大秦帝国经典语录
我来总结一下商君的经典论述,按电视集数总结,可能不全,不过真要看最原汁原味的论述,那最好还是看原著,如果有兴趣的留下邮箱地址,我传一份电子书给你。
第九集:卫鞅自解棋道 “世间万物,皆环环相围而生。
民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道,亦是天道人道。
所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。
棋道,虽以围地为归宿,但必以取势为根本。
势高则围广,势卑则围小……” 第十二集:卫鞅孟子论战 卫鞅:大谬
孟夫子如此断言,大谬
孟子:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉
卫鞅:夫子大谬,凭据有三。
天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。
孟子:你是何人,法家何派
慎道:哈哈哈
天下士子听了
此人卫鞅,我法家法治派名士。
孟子:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之
卫鞅:夫子论学先定罪,不足道也。
卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。
法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道
否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。
众人:卫鞅,彩
…… 孟子:人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎
卫鞅:夫子立论无据,人性本恶
众人:愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说 馆长 :稷下学宫言无不尽,人人可论 孟子:老夫愿闻足下性恶之说,以为世人鉴戒 卫鞅:恶,人之本性。
因人性有恶,才有法度。
天下人生而好利,才有财货土地之争夺。
生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望,才有声色犬马。
人性之恶 必以律法而后正。
以法治防范恶意;以法治疏导人性;人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申仁政、人治与复古之论,回到夏商周三代
此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言
第十六集:卫鞅向秦君阐述强秦之策 卫鞅:“关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无,何以在秦数百年,却荒芜薄收,人烟稀少
渭水滔滔,在秦无险,可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年,坐失鱼盐航运之利,府库财货日见空空
老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军
” 景监:“先生所言,正是君上日夜所思” 卫鞅:“守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者,堪称强国。
而目下之秦国,五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风
” 秦君:“然而如何啊
王道
仁政
还是无为
” 卫鞅:“君上洞若观火。
三道玄谈,俱往矣
” 秦君:“渠梁愿闻先生新论。
” 卫鞅:“强国之道,乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国,务求国家实力增长;务求激励朝野士气。
” 秦君:“渠梁愿闻强国之道。
” 卫鞅:“强国范式不同,魏齐楚三强范式,君上有何评判?” 秦君:“强国范式不同
尚未想过,请先生指教” 卫鞅:“魏国范式 甲兵财货之强,齐国范式 明君吏治之强,楚国范式 山河广袤之强。
而这三强,皆非根本之强,不足效法。
” 秦君:“魏齐楚三国之强,还不足效法
” 卫鞅:“三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。
根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。
如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起,就要走根本强大之路
” 秦君:“先生终显大才本色啊
” 第十九至二十集:卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜 秦君:不能变了
卫鞅:法立如山! 秦君:不能缓
卫鞅:法贵时效! 秦君:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦君:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 卫鞅:“国治,断民王;断官强;断君亡…… ” 卫鞅:“小政在朝不在民,大政在民不在朝。
大道之行,根在民心,世族非议,不足道哉
” 卫鞅:“法贵正义,法贵公平;有功于前,不为损刑:有善于前,不为亏法
唯此,法治可立。
” 第三十三集:收复河西前卫鞅与秦君议国力 秦君:“单说军力,秦国似乎没有必胜的把握。
” 卫鞅:“可战场之道,不全在军力。
” 秦君:“秦国富强了,但是也很难说国力超过了魏国。
” 卫鞅:“君上所言,仅仅指财货国力,而不是全部国力。
” 秦君:“全部国力?” 卫鞅:“民心民气,军心战力,君臣聚合,庙堂运筹,尽皆国力。
” 秦君:“大良造的意思是说,秦国的整体国力已经强过魏国
” 卫鞅:“正是,财货丰厚,历来不是国力之魂。
” 秦君:“那国力之魂在哪
” 卫鞅:“根基在庶民,魂魄在庙堂
”
大秦帝国的经典名言
《大秦帝国》,经典台词
整个连续剧都传达的一种思想
每次都让人很震撼
赳赳老秦,共赴国难,血不流干,死不休战
魏国的朝会:彩
(会不会成为08经典语呢)还有秦军的 嗨
孝公与玄奇的对话~~~ 孝公:鸟
玄奇:唉呀,粗粗粗。
商鞅与孝公的誓言 公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君 孝公与玄奇闯墨家的时候 黑卡:何为一 玄奇:一为圆 一中同长也 黑卡:何为二 玄奇:两物相异 为二 黑卡:两物相异 何能一道 玄奇:相异不相左 是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公:不能变了
卫鞅:法立如山! 秦孝公:不能缓
卫鞅:法贵时效! 秦孝公:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦孝公:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 黑枣对太子最后说的话
黑枣:真后悔,当初黑枣没把你拉进林子里…… 就这样死去哎,太恨导演了
老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存 明之前,其黑尤烈
商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易” 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利. 然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密,乐翻了. 、 魏王的名言 “道义
现在天下之大争,谁讲道义
讲道义干什么
我今天就要咬秦国这块肥肉,然后啃秦国这块骨头,谁敢奈我何
不服
不服等你先强大了再说,你弱你就没有说话的资格,就只能等着做别人钻板上的鱼肉
明白吗
什么叫邦交
下刀之前的动作才叫邦交
” 商鞅与孝公船上的谈话
商鞅: 关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无。
可为何在秦这数百年,却荒芜薄收,人烟稀少
渭水汤汤,在秦无险,可谓天赐佳水。
可为何秦据渭水数百年,却坐失鱼盐航运之利
府库财货日见空空。
老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野,可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军
孝公:…… 商鞅: 守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。
何为综合国力
人口众多,农工兴旺,府库充盈,甲兵强盛,民勇公战,有此五者,堪称强国。
而眼下秦国,五无其一。
地小民少,工田不振,府库空空,甲兵老旧,私斗成风
孝公:然而如何啊
王道
仁政
还是无为啊
…… 商鞅:法制
卫鞅与白雪的经典爱情对白: 鞅,我比你更懂得你的心,我用生命和灵魂在抚摸他,用我的痴爱之心感知他,熟悉他的一沟一壑一平一凹。
鞅,你是天生的铁腕政治家,你的意志,你的灵魂,你的秉性,你的智慧,都是为政为治而生的,你的血液中奔放着为权臣的无尽激情,你的内心深处涌动着强烈的权力欲望,你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔,你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩,而不是隐居田园,去谱写生生死死的情爱奇迹。
你不是陶朱公范.,你缺乏散淡超脱。
你规整、严厉、追求生命的每一刻都有实际价值,所有这些,都是芜杂散漫的田园情爱所无法给你的。
没有了权利,没有了权利创造国家秩序的机会,你的生命价值就会失去最灿烂的光彩,你的灵魂就会不由自主的沉沦。
当我们隐居湖边,泛舟湖海,开始了那平淡漫长的二人之旅时,你会慢慢的感到空虚无聊,寂寞难耐。
并非你不爱我了,而是你最坚实的生命根基已经化成了流沙,你可能变成一个狂夫,变成一个放荡任性的游侠,去寻找新的生命刺激。
你也可能变成一个酒徒,变成一个行吟诗人,将自己献给朝阳、落日、山海、林涛。
一个生机勃勃的政坛巨星,必然要在平凡琐细的消磨中陨落,那时候你只有一具或狂放或堕落的生命之躯,你的灵魂将无可挽回的飘泊失落。
而我,也只有更加痛苦。
我所深爱的那个人已不复存在。
我寄托在他身上的人生情怀,也将永远化成泡影。
那时候,我们的田园生活,我们的诗情画意,还会有什么
大秦帝国商鞅有句台词,我是一个拓荒者,刀耕火种时如何如何的忘记后面的了
商鞅是那个时代的一个勇敢的实验者,但是最后成为了那场实验中的一个牺牲品。
在当时的那个时代要变法,要图强,无可否认的是秦国在商鞅变法之后变得强大,商鞅是有贡献的,但是不能把商鞅看成一个刚性的立法者,执法的支持者是国君,因此而变通一下换取国君的支持,也未尝不可啊。
如何看待《大秦帝国》里面商鞅这个角色
第48集 老而弥坚,百折不挠,庙堂论战,车裂。
秦公驷口书:定刑,交由太师府和廷尉府共同议决。
并前往探望,鞅纵论天下,指点秦国。
渭水刑场,商鞅死地,、等人主持行刑。
白雪款款走向商鞅,二人同饮“三生雪酒”。
商鞅被处车裂。
原野,大雪缓缓下落