柏拉图的名言
太过聪明而不屑参与政事者将受到惩罚，那就是被比他们更愚蠢的人统治着。
——柏拉图不参与政治的人会被更愚蠢的人所领导，这是对他们不屑的惩罚。
——柏拉图
柏拉图的名言有哪些
Every man is a poet when he is in love. (Plato ancient Creek philosopher)每个恋爱中的人都是诗人。
(古希腊哲学家 柏拉图)Better be unborn than untaught, for ignorance is the root of misfortune.与其不受教育，不如不生，因为无知是不幸的根源。
（古希腊哲学家 柏拉图） Self-conquest is the greatest of victories. And only those can create brand-new pictures of life on the waves and tides of history who can understand themselves scientifically, design themselves correctly and manage themselves strictly. Plato 最先和最后的胜利总是征服自我,只有那些能够科学地认识自我,正确的设计自我,严格地管理自我的人,才能站在历史的潮头去开创崭新的人生。
---- 柏拉图For every action there is an equal and opposite government program.每个作用力都有相等的反政府的计划Age is a very high price to pay for maturity.年龄是个非常高的代价,成熟。
Always yield to temptation, because it may not pass your way again总是屈服于诱惑的,因为它可能不会将您的方式再次。
Before you criticize someone, walk a mile in their shoes. That way, if they get angry, they'll be a mile away and barefoot批评别人之前,步行一哩穿着他们的鞋子。
这样,如果人们生气的时候,他们就在一英里以外赤脚Middle age is when broadness of mind and narrowness of waist change places人到中年就开阔的理性和纤细的腰身换了位置。
Someone who thinks logically provides a nice contrast to the real world.有人认为逻辑上提供了一个好的与真实的世界Experience is a wonderful thing. It enables you to recognize a mistake when you make it again.经验是很有意思的东西。
它使你认识到你再次犯错时 Mankind censure injustice, fearing that they may be the victims of it and not because they shrink from commintting it. （Plato, Ancint Grek philosopher） 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
（古希腊哲学家 柏拉图） As empty vessels make the loudest sound, so they that have least wit are the greatest babblers. (Plato , Ancient Greek Philosopher)正像空容器发出的声音最大，智力最低者最善于唠叨不休。
(古希腊哲学家 柏拉图)
谁能说说柏拉图的名言 他怎么那么多爱情名言
在《理想中,柏拉图以善的理念则构建了三等级结构的国家,并批判了荣誉政体、寡头政体主政体和僭主政体的弊端.虽然现实政治否定了他的理想,但是理想国的精神价值却是永恒的.我们从他的《理想国》可以看出：1。
正义城邦的思想。
正义城邦存在的价值是为全体公民谋取利益，不是为某一个阶层谋取利益，城邦分为统治者、军人和财富生产者三个阶层，正义的城邦是三个阶层发挥各司其职，互相和谐的统一体。
在城邦的三个阶层当中，前两者是国家的治理者，第三阶层是财富的创造者，是指理智的供养者。
神创造统治者的时候加入了黄金，创造护卫者的时候加入了白银，创造生产者的时候加入了铜和铁，所以三个阶层先天地就具备不同的秉赋和使命。
统治者的天性决定了他们通过正确的教育和培养可以认知作为世界终极实在的善的理念，他们的使命就是按照世界的本相治理国家、塑造公民的心灵；护卫者的天性是勇敢，他们按照统治者的指令，符合善的理念承担起以武力护卫城邦的使命；生产者的天性是擅长不同的技艺，他们从事农业、商业、手工业、艺术、娱乐等等社会活动，创造财富，在自身获得生存的同时，要承担供养城邦治理者的责任。
三个阶层都具有的美德是节制，节制表现于生产者是认同前二者的治理地位，表现于包括统治者和军人在内的治理者，则是对自己欲望的自制。
而统治者的成长过程包括军人的训练和军人的生活，所以实际上，统治者同样具备军人的勇敢的美德。
统治者的成长经理还包括艰难困苦和锦衣美食的两种生活对他们的考验，他们在任何时候都保持着自己灵魂的和谐，始终以城邦整体利益为重。
这样的城邦叫是一个统治者的王制或者几个统治者的贵族制。
2。
公有制的思想。
城邦的强者是统治者和护卫者是公民当中的强者，而柏拉图从城邦价值在于谋取全体公民幸福，而不是某个阶级幸福出发，认为这些强者只能拥有确保其完成使命所必备的财富，此外在财富上一无所有，他甚至还惊世骇俗地提出了妇女、儿童共有的主张，从而彻底地在正义国家中取缔了私有制。
他将这样的经济生活作为衍生合乎善的理念的城邦生活的基础。
另外，值得一提的是他提出了男女平等的思想，认为男女在天性是平等的，因而他们在接受教育方面是要平等的，在担负城邦政治生活角色时也是平等的，女性同样可以担任城邦的统治者。
3。
哲学家王的思想。
柏拉图将现实存在的城邦归纳为四种类型：爱荣誉者的斯巴达政制，爱财富这的寡头政制，崇尚自由的民主政制，暴力统治的僭主政制。
所有这些城邦都不是合乎善的理念的城邦。
它们不同程度地背离了符合善的理念的王制、贵族制城邦。
只有符合善的理念的城邦才是人类的目标，所以现实城邦如果不向着这样的方向发展，就只能逐步堕落，导致人类的毁灭。
而通往这种理想国的出路只有两条：或者是哲学家成为城邦的国王，或者是现实城邦的统治者成为哲学家。
尽管这是很难实现的，但是柏拉图还是坚信其现实性。
柏拉图的思想观点
苏底是柏拉图的老柏拉图是亚的老师。
可以说柏拉图和亚里士多德学说的提出不免受其师的影响。
在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。
苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。
出于对国家和人民命运的关心，他转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是勇敢，什么是怯懦；什么是诚实，什么是虚伪；什么是智慧，知识是怎样得来的；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。
后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。
他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。
苏格拉底没有著作，关于苏格拉底的思想绝大多数是由于他的弟子柏拉图的《对话录》，《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的，但也因此我们通常很难分清哪些 思想是苏格拉底的，哪些是柏拉图的。
苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面： 心灵的转向 从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。
但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。
到苏格拉底才根本改变了这种状况。
苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。
他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。
苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。
从苏格拉底开始 ，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分 ，而是和自然不同的另一种独特的实体。
亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里士多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。
他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。
亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。
他的思想对人类产生了深远的影响。
他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。
