有关宽容、挫折、诚信、勤奋、坚持的名言各2个
一个没有理想的人，就像一只没有翅膀的鸟。
有志者事竟成。
1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川8、冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱9、先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸11、常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉12、君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明14、志不强者智不达。
—— 墨翟15、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉16、志当存高远。
—— 诸葛亮17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植19、穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游24、贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤25、生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
——（美）亨利·门肯31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
——史立兹34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海涅42、做人不可有傲态，不可无傲骨。
——（清）陆陇其43、白日莫闲过，青春不再来。
—— 林宽44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
——（明）黄宗羲46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。
——杏林子48、知了的吟唱为何使人厌烦
因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。
——林肯最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
-------罗曼 .罗兰信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。
——泰戈尔在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。
——松下幸之助由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
——爱因斯坦只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。
——郑秀芳信念篇名言人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲【中】人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。
——爱·杨格【英】一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。
——萧伯纳【英】信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。
——泰戈尔【印】关于理想信念的教育名言1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——苏霍姆林斯基2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。
由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基4.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……——美国诗人惠特曼7.才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
——孔明8.美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基9.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
——爱因斯坦10.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰说理想篇名言理想是世界的主宰————霍桑美好的生活不花代价是得不到的————斯大林一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
————塞涅卡上天永不会帮助不动手去做的人————索福克勒斯不是事业为了思想，而是思想为了事业。
————伏尔泰伟大的事业需要始终不渝的精神————伏尔泰如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风————塞涅卡一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
————德漠克利特毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。
————培根希望是很好的早饭，却是很糟的晚饭。
————培根目标愈高，志向就愈可贵。
————塞万提斯对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。
————哈伯特如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐————罗休夫柯希望是永远达不到的，因此，人才有希望，追求希望。
————富兰克林最贫的是无才，最贱的是无志————约翰生没有目标而生活，恰如果没有罗盘而航行。
————康德走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的的徘徊的人走得快。
————莱辛希望是在风雨之夜所现的晓霞。
————歌德希望是不幸之人的第二灵魂。
————歌德现实是此岸，理想是彼岸。
中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
————克雷洛夫一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
————司汤达过去属于死神，未来属于你自己。
————雪莱当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
————朗费罗生活中没有理想的人，是可怜的人。
————屠格涅夫理想是人生的太阳。
————德莱赛只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。
————加里宁只有为了伟大的目标，才能产生伟大的力量。
————斯大林信心是命运的主宰。
————海伦·凯勒抱负是高尚行为的萌芽。
————英格利希立志没有所谓过迟。
————波多维斯一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。
————斯塔尔心头没有愿望，等于地上没有空气。
————科顿三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
————孔子志不立，则无航之舟，无勒之马。
————王守仁水激石则鸣，人激志则宏。
————秋瑾理想是一种获得，又是一种牺牲————无名氏有理想而无行动的人，只能在梦中等到收获。
————谚语即使希望的琴弦断了，也要用无声的歌去追求未来。
————谚语生活的理想，就是为了理想的生活。
————张闻天坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。
————裴多菲谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
————雨果没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
————罗曼·罗兰勤劳一日，可得一夜长眠。
勤劳一生，可得幸福长眠。
————达·芬奇对自己不满足，是任何真正有天才的人根本特征。
————契诃夫如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
————爱迪生你想成为幸福的人吗
但愿你产生学会吃得起苦。
————屠格涅夫最困难的职业就是怎样为人。
————荷塞·马蒂智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有————贝多芬理想是指路明星。
没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
————列·托尔斯泰伟大的目标形成伟大的人物————埃蒙斯志不立，天下可成之事————王阳明命为志存————朱熹壮志与热情是伟业的辅冀————歌德推动你的事业，不要让你的事业推动你。
————爱因斯坦有志者事竟成也。
————刘秀不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。
————荀况要成就一件大事业，必须从小事做。
————列宁人类心灵需要理想甚于需要物质。
————雨果信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
————泰戈尔人生能有几次搏
————容国团志在顶峰的人，不会在半坡退却。
————无名氏风帆，不挂上桅杆，是一块无用的布；理想，不付诸行动，是虚无飘渺的雾。
————无名氏有志者自有千方百计，无志者只感千难万难————无名氏聪明的人决不会等待机会，而是攫取机会，运用机会，征服机会，以机会为仆役。
————肖邦要想成功，你必须自己制造机会，决不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同跨到财富与权势之路。
————歌夫命运并非机遇，而是一种选择；我们不该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。
————布莱向上看，不要向下看；向前看，不要向后看。
————赫尔理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它即非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。
————莎菲德拉人的天职在勇于探索真理。
————哥白尼当智慧和命运交战时，若智慧有胆识，敢作敢为，命运就没有机会动摇他。
————爱默生对一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。
在任何逆境中，她都能够充实和丰富自己。
————丁玲伟大的毅力只为伟大的目的而产生。
————斯大林有理想的人，生活总是火热的。
————斯大林理想篇名言夫志当存高远。
————(三国.蜀汉)诸葛亮士贵立志，志不立则无成。
————(战国)孟子男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。
————(汉)马援大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
————(唐)李白衰莫大于心死，愁莫大于无志。
————（战国)庄子丈夫志四海，万里犹比邻。
————（三国)曹操垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。
————(西晋)付玄志须预定自远到，世事岂得终无成
————(明)徐谦石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
————《吕氏春秋》头虽长低气不屈。
————(北宋)苏轼人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。
————(南宋)陆游人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
————(北宋)张载沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
————(南宋)刘过昂昂千里，泛泛不作水中凫。
————(南宋)辛弃疾玩物丧志。
————《书》丈夫皆有志,会见立功勋。
————(唐)杨炯莫道桑榆晚,微霞尚满天。
————(唐)刘禹锡心随朗月高，志与秋霜洁。
————(唐)李世民合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。
————(春秋)老子老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
————(唐)王勃咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
————(清)郑板桥立志欲坚锐，成功在久不在速。
————(宋)张孝祥做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。
————(明)吕坤俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
————(唐)李白志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
————(明)王守仁身如逆流船，心比铁石坚；望父全儿志，至死不怕难。
———(明)李时珍壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
————(南宋)陆游千年精卫心平海，三日於虎气食牛————(南宋)陆游老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已————(三国)曹操生活的理想,就是为了理想的生活。
————张闻天希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
————鲁迅革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力。
有了理想，就等于有了灵魂。
————吴运铎一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
————陶铸人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。
————李大钊每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志
应当做个开创一代的人。
————周恩来牺牲小我，成功大我。
————杨开慧白首壮志驯大海，青春浩气走千山。
————林伯渠伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
————鲁迅历史呵，孕育了人类真正的理想，时代啊，昭示着理想前进的方向……————纪宇英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。
————流沙河理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因理想而伟大；有理想就是一个“大写的人”。
————流沙河世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生，理想是还魂草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
————流沙河理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想即是一种获得，理想又是一种牺牲。
————流沙河理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远航；但理想有时侯又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨着你那进取的心。
————流沙河理想使你微笑的观察生活；理想使你倔强的反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白仍然天真。
————流沙河理想是珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。
————流沙河饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。
————流沙河理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜航的路；理想是路，引你走到黎明。
————流沙河人生最高之理想，在求达于真理。
————李大钊为世界进文明，为人类造幸福。
————李大钊无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。
————陶铸从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。
什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。
————陶铸永远打不断的是脊梁永远撕不碎的是信念————汪国真敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!————方志敏希望在不断的寻找中失去憧憬在不断的失去中再现————汪国真希望是人生之需要.人如没有希望,何异江河干涸了流水?!————巴金谚云：世界无难事，只畏有心人。
有心之人，即立志之坚也，志坚则不畏事之不成。
————任弼时一个人的理想应该是符合历史发展的规律，应该是和人民的利益紧密地联系在一起的。
————曲啸一个没有远大理想和崇高生活的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯炮。
————张华对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。
在任何逆境中，她都能充实和丰富自已。
————丁玲理想必须要人们去实现它。
这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。
————吴玉章我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。
————周扬人活着，总得有一个坚定的信仰，不光是为了自已的衣食住行，还要对社会有所贡献。
————张志新可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。
————张志新战士的歌声，可以休止一时，却永远不会沙哑；战士的眼睛，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。
————郭小川我要用一生去实现心中美好的愿望即便那是一条没有尽头的路走向远方又有远方————汪国真只是从来不想改变初衷只是从来不想埋葬向往我不在乎地老天荒只要能够如愿以偿————汪国真尚未实现的目标，要比已经达到的渺小目的更珍贵。
——（德）歌德
关于目标的名言有哪些
1、我们命定的目标路，享乐，也不是受苦；而是行动，在明天，都今天前进一步。
——朗费罗2、我们的未来取决于我们的目标以及为实现目标而付出的努力。
——Anonymous3、我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。
目标会丧失，力量也会化为乌有。
——歌德4、世界会给知道自己要去哪里的人让路。
——拉尔夫•瓦尔多•爱默生5、设立目标，实现目标，再设立新的目标。
这就是成功最快速的方法。
——佚名6、如果你想要快乐，设定一个目标，这个目标要能指挥你的思想，释放你的能量，激发你的希望。
——安德鲁•卡耐基7、目标渺小则成就渺小；目标远大则成就伟大。
——大卫• J. 施瓦茨8、有了长远的目标，才不会因为暂时的挫折而沮丧。
——查尔斯•C.诺布尔9、要达成伟大的成就，最重要的秘诀在于确定你的目标，然后开始干，采取行动，朝着目标前进。
——博恩•崔西10、所有成功人士都有目标。
如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事，他就不会成功。
——诺曼•文森特•皮尔11、崇高的目标造就崇高的品格，伟大的志向造就伟大的心灵。
——泰龙•爱德华兹12、目标要远大，不达目的决不罢休。
——波•杰克逊13、我们的未来取决于我们的目标以及为实现目标而付出的努力。
——佚名14、确定目标，即意味着为了达到目标必然要把自己逼进艰难困苦的境地中去；不能确定目标，则意味着他是没有这种勇气的人。
——德田虎雄15、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。
——斯大林
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1.如果我们过于爽快地承认失败.就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确.---卡尔·波普尔 2.[难也是如此.面对悬崖峭壁.一百年也看不出一条缝来.但用斧凿.能进一寸进一寸.得进一尺进一尺.不断积累.飞跃必来.突破随之.---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器.以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情.---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然.才能驾驭自然.---培根(英国) 5.真理的大海.让未发现的一切事物躺卧在我的眼前.任我去探寻.---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的.真理的好处是永久的,真理有弊病时.这些弊病是很快就会消灭的.而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人.在大事上也是不足信的.---爱因斯坦(美国) 8.人的天职在勇于探索真理.---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价.我却这样认为:我好像是在海上玩耍.时而发现了一个光滑的石子儿.时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子.尽管如此.那真理的海洋还神秘地展现在我们面前.---牛顿(英国) 10.科学的灵感.决不是坐等可以等来的.如果说.科学上的发现有什么偶然的机遇的话.那么这种[偶然的机遇只能给那些学有素养的人.给那些善于独立思考的人.给那些具有锲而不舍的精神的人.而不会给懒汉.---华罗庚(中国) 11.一个科学家应该考虑到后世的评论.不必考虑当时的辱骂或称赞.---巴斯德 (法国) 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处.我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务.---富兰克林(美国) 13.我的人生哲学是工作.我要揭示大自然的奥妙.为人类造福.---爱迪生(美国) 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明.我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果.---爱迪生(美国) 15.发展独立思考和独立判断的一般能力.应当始终放在首位.而不应当把获得专业知识放在首位.如果一个人掌握了他的学科的基础理论.并且学会了独立地思考和工作.他必定会找到他自己的道路.而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来.他一定会更好地适应进步和变化.---爱因斯坦 (美国) 16.一切推理都必须从观察与实验得来.---伽利略 (意大利) 17.要学会做科学中的粗活.要研究事实.对比事实.积聚事实.---巴甫洛夫 (俄国) 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的.---戴维 (英国) 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠.我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的.---戴维 (英国) 20.我坚持奋战五十余年.致力于科学的发展.用一个词可以道出我最艰辛的工作特点.这个词就是[失败.---汤姆逊 21.对搞科学的人来说.勤奋就是成功之母.---茅以升(中国) 22.运动是一切生命的源泉.---达·芬奇(意大利) 23.科学的基础是健康的身体.---居里夫人(法国) 24.没有侥幸这回事.最偶然的意外.似乎也都是有必然性的.---爱因斯坦(美国) 25.我要把人生变成科学的梦.然后再把梦变成现实.---居里夫人(法国) 26.科学是没有国界的.因为她是属于全人类的财富.是照亮世界的火把.但学者是属于祖国的.---巴斯德(法国) 27.我愿用我全部的生命从事科学研究.来贡献给生育我.栽培我的祖国和人民.---巴甫洛夫(前苏联) 28.历史告诫我们说.一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端.终于迷信.---赫胥黎(英国) 29.总有一天.真理会取胜.即使真理在他一生中未能得到胜利.为了坚持真理也会使他变得更好.更加聪明.---赫胥黎(英国) 30.使人们宁愿谎言.而不愿追随真理的原因.不仅由于探索真理是艰苦的.也不仅由于真理会约束人的想像.而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性.---培根(英国) 31.目前的时代.真理是那样晦暗不明.谎言又是那样根深蒂固.以致除非我们热爱真理.我们便不会认识真理.---帕斯卡(法国) 32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时.就要发现到真理,当我们找到时.就要证明真理,当我们审查时.就要把它同谬误区别开来.---帕斯卡(法国) 33.谬误的好处是一时的.真理的好处是永久的,真理有弊病时.这些弊病是很快就会消灭的.而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗(法国) 34.探索真理比占有真理更为可贵.---爱因斯坦(美国) 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标.---爱因斯坦(美国) 36.在真理的认识方面.任何以权威者自居的人.必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国) 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务.即使不为人喜欢也在所不惜.---爱因斯坦(美国) 38.真理可能在少数人一边.---柏拉图(希腊) 39.最初偏离真理毫厘.到头来就会谬之千里.---亚里士多德(希腊) 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人 居时夫人 科学虽不是充实人生的一个全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面 郭沫若 知识不存在的地方，愚昧就自命为科学 爱尔兰 科学愈不精密，它们就愈没有变动，而在精密科学中，变化是巨大无比的，而且持续不断地进行着 格拉宁 真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点 皮尔斯 德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学 卢梭 真正的科学首先教人们怀疑，教人们摸不着头脑 乌纳穆诺 科学不问现在和过去，是对一切可能存在事物的观察，预见虽然是渐进的，然而它是对即将发生事物的认识 达·芬奇 科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉 贝尔纳 人借助科学，就能纠正自然界的缺陷 梅契尼科夫 为了照亮地球深处，在黑暗之中看到蕴藏丰富的矿产资源，科学之灯是必须的 门捷罗夫 科学的全部目的，就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切 屠格涅夫 生产力也包括科学 马克思 在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点 马克思 在我们现代世界中，再没有第二种力量可以与科学思想力量相匹敌 恩格特·卡西尔 科学是社会变革的力量 贝尔纳 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量 恩格斯 科学种田，越种越甜 － 科学技术是第一生产力 历史上生产资料，都是同一定的科学技术相结合的；同样，历史上的劳动力，也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力 科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了 歌德 艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界 迪斯累利 人类的整个发展取决于科学的发展，谁除非科学的发展，谁就阻碍了人类的发展 弗希特 科学不能或者不愿影响到自己的民族以外是不配做科学的 普朗克 科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库 科尔莫戈罗夫 科学绝不是一种自私的享受，有幸能够致力于科学的研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务 马克思 魔术，以及人们传说的它的一切神奇之点，其实就是对于科学的能力的一种深沉的预感 爱献森 艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务 罗斯金 只有艺术和科学能提高人，直到神圣的高度 胡赫 艺术是活的科学 科克托 科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣 培根 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 约瑟夫·鲁 比起任何特殊的科学理论来，对人类的价值观影响更大的恐怕还是科学的方法 梅森 认识一位天才的研究方法，对于科学的进步，并不比发现本身更少用处 拉普拉斯 辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学 恩格斯 辩证法是关于普遍关系科学 恩格斯 百折不挠的决心若与科学法则相抵触，犹如江心补漏劳而无益 王尔德 真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家 巴尔扎克 科学家必须具备想象力，这样才能想象出肉眼观察不到的事物如何发生，如何作用，并构思出假说 贝弗里奇价格 只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最后纯粹地构成定律 恩格斯 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚 斯宾塞 科学的界限就像地平线一样，你越接近它，它挪得越远 布埃斯特 谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现 英国 经验是科学之父 西班牙 生活是短暂的，科学是广阔的，机会是难得的，经验是虚假的，判断是困难的 希波克拉底 对于科学，敌人比朋友还多 日本 科学不会舍弃真诚爱它的人们 季米里亚席夫 科学是将领，实践是士兵 达·芬奇 科学是使人的精神变得勇敢的最好的途径 布鲁诺 科学是系统化了的知识 赫·斯宾塞 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。
” 马克思 四个现代化，关键是科学技术的现代化。
没有现代科学技术，就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防 不搞科学技术，生产力无法提高 科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好 如果像你所断言的，技术在很大程度上依赖于科学状况，那么科学状况却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要 恩格斯 劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的 马克思 要提倡科学，靠科学才有希望 短浅的眼光限制了我们，使我们不相信重力、化学及植物等科学的法则 爱献生 每一门科学都曾经遭到排斥 莫格索尔 在科学里，嘲笑腐儒，也就类似宗教里的嘲笑迷信 爱献生 科学是僵化概念的墓地 乌纳穆诺 科学是宗教迷信最有效的解毒剂 亚·史密斯 科学是“无知”的局部解剖学 奥·霍姆斯 科学技术是第一生产力 真正的科学首先教人们怀疑，教人们摸不着头脑 乌纳穆诺 科学不问现在和过去，是对一切可能存在事物的观察，预见虽然是渐进的，然而它是对即将发生事物的认识 达·芬奇 科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的 杜威 假如良好的判断力不能驾驭科学，那么科学就是一种疯狂 西班牙 科学，细心地玩味起来，并不是别的，而是正确的判断力和理解力 斯坦尼斯瓦夫 反复地推断，无休止地修正，就能在科学上取得勿容置疑的进步 杜克洛克斯 科学的敌人不比朋友少 土耳其 生产力也包括科学 马克思 在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点 马克思 我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 达尔文 科学需要人的本部生命 巴甫洛夫 任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时人丑恶，萌芽时的美丽 雨果 科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史 寺男寅彦 科学的进展是十分缓慢的，需要爬行才能从一点到达另一点 丁尼生 历史上生产资料，都是同一定的科学技术相结合的；同样，历史上的劳动力，也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力 科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉 贝尔纳 人借助科学，就能纠正自然界的缺陷 梅契尼科夫 为了照亮地球深处，在黑暗之中看到蕴藏丰富的矿产资源，科学之灯是必须的 门捷罗夫 科学的全部目的，就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切 屠格涅夫 科学绝不是一种自私的享受，有幸能够致力于科学的研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务 马克思 魔术，以及人们传说的它的一切神奇之点，其实就是对于科学的能力的一种深沉的预感 爱献森 在我们现代世界中，再没有第二种力量可以与科学思想力量相匹敌 恩格特·卡西尔 科学是社会变革的力量 贝尔纳 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量 恩格斯 科学种田，越种越甜 － 科学技术是第一生产力 科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣 培根 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 约瑟夫·鲁 科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了 歌德 艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界 迪斯累利 人类的整个发展取决于科学的发展，谁除非科学的发展，谁就阻碍了人类的发展 弗希特 科学不能或者不愿影响到自己的民族以外是不配做科学的 普朗克 科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库 科尔莫戈罗夫 科学是将领，实践是士兵 达·芬奇 科学是使人的精神变得勇敢的最好的途径 布鲁诺 科学是系统化了的知识 赫·斯宾塞 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。
” 马克思 艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务 罗斯金 只有艺术和科学能提高人，直到神圣的高度 胡赫 艺术是活的科学 科克托 科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好 如果像你所断言的，技术在很大程度上依赖于科学状况，那么科学状况却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要 恩格斯 劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的 马克思 要提倡科学，靠科学才有希望 对于科学，敌人比朋友还多 日本 科学不会舍弃真诚爱它的人们 季米里亚席夫 在科学里，嘲笑腐儒，也就类似宗教里的嘲笑迷信 爱献生 科学是僵化概念的墓地 乌纳穆诺 科学是宗教迷信最有效的解毒剂 亚·史密斯 科学是“无知”的局部解剖学 奥·霍姆斯 科学技术是第一生产力 四个现代化，关键是科学技术的现代化。
没有现代科学技术，就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防 不搞科学技术，生产力无法提高 科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的 杜威 假如良好的判断力不能驾驭科学，那么科学就是一种疯狂 西班牙 科学，细心地玩味起来，并不是别的，而是正确的判断力和理解力 斯坦尼斯瓦夫 反复地推断，无休止地修正，就能在科学上取得勿容置疑的进步 杜克洛克斯 科学的敌人不比朋友少 土耳其 短浅的眼光限制了我们，使我们不相信重力、化学及植物等科学的法则 爱献生 每一门科学都曾经遭到排斥 莫格索尔 我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 达尔文 科学需要人的本部生命 巴甫洛夫 任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时人丑恶，萌芽时的美丽 雨果 科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史 寺男寅彦 科学的进展是十分缓慢的，需要爬行才能从一点到达另一点 丁尼生 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点 马克思 劳动生产力的是由多种情况决定的，其中包括，工人的平均熟练程度，科学的发展水平和在工艺上的应用程度，生产过程的社会结合，生产资料的规模和效能以及自然条件 马克思 一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维 恩格斯 人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实 法国 信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧
真理不讲情，但信仰却具有慈母之心，科学对于我们的渴望是冷淡的，而信仰却安慰我们 阿密埃尔 人只有在不断追求中才能得到满足。
像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上 赵鑫珊 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。
如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好 华罗庚 一切事物的开头总是困难的。
这句话，在任何一种科学上都是适用的 马克思 神奇的语言是童话，科学的预言是事实 － 语言是科学的唯一工具，词汇只是思想的符号 塞·约翰逊 神奇的预言是神话，科学的预言却是事实 列宁 真正的科学家比任何人都更不轻易作预言 乔治·萨顿 哲学是科学的伟大母亲 培根 哲学是科学中的科学 柯尔律治 人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等 恩格斯 凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人 华罗庚 科学尊重事实，不能胡说、编造理由来附会一部学说 李四光
谁能给我几个关于篮球励志的名言。
街头篮球的名言:一碰球 就一天没长进些记录算不了什么，任何记录总是被过。
-- 迈克尔·乔丹在球场上被羞辱过、有过失误并不是一件坏事，也不是什么耻辱，关键要在对抗中总结经验，去羞辱别人。
我要做自己要做的人，就像艾弗森、I AM WHAT I AM 火不灭、心不死、永远不停止打篮球。
衡量球技的高底不在于他多么会耍球，而在于他能否成功突破防守的人。
好了，希望LZ能喜欢，随便选个来激励你吧。
You can play! So just do it. Because anything is possible!(*^__^*) 嘻嘻
求一些有关克服自卑的名言
亲爱的，如果的自卑的话，应该勇敢些，不要害对有自信心才对。
所以我找了些自信的。
1.天生我材必有用。
——李白2.恃人不如自恃也。
—— 先秦《韩非子·外储说右下》3.信心是命运的主宰。
—— 海伦．凯勒4.知人者智，自知者明。
—— 老聃《老子》5.自信是成功的第一秘诀。
—— 爱默生6.自信是向成功迈出的第一步。
—— 爱因斯坦6.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 7.信念
有信念的人经得起任何风暴。
—— 奥维德8.人有了坚定的信念才是不可战胜的。
—— 贝蒂9.我们应该有恒心，尤其要有自信心。
—— 居里夫人10.先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰11.无论如何，“流言”总不能吓哑我的。
—— 鲁迅12.自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。
—— 陆九渊13.人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
—— 拿破仑14.去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。
—— 罗夫·华多·爱默生15.地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。
—— 伯顿16.有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。
—— 希金森17.深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
—— 培根18.有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
—— 萧伯纳 19.坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。
—— 马尔顿20.自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
—— 梁启超21.强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
—— 华特·贝基霍22.一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
—— 查尔斯·史考伯23.信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。
—— 撒姆尔·巴特勒24.价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。
—— 华特·H·柯亭姆25.在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。
—— 威廉·奥斯勒爵士26.相信就是强大。
怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。
—— 弗烈德利克·罗伯森27.信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中。
—— 马·法·塔伯28.自信者不疑人，人亦信之。
自疑者不信人，人亦疑之。
—— 《史典》29.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照30.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 31.宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。
—— 查·丘吉尔32.除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
—— 培尔辛33.能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
—— 但丁34.一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。
—— 苏格拉底35.在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。
—— 奥格斯特．冯史勒格36.缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。
—— 塞内加37.发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行。
—— 巴尔扎克38.要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。
—— 威尔逊39.坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人,这就是天才。
—— 爱默生40.那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。
—— 路易·锤斯41.一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。
—— 辛克莱42.哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。
—— 桑塔雅娜43.一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。
—— 麦修·阿诺德 44.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。
—— 约翰·渥夫甘·冯·歌德45.只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。
—— 高尔基46.幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。
拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。
—— 威廉·哈立特47.对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。
—— 伊壁鸠鲁48.失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
我们的恐惧总较我们的危险较多。
—— 塞尼加49.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 50.自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
—— 马克思51.也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。
小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。
—— 提奥多·罗斯福52.你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。
相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。
—— 艾蜜莉·顾埃53.恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。
我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而克服了它。
我相信，任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的纪录做后盾，他便能克服恐惧。
—— 艾琳诺·罗斯福54若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。
人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。
不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。
—— 约那桑·欧登·阿摩尔55.我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。
通常，一个成功者和一个失败者的技艺．能力和才智差异并不很大。
假使有两个人以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始，会出人头地的是那个满腔热忱的人。
同时，一个能力平平却抱持着热忱的人，往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。
－弗烈得利克·威廉森不过，想要克服的话，还是要行动起来滴。
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自卑是自我情绪体验的一种形式，是个体由于某种生理或心理上的缺陷或其他原因所产生的对自我认识的态度体验，表现为对自己的能力或品质评价过低，轻视自己或看不起自己，担心失去他人的尊重的心理状态。
我们在生活中，曾经见到过很多人都比较的自卑，不敢大声说话，不苟言笑，都是独自一个人在某个小角落里默默注视着他人，其实他们心里也渴望得到别人的关注，就因为自卑的心理，让他们抬不起头来。
所以内心世界一片黑暗，他们很少交到真心朋友，就这样痛苦的活着。
那么，克服自卑的方法有哪些呢
问渠心理网为大家整理了以下几个方法，分享给大家
[1]一、认知调整认知心理学中的ABC理论认为，人的情绪并不是由某一诱发性事件本身直接引起的，而是由经历这一事件的个体对其评价引起的。
也就是人们头脑中的信念是产生某种情绪的根本原因。
自卑的人往往对事件的解释存在不合理信念，改变了这种不合理信念有助于自卑的消除。
从认知上来说，首先，要肯定自己的价值：每个人都是独特的，每个人的存在，都是有价值的——“我存在固我有价值
”自己身上的特点，没有好坏之分，因为每一种性格都有好和坏两个方面，每一种特质都是你自己独有的。
二、自我强化自卑感往往是在表现自己的过程中，由于受到挫折，对自己的能力发生怀疑而造成的。
有此心理学同学，不妨多做一些力所能及、把握较大的事情，一举成功后便会有一份喜悦，每一次成功都是对自信心的强化。
而自信心的恢复需要有一个过程，切不可着急。
应从一连串小小的成功开始，通过为断的成功来表现自己和确立自信，来消除对自己能力的怀疑。
表现自己时，期望值不要过高，不要操之过急，要循序渐进地锻炼自己的能力，逐步用自信心取代自卑感。
有自卑感受的人多为性格内向、敏感多疑，因此，表现自己还得从锻炼自己的性格入手。
有自卑感受的大学生应多参加集体活动，在活动中培养自己的坚韧性、果断性、勇于进取等优秀品质，确立自信，以逐步克服自卑心理。
三、行动起来自卑是可以用实际行动来克服的，建立自信，征服畏惧，战胜自卑，不能夸夸其谈，止于幻想，而必须付诸实践，见于行动。
建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到获得成功。
就是通过全面、客观的认识，辩证地看待别人和自己，分析出自己的优点与缺点。
四、正确认识自卑每一个人都有自己的心理优势的潜力，善于发掘自己的心理特长，最大限度地调动和发挥这些优势和潜力，人人都会对社会做出积极贡献。
在这方面，应树立正确的价值观，调整自己的主观需要，充分认识自己。
五、心理支持自卑的人往往缺乏人际交往、缺乏情感交流、缺乏社会支持。
人际交往是心理健康的重要条件。
构建良好的社会支持系统，使得他们在面临困难或挫折的时候，能够得到帮助，从而避免恶性事件的发生。
六、补偿与升华阿德勒认为，一个人如果在某些方面自觉不足，他可以通过有条理的努力来进行补偿，也就是所谓“失之东隅，收之桑榆”的补偿作用。
教师不是十全十美的人，也应通过相应的补偿，提高自己的进取心与工作积极性，从而使事业有成。
一个人的自卑还可以通过升华来得到矫正。
升华的作用一方面转移目标，实现了原有的情感，达到了内心平衡，同时又创造了积极的价值。
教师的心理升华主要指，当教师的需要没能满足或目标没达到时，不是消沉、退缩，而是不断努力或调整目标，最终获得成功。
七、积极心理暗示在做一件事情的时候，心中默念：我可以，我一定能行
心理暗示法就是个人通过积极的自我暗示、自我鼓励，进行自助的方法。
人的自我评价实际上就是人对自我的一种暗示作用。
它与人的行为之间有很大的关系。
消极的自我暗示导致消极的行为，而积极的暗示则带来积极的行动。
每个人的智力相差都不是太大，我们在做事的时候，就应不断地暗示自己，别人能做的我也一定能做好。
始终坚信“我能行”、“我也能够做好”。
成功了，自信心得到加强；失败了，我们也不应气馁，不妨告诉自己“胜败乃兵家常事，慢慢来我会想出办法的。
”1、正确地评价自我。
自我意向就是“我属于哪种人”的自我观念，它建立在我们对自身的认识和评价基础上。
人的自我意向的形成，与以往的经验有关，也与人的思维方式有关系。
2、正确地表现自我。
在人群中树立一个新形象。
表现自己最拿手的、容易取得成功的。
有了一次成功，自信心就会随之增强。
久而久之，逐渐自卑就被克服了。
3、正确地暗示自己。
“我能行”，“别人能做的事情我也能做”，“坚持就是胜利”。
经常使用这些暗示，自卑就回逐渐丢在脑后。
八、自我训练有自卑心理的人常常在性格上表现出不当之处，如内向，不与人交往，敏感多疑等，为此我们不妨进行一下成功性格的训练。
1.随意找到四个你的熟人，问他们对你的印象如何，确定你是否喜欢他们的回答，判断你为什么喜欢或不喜欢留给别人的那种印象。
2.确定一下，如果你是一名演员的话，愿意扮演什么角色，以及你为什么喜欢这个角色。
3.选择任何一个你所崇拜的人，列出他身上那些使你崇拜的特征和品质。
4.把第二和第三综合为你自己所选择的性格。
5.改变你的形象、行为、个性中你所不喜欢的东西，强化你所喜欢的东西。
6.去表现你的新个性。
(*^__^*) 嘻嘻……，希望能够帮得到你哦~~【如果满意我的回答的话，请采纳为满意答案哦】【并轻轻一点“赞同”~谢谢啦】 -------------------【你的微笑最重要】团队 ~~~~~~★ HAPPY夕阳
以崇高为话题的名人名言
让心灵更加崇高吧
—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰传》劳动是崇高思想的食粮。
—— 古罗马哲学家 塞内加 《致鲁西流书信集》 崇高名言崇高就是伟大心灵的回声。
—— 古罗马文学家 郎加纳斯一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
—— 爱尔兰女作家 伏尼契最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
—— 英国诗人 丁尼生德行啊
你是纯朴的灵魂的崇高科学。
—— 法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 关于崇高的名言一个人的崇高源于认识到自己的痛苦。
—— 法国数学家,物理学家,哲学家 帕斯卡尔伟大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉沦。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。
—— 法国作家 巴尔扎克 《乡村医生》任何黑暗要比光明更容易使人产生崇高的理想。
—— 英国政治家 伯克 崇高名言只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。
—— 古希腊哲学家 柏拉图 《会饮》任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。
—— 苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。
—— 意大利民族复兴时期历史学家,作家和文艺评论家 乔万尼奥里一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。
—— 英国诗人 华兹华斯 关于崇高的名言“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。
—— 拉尔夫·英给别人自由和维护自己的自由，两者同样是崇高的事业。
—— 美国第16任总统 林肯尚未实现的崇高目标，要比伸手可得的渺小目的珍贵得多。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
—— 古希腊思想家,哲学家,教育家苏格拉底 崇高名言无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。
—— 俄国作家 陀思妥耶夫斯基浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
—— 复旦大学教师 陈果韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。
—— 法国哲学家 狄德罗关于崇高的名言在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
—— 俄国作家 车尔尼雪夫斯基对美和崇高的追求是少儿的天性，这方面为教师和家长开辟了广阔的天地。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫崇高的荣誉像开在山顶的一朵花，有的人看见了艰难的路，有的人看见了美的花。
—— 丁谦崇高名言在这世界上，除了人类心灵的崇高的精神表现以外，一切都是渺小而没有趣味的。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫 《第六病室》呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵
莫回首，莫泄气。
—— 罗·布里奇斯一个人越是胸怀崇高的目标，他（她）对心爱的人的感情就越丰富，越细腻，越温柔。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 关于崇高的名言生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。
应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。
——前苏联作家 高尔基首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
——俄国作家 陀思妥耶夫斯基创造历史的人，历史当然把铭记，即使没有一个特定的名字，也会化入一个崇高的集体。
——在人世间所能听到的最崇高的赞美歌，就是从孩子的嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。
——法国作家 雨果 崇高名言我深知我所从事的理论研究和探讨，是神圣而崇高的，是简洁而朴实的，是执着而艰难的。
——中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀崇高的理想，是人们精神世界里的太阳。
高尚的行为，是这个太阳放射出来的绚丽的光芒。
——凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。
—— 法国浪漫主义作家 大仲马 关于崇高的名言自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。
—— 中国现代作家、文学评论家 茅盾高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
—— 美国广告大师 李奥贝纳当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。
—— 法国作家 摩路瓦一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。
这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。
—— 中国现代作家 张爱玲 崇高名言一个没有远大理想和崇高生活目的的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。
—— 张 华抹布，工作平凡的无人问津，但默默无闻地给人以美的清净。
只要思想是有出息的，任何工作都有崇高的意义。
——一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。
没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的。
—— 陶铸 《理想·情操·精神生活》真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。
如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
—— 德国哲学家 黑格尔 关于崇高的名言没有什么真理是崇高的，在明天的新思想的光芒下，它可能会很渺小。
人们都希望万事不变，但只有变动才会给他们带来希望。
—— 美国作家 爱默生 《散文集》人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
—— 前苏联作家 奥斯特洛夫斯基忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情，这种感情和最残酷的压迫相对抗，这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。
—— 捷克作家 伏契克 崇高名言爱与罚对孩子起了什么作用
爱温暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。
爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。
—— 前苏联早期主要领导人 捷尔任斯基劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基有些人的外貌乍一看并不使人感到愉快，但等你的眼睛能够从他们不端正的五官上窥见一颗饱经沧桑的崇高心灵时，你就会喜欢他们了。
—— 俄国诗人 莱蒙托夫我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。
人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。
—— 俄国19世纪小说家 屠格涅夫 《罗亭》 关于崇高的名言一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
—— 英国科学家，哲学家和散文家 弗兰西斯·培根当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”
—— 美国作家 马克·吐温为了一个自认“崇高”的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做恐怖主义。
政府为之，叫做国家恐怖主义。
—— 台湾女作家 龙应台两性相爱，是人生最重要的部分。
应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
—— 李大钊 崇高名言爱情是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。
只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。
—— 章传家爱情不只是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。
只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。
—— 章传家心地善良的人首要的一点就是爱人。
他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。
我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。
—— 前苏联教育家苏霍姆林斯基 《要相信孩子》要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
——关于崇高的名言我们的虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。
人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐；正是在死亡中，他将发现自己的生命，自己的归宿。
——俄国19世纪小说家 屠格涅夫人，空空的来，空空的去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空。
我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢
而爱的可贵和崇高，也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。
—— 台湾女作家，原名陈懋平 三毛没有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。
但一个人有了共产主义的理想，并无限地忠诚于这个理想，他就能经受任何风雨和困难的考验。
—— 吴运铎人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候，他的活动即是毫无结果的、卑微的，那么观念要在现实中得到价值，就只有到这时候——当一个献身为崇高观念而服务的人的心中，拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。
—— 俄国作家 车尔尼雪夫斯基 崇高名言这是生命中真正的喜悦；生命为自己认为崇高的目标所利用；生命在自己被丢到废物堆上之前，就已经完全用尽，生命是大自然的一股力量，而不是愁病交缠，狂热地自私的小肉体，只会抱怨这世界没有尽力使你快乐。
—— 爱尔兰剧作家 萧伯纳道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。
由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基惯于实际生活的人能坚持到底，坚持到最后结局，自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界，而永远停在那里，他们在崇高的意向，绝对的真诚和才干的条件下，阻碍事件前进，因为山巅险峻会撞伤他们。
—— 俄国19世纪小说家 屠格涅夫闲适不是一种空虚状态，也不是一段假期。
闲适是工作与此同时娱乐的合二为一，并且因为这种结合而变得崇高。
闲适，就像工作一样，是一种活动状态，但这种活动是一种心灵活动，是一种心智的“修养”，心灵为其自身而乐此不疲。
—— 欧纳斯特·巴克尔 关于崇高的名言以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。
甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善正如假币，也许可以购物，但也贬低了事物真正的价值。
这种欺诈的行为像蛇，不能用脚却只配用肚子走路。
—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根科学是人的生活在认识占主导优势下的表现，是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。
我们通过科学意识到我们周围个体的存在，同时了解到这些存在都服从某些一般的规律。
最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。
—— 十九世纪法国哲学家 皮埃尔·勒鲁《论平等》我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。
理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。
如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。
—— 陶铸 《理想·情操·精神生活》最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。
从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。
—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 崇高名言十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀
没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的
只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。
那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。
啊，痛苦，让诗人都赞美你吧
—— 法国浪漫主义作家 大仲马人，尽管有他的一切华贵的品质，有他高度的同情心，能怜悯到最为下贱的人，有他的慈爱，惠泽所及，不仅是其它的人，而且是最卑贱的有生之物，有他的上帝一般的智慧，能探索奥秘，而窥测到太阳系的运行和组织——有他这一切一切的崇高的本领，然而，在他的躯干上面仍然保留着他出身于寒微的永不磨灭的烙印。
—— 英国生物学家 达尔文 《人类的由来》我国的悲剧不能给人由崇高而引起的激情，相反的，使人心中萦绕着个人灾祸的折磨，心情动荡以至自我蒙蔽，尤在结局时，常常让替代性祸灾使人们软弱，带着内心的苦闷，希冀一些安慰和对善行。
正义的勉励，更大大地削弱了悲剧的力量。
我国儒家传统思想形成的等级与正统观念，被提倡的正统的伦理道德观念，往往要绝对地战胜与此相左的其他观念。
我国戏剧家所持的命运概念，实际上只是诗的正义，而不是西方剧作家如莎士比亚悲剧中所变现的悲剧的正义，我国缺乏真正的、作为戏剧最高形式的悲剧。
—— 中国现代作家,文学研究家 钱钟书 关于崇高的名言这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗
—— 德国哲学家 天文学家 康德青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。
青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。
如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。
应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来
这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
—— 上海戏剧学院教授 余秋雨《关于年龄》当我的小说第一次印成书——台湾那个时候是放在地摊上的，我从地摊上走过，看到我的书放在那里，几块钱一本，人家来买，我那个时候就告诉自己︰这是一个商品。
小说就是个商品。
我那个时候就有一个观念，不要认为自己写作有什么了不起，我跟那些做人造花的也没什么两样，我只是把它印成了书，在价值上它就变成了商品。
而我从来都希望我的书畅销，我希望很多人买我的作品，那我怎么能否定一本书是商品呢
是不是
同样，一部电视剧，拍摄出来是要卖给各地的，要卖版权的，你要给人家看的，它当然也是一个商品。
这些都是你不能否定的。
我们都活在一个商业社会里，那为什么要把自己清高到不在乎钱不在乎生活的
我觉得用不著这个样子。
所以说我的作品是商品也可以啊，说我的书、我的电视剧是一个畅销的商品对我也不是侮辱；说我是一个很崇高的作家，我也不认为自己那么崇高。
我觉得我是一个很接近大众的作者。
—— 原名陈喆,台湾女作家 琼瑶说一句坦白的话，我觉得许多的文学评论都带著个人的色彩。
我一再强调，我从来没有认为我的工作有多么崇高，因为我并不觉得自己崇高，所以当别人说我的作品不崇高的时候，我也不觉得这是一种侮辱。
因为我会想，我本来就是写小儿女呀，小儿女也代表著这个世界中的一种人啊。
其实我一直认为我就是从小儿女变成中儿女，变成老儿女的（笑）。
我和我的读者一直都没有脱节，我到现在写的理想中的情感还是读者们梦寐以求的，当一个人梦寐以求一个东西的时候，你看到了它就自然会心有戚戚焉。
我能够做到让读者跟著我的人物哭跟著我的人物笑，这是我感到骄傲的地方。
我写男人是隔靴搔痒我不太争取男性观众。
为什么呢
因为我是女人。
我真的写不好男人，我总觉得我写男人是隔靴搔痒，我写的男人都是我理想中的男人，不是真正的男人，真正的男人可能没有我写的那么美（笑）。
你不要生气啊。
我的男主角都比较唯情主义，他会把爱情看得很重，但事实上可能男人的心里面更多的是国家事业，他们不会仅仅把感情和精力放在小儿女上面。
因为女人，比较狭窄嘛，我又是个狭窄中的狭窄，我总是希望我理想中的男人是以我为中心的，所以我写的感情是比较偏重理想中的感情，理想中的爱人，理想中的男人。
可能男性观众看了以后会说，哎呀，哪有这种人
我写男人写得不好，但是无论如何可以作一个参考嘛，可以让现实中的男人们参考一下，如果你要爱一个女孩子要怎样去爱，因为这个女孩子可能和你们男人心中想象的也不一样。
我写女人绝对是写得很好的，因为我是一个女人，我可以从很纤细的地方来分析女人︰女人的虚荣、女人的小心眼、女人的骄傲。
其实我觉得孔夫子说的很对，唯女子与小人难养（笑）。
女人是个很难弄的东西，是一种很特殊的高级动物，你把她写得很细腻的时候就会有很多你们男人难以想象的东西。
我的戏里总是女人为主，男人为辅。
—— 原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 崇高名言
