写几句呼唤和平的名人名言
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战争的目的必须是为了和平——亚里士多德喜欢(89)加入句集评论(2)美丽传说分享闲暇当然是一种幸福。
因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。
——亚里士多德喜欢(45)加入句集评论town分享战争即和平 自由即奴役 无知即力量——乔治·奥威尔《一九八四》喜欢(681)加入句集评论(18)awake分享真正永恒的和平与永恒的战争没有什么不同。
——乔治·奥威尔《一九八四》喜欢(1)加入句集评论(1)木目师分享国家用兵，是为的正义。
如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。
——罗曼·罗兰
有关家园的呼唤的名言警句
我哭着唤你，呕出一颗心来，你在我心里
闻一多的。
关于母亲呼唤声的名言
寻求真理的时候，人也进两步，退一步。
痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。
—— 契诃夫
野性的呼唤 名言
它是一支古老的歌曲，跟这个种族一样的古老——是唱着悲哀歌曲的年轻世界里的一些最早的歌曲之一。
它里面包含着无数代的悲哀，巴克被这种歌曲弄得如此心神不安。
有一种属于荒野的韧性-----像生命本身那样执拗,耐劳,不懈-----这种韧性表现在守住网的蜘蛛,盘绕的蛇,附在暗处的豹子身上,就是他们可以纹丝不动地呆上无数个钟头.当生命猎取活物时才独具有这种韧性.坚硬洞壁的阻挡,它妈妈鼻子的推搡和爪子的击打,几次饥荒中得不到平息的饥饿,所有这些都使他逐渐认识到,世界上没有什么东西是完全自由的,就连生命本身也受到诸多的局限和限制.这些局限和限制就是法则.遵守这些法则就意味着避免痛苦,通往幸福.事物有时是和他们的表面完全相反的.狼崽对未知的恐惧本是继承来的一种对事物的不信任,而现在经过的体验得到加强.从今以后,他再也不会相信表面现象了.美人儿`史密斯喜欢上了毒打白牙这种活计,他从中感受到了快乐.他毫不怜悯地看着他欺负的对象.在他挥舞着鞭子和棒子,听着白牙痛苦的吠叫和无助的咆哮时,他的两眼昏暗而阴郁,美人儿`史密斯是胆小鬼,而胆小鬼都是残忍的.因为他在遭到别人痛打怒斥的时候只能卑躬屈膝地哭鼻子，所以他就把气出在比他更为弱小的生灵身上，力量是大家都所喜欢的，美人儿·史密斯也不例外。
既然他不能和同类相比，他就退而其次，在不如他的生灵中间表现力量，以兹证明他所拥有的生命力。
但美人儿·史密斯不是自己创造自己的，因此这也不能怪他（怪这个邪恶的社会）。
他一出生就具有了畸形的身体和扭曲的心灵。
这些东西构成了他的黏土，而这块黏土又没有被这个世界加以仁慈的塑造。
在疯神的监护之下，白牙成了恶魔。
一条铁链子把他拴在堡垒后面的一个牲口圈里，美人儿·史密斯就在这里施加一些小折磨，逗弄他、惹怒他，引起他的全部疯狂。
这个人老早就知道嘲笑是白牙最最痛恨和最敏感的东西，所以就故意狠狠地捉弄他，然后嘲笑他。
这种高声大笑满含轻蔑的意味，而且他在大笑的时候还用手指嘲弄地对白牙比比划划。
每逢这种时候，白呀的理智就抛到了九霄云外，大发雷霆，疯狂程度甚至超过了美人儿·史密斯。
以前白牙只是他同类的敌人，虽说是个凶猛的敌人，可他现在成了万物之敌，而且比以往任何时候都凶猛。
他被摧残地丧失了最后一点理智，以至于盲目地仇恨所有的东西。
威登·斯各特主动承担了挽救白牙的任务——更准确地说，是补偿白牙所遭受的人类对他的虐待。
这是一件关系到原则和良知的事。
他感到白牙所受到的虐待是人类欠下的一笔债，必须清偿白牙的债务，因此他才用心良苦地对“斗狼”百般地仁慈，每天他都坚持爱抚白牙，而且坚持长时间地抚摩。
