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群体性孤独名言

时间:2019-05-29 16:46

有关集体和个人关系的成语,名言,谚语,故事

成语:  1.依存关系类:唇亡齿寒,覆巢无完卵  2.内部团结类:休戚与共,同舟共济,众志成城,  3.内部不和类:貌合神离,各怀鬼胎,身在曹营心在汉  关于集体的成语及解释如下:  【百足不僵】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

  【百足之虫,断而不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

同“百足之虫,至死不僵”。

  【百足之虫,至断不僵】:百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

  【百足之虫,至断不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

同“百足之虫,至死不僵”。

  【百足之虫,至死不僵】:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。

僵:肢体僵硬不能活动。

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

  【伯乐相马】:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。

指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

  【出以公心】:指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

  【打前站】:行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。

  【大公无私】:指办事公正,没有私心。

现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

  【多吃多占】:凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益,捞取额外收入。

  【风俗习惯】:个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

  【公而忘私】:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。

  【孤军奋战】:奋战:尽全力地战斗。

孤立无助的军队单独对敌作战。

也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

  【害群之马】:危害马群的劣马。

比喻危害社会或集体的人。

  【离群索处】:索:孤单。

离开集体或群众,过孤独的生活。

  【离群索居】:索:孤单。

离开集体或群众,过孤独的生活。

  【泥饭碗】:指集体所有制或个体的没有保障的工作。

  【群策群力】:群:大家,集体;策:谋划,主意。

指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。

  【散兵游勇】:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。

原指没有统帅的逃散士兵。

现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

  【索居离群】:索:孤单。

离开集体或群众,过孤独的生活。

  【台柱子】:剧团里的主要舞台表演演员,比喻集体中挑大梁的人。

  【一人不敌众人智】:敌:抵。

一个人的智慧比不上集体的智慧。

  【中流底柱】:比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。

同“中流砥柱”。

  【自立门户】:指单独成立家庭。

也指学术上不依赖前人而另立一派。

现也指离开某一集体,自己另搞一套。

  【自留地】:在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。

比喻自己的私人空间。

  俗语:  1.单麻不成线,双丝搓成绳;单麻不成线,独木不成林; 单人不成阵,独木不成林。

  2.一根铁丝容易折,十根筷子拗不弯。

  格言:  1.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

——雷锋  2.如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

——牛顿  集体力量名言警句  1、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

——雷锋  2、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。

——王杰  3、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

——闻一多  4、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

——雷锋  5、活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

——谢觉哉  6、人是要有帮助的。

荷花虽好,也要绿叶扶持。

一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。

——一燕不能成春。

——克雷洛夫  7、人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。

——别林斯基  8、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

——鲁迅  9、在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

——哥白尼  10、如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

——牛顿  11、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

——歌德  12、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

——罗曼·罗兰  13、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

——马克思  14、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

——马克思、恩格斯  15、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

——卢瑟福  16、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

——鲁迅  17、落红不是无情物,化作春泥更护花。

——龚自珍  18、要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

——陶铸  19、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

——华罗庚  20、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。

——贺拉斯  21、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

——富兰克林  22、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

——杰弗逊  23、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

——泰戈尔  24、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

——鲁迅  25、自由是做法律所许可的一切事情的权利。

——孟德斯鸠  26、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

——黑格尔  27、不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

——克雷洛夫  28、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。

——马克思  29、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。

——列宁  30、凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。

——林肯  31、认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。

这是胡作非为者的自由。

——斯坦尼斯拉夫斯基  32、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

——马克思  33、上下同欲者胜。

——孙武  34、天时不如地利,地利不如人和。

——孟轲  35、为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。

——恩格斯  36、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

——列宁  37、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

——奥斯特洛夫斯基  38、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

——巴金  39、一致是强有力的,而纷争易于被征服。

——伊索  40、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

——高尔基  41、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

——奥斯特洛夫斯基  42、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

——奥斯特洛夫斯基  43、共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基

求尼采名言

1 自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

2 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

3“他沉沦,他跌倒。

”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。

他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

4 此人往高处走---他应受称赞

那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人

21 赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。

22 千万不要忘记。

我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

23 致孤独者。

如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

6 我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。

若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去

不过,那些东西并未经过验证。

生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

7 哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

8 当心

他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

9 大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。

“我为何不能失败一次呢

”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了” 10 他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。

缘何如此

---他惯于寻觅。

所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

11 他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

12 要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

13 人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。

14 智者问傻子,通往幸福的途径是什么

傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。

”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉

”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢

” 15 人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

1 上帝死了 PS:前段时间看见一个教会的广告,画面全黑,只有4个字:尼采死了…… 2 超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

3 人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。

4 人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。

PS:人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的 5 人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。

PS:谁有自己的个性,谁就明白这句话 6 我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。

可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。

7 人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。

我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。

8 对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。

这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。

9 有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。

精神也正是这样匆匆走进荒原。

然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。

10 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义

11 我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。

我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。

12 人的情况和树相同。

它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶 13 当我到达高处,便发觉自己总是孤独。

无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。

我在高处究竟意欲何为

14 即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。

他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。

你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。

15 总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。

有朝一日你会呐喊:“我孤独

” 16 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。

有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

17 谁被民众仇恨呢

---如同一条被众狗仇恨的狼呢

是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

18 我内心深处只爱生命---而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时

19 你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。

你们当中有谁既会大笑又已高升了呢

20 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。

21 所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用

我来这里为时过早。

PS:尼采确实是他时代的先行者,这话虽狂却也是事实。

22 噢,孤寂呀,你是我的故乡

我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪

23 谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。

谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。

24 更高级的人呀,你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈,人必须跳舞---超越你们自己而跳舞

你们的失败,这又算得了什么呢

可能会成功的事多着呢

因此你们要学会自嘲

高举你们的人,优秀的舞蹈家啊,高些,再高些

也别忘记大声朗笑

25 谁的思想过于丰富,谁就宁愿把自己变愚。

26 在这儿,我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识 27 在孤独中,一切都可以获得---除了精神正常。

28 对财富的喜爱,以及对于知识的喜爱,是推动地球的两种力量,其中一种力量增加了,另一种力量势必减弱。

29 我的智慧终于被解除了魔力,我所知道的事情比哈姆雷特少,比苏格拉底少,比一无所有少

这是最终的真理:并没有真理,只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上…… 30 如果我们老是寻根究底,那么我们就会走向毁灭。

31 大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧;他们之所以尊重生活,是因为生活是他们最大的对手…… 32 当心性灵:性灵会使我们极其孤独,孤独意味着毫无义务感与没有约束发;性灵会败坏我们的性格…… 33 不要将完全没有信仰能力的无信仰和再也不能相信某种世界观的无信仰混为一谈。

后一种情形一般来说是一种新的信仰的前兆。

34 艺术是什么

是卖淫。

35 自我崇拜是达到性格之诗意和谐的一种手段。

我们应该协调性格与能力,保持和增强我们的一切,方法就是崇拜。

36 斯多葛主义只有一件圣事,那就是自杀…… PS:虽然尼采后来起而反对叔本华,但事实上,他骨子里还是悲观主义的,他说过:“我对自己的未来很有信心,一直到我记起叔本华---每天早晨我都与他决裂,每天黄昏又与他和好。

” 他也说过:“世间唯一值得提倡的就是彻底的,行动上的虚无主义。

” 37 平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具,因为,它不让大多数的人,即平庸者去想到伪装:他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们,是的,常常出自同情和友善。

38 天生的精神贵族是不太勤奋的。

PS:闲散是天才的理想,懒惰是浪漫主义者的美德。

所以,我并不否认尼采这句话的正确性,剩下的问题是:这种人适合在当今社会生存吗

16“噢,我真贪婪

在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我

” “噢,我贪婪的烈焰哟

我多么愿意获得再生,变成一百个人呀

” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。

PS:兰波也说过:我愿成为任何人。

17 哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。

意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

PS:事实上,尼采本人也是不能抵挡无信仰的空虚,所以他后来也说:“我把上帝丢出窗外之后,又努力要让他经由我生命的后门进来,无神论是一种苦酒,需要强有力的胃来容纳。

”当然,也不是说我们需要重归宗教的怀抱,我们可以信仰自己---如果我们自己有资格让你崇拜的话

18 你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。

所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。

你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬

PS:叔本华说过:智慧越高,痛苦越深

有异曲同工之感。

荷尔德林也有类似的诗:歌者的灵魂必得常常承受,这般忧心,不论他是否乐意,而他人却忧心全无。

19 忠告:你是否旨在博取声望

若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时

道不同而不相为谋,好象还有两句是什么?

道不同不相为谋,亦各从其志也。

出史记·伯夷传》,从《论卫灵公》中的:“:‘道,不相为谋。

’”引申而来。

1、释义译文:志向不同的人就不能在一起谋划共事,各人都按照各人的意志行事。

道不同,指的是志向不同。

亦各从其志也,指各人按照各人的意志行事。

从:听任。

志:志向。

2、示例文人论书,屠夫道猪,道不同,不相为谋。

我非不知银行之可以发财也,其如“~”何。

(鲁迅《两地书·六六》)他们俩,道不同不相为谋。

3、典故《管宁割席》管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。

又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆欲废书出观。

宁割席分坐曰:“子非吾友也。

”译:东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。

有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。

又一次,两 人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已 。

管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。

便割席分坐。

自此以后,再也不以华歆为友 。

励志名言

提醒自己焦虑意味着冲突,而且只要冲突存在就有可能产生建设性的解决方案。

----罗洛·梅个人总是努力使自己不被群体压倒。

如果你努力尝试,你通常会觉得孤独,有时甚至觉得恐惧。

但是为保持自我所付出的任何代价都是值得的。

----弗里德里希·尼采别人如何对待你是因果报应,而你如何回应取决于你自己。

----韦恩·戴尔森林里有两条岔路,我选择人迹罕至的一条,这本身就关系重大。

----罗伯特·弗罗斯特古人云:“活到老,学到老”我虽然没有这位诗人的志向,但我仍然要呼吁:一年之计在于春,而一生之计就在于现在的学习。

——李虹燕孩子好好学习,我相信你一定能冲到班上前20名

——冯潇元家长愿我们的明天更加灿烂——苟军一份勤劳,一份收获,坚决不做守株待兔之人,付出的多得到的将会更多。

——王誉太刻苦勤奋、永往直前——杜小兵行动是向上的车轮,只有行动,车辙才会向上。

无论现在成绩如何,只要有行动,一切皆有可能。

——李雕有努力就会成功

——何莲脚踏实地,一步一个脚印,连跌倒也决不放弃,就没有 爬不了的高山——蒲树彪好好学习,不再贪玩——张虎改掉思想上的毛病,在学习中积极总结经验,提高能力,考进全级前100名——王正伟以此为基地,建造一座雄伟的高楼大厦,让世人仰慕——宋小佳三更灯火两更鸡,正是男儿读书时,少年不知勤学早,老大方悔读书迟。

——史金昌书山有路勤为径,学海无崖苦作舟——陈泉安自己对成绩不满意,在学习方面还要更加努力,只要努力了,成绩不管好坏,自己已经问心无愧了——王飞努力学习,加强班级管理,争取学习上有更大的改善。

——江明我相信自己能在新的一年中能把精力投入到学习之中,不让关心我的人失望。

——赵洋我有信心一次比一次考得好,有进步。

——罗洋经风雨长不成大树,失败乃成功之母,一份耕耘一份收获,尽自己最大的努力去争取最大的成功,相信自己一定行——蒲艳斌努力学习,改正缺点,发扬优点,把学习成绩提上去——蒙涛我要一步一步往上爬,在最高点乘着叶片往前飞,小小的天,流过的泪和汗,总有一天我会拥有我地天,只要脚踏实地,一步步的走,成功就一定会属于我。

——袁娜名人名言大全亡羊补牢,为时未晚。

——周海一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗

奋斗

奋斗

——席新刚别人能做到的事,自己也可以做到——刘星滟我相信,只要我有决心,就没有做不好的事,毕竟“皇天不负有心人”——何星吾认真听讲,专心学习,踏踏实实做人——王坤用新的信心去克服过去的困难,时间将会证明这一切——李磊一等二靠三落空、一想二干三成功。

成功属于那些曾付出努力的人。

——李煜骑骥一跃不能十步,驽马十驾亦能不舍——杨东霖世间唯光阴最珍贵,最无情,更是无价,我们做学问不能像“知了学飞”一样,到最后彻悟的时候,一切都已经迟了——何波要想有好的成绩,首先要严格要求自己。

——龚莘文我一定要努力学习,实现我的诺言,得到我曾经有过的辉煌——黄坤失败乃成功之母——郑成龙成功永远属于那些爱拼搏的人,我一定严格要求自己,努力拼搏,积极进取——王田相信自己,你能行

——杨会玲失败乃成功之母,只要努力,就一定会有收获——董建鑫这不是偶然的失误,是必然的结果——张丝怡失败乃成功之母,从失败中吸取经验教训,努力奋斗

——邵海林只要用心学,我一定能学好

——郑钰知识是在一天天中积累起来的,也是在不知不觉中一点点忘却的,我一定要一点点、一天天地积累知识,不再忘却——刘梓宇向前冲啊 成绩是冲出来的——赵成失败是成功之母,要努力学习,不要恢心,但也不要放松,要把握分分秒秒——莫劲松我想,我能一栖枝头——杜学成你想成为幸福的人吗

但愿你要先学会吃苦。

——肖凡吃一堑长一智,上期的教训将给我学习的新勇气,在新学期将是新的开始,时间将证明我改变了很多——刘飞顽强的毅力可以登上世界上任何一座高峰——赵倩萍励志名言记前之所失,补后之所及,我相信“勤能补拙”——何海洋在一个不断试图改变你的世界中坚持自我就是最大的成就。

----拉尔夫·瓦尔多·爱默生有志者事竟成——魏红霞明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎——安多论成败人生豪迈、只不过是从头再来——何丽努力是成功的基石,只要努力,相信明天会更好。

——周余你不能通过生活的点点滴滴展望未来,但你能透过它回顾过去,因此你必须相信这些点滴将与你的未来相联系,你必须相信一些东西--你的内在、命运、因缘等等。

这种方法使我从不失落,也使极大地改变了我的人生。

史蒂夫·乔布斯幸福不应是对未来的憧憬,而是对当下的构思。

----吉米·罗恩在你是成功者、第一名时,相信自己和纪律是十分容易的。

但是你要做到的是当你失败时仍有信念和纪律。

---隆巴蒂如果我墨守陈规,我将一无所成。

----玛丽莲·梦露每个人都有天赋。

缺乏的是跟随天赋的引导走入黑暗的勇气。

---埃里克·乔恩我可以因发生的事情而改变,但绝不因其而贬低自己。

----安杰卢在刺激与回应之间总是有时间的,这就是选择如何回应的时间。

我们的回应体现了我们的成长与自由。

---维克多弗兰克林问题不在于谁将允许我前行而且谁将阻止我前行。

----艾茵·兰德改变能改变的,接受不能改变的,别让自己成为不可接受的。

--丹尼斯威特利

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