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准提道人名言

时间:2017-11-23 03:21

准提道人和菩提祖师是什么关系

《封神演义》中的准提是一个开明人事多次来土度化有缘人。

对东方道教颇为。

而他又是西方教的二教主。

对佛学文化自然更是了如指掌。

《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。

名出菩提,身行道家。

可见他与西方道教渊源极深。

他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。

种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。

只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为阿弥陀佛统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。

  菩提祖师便是准提道人化身之一,是如来佛祖的师弟。

两人曾经共同执掌西方教。

后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。

菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对。

以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。

就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方。

更不知西牛贺洲还有仙人存在。

如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。

可见,同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。

由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来。

甚至可以避开如来的法眼。

  准提道人的法宝:加持神杵、七宝妙树。

  准提道人法力高深。

在封神中多次立功,并收去具有五色神光的孔宣。

在菩提祖师传道于孙悟空之时,曾让悟空挑选过多种道法。

准提道人 到底是谁

我个人认为是准提佛母,

准提是小说《封神演义》中的人物,描述准提道人句与《西游记》中描写菩提的诗句极为相似。

所以说很多人愿意把两人合二为一,实际上并没有佛道两家哪家的典籍说明他俩是一人,基本上都是吴承恩创作的,现代的网络小说自《佛本是道》起开始把他这两人合二为一,从而通过这条线,引出佛道争雄,各方算计的故事情节南无准提菩萨《封神演义》第70回:准提菩萨产西方,道德根深妙莫量。

荷叶有风生色相,莲花无雨立津梁。

金弓银戟非防患,宝杵鱼肠另有方。

漫道孔宣能变化,婆娑树下号明王。

准提道人除了名字类似准提菩萨,十八只手、二十四首金身类似于准提菩萨,这里更是明确指出他就是准提菩萨。

这可能与成书时的明代准提菩萨在中国佛教中的影响力有关。

菩提祖师《封神演义》第61回:大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之。

与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

这是《封神演义》中对准提道人的描述,这与《西游记》中孙悟空的授业恩师菩提祖师的描述非常相像。

西游记第1回中对须菩提祖师的描写:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

封神演义对西游记进行抄袭,将西游记中的须菩提祖师的外貌诗改为封神演义中准提道人的介绍诗。

封神演义中的准提道人和接引道人后来是谁

1楼,确实有这个.因为如来去,现在,未来佛,而且有所斩三尸而得大圆满的说道,应是其中之一.在封神系列里,道佛两家经常是客串的,比如观音,燃灯,文殊,普贤等都属于那种跳槽的人物,多宝道人也是一例,不过搞的蛮复杂的,咱也不是很清楚,就象巫颂里黄龙小儿以巫族之身入道一样 2,楼,确实是多宝封神演义里的意思是多宝道人成佛之后,一分为六,法力大增,直逼教主. 分别化身中央娑婆世界教主释迦牟尼.以及身边的五大护法明王.” 多宝道人是通天教主四大弟子之首,代理师傅设立诛仙阵,在截教中, 可谓一人之下。

广成子三闯碧游宫的时候,多宝道人面对十二弟子中最强大法宝——翻 天印,仅仅被打一个跟头,须知一般仙家早就被打死,十二弟子中各位都无一人敢当。

此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复,可见多宝道术之高深。

多宝 道人与老子对阵,不幸被捉,多宝道人后来被接引等西方教主等人挖走,足见其实力。

孔宣被准提道人降伏后到了西方,只做得准提道人的手下,而多宝道人可独得一席,多 宝道人法术地位当在孔宣之上。

3楼,燃灯是过去.多宝是现在.弥勒是未来.楼上很多地方都说错了,再看看书去,我手机,人懒就不一一打了.另外答楼主,多宝就是如来

准提道人是不是后来的如来佛

诸如此类的,请不要到宗教栏里什么准提道人,发个人的其实是个小说家有影响力的就是封神演义,是小说话本,这么说楼主懂了吗

取材于神话故事,但内容是胡编乱造的,古代人写这东西是用来解闷的。

准提道人名字的原型来源于准提菩萨,但小说中的准提道人跟宗教中准提菩萨没一毛钱关系,还有如来佛这个词,如来是佛的十号之一,可以称呼佛为佛也可以称呼佛为如来,但正规的称呼没有把如来和佛放一起称呼的,就好像楼主姓赵,可以称呼赵先生赵女士,但没人会称呼你为赵赵,除非是戏称。

建议楼主把小说和现实思考剥离开,否则真的会看小说把脑子看坏的,这么说没有恶意,只是现在的网络小说确实会腐蚀大脑,让人变傻。

菩提老祖跟准提道人是一个人吗

菩提祖师,小说《西游记》中教授孙悟空本领的师父。

  菩提祖师,乃是海外老仙。

他隐居深山,不露头脚。

虽法力无边,却是无人知晓。

这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领。

这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。

编辑本段|回到顶部谁是菩提祖师   一.《西游记》中隐藏着线索  《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师,是一个世外神仙。

由于孙悟空在三星洞里修了7年道,习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底朝天,因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。

那么此人究竟是谁

在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗

答案是否定的。

  先让我们看看菩提祖师的住所。

菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山,斜月三星洞”中。

“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。

把他们合起来就是:“天上灵山”。

而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。

这两座山名如此相像,这真的是巧合吗

菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联

  当孙悟空第一次见到菩提祖师时,吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。

果然是:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;生不灭三三行,全气全神万万慈。

”(见《西游记》第一回)。

可见,菩提祖师也是西方的一位尊者。

而菩提乃是西方佛教的象征。

难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗

如果他是佛,那他为什么对道教文化了如指掌呢

如果他是道,为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢

  这有什么奇怪的,佛已经超越了六道轮回,既然是佛,尽虚空遍法界没有不明了的。

化身无量无边,去度众生。

慈航道人不就是观世音菩萨的化身吗

佛度人不一定是以佛的身份,可以是出家,可以是在家,可以化身男子,可以化身女人。

总之,度人是讲善巧方便的。

  二.《封神演义》寻答案  在《西游记》中,我们无法破解菩提祖师身份之谜。

但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。

这一点,我在前面已经说过了。

《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。

而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。

西方教中有两位教主,法力无边神通广大。

曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。

堪称《封神演义》的两大顶尖高手。

他们一位叫做接引道人,一位叫做准提道人。

  1.接引道人 VS 如来佛祖   接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮黄色。

不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。

两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地。

难道他们是一个人吗

那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。

  a.以下段落截自《封神演义》第七十八回:   接引道人如准提道人之言,同往东土而来。

只见足踏祥云,霎时而至芦篷。

广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣。

”老子与元始率领众门人下篷来迎接。

见一道人,身高丈六。

但见:   大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;   十二莲台演法宝,八德池边现白光。

  寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂;   修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。

  话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下。

  b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述:   只见赤脚大仙又至。

向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。

无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。

”诗曰:   大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。

  七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。

  寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。

  福寿如期真个是,清闲极乐那西方。

  如来又称谢了。

叫阿难、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。

  c.在《封神演义》里,还有这么一段:   接引道人顶上现出三颗舍利子,射住了戮仙剑。

那剑如钉钉一般,如何下来得。

西方教主进了戮仙门,至戮仙阙立住。

  诸多因素表明,接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。

西方教便是佛教的前身。

2.准提道人 VS 菩提祖师   我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何:   a.准提道人第一次露面,见《封神演义》第六十一回:   文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人

”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍,面黄微须,道人曰:“稽首了

”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来,有甚事见谕

”道人曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的:   大觉金仙不二时。

西方妙法祖菩提;   不生不灭三三行,全气全神万万慈。

  空寂自然随变化,真如本性任为之;   与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

  道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也。

”   b.菩提祖师首次亮相,见《西游记》第一回:   见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。

果然是:   大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;   不生不灭三三行,全气全神万万慈。

  空寂自然随变化,真如本性任为之;   与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

  《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。

他多次来再东土度化有缘人。

对东方道教颇为了解。

而他又是西方教的二教主。

对佛学文化自然更是了如指掌。

(另外说一下准提道人的兵器七宝妙树乃是准提道人用一根普通的菩提枝条炼制而成,而此宝在封神战役两次刷断了通天教主的宝剑)  《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。

名出菩提,身行道家。

可见他与西方道教渊源极深。

他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。

种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。

只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。

  三 答案揭晓  种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。

只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。

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