；借鉴计划经济的经验，实行国家干预的计划资本主义。
”近几年被人们捧上了天的民主社会主义，实质上就是在借鉴社会主义的好做法来改良资本主义，充当资本主义病床前的医生和护士。
可以说，资本主义在具体体制和做法能够赢得人心，很大程度上得感谢马克思和社会主义国家。
也许是为了表达谢意，西方资本主义国家给马克思评了个最高荣誉----千年伟人。
不过，大家要注意的是，我们可别被上述改良所麻痹，以为资本主义已经被“赤化”了，自动进入社会主义了。
他们这么做，动机是为证明资本主义是永恒的，社会主义是不行的。
屁股指挥脑袋，资产阶级狭隘的利益眼界决定了他们不可能有更高的政治境界 兄弟我只能给你这么多了 剩下的你查查书吧
汤武 此名如何解释更好
汤：意思是河水浩浩荡荡的意思。
见卓文君给司马相如《白头吟》中的附书《诀别书》，有“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀
”的词句。
武字代表了中国人的一种精神，一方面要自强不息一方面又不应该咄咄逼人，要学会适可而止收刀入鞘。
它代表了勇也代表了仁。
既要有能拿起兵器的勇气也要有能放下兵器的仁心。
学武的人都应该怀着勇者无畏，仁者无敌的武道精神来对己对人，这就是是中国武这个形体字的来源。
中国古代只有兵器这个词并没有武器这个词。
朱元璋是怎么挖弄女人的
朱元个人，是个彻彻底底的流氓李国文在《憎恶文化 流氓无产者朱元璋的》一文里就曾经指出过，朱元璋的近乎疯狂的嗜杀行径，基本上属于心理变态。
然而这一个人，在当今许许多多不负责任的通俗读物里，被美化粉饰得天花乱坠，如果你不了解历史真相，去看《明朝那些事儿》里的朱元璋，你完全会被那些不负责任的文字所迷惑，“他是一个好父亲，好祖父”，“为了建立这个伟大的帝国，他付出了自己的青春、精力”，“开创帝国，保世宏规，光耀后代”……实际上，关于朱元璋用剥皮实草腰斩临迟抽肠称竿锡蛇游等酷刑大肆屠杀官民的历史早已被许许多多历史学者揭露，本文在此就不再赘述，本文着重要讨论的是朱元璋其人一生中对待妇女种种令人发指的行径。
先让我们从明朝官方档案《明太祖实录》一段记载看起——“宁越有女子鲁氏，自言能通天文，诳说灾异，惑众。
上以为乱民，命戮于市。
”一个妇女学了点天文知识，预报灾情，结果就被朱元璋视为叛乱分子，残酷杀害，这分明就是明朝官方档案的一份罪恶自供状。
参与修撰《明太祖实录》的刘辰在《国初事迹》中也记载朱元璋屠杀无辜妇女的历史：“太祖亲征婺洲，有侄男子进女子一人，约二十岁，能作诗。
太祖曰：‘我取天下，岂以女色为心，诛之於市，以绝进献。
’”显然，一位才女就这样无辜被朱元璋屠杀，而朱元璋杀人的理由居然是以不好女色的正人君子自居。
如果朱元璋真是一个不好女色的正人君子，那么他杀害妇女尽管有罪，却也能自欺欺人强词夺理一番。
很遗憾的是，事实却并非如此
朱元璋其人不仅是好女色，而且甚至不择手段胁迫妇女。
《国初事迹》就记载了他利用强权强娶民女的历史：“濠州胡家有女守寡，太祖欲纳之，其母不从。
后闻随军在淮安，不曾适人，太祖遣人以书达平章赵君用，请求之。
君用以胡氏同其母送至，太祖纳之，立为胡妃。
”俞本的《纪事录》也记载了朱元璋私通属下老婆生了个私生子的历史，“故元帅韦德成妻美，上令移居后庭，通而生子，名曰朱生。
”虽然朱元璋自己道德败坏，然而他却偏要占据道德制高点，以高标准严要求来苛求属下，《国初事迹》就记载了他杀李文忠姘头的历史：“文忠守严州，取娼妇韩氏在家留宿。
太祖知之，差人将韩氏诛之。
”又如《国初事迹》也记载朱元璋对待叶国珍的变态行为：“赐友德宴，命叶国珍陪饮，拨与歌妓十余人。
太祖令内官觇视，后国珍令歌妓脱去皂冠、皂揩子，穿华丽衣服混坐。
太祖怒，令壮士拘执国珍，与妓妇连锁于马坊，妓妇劓去鼻尖。
”残忍地将陪饮歌姬割去鼻头，这种心理简直是禽兽不如。
然而朱元璋坐天下之后此类行径更有甚之。
《国初事迹》记载了朱元璋大选宫女中的一件惨案：“太祖选宫人，访知熊宣使有妹年少，欲进之。
员外郎张来硕谏曰：‘熊氏已许参议杨希圣，若明取之，于理不妥。
’太祖曰：‘谏君不当如此
’令壮士以刀碎其齿。
”张来硕不过是为他名声作想，好意劝说他不要选订婚少女，结果招来这么个下场。
宫女充实后宫之后，朱元璋在宫廷实行严酷的管制生活，限制人身自由。
自后妃以下至嫔侍女使，所有衣食、用具、金银钱帛等供应，都要从尚宫取旨，牒内使监覆奏，再移部臣取给。
如果径直到部里领取，处以死刑。
私递书信出外，亦处死刑。
宫嫔以下有病，只能以症取药，不准医生入宫诊治。
为了抑制宫女的正常生理需求，朱元璋竟然对宫女实行惨绝人寰的“幽闭”酷刑，明史学者王春瑜在《明清史事沉思录》中就引用了《耳谈》中的记载揭露了这一罪行：“传谓男子宫刑，妇人幽闭，皆不知幽闭之义。
今得之，乃是于牝（阴户）去其筋，如制马、豕之类，使欲火消减。
国初常用此，而女往往多死，故不可行也。
”王春瑜对此痛斥说：“将人等同畜生处置，始作俑者其无后乎
”在朱元璋宫廷中，不仅宫女过着生不如死的生活，就连妃子也是被朱元璋随意屠杀，毫无生命保障可言。
碽妃是朱棣他妈，然而却因犯了过失，惹得老朱龙颜大怒,被赐“铁裙”之刑。
御河中发现一堕胎婴儿，朱元璋就无端怀疑是楚王朱桢之母胡充妃（即那位被他强抢成婚的胡家女）所为，亲手将她杀死，弃尸城外，楚王来朝，哭求母尸不得，只得到一条练带，归葬于王府。
鲁王母郭宁妃、唐王母李贤妃和伊王母葛丽妃三人竟在朱元璋的一次暴怒中同时被杀，三具尸体装在一个大筐中，埋于太平门外，待朱元璋怒气平息，想给棺木埋葬时，三具尸体已腐烂不能辨，只好立三个坟丘算作三妃墓。
香港中文大学历史系主任的陈学霖在其编著的《明代人物与史料》里，点校了朱元璋身边“御卫大驾”的俞本的《纪事录》，该书揭露了朱元璋令人发指地屠杀宫廷内浣衣罪妇的内容：“上疑其通外，将妇女五千余人，俱剥皮贮草以示众，守门宦者如之。
”不仅宫中妇女命运悲惨至极，南京的官员命妇也动辄被杀，如《国初事迹》就记载了这样血淋淋的历史：“太祖尝使人察听在京将官家有女僧诱引，华高、胡大海妻敬奉两僧，行金天教法。
太祖怒，将二家妇及僧投于河。
”朱元璋不仅生前屠杀妇女，死了也要祸害妇女，据《明史》记载：“太祖崩，宫人多从死者。
”而且殉葬宫女的家属还美其名曰“太祖朝天女户”。
两千多年前的孔子连造人俑殉葬的事都要大加谴责“始作俑者，其无后乎
”然而到了朱元璋时代公然用活人殉葬，这种文明大倒退是显而易见的。
在朱元璋不遗余力的言传身教之下，他的几个崽也个个不甘落后，一个比一个更能虐待妇女。
《太祖皇帝钦录》的《谕祭秦王祝文》就从朱元璋口中真实暴露了秦王朱樉的种种非人罪行：“于军民之家搜取寡妇入宫，陆续作践身死，非人所为”，“将番人七八岁幼女掳到一百五十名，又将七岁八岁九岁幼男阉割一百五十五名。
”王春瑜在《明清史事沉思录》里揭露了晋王的暴行：“早在洪武初年，封在山西不久的晋王朱[木冈]，即威逼民间女子入宫，不中意者打死，烧成灰，送出宫外；对宫女滥施酷刑，有的被割掉舌头，有的被五花大绑，埋于雪中，活活冻死……”至于老四燕王朱棣，凌迟两千八百多宫女，对待建文忠臣妻女“每一日夜二十馀条汉子看守”，竟公然下指令“由他不的，长到大便是个淫贱材儿”、“著锦衣卫分付上元县，抬去门外，著狗吃了”，这些暴行已经是世人皆知。
有一句名言是这样说的：既种下一颗恶的种子，休想获得善的果实。
在朱元璋和他的子孙们的身上，这句名言可谓是灵验无比。
可悲的是，整个中国，为这一恶的种子付出了多么沉重的代价
