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樊登励志演讲完整版语录

时间:2017-07-07 00:20

前几天在抖音听了一首节奏感很强的纯音乐,歌词就是“噔噔 噔 噔噔噔” 记住这歌词,最后三个一个节拍

告白の夜 这就是你要找的一分三十八秒开始望采纳

关于托物言志的古诗

石灰吟  [明] 于谦  千锤万凿出深山,  烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,  要留清白在人间。

  译文 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来  把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事  就算粉身碎骨都不怕  因为要一身清白留在人间  简单的意思:石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来,用烈火焚烧也是件平常普通的事。

粉骨碎身都不怕,要把自己的清白留在人间。

  [简析] 这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情  [古诗今译] 经过千万次锤打出深山,熊熊烈火焚烧也视平常事一样。

即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明,现在多用“清白”)长留人间。

  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉骨碎身全不怕”。

“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

此句中的青白是拿石头的颜色作比,也就是现在的“清白”的意思  早梅  年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【五律】 类别:【静物】  早梅发高树,回映楚天碧。

  朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。

  欲为万里赠,杳杳山水隔。

  寒英坐销落,何用慰远客

  早梅  年代:【唐】 作者:【张谓】 体裁:【七绝】  一树寒梅白玉条,迥临林村傍溪桥。

  不知近水花先发,疑是经春雪未销。

  注释  【诗文解释】  有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉。

它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。

人们不知寒梅因靠近溪水而早发,以为那是经冬而未消融的白雪。

  【词语解释】  迥:远。

  傍:靠。

  发:开放。

  经冬:过冬。

  销:这里指冰雪融化。

  【诗文赏析】  全诗即在于写一个「早」字。

寒冬刚过,百花未开,在冰雪尚未消融之际,为世界带来生机和希望的只有一束寒梅,因此无数文人墨客踏雪寻访,寻觅这凌寒独放的早梅。

在远离道路的溪水桥边,诗人终于看到了似玉如雪的早梅。

早梅的形象被刻画得惟妙惟肖,韵味十足,与诗人的精神心有灵犀。

  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。

  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。

写出了早梅凌寒独开的丰姿。

第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。

一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。

这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。

第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。

一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。

最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,早梅之“早”也点出了。

  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。

对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。

宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和本篇意境可谓异曲同工。

而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。

并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

  早梅  年代:【唐】 作者:【齐已】 体裁:【五律】 类别:【静物】  万木冻欲折,孤根暖独回。

  前树深雪里,昨夜一枝开。

  风递幽香去,禽窥素艳来。

  明年独自律,先发映春台。

  注释  【诗文解释】  万木经受不住严寒的侵袭,枝干将被摧折。

梅树的孤根却吸取地下的暖气,恢复了生气。

在前村的深雪里,昨夜有一枝梅花凌寒独开。

它的幽香随风飘散,一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。

我想寄语梅花,如果明年按时开花,请先开到望春台来。

  【词语解释】  望春台:指京城,也有望春的含义。

  【诗文赏析】  齐已是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。

几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。

一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐已被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《早梅》这首诗。

  这是一首咏物诗。

全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气,以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵,创作了一种高远的境界寄托了自己的理想,意蕴深刻。

  望梅花  年代:【唐】 作者:【和凝】 体裁:【词】  春草全无消息,  腊雪犹馀踪迹。

  越岭寒枝香自拆,  冷艳奇芳堪惜。

  何事寿阳无处觅,  吹入谁家横笛

  忆梅  年代:【唐】 作者:【李商隐】 体裁:【五绝】  定定住天涯,  依依向物华。

  寒梅最堪恨,  常作去年花。

  注释  【注释】:  这是李商隐作幕梓州后期之作。

写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“忆梅”。

  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。

梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。

李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。

独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。

“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。

定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。

这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。

屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。

”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。

  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。

”物华,指眼前美好的春天景物。

依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。

诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。

一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。

  “寒梅最堪恨,长作去年花。

”三、四两句,诗境又出现更大的转折。

面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。

它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。

由“向物华”而忆梅,这是一层曲折;由忆梅而恨梅,这又是一层曲折。

“恨”正是“忆”的发展与深化,正象深切期待的失望会转化为怨恨一样。

  但这只是一般人的心理。

对于李商隐来说,却有更内在的原因。

“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。

这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,不正是诗人自己的写照吗

诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀

不待作年芳。

”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。

正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。

诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。

  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。

这首《忆梅》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。

这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。

  早梅  年代:【唐】 作者:【孟浩然】 体裁:【五古】  园中有早梅,年例犯寒开。

  少妇争攀折,将归插镜台。

①  犹言看不足,更欲剪刀裁。

  菊花  年代:【唐】 作者:【黄巢】 体裁:【七绝】 类别:【静物】  待到秋来九月八,我花开后百花杀。

  冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

  注释  又题作:不第后赋菊  这首诗的题目,《全唐诗》作“不第后赋菊”,大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。

但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作,题为“菊花”。

  重阳节有赏菊的风俗,相沿既久,这一天也无形中成了菊花节。

这首菊花诗,其实并非泛咏菊花,而是遥庆菊花节。

因此一开头就是“待到秋来九月八”,意即等到菊花节那一天。

不说“九月九”而说“九月八”,是为了与“杀”、“甲”叶韵。

这首诗押入声韵,作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。

“待到”二字,似脱口而出,其实分量很重。

因为作者要“待”的那一天,是天翻地覆、扭转乾坤之日,因而这“待”是充满热情的期待,是热烈的向往。

而这一天,又绝非虚无缥缈,可望而不可即,而是如同春去秋来,时序更迁那样,一定会到来的,因此,语调轻松,跳脱,充满信心。

  “待到”那一天又怎样呢

照一般人的想象,无非是菊花盛开,清香袭人。

作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。

菊花开时,百花都已凋零,这本是自然界的规律,也是人们习以为常的自然现象。

这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起,构成鲜明的对照,以显示其间的必然联系。

作者亲切地称菊花为“我花”,显然是把它作为广大被压迫人民的象征,那么,与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。

这一句斩钉截铁,形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。

  三、四句承“我花开”,极写菊花盛开的壮丽情景:“冲天香阵透长安,满地尽带黄金甲。

”整个长安城,都开满了带着黄金盔甲的菊花。

它们散发出的阵阵浓郁香气,直冲云天,浸透全城。

这是菊花的天下,菊花的王国,也是菊花的盛大节日。

想象的奇特,设喻的新颖,辞采的壮伟,意境的瑰丽,都可谓前无古人。

菊花,在封建文人笔下,最多不过把它作为劲节之士的化身,赞美其傲霜的品格;这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格,把黄色的花瓣设想成战士的盔甲,使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。

正因为这样,作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美,显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。

它既非“孤标”,也不止“丛菊”,而是花开满城,占尽秋光,散发出阵阵浓郁的战斗芳香,所以用“香阵”来形容。

“冲”、“透”二字,分别写出其气势之盛与浸染之深,生动地展示出农民起义军攻占长安,主宰一切的胜利前景。

  黄巢的两首菊花诗,无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。

艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。

没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格,就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。

把菊花和带甲的战士联结在一起,赋予它一种战斗的美,这只能来自战斗的生活实践。

“自古英雄尽解诗”,也许正应从这个根本点上去理解吧。

  叹庭前甘菊花  年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【七古】  檐前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。

明日萧条醉尽醒,  残花烂熳开何益。

篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。

  念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。

  注释  檐前:又作庭前  题菊花  年代:【唐】 作者:【黄巢】 体裁:【七绝】  飒飒西风满院载,蕊寒香冷蝶难来。

  他年我若为青帝,报与桃花一处开。

  注释  【注释】:  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。

”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。

自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。

  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。

“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。

说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。

写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。

无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。

黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。

  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。

在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。

在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。

作者的感情有别于此。

在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

  三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。

作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。

这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。

统观全诗,寓意是比较明显的。

诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。

作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。

所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。

作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。

值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。

因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。

因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。

不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。

  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。

是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之

其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。

诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。

而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。

  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。

但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。

这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。

李白写的诗最长的诗长歌行朗读

李白写的最长的诗不是《长歌行》《长歌行》是古乐府的一种题材,属于五言歌行体。

与之相比,《短歌行》也是古乐府的一种题材,属于四言歌行体。

《长歌行》并不代表诗歌的篇幅长,只是与《短歌行》的四言对比,五言一句字数更多。

举个例子:《长歌行》汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲

《短歌行》曹操对酒当歌,人生几何

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧

惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

另外,李白最长的诗是《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》五言古体天上白玉京,十二楼五城。

仙人抚我顶,结发受长生。

误逐世间乐,颇穷理乱情。

九十六圣君,浮云挂空名。

天地赌一掷,未能忘战争。

试涉霸王略,将期轩冕荣。

时命乃大谬,弃之海上行。

学剑翻自哂,为文竟何成。

剑非万人敌,文窃四海声。

儿戏不足道,五噫出西京。

临当欲去时,慷慨泪沾缨。

叹君倜傥才,标举冠群英。

开筵引祖帐,慰此远徂征。

鞍马若浮云,送余骠骑亭。

歌钟不尽意,白日落昆明。

十月到幽州,戈鋋若罗星。

君王弃北海,扫地借长鲸。

呼吸走百川,燕然可摧倾。

心知不得语,却欲栖蓬瀛。

弯弧惧天狼,挟矢不敢张。

揽涕黄金台,呼天哭昭王。

无人贵骏骨,騄耳空腾骧。

乐毅倘再生,于今亦奔亡。

蹉跎不得意,驱马过贵乡。

逢君听弦歌,肃穆坐华堂。

百里独太古,陶然卧羲皇。

征乐昌乐馆,开筵列壶觞。

贤豪间青娥,对烛俨成行。

醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。

欢娱未终朝,秩满归咸阳。

祖道拥万人,供帐遥相望。

一别隔千里,荣枯异炎凉。

炎凉几度改,九土中横溃。

汉甲连胡兵,沙尘暗云海。

草木摇杀气,星辰无光彩。

白骨成丘山,苍生竟何罪。

函关壮帝居,国命悬哥舒。

长戟三十万,开门纳凶渠。

公卿如犬羊,忠谠醢与菹。

二圣出游豫,两京遂丘墟。

帝子许专征,秉旄控强楚。

节制非桓文,军师拥熊虎。

人心失去就,贼势腾风雨。

惟君固房陵,诚节冠终古。

仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。

门开九江转,枕下五湖连。

半夜水军来,浔阳满旌旃。

空名适自误,迫胁上楼船。

徒赐五百金,弃之若浮烟。

辞官不受赏,翻谪夜郎天。

夜郎万里道,西上令人老。

扫荡六合清,仍为负霜草。

日月无偏照,何由诉苍昊。

良牧称神明,深仁恤交道。

一忝青云客,三登黄鹤楼。

顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。

樊山霸气尽,寥落天地秋。

江带峨眉雪,川横三峡流。

万舸此中来,连帆过扬州。

送此万里目,旷然散我愁。

纱窗倚天开,水树绿如发。

窥日畏衔山,促酒喜得月。

吴娃与越艳,窈窕夸铅红。

呼来上云梯,含笑出帘栊。

对客小垂手,罗衣舞春风。

宾跪请休息,主人情未极。

览君荆山作,江鲍堪动色。

清水出芙蓉,天然去雕饰。

逸兴横素襟,无时不招寻。

朱门拥虎士,列戟何森森。

剪凿竹石开,萦流涨清深。

登台坐水阁,吐论多英音。

片辞贵白璧,一诺轻黄金。

谓我不愧君,青鸟明丹心。

五色云间鹊,飞鸣天上来。

传闻赦书至,却放夜郎回。

暖气变寒谷,炎烟生死灰。

君登凤池去,忽弃贾生才。

桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。

中夜四五叹,常为大国忧。

旌旆夹两山,黄河当中流。

连鸡不得进,饮马空夷犹。

安得羿善射,一箭落旄头。

许嵩的励志故事 我需要真实的...!

初露锋芒的网络时代(2006——2008)  2006年初,许嵩是一个在医科大学读大二的男生。

课余时间里,出于对音乐的爱好,他用pc电脑和耳麦录制了一些“音乐作品”,其中大部分都只是粗糙的半成品小样:有的是弹着钢琴随性创作出的,有的是翻唱、改编的,有的是和网友合写的——但当这些凌乱而随意的“小玩意”被他以“Vae”这个笔名传上网络之后,却爆发了非常惊人的吸引力,投来的关注目光越来越多,人们开始“人肉搜索”这个唱功青涩但作品却颇有新意的年轻人。

  2007与2008年,在继续念书的同时,他保持着每月创作、发表一首作品的“好习惯”。

虽然人气和讨论度不断的匀速升温,但他拒绝了所有的演出邀请,以保障学业不受影响。

作品,成为了他与歌迷的唯一互动。

这种“放着钱不挣”的做法,也让人看清他虽然年纪轻轻但绝非目光短浅之辈。

他的博客时常更新,内容除了一些歌词作品以外,很多妙趣言论也被歌迷整理成“语录”自发传阅;他的官方网站办的有声有色,上千人每日驻扎在论坛——个人魅力与音乐魅力拌在一起,不断发生化学反应。

许嵩  一个与音乐无关的成绩是,他在2008年因个人综合素质优秀获得了“安徽省十佳青年学生”的殊荣。

  在不断的创作实践中,许嵩作品的成熟度和完整性越来越强,并且让人逐渐感受到他与众不同的、只属于他自己的音乐气质。

他的作品可以打上如下关键词:柔软、冷色系、简洁,有时还带点叛逆。

不论是天赋过人也好、暗中努力也罢——总之,在这三年间,许嵩在音乐层面完成了从业余玩家到专业音乐人的巨大转变。

而人气方面,他从无人知晓逐步成为网络音乐界的一线明星。

众多唱片公司慕名去他的家乡找他谈签约,而他以不想影响学业为由拒绝了全部邀请。

  当时舆论普遍认为许嵩(Vae)既传承了“香香”、“东来东往”等第一代网络歌星的草根性,但又把网络音乐水准提升到了一个新的层次,在相当程度上改变了人们对于“网络歌曲=俗歌”的印象。

  可是,2008年,没有人知道他还能红多久,因为在他之前几乎所有的网络红星,靠着一首红歌,跑一年演出……然后就被大众淡忘到天边了。

  该阶段代表作品:《玫瑰花的葬礼》、《断桥残雪》、《城府》、《清明雨上》  单打独斗的音乐奇迹(2009——2010)  大学毕业后的许嵩,花了半年的时间做了一些事情——2009年1月10日,有一张叫做《自定义》的唱片诞生了。

许嵩一个人完成了这张唱片的作词、作曲、编曲、录音、混音等等一切大小事,甚至歌词本用的纸张型号也是他自己去印刷厂选定的。

他在访谈中说“可能没有多少人有这种参与创作、制作、生产一张唱片全过程的经历和精力。

”这个音乐界的劳模创下了先河,付出的确够多,但也得到了歌迷的热烈响应。

这张专辑在其个人网站预售几日内便宣告卖断货了。

音乐方面,这张专辑的清新质感、不俗的编曲和制作方式,让圈内人给予这张专辑的评论颇佳。

但由于没有唱片公司推广传播,大部分媒体根本无从知晓这张唱片,这让它失去了和其他主流唱片较量的“门票”;仅靠着少部分媒体人出于个人的喜爱而推荐,以及歌迷的自发宣传,才让这张专辑的知名度 许嵩  扩散。

  许嵩的号召力让唱片公司们不得不正视这样一个问题:为什么旗下重金力捧的艺人怎么捧也捧不起来

唱片公司老板们瞄准了许嵩的价值,不断有人找许嵩谈合作、谈签约,其中不乏两三年前就找过他的人。

可是许嵩的要求是,必须由自己独立创作制作第二张专辑,公司只负责推广发行。

但当时没有人有胆识接下这个案子,签约的事再次搁下了。

他也不着急,决定自己再奋斗一年,他当时说道:“只有自己达到了某种高度,拥有了某种价值,才有谈判的资本。

指望精打细算的商人为实现你的音乐理想去冒险

想都别想。

”   2010年1月6日,历经整整一年,他的第二张创作专辑《寻雾启示》出炉了。

依然是词、曲、制作人独揽,只不过有了几个新名字出现在编曲名单里。

整张专辑除了进一步强调个人特质,作为音乐制作人,许嵩的制片理念也趋于专业中的顶级,无论是结构安排,混音录音的流畅性,还是感动的细节保留,都已经超出大多数同类型流行专辑。

词、曲、唱、制作的高度咬合,让人惊叹;“节奏音乐”的倾向也越发明显,但他却不拘泥于如何保障“纯正”,中西结合的做法让整张专辑非常入耳。

专辑里的《灰色头像》、《庐州月》等作品凭借网友的口口相传大获成功,仅《灰色头像》一首歌就几乎超越了之前所有作品的彩铃下载。

而单单作为音乐制作人来讲,许嵩的一线水准也受到国内一线大品牌的肯定,在《寻雾启示》发行后连续受搜狐、联想、华谊音乐的邀请为旗下主打产品\\\/艺人打造作品,更难能可贵的是在艺术上也取得了较好口碑。

  在这两年里,许嵩埋头苦干,交出了两张完全由自己创作制作的作品,收获到海量的歌迷,特别是《寻雾启示》带来的巨大影响力,恐怕连他本人也没有料想到。

音乐上,也明确了自己的主张,风格日渐鲜明。

  该阶段代表作品:《多余的解释》、《灰色头像》、《庐州月》、《半城烟沙》、《素颜》  游戏为他改变规则(2011——

)  2011年3月,内地乐坛发生了一 许嵩  件事:许嵩签约海蝶唱片。

针对这个新闻,有些不了解状况的人凭借对许嵩的模糊印象为他虚构一条“他说过他永远不签约”然后再骑在这个虚构的基础上进行批评;然而更令人关注的新闻是,许嵩以他前两张专辑的独立制作模式完成了第三张创作专辑《苏格拉没有底》。

虽然不知道双方经过了多少回合博弈,单看这个结果,对于许嵩来说也应该算是圆满,多年努力得到认同——当下的唱片公司敢于完全由艺人自己张罗专辑的,恐怕也是没有别家了;对于唱片公司来讲,签下许嵩这个“新人”也实在是赚到,光是推广一个新人的巨资就省下了,因为他真的不新,他已经一个人红了蛮久了。

  未来如何,拭目以待。

有关于梦想的词语

春无痕 楚梦云雨 重温旧梦 大梦初醒 浮生若梦 飞熊入梦 更梦短 黄梁美梦 黄梁一梦 好梦不长 好梦难成 魂牵梦萦 恍如梦境 梦笔生花 梦幻泡影 梦想成真春痕 楚梦云雨 重温旧梦 大梦初醒 浮生若梦 飞熊入梦 更长梦短 黄梁美梦 黄梁一梦 好梦不长 好梦难成 魂牵梦萦 恍如梦境 梦笔生花 梦幻泡影 梦想成真

人生之路,勇攀高峰 800字作文

人生之路上会有许多的艰难险阻,我们要学会的其实有很多很多。

也许你会因为路上的荆棘太多,鲜花太少;陡坡太多,平路太少;泪水太多,欢笑太少。

但是,请不要沮丧,请不要放弃,请继续走下去;因为,终点就在不远处,与此同时,我们需要的是灌注辛勤的汗水。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

人生路上有许多荆棘,只是少有鲜花,我们难道能因为小小的荆棘而放弃采摘鲜花吗

不,我们不能,我们不呢不该向荆棘低头,不能因为荆棘而放弃追求成功,我们应该拿出我们的勇气,披荆斩棘,锐意进取,一切困难会在你的面前显得不堪一击。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

做任何事都要有种坚持不懈的精神。

众所周知,每一位仁人志士、有所作为的人,无不以自己的坚持不懈,想给自己的理想、事业信仰画上一个句号。

就如苏轼所得那样:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

”此句中的“忍”,指的是忍耐,“坚”指的是坚定不移。

对于这一条人生之路,我们没有什么捷径可走,我们应该拿出骆驼般的勇气来,一步一个脚印,直至终点。

“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”。

人生之路上,踽踽独行,寂寞难言,内心承受的痛苦、沮丧和悲哀该向谁诉说,该向谁话凄凉呢

此时,我们要想到自己的志向、目标,想想自己一个人多年来是怎样熬过来的。

或许你会觉得泥沙里千淘万漉、不断筛选是一件苦差事,但是想想千淘万漉淘出的是金子,我们能放弃吗

列夫特斯泰曾经说过:苦难是人生的老师。

我们的确遭到或将遭到不幸,但我们不能沉沦,我们应该振作起来,顶着不幸,走向成功。

我们背起这些行囊,载着希望前行,走着自己的人生之路,慢慢的,直到。

看见了黎明的曙光。

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