关于道德的名言警句 至少20条
1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
——帕拉图 2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
——乔叟 3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
——孟德斯鸠 4、真理和美德是艺术的两个密友。
你要当作家，当批评家吗
请首先做一个有德行的人。
——狄德罗 5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
——罗素 6、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
——洛克 7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
——德谟克利特 8、因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
——陶行知 9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
——林肯 10、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯 11、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯 12、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
—— 13、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅 14、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
——孟德斯鸠 15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭 16、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
——朱光潜 17、同情是一切道德中最高的美德。
——培根 18、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
——培根 19、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
——显克微支 20、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
——契诃夫 21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。
无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
——苏格拉底 22、人而无德，生而何益。
——法国谚语 23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。
岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢
——达·芬奇 24、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
——贝多芬 25、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。
——塞万提斯 26、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
——培根 27、美德大多存在于良好的习惯之中。
——佩利 28、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基 29、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
——康德 30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。
——德克斯特 31、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。
——傅玄 32、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔 33、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒 34、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
——李奥贝纳 35、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫 36、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
——亚里士多德 37、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
——西塞罗 38、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。
——莎士比亚 39、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
——孔丘 40、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。
——罗吉尔·培根 41、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
——苏霍姆林斯基 42、道德应当成为科学的指路明灯。
——布夫勒 43、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
——夸美纽斯 44、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
——章炳麟 45、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
——普卢塔克 46、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
——马克吐温 47、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
——赫尔巴特 48、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
——列宁 49、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基 50、道德方面的伟大
关于服从的名言警句
俗话说的好：无规矩不成方圆，其实我们大家都生活在一个有节凑，有秩序的环境里，都自觉的遵守着一些规矩，如大家都不自觉那我想你生活的环境一定是很乱的，也许你会连大门口都出不了。
人人乱扔垃圾啊。
不讲究卫生啊 等等，所以说其实在我们生活当中大多数的人还是守规矩的，为了让我们的生活更美好，我们每个人都应该自觉的遵守规矩，该干什么的干什么，学会尊重别人，这样别人也才会尊重你。
如过人人都能做到并做到的话 ，我想此社会将会更美好。
故，遵守规矩是很重要的，也是必须的 回答时间：2010-11-8 10:13 | 检举 施贝妮 名不正，则言不顺，言不顺则是不成。
其身正，不令而行；其身不正，虽令而不行。
无规矩不以成方圆。
其实在我们生活当中大多数的人还是守规矩的，为了让我们的生活更美好，我们每个人都应该自觉的遵守规矩，该干什么的干什么，学会尊重别人，这样别人也才会尊重你。
如过人人都能做到并做到的话 ，我想此社会将会更美好。
遵守规矩是很重要的，也是必须的 。
回答时间：2010-11-8 18:38 | 检举 热心网友 关于诚信的名言警句：1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅 2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚－－薛 3、言不信者，行不果－－墨子 4、人背信则名不达－－刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可－－池田在作 8、民无信不立－－孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿－－高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应－－程颐 11、没有诚实何来尊严－－西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命－－大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回－－富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎－－富兰克林 15、诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科 16、诚信为人之本－－鲁迅 17、精诚所至，金石为开－－王充 18、不信不立，不诚不行－－晁说之 19、内不欺已，外不欺人－－弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人－－杨简 21、如果要别人诚信，首选自己要诚信－－莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子 26、一言之美，贵于千多－－葛洪 27、人无忠信，不可立于世－－程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚－－爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣－－富兰克林 30、意志薄弱的人，一定不会诚实－－拉罗什富科言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心不得百人。
————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢
————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火，错误是隐瞒不了的。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
—— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。
—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
—— 王安石 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
—— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
—— 罗大经 参考资料：
要虚心待人的名言警句
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 居高常虑缺，持满每忧盈。
—— 简文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
—— 范晔 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—— 聂大年 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
—— 富兰克林 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 大勇若怯，大智若愚。
—— 苏轼 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰·洛克 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
—— 斯宾诺莎 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
—— 申居郧 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
—— 朱熹 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
—— 斯宾诺莎 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
—— 斯宾诺莎 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
—— 斯宾诺莎 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
—— 斯宾诺莎 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
—— 休谟 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格尔 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
—— 毕达哥拉斯 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
—— 约翰·洛克 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
—— 卢梭 --------------------------------------------------------------------------------
高尚名言警句
燃烧自己，照亮别人。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
以实待人，非唯益人，益己尤大。
对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
君子之修身，内正其心，外正其容。
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
鞠躬尽瘁,死而后已。
捐躯赴国难,视死忽如归。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子成人之美,不成人之恶。
穷则独善其身,达则兼善天下。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗
只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
------马克思 世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八、九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。
------ 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。
他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
------ 青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。
------宋庆龄 们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
------鲁迅 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
------雷锋 生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。
------奥斯特洛夫斯基 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春
------屈原 青春虚度无所成，白首衔悲补何及
------权德舆 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。
------赫 尔岑 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
------雨果 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
------莎士比亚 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
------莫扎特 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
------李大钊 青春一去不复返，事业一纵永无成 ------勃朗宁 友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使 ------克里索斯尔 喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟
------爱默生 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
------莎士比亚 时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀 ------莎士比亚 白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
------林伯渠 青春岂不惜，行乐非所欲。
------（宋）文天祥 少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。
------（宋）欧阳修 青年之文明，奋斗之文明也。
与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。
故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。
------李大钊 青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
------李大钊 青春留不住，白发自然生。
------（唐）杜牧 青春终究是幸福，因为它有未来。
------果戈理 啊，青春
青春
或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。
------屠格涅夫 青春时期的任何事情都是考验。
------史蒂文森 春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
------西塞罗 青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。
------塞涅卡 如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。
在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光。
------斯沃伦 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。
------高尔基 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。
------高尔基 有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。
------莫扎特 乐观的人永葆青春。
------拜伦 世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
------郭沫若 青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。
------莎士比 亚 有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。
这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。
------苏霍姆林斯基 以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
------李大钊 青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
------冰心 精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。
------卡罗萨 青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。
因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。
------别林斯基 在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金；……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份
------郭小川 啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏，连忧愁也给你安慰，连悲哀也对你有帮助，你自信而大胆…… -----屠格涅夫 不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。
------海塞 一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。
------司汤达 超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。
------莎士比亚 当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
------泰戈尔 青春是多么可爱的一个名词
自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
------丰子恺 岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得混浊。
------莱格 青春活力，可以说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。
------卢梭 青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。
------夏多布里盎 青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶放宝蓝的穹窿里去了。
------闻一多 一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。
------契诃夫 青春是人生之花，是生命的自然表现。
------池田大作 我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
------巴金 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
------巴金 青春能弥补一切。
------赫兹里特 春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。
------普希金 青春是没有经验和任性的。
------泰戈尔 痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。
------大仲马 必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。
------雨果 百日莫空过，青春不再来。
------拜伦 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。
------空茨凯维支 撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
------池田大作 年轻的朋友啊，春已经翩然而至，就像阻不住的生机已经降临枝头，青春已经降临你的生命。
让我重复一句吧：它得之不难，失之也易。
因此，当你拥有它的时候，就得想到应该如何珍爱它，不久之后又应该如何与之揖别，以及将来应该如何使之终于化作我们称之为“果子”的东西。
------岑桑 青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金；青春的所有者，也不能总是在高山麓、溪水旁谈情话、看流云；青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分
------郭小川 青春应该怎样度过
有的如同烈火，永远照耀别人。
有的却像荧光，甚至也照不亮自己
不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。
------吴运铎 青春之所以幸福，是因为它有前途。
------果戈理 孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。
------高尔基 做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。
------歌德 青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。
------圣堤布福 青年是多么美丽
发光发热，充满了彩色与梦幻，青春是书的第一章，是永远无终结的故事。
------朗费多 青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
------贝弗里奇 青春，就像受赞美的春天。
------勃特勒 青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。
------萧伯纳
谁能发一下古今中外的名言警句，文章的精彩段落摘抄
由于在下备考需要，所以一点一丁马虎不得。
谁有，就
你首先得根据专题整理，分成一个一个的类别，这样备库也好备考。
1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者
关于拼搏铸造辉煌的名言名句，不要瞎扯
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
—— 除了我们自己以外，没有人能贬低我们。
如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。
——美国教育家 华盛顿 没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
——英国海军上将 佩恩 意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。
——古罗马哲学家 西尼加人生能有几回搏
--容国团 人生能有几回搏
承受着风霜雨雪的人生需要拼搏，只有拼搏，才能看见绚丽的彩虹。
平凡的生活需要拼搏，只有拼搏，才能走出不平凡的路。
1、长风破浪会有时,直挂会帆济沧海.(李白) 2、,吾将上下而求索.(屈原) 3、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫) 4、希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
(鲁迅) 5、莫等闲白了少年头,空悲切.(岳飞) 6、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
（孔子） 7、天才只意味着终身不懈的努力。
(俄国化学家 门捷列耶夫) 8、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
（ 曹操） 9、 青春须早为，岂能长少年。
（ 孟郊 ） 10、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
（刘禹锡）百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
() 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
() 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) ,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
() 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
() 差以毫厘,谬以千里。
() 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)
古今中外的名言警句
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
—— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。
—— 奥涅格 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
—— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。
—— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
—— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。
一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
—— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。
—— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。
—— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常的人的生活。
—— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
—— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
—— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
—— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
—— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。
—— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
—— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
—— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。
—— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
—— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
—— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
—— 马卡连柯 热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
—— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
—— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
—— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。
—— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。
它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
—— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获
—— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。
—— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
—— 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
—— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。
这样，才做得有趣味，也就会有收获。
—— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印
—— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。
—— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。
要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧
”那你就没有勇气了。
—— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
—— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
—— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
—— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。
要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。
人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。
—— 斯米尔诺夫
关于记录的名言警句
《周易 1、天行健，君子以自强。
《乾》 2、乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。
《乾·文言》 3、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
《乾·文言》 4、居上位而不骄，在下位而不忧。
故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。
《乾·文言》 5、同声相应，同气相求。
《乾·文言》 6、本乎天者亲上，本乎地者亲下。
《乾·文言》 7、地势坤，君子以厚德载物。
《坤·相》 8、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《坤·文言》 9、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
《坤·文言》 10、括囊无咎无誉，盖言慎也。
《坤·文言》 11、蒙以正养，圣功也。
《蒙·彖》 12、君子以果行育德。
《蒙·象》 13、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
《否·象》 14、天道下济而光明，地道卑而上行。
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
《谦·彖》 15、谦谦君子，卑以自牧也。
《谦·象》 16、君子以向晦入宴息。
《随·象》 17、不事王侯，高尚其事《蛊·上九》 18、刚健笃实辉光，日新其德。
《大畜·彖》 19、君子以多识前言往行以畜其德。
《大畜·象》 20、君子以慎言语，节饮食。
《颐·象》 21、君子以独立不惧，遁世无闷。
《大过·象》 22、君子以虚受人。
《咸·象》 23、天地之道，恒久而不已也。
《恒·彖》 24、君子以立不易方。
《恒·象》 25、君子以非礼弗履。
《大壮·象》 26、君子以自昭明德。
《晋·象》 27、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。
家人有严君焉，父母之谓也。
《家人·象》 28、君子以言有物而行有恒。
《家人·象》 29、君子以同而异。
《睽·象》 30、君子以反身修德。
《蹇·象》 31、见险而能止，智矣哉。
《蹇·彖》 32、君子以惩忿窒欲。
《损·象》 33、君子以见善则迁，有过则改。
《益·象》 34、君子以顺德，积小以高大。
《升·象》 35、困而不失其所亨，其唯君子乎
《困·彖》 36、君子以致命遂志。
《困·象》 37、君子以正位凝命。
《鼎·象》 38、君子以恐惧修省。
《震·象》 39、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
《艮·彖》 40、君子以思不出其位。
《艮·象》 41、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎
况于鬼神乎
《丰·彖》 42、君子以朋友讲习。
《兑·象》 43、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
《小过·象》 44、君子以思患而豫防之。
《既济·象》 45、知周乎万物，而道济天下。
《系辞上》 46、乐天知名，故不忧。
《系辞上》 47、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知《系辞上》 48、君子之道，或出或处，或默或语。
《系辞上》 49、劳尔不伐，有功而不德，厚之至也
《系辞上》 50、谦也者，致恭以存其位者也。
《系辞上》 51、慢藏诲盗，冶容诲淫。
《系辞上》 52、几事不密则害成。
《系辞上》 53、备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。
《系辞上》 54、探赜索隐，钩深致远。
《系辞上》 55、书不尽言，言不尽意。
《系辞上》 56、形而上者谓之道。
形而下者谓之器。
《系辞上》 57、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
《系辞上》 58、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
《系辞下》 59、君子藏器于身，待时而动。
《系辞下》 60、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
小人以小善为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，最大而不可解。
《系辞下》 61、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
《系辞下》 62、君子上交不谄，下交不渎。
《系辞下》 63、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。
《系辞下》 64、物不可穷也，故受之以《未济》终焉。
《序卦》 《毛诗》 65、我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
威仪棣棣，不可选也。
《邶风·柏舟》 66、百尔君子，不知德行
不忮不求，何用不臧
《邶风·雄雉》 67、善戏谑兮，不为虐兮。
《卫风·淇奥》 68、如日之恒，如日之升。
《小雅·天保》 69、他山之石，可以为错。
他山之石，可以攻玉。
《小雅·鹤鸣》 70、赫赫师尹，民具尔瞻《小雅·节南山》 71、具曰予圣，谁知乌之雌雄
《小雅·正月》 72、谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。
《小雅·正月》 73、黾勉从事，不敢告劳。
《小雅·十月之交》 74、凡百君子，各敬尔身《小雅·雨无正》 75、维迩言是听，维迩言是争，如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
《小雅·小旻》 76、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《小雅·小旻》 77、夙兴夜寐。
无忝尔所生。
《小雅·小宛》 78、温温恭人，如集于木；惴惴小心，如临于谷；战战兢兢，如履薄冰。
《小雅·小宛》 79、君子无易由言，耳属于垣。
《小雅·小弁》 80、先民有言，询于刍荛《大雅·板》 81、靡不有初，鲜克有终。
《大雅·荡》 82、慎尔出话，敬尔威仪。
无不柔嘉。
白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。
《大雅·抑》 83、相在尔室，尚不愧于屋漏。
《大雅·抑》 84、既明且哲，以保其身。
《大雅·烝民》 85、日就月将，学有缉熙于光明。
《周颂·敬之》 《尚书》 86、慎厥身，修思永。
《皋陶谟》 87、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
《皋陶谟》 88、无起秽以自臭。
《盘庚中》 89、凡厥庶民，有猷、有为、有守。
《洪范》 90、沈潜刚克，高明柔克。
《洪范》 91、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
《洪范》 92、人，无于水监，当于民监。
《酒诰》 93、节性，惟日其迈。
《召诰》 94、君子所其无逸，先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。
《无逸》 95、如有一介臣，断断猗无它技；其心休休焉，其如有容；人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻如自其口出，是能容之，以保我子孙黎民，亦职有利哉。
人之有技，冒疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不达，是不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉。
”《秦誓》 96、邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。
《秦誓》 《伪古文尚书》 97、满招损，谦受益，时乃天道。
《大禹谟》 98、作善，降之百祥；做不善，降之百殃《伊训》 99、欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。
天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。
《太甲中》 100、非知之艰，行之惟艰。
《说命中》 101、学于古训乃有获。
《说命中》 102、帷敩学半。
《说明下》 103、惟天地万物父母，惟人万物之灵。
《泰誓上》 104、同力度德，同德度义。
《泰誓上》 105、吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。
《泰誓中》 106、树德务滋，除恶务本。
《泰誓下》 107、玩人丧德，玩物丧志。
《旅獒》 108、不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑。
《旅獒》 109、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
《周官》 110、必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
《君陈》 111、世禄之家，鲜克由礼。
《毕命》 《逸周书》 112、于安思危，于始思终，于迩思备，于远思近，于老思行。
《程典》 113、若农之服田，务耕而不耨，维草其宅之；既秋而不获，维禽其飨之。
人而获饥，云谁哀之
《大开武》 114、天道尚左，日月西移地道尚右，水道东流；人道尚中，耳目役心。
《武顺》 115、无转其信，虽危不动。
贞信以昭，其乃得人。
上危而转，下乃不亲。
《大戒》 116、谥者，行之迹也；号者功之表也；车服者位之章也。
是以大行受大名，细行受细名。
行生于己，名生于人。
《谥法解》 117、惟祸发于人之攸。
《芮良夫》 118、以言取人，人饰其言；以行取人，人竭其行。
饰言无庸，竭行有成。
《芮良夫》 119、敬思以德，备乃祸难。
难至为悔，悔将安及
《芮良夫》 120、文之美也，而以身剥；自谓智也者，故不足。
《周祝》 121、肥豕必烹，甘泉必竭，直木必伐。
《周祝》 《春秋左传》 122、大义灭亲。
《隐公四年传》 123、俭，德之共也；侈，恶之大也。
《庄公二十四年传》 124、男女之别，国之大节也。
《庄公二十四年传》 125、公家之利，知无不为，忠也。
《僖公九年传》 126、量力而动，其过鲜矣。
善败由己，而由乎人乎哉
《僖公二十年传》 127、言，身之文也。
身将隐，焉用文之
《僖公二十四年》 128、《诗》《书》，义之府也；《礼》《乐》，德之则也。
德义，利之本也。
《僖公二十七年传》 129、敬，德之聚也。
能敬必有德。
《僖公三十三年传》 130、忠，德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也。
《文公元年传》 131、孝，礼之始也。
《文公二年传》 132、华而不实，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身。
《文公五年传》 133、以私害公，非忠也《文公六年传》 134、君子之不虐幼贱，畏于天也《文公十五年传》 135、礼，身之干也；敬，身之基也。
《成公十三年传》 136、民受天地之中以生，所谓命也。
是以有礼义动作威仪之则，以定命也。
能者养以之福，不能者败以取祸，是故君子勤礼，小人尽力。
勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。
敬在养神，笃在守业。
《成公十三年传》 137、福祸无门，唯人所召。
《襄公二十三年传》 138、太上有立德，其次有立功，其次有立言。
虽久不废，此之谓不朽。
《襄公二十四年传》
