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经验和勇气的名言

时间:2020-01-01 09:58

有关经验与勇气的名言。

勇气有时比经验更重要

一、教学目标 1.知识教学:了解课文中以小见大,以实寓虚的记叙方法。

掌 握灌、峭、嘲、纳、翼、遥、攀等7个字。

2.能力训练:初步学会分析记叙文章中的情事论理及其评略安 排,注意学习和运用描写心理活动的词语。

3.思想情感教育:感受“我”终于正确对待困难,在困难面前 不馁不躁,一步一脚印来沉着应付的心理 二、教学重点、难点 1.教学重点:学会分析论理及其详略安排。

2.教学难点:记叙文中如何以实寓虚,即文章如何借事论理, 使学生感受到“我”正确对待困难,在困难面前不馁不躁,沉着应付的坚毅精神 。

三 教学时间:共2课时 第一课时 (一)教学目标 教学要点提示1、2、3。

(二)教学过程 一、导入新课。

同学们,每个人生活在世界上,难免会碰到许多困难。

在困难面前 ,有些人灰心丧气,束手无策终与成功无缘;有的人则毫不畏惧知难而上,终于 到达胜利的彼岸,这样世界也就有了弱者与强者。

今天我们学习的这篇课文,写 的是一个身体瘦弱、胆小怯弱的孩子,在父亲的帮助下终于战胜困难,摆脱困境 的故事,这个故事告诉我们一个深刻的道理。

学习后对我们同学一定有所启迪。

二、学习字词。

(幻灯) 注音: 训诫(jiè) 陡峭(qiào) 嶙峋(lín)(xún) 啜泣(chuò) 着眼(zhuó) 纳罕(nà)(hǎn) 解释:训诫 嶙峋 纳罕 小心翼翼 啜泣 三、听课文录音一遍,完成下列作业: (1)把经历的事分成起因、经过、结果、启示几个部分在课文 中标出记号。

(2)概括这件事的主要内容。

(要求学生用这样的句式回答: 本文记叙了……的事,说明了……的道理。

) (3)记叙的顺序是什么

(顺叙) 根据这三项作业,同学之间互相讨论,教师根据学生回答逐一板 书如下: (一)、起因 别出花样 去爬悬崖 (二)、经过 中途被弃 进退两难 (三)、结果 父亲指点 摆脱困境 (四)、启示 走一步 再走一步 四、自读课文一遍。

思考: (1)写过程哪些详写

哪些略写

可能有哪些内容不写

(练 习一) (2)划出写心理活动的语句。

明确:本文写作上详略得当。

开头的说明和末尾的点题是略写。

当 中攀爬悬崖和爬下悬崖的回忆是详写。

在写攀爬悬崖过程中,详写“我”的动作 和心理活动,其他小朋友的活动则略写。

写“我”爬悬崖的过程详写,好友杰利 回家领父亲来的过程则略去不写。

以后则详写“我”怎样在父亲的指导下爬下悬 崖,父亲的指导则略写,详写“我”的行动与心理。

重点突出,主次分明,文章 写的是一次攀爬悬崖的过程,寄寓的是怎样去对待困难和克服困难的道理。

可见 ,凡是能充分表现中心材料详写。

五、作业 (l)朗读第三部分。

要体会不同人物的不同语气。

(2)搜集三、五条对待困难的名言、警句,准备交流。

(3)思考课后练习二、三。

第二课时 (-)教学目标 1.学习课文描写心理活动的词语。

- 2.领会这件事寓含的深刻道理。

3.小结、交流(说话训练) (二)教学过程 一、 学生朗读心理活动的语句。

然后加以分析。

课文第二部分中,当“我”被弃于悬崖,文章用了“全身颤抖”、 “冷汗直冒”、“心在瘦骨磷峋的胸腔里面卜卜乱跳”、“吓得几乎要晕倒”、 “软弱地哀求”、“头晕目眩”、“噪泣”、“恐惧和疲乏”、“全身麻木,不 能动弹”等大量词句刻画主人公处于险境中的心理状态。

这里有委屈、羞辱、迷 惘、悔意,以及强烈的恐惧感。

课文第三部分中,孩子在父亲的指点下,终于征服悬崖的过程中, 作者详写了“我”的心理变化:最初是毫无信心(“我下不来……我会摔死的” ),继而是信心萌发(“这似乎是能办得到的”)。

随后是(“信心大增……我 能办得到的”),这使“我”第一次清醒地意识到自己身上的潜在力量,从而激 起了“一种巨大的成就感”。

二、三名学生分角色朗读第三部分。

要分别读出父亲平静的宽慰的 、“我”惊恐的和叙述者从容的不同语调来。

(学生朗读,教师评点)要求学生 概括出爬下悬崖过程中的心理变化过程: 最初 毫无信心(“我下不来…··我会摔死的。

”) 继而 信心萌发(“这似乎是能办得到的。

”) 随后 信心大增(“我能办得到的”) 最后 巨大成就感 整个变化过程有层次而令人信服。

三、思考:这里的“啜泣”与第二部分中的“啜泣”是否一样

明确:不一样。

表面都是哭泣,其实截然两样:前者是恐惧和伤心 ,后者有复杂情感,有历险的余悸,有脱险的欣喜有对父亲的感激,更有一种全 新的感觉——“我觉得自己有一种巨大的成就感。

这是我永远忘不了的经验。

” 四、“永远忘不了的经验”指什么

齐读第四部分。

思考:(l)这部分回答了以上经历中成功的经验是什么

请用文中 语句回答。

(2)“屡次”什么意思,说明了什么

(学生讨论并回答,教师评点 ) 明确:“经验”有两层意思:①是从悬崖上学到的经验使自己终生 受益。

②再次将这“经验”归纳成:“不要想着远在下面的岩石,而要着眼于那 最初的小小一步,走了这一步之后再走下一步,直到抵达我要到的地方为止”。

这也就是告诉读者,在困难面前不应该畏难怯步,而要冷静地分析困难,化解困 难,要就近起步,由易入手,循序渐进,坚持到底。

这样就可能积小胜为大胜, 促使困难向胜利转化。

②屡次”意思是一次又一次。

课文中用“屡次发现……”强调这 “经验”的普遍意义。

五、当堂背诵最后一段。

六、小结: 本文这种用亲身经历的一件小事说明道理的记叙方法是一种以小见 大,以实寓虚的写法。

希望同学们也用这种方法去写文章。

板书: 事 小 实 理 大 虚 七、谈话、议论: (l)“走一步,再走一步”这种在困难面前不畏惧、分析困难、化 解困难,积小胜为大胜的勇气和方法对于我们学习具有什么指导意义

举例说明 。

(2)交流搜集来的名言警句。

(3)图片:司马光砸缸 小马过河 要求口头简述他们当时心理和从中得到启示。

八.课外完成下列作业: ①课文后练习六 ②作业本五、七、八、九。

销售主要做些什么?

一种帮助有需要的人到他们所需西的过程,事销售工作的人,则从这个的工程中得到适度的报酬。

   因此,如何让双方各取所需,彼此感到满意,形成一种双赢的局面,就是一种艺术了。

所以,“销售”可以说是一种“变赢的艺术”。

  我们的定义很单纯。

销售就是介绍商品提供的利益,以满足客户特定需求的过程。

商品当然包括着有形的商品及服务,满足客户特定的需求是指客户特定的欲望被满足,或者客户特定的问题被解决。

能够满足客户这种特定需求的,唯有靠商品提供的特别利益。

  例如,客户的目标是买太阳眼镜,有的是为了要耍酷;有的是怕阳光过强,怕眯着眼睛容易增加眼角的皱纹;有的也许是昨天跟男朋友吵了架哭肿了双眼,没有东西遮着红肿的眼睛,不方便出门,因此要买一副太阳眼镜。

每个人的特殊需求不一样,不管是造型多酷的太阳眼镜,如果是镜片的颜色比较透光的话,那么这幅太阳眼镜提供的耍酷的利益是无法满足担心皱纹以及希望遮住红肿眼睛的两位客户的特殊需求。

  因此,销售的定义对我们而言是非常简单的。

也就是说,您能够找出商品所能提供的特殊利益,满足客户的特殊需求。

  什么是销售

站在顾客的立场来说,就是这下面的最简单的五句话:买的明白、买的放心、买的满意、买的舒服、买的有价值。

  销售是一项报酬率非常高的艰难工作,也是一项报酬率最低的轻松工作。

你的行动决定了你的报酬。

你可以成为一个高收入的辛勤工作者,也可以成为一个收入最低的轻松工作者。

这一切完全取决于你对销售工作是怎么看怎么想怎么做的。

  为什么要做销售

这是很多不够专业的销售人员所回答不出来的问题,但又有很多销售人员急于想知道的答案。

作为一个热爱销售工作的人来说,是行动者不难,是等待者不会。

对于积极的行动者来说是一种感觉,一种经验的积累,一种综合素质的体现,一种性格潜能的释放。

  销售,说大不大,说小不小。

小可做一针一线,大可做跨国集团。

但究其本质,都是相似的。

销售决无一般人心中的艰难、低下,更无一般人心中的玄妙。

它只是一种人生考验和生存方式,只是它以一种自由的、不稳定的状态存在着。

它既可以让你一分钱也赚不到,又可以让你发财兴业。

如果你是一个不懂得销售的人,却被销售蒙上了神秘的面纱。

  销售,它是一种时间的积累,专业知识的积累,实战经验的积累,行业人脉的积累。

它打破了传统的生存手段,它打破了固有的工作模式,以一种完全崭新的面貌,记入经济发展的史册中。

在它的身上,体现着自尊与自卑,骄傲与低微。

它绝对因人而异,不同的销售人员代表着产品不同的价值。

在人们心目当中,即佩服顶尖销售人员侃侃而谈的演讲、潇洒不凡的性格魅力,又无时无刻不在鄙视低微的销售人员。

它既是鸿毛,又是泰山;既是企业的命脉,又是所谓“流浪汉”的家。

每个人都在感叹:它具有如此悬殊的差别,它具有如此不可攀登的顶峰。

  销售,它是改善生活品质的一面镜子。

无论是高是矮,是胖是瘦,尽显其中。

它可以剖析每一个人,深可见骨;它又可以分解每一个人,让他死去;它还可以重组每一个人,让他重生

不可理喻,又不可言表。

智者自强不息,愚者障碍重重。

  当遇到矛盾的时候,我们一定会思考“做普通销售员还是当销售精英”。

  不可忽视自身潜力和学习新知识。

《天下无贼》中的黎叔有句名言:“你知道21世纪最贵的是什么吗

——人才

”一个真正的人才,他应具备是全方位的东西,不仅是学历的标准,更应该懂得总结实战经验和工作中的感想。

企业没有杰出的人才还谈什么企业未来。

因此,21世纪是人才的世纪。

如果你是一位顶尖的销售人才,你就能领袖自己的未来。

  如果你是一个具有挑战个性的人,最终一定能成为顶尖的销售精英。

  每个人都有自己选择的权力,你可以选择其他的业务做,更可以选择你自己想做的事情。

但是,成功的销售精英85%来源于坚持不懈的努力和工作态度。

  当销售精英,较为复杂;你的力量主要源于性格潜能和平时努力塑造出来的影响力。

要做一名成功的销售精英,工作态度与能力非常重要。

销售精英能领袖众人,促动别人自觉甘心行动。

普通的销售人员只是一个被人支配者,让别人感到渺小。

你是销售精英吗

想成为一名销售精英,首要问题是你要知道自我优势如何发挥。

在人才流动与变化万千的竞争中,发现自己是谁,真实的认识你自己。

你想成为一个什么样的人

是建立自尊的基础。

  儒家之“修身”、“反求诸己”、“不欺暗室”的原则,西方之宗教教律,围绕这题目落墨很多,到书店、在网上,自我优势增值的书和成功销售秘诀多不胜数。

我认为自我优势塑造是一种理性的选择:是培养理性力量的基本功,是人把知识和经验转变为能力的催化剂。

  这“化学反应”由一系列的问题开始,人生在不同的阶段中,要经常反思自问:我想成为一个什么样的人

我有伟大的理想和目标吗

我有打拼命运的决心,但我有没有面对恐惧的勇气

我有信息和发展机会,但我有没有实用智能的心思

  我自信、有能力、天赋过人,但有没有面对顺流逆流时懂得恰如其分处理的本事

你的答案可能因时、因事、因处境,审时度势而有所不同,但思索是上天恩赐人类捍卫命运的盾牌。

很多人总是不愿把自我优势与交好运混为一谈,这是一种消极无奈,在某种程度上是不负责任的人生态度。

  世界华人首富李嘉城先生,他年轻时也是一名推销员。

他14岁,还是穷小子一个的时候,他对自己有一很简单的成功方法——我必须赚取足够一家勉强存活的费用。

我知道没有知识我改变不了命运,我知道今天的我没有本钱好高骛远。

我也想飞得更高,在脑袋中常常记起他祖母的感叹:“阿诚,我们什么时候能像潮州城中的某某人那么富有

“我可不要像希腊神话中伊卡洛斯(Icarus)一样,凭仗蜡做的翅膀翱翔而堕下。

一方面我紧守角色,虽然我当时只是小工,但我坚持每样交托给我的事,都做得妥当出色;另一方面绝不浪费时间,把任何剩下来的一分一毫都用来购买实用的旧书籍。

因为如果欠缺学问知识,程度上与人相距甚远,那么运气来临的时候也不知道。

  还有一重要小点,讲究仪容整齐清洁是自律的表现,但能选择自律心灵态度的人更容易备受欣赏。

李嘉城先生在22岁时,他成立了公司以后,进取奋斗的品德和性格对他而言层次有所不同。

这时“能忍”“和“任劳任怨”的意志力需要被赋予新的内涵。

意志力需要和知识相结合,静态管理自我的方法要伸延至动态管理,问题的核心在如何避免聪明组织干愚蠢的事。

成功也许没有既定的方程式,失败的因子却显而易见,建立减低失败的架构,是步向成功的快捷方式。

“如果”一词对我有新的意义,多层思量和多方能力皆有极大的价值,要知道“后见之明”在商业社会中只有很狭隘的贡献。

没有钱没技术没学历应该怎么去创业

说创业为了有点俗,但是,确实是为了赚钱赚钱就是为了什么些人为了梦想。

我不反对,但是核心的想法是为了更好满足自己的需求,比身边人过得好,让家里人过的,这应该是大部分人赚钱的原动力创业必须要赚钱,跟情怀无关,跟梦想无关。

创业开公司,赚钱,这是商业的规律,只要大家还在商业的海洋里玩儿,就必须要遵从这个游戏规则。

从这个角度来讲,创业是一种社会责任,这个责任包括让自己活得更好,让员工活得更好,让家里人活得更好现在大部分创业者喜欢谈情怀,谈梦想,我也认同,但是有个前提,首先,自己要赚钱,让自己成为不被照顾的那个人,让自己不要去拖社会的后腿,再来谈社会的责任与担当中国社会喜欢谈价值观,尽可能是基于我们的传统文化,儒家文化里面的侠客文化,这是一个好的现象,但是,梦想和价值观,不能当饭吃,当我们需要谈梦想的时候,应该解决了吃饭的问题不要讲每个人的价值观不一样,所以赚钱的动机不一样。

我个人更觉得,这是一种很牵强的理由,在为自己,没有能力赚钱,打掩护坦诚一点,必须要赚钱。

因为赚钱,才能让员工活得更有尊严,才能让家里人活得更有尊严。

我相信,人是有满足了社交最基本的条件,才会去追求。

自我实现。

所以要真诚的,坦诚的对待自己,这才是对自己负责做一点延伸,钱是什么前是需求,为什么这样讲

在原始的商业社会形态里面,基本的逻辑是以物易物。

这个物,就代表着需求。

后面大家觉得麻烦,所以发明了货币。

实质上,货币也是一种物,物等于需求,货币等于物,所以货币等于需求。

我们赚钱,就是在创造需求,满足需求,就是在贡献价值如果您觉得有用请点个赞

妙语佳句

少壮不努力,老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲,白了少年头,空悲切 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 业精于勤疏于嬉,行成于思毁于随 有关学习的谚语 1.知识是智慧的火炬。

2.读一书,增一智。

3.不吃饭则饥,不读书则愚。

4. 不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

5.树不修,长不直;人不学,没知识。

6. 用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

7. 蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

8.劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

9. 知识是智慧的火炬。

10.宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。

11. 茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

12.星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

13. 造烛求明,读书求理。

14. 粮食补身体,书籍丰富智慧。

15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

(缅甸谚语) 16.书籍备而不读如废纸。

(英国谚语) 17.积累知识,胜过积蓄金银。

(欧洲谚语 立身以立学为先,立学以读书为本。

读书破万卷,下笔如有神。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 读一书,增一智。

不吃饭则饥,不读书则愚。

不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

树不修,长不直;人不学,没知识。

用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

造烛求明,读书求理。

粮食补身体,书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

少而不学,老而无识。

少壮不努力,老大徒伤悲。

清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。

黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

学而不思则罔,思而不学则殆。

三人行,必有我师焉。

知之为知之,不知为不知,是知也。

温固而知新,可以为师已。

百川东到海,何时复西归

僮巢慌 ?老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋.叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲.争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子.劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋.罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子.权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) T 它山之石,可以攻玉。

(《诗经.小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) W 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法) 知识就是力量。

(培根) 知无不言,言无不尽。

(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游) 至长反短,至短反长。

(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(晏子春秋)

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