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作文素材以及古代名言

时间:2017-06-24 14:36

作文素材名人名言摘抄

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。

—— 土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地,不过它生产的不是粮食,而是真理。

如果只能滋生瞑想和幻想的话,即使再大的才能也只是砂地或盐池,那上面连小草也长不出来的。

—— 我需要三件东西:爱情友谊和图书。

然而这三者之间何其相通

炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。

—— 时间是一切财富中最宝贵的财富。

—— 德奥弗拉斯多世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。

—— 过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良朋益友,却难如登天。

—— 这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义

这就如一盏没有亮光的走马灯。

—— 生活有度,人生添寿。

—— 书摘

作文素材100字 不要超过100字。

不要名人名言。

要事例。

最好事例能有古今中外的

《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。

一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。

陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大

《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。

他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。

转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。

唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。

不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。

林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。

一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。

有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。

从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。

于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。

她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。

这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。

《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。

一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。

拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。

不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。

《王献之依缸习字》 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。

王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。

王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分

《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。

《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。

他也因此有些骄傲。

不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。

从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。

《匡衡凿壁偷光》 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。

经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人,文思敏捷,可是书法却不如人意。

于是,他痛下决心,一定要练好书法。

终于,宝印叔叔的指点下,他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家。

《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。

王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。

终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

《车胤囊萤照读》 车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

囊萤照读到底是怎么回事呢

从我们要给大家讲的这个有趣的故事,你一定会明白。

《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。

《张三丰创太极》 张三丰,名全一,又名君实,号三丰,又号元元子,因不修边幅,又名张邋遢,辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,明朝英宗时被封为“通微显化真人”。

关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间,甚至把他看成了神仙。

我们大家都知道太极拳吧

太极拳最大的特点就是柔中带刚

你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗

本片要说的,正是这个故事。

《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮,字孔明,东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人,是我国历史上著名的政治家和军事家。

如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。

至今,诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身。

可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了

《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。

终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。

寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

1,贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病,关节炎,黄热病,结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓要扼住生命的咽喉.在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了. 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。

王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。

王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分

关于苦难的作文素材、这则素材的讲解和关于苦难的名言名句

【篇一:战胜困难作文素材】  在古希腊的神话里,西齐佛因为在天庭犯了法,被天神惩罚,降到人间推石头。

每天,他都要费很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家休息,在他休息时,石头会自动地滚下来,于是,他再把那块山头往山上推。

这样他面临的是:石头永远推上去,再滚下来。

这种反复的无止境的重复劳作,对他是一种心灵折磨和打击,可是,西齐佛想,我不能总在成功和失败的圈套中困住,我要跳出这个思维,只要我把石头推上山顶,我的责任就尽到了;至于石头是否会滚下来,那不是我的事。

这样一想,他平静多了,他每天生活在快乐中,他是一个有自我智慧的人,他靠自我智慧的力量去战胜困难挫折。

  困难和挫折就像上天赐予人类一份份答卷,考验着人类的心,只有有了自我智慧的人,才能不仅生命的答卷答的好,而且在人们看来那些不可逾越的困难也总会超越。

俗话讲,不磨不成玉,不苦不威人。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

《国际歌》里的唱词也在告诉我们,世界上从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。

  智慧学指导专家说:通向成功的台阶常常是由困苦和艰难铺成的。

战胜苦难的利器是自我智慧!有自我智慧的人从来不惧怕苦难,因为他们知道怎样去面对和战胜它。

可是为什么有些人遇到困难和挫折,总是要求助于外来的力量,这种外力是什么?他哪里知道真正的力量就在你们自己身上,那就是自我智慧!在生活中我们遇到任何问题,最后真正能解决问题的人,难道不正是我们自己吗?人类的命运就像拍皮球,只有狠狠地和地球硬碰硬,才能弹得更高更高。

  华盛顿,一位忍辱负重的美国开国元勋。

他是一个痛苦只藏在内心中.而从不形之于颜色;磨难只刻在皱纹里,而从不诉之于哀叹的人。

他有着一颗坚韧而孤独的心;他的成功来自于对屈辱的忍受,他的伟大在于对功名利禄的淡漠。

他16岁的时候就接受勋爵的邀请,到西部地区做测量工作。

3年的野外测量工作,使华盛顿在经济上有了不少收入。

然而,他的最大收获是:西部土地激发了他对这片工地的向往和追求,野外生活进一步锻炼了他的体魄,也砥砺了他的意志;同农民和印第安人的接触,使他对社会有了更深的了解和体验。

  罗斯福,一个在苦海中搏击的人。

像任何一个有成就的人物一样,罗斯福不是在喝采声中登上历史舞台和进入伟人行列的。

他,自卑过、绝望过、恐惧过、焦虑过、烦躁过;被冷落过、被谩骂过、遭枪击过、遭围攻过;受过气、吃过苦、挨过累……。

在他39岁时,双腿瘫痪了。

没有比这一打击更沉重的了,它意味着不能到处与选民接触,意味着被人当作残废人看待,甚至意味着不能独立生活,这是一次严酷的考验。

为了使病情不致于恶化,罗斯福以惊人的毅力和顽强的精神,忍受着疼痛和摔跌,练习用拐杖支撑走路。

下肢瘫痪了,则想尽办法保持上身健壮的外形。

他说他必须让人们相信他不是一个残疾人。

就是这样一位多灾多难的人,拄着双拐,坐着轮椅,毅然决然地走进了白宫,成为美国政坛上的一位巨子。

  德国著名作曲家贝多芬,在痛苦中孕育出伟大旋律。

他的一生,贫困和疾病时时伴随着他,尤其是作为音乐家,双耳失聪,他说;我要扼住命运的咽喉,他决不能使我屈服,能把生命活上千百次是多美!贝多芬不断为人类奉献辉煌的音乐篇章。

  《致加西亚的信》中的主人公安德鲁·罗文是一位追求卓越的英雄。

他接受了总统交给他的一项特殊而又艰巨的任务:单枪匹马,按规定的期限给不知在何处的加西亚将军送一封共和国最重要的信。

他默默地出发了,他凭着自我智慧和勇敢,战胜了千难万险,终于将信送到了加西亚将军的手里。

敬业、服从、忠诚、勤奋和献身精神,使他获得了总统的高度赞誉。

  人生的命运就像是一尊雕像,磨难犹如一把锋利的雕刻刀,人是用这把刀来刻划命运的雕塑家。

每一尊美好雕像的诞生,都需要经过磨难的洗礼,还需要雕塑家的自我智慧,以及他的坚毅与深沉。

磨难以它的冷峻和无情使强者的命运获得生命的价值与升华。

具有自我智慧的人,她们是战胜自我的人。

只要他们的自我智慧不死,他们的心就不会死。

从古到今,那些能勇敢的拿起自我智慧的宝剑,面对困难的人,都是智者。

  让我们来听听鲁东大学校园广播电台的大学生们,他们是鲁东大学大学生杨鹃,任希君,马建真,杨金铎。

关于如何拿起自我智慧之剑,去应对和战胜困难挫折的讨论。

  1、当人们遇到困难的时候,总爱说上帝快来帮帮我。

转了一圈找上帝,最后发现上帝就是我们自己。

在生活中遇到的风风雨雨,发现最后还得自己解决。

  在遇到困难的时候,尽管有人帮助你,但是,你不能老是求人,最后靠的还是自己。

任何事情先找一下自己。

因为烦恼都是自己找来的。

  2、古代那些名人哪一个没有经历过困难,司马迁写的《史记》被焚烧,但他留下了原稿,在监狱里写,最后完成了自己的使命。

他有一种信念,自己有自己的理想。

  贝多芬也是一位面对命运勇敢抗争的人。

《命运交想曲》就是这种伟大精神的真实写照。

有时困难和挫折是自己设计的障碍。

  3、去年暑假去找工作,找了十几家饭店,没人要,因为老板嫌我们什么也不会做,尽管是大学生,但是,我相信我肯定可以找到一份工作,去刷刷盘子什么的。

终于在火车站找到了一份饭店端盘子的工作。

往学校走一直在想,人都是挺难的,没有倒下,积极行动。

在那段日子里,感悟很多。

我是个大学生干一个月继续回大学学习,那些小伙计,文化低,发展自己很局限,对自己心里没有数,而自己好像比他们优越,现在我很珍惜自己的学校生活。

  在打工的日子里,也会遇到白眼,比如有一次,我要找肥皂洗衣服,老板娘说,你是打工的,还用我的洗衣粉吗?我想是啊,已经给你们发工资了,可我确实不知道,还是一位大姐帮助了我。

我能坚持下来是那些小伙计和师傅们帮助了我。

  4、有智者,事竟成。

别人都是不可靠的,能靠的是自己。

遇到困难,全当是自己给自己出了一道考试题。

有人能承受。

考试需要高分,你遇到困难战胜了它,是不是也很快乐。

  作为一个大学生,能放下自己的架子,能吃苦,这是最重要的。

有些大学生眼高手低,认为自己如何如何,其实也没什么。

  5、在我们大学里,有一位同学家里情况非常不好。

学费都是靠贷款,他只好到我们的食堂打工。

被人吃饭他上菜,人家吃完走了,他留下吃饭,再收拾桌子,免费吃饭,学坚持上了,没有花父母一分钱,同学们都很敬佩和感动。

  我也经历过打工的艰辛,是给人卖手机,一天很累,脚都酸了,有些大姐老爱训人,好象要抢他们的饭碗。

有时我也很火,想想人家批评的对,也就接受了。

社会经验丰富了,还要懂得忍受。

外面没人哄你。

  6、吃得苦中苦,方为人上人。

穷人的孩子早当家。

有过自己的泪水和汗水的经历,也是一种幸福。

  7、上帝是造物主,我们靠自己可以创造奇迹。

隔行如隔山,你没接触心里没底,如果你去研究,你也会熟悉。

光知道向困难低头是没有用的,自己用心去做的时候,能动性就会发挥出来。

  在一家大医院的西药房里,有一位残疾人大夫,我当时脑子里有个想法,一个残疾人怎么能到这里工作呢?那么这个人过去肯定战胜过自己,有自己的过人之处。

张海迪就是我们学习的榜样。

我觉得人要有一种精神。

  8、张海迪、桑兰都是不平常的残疾人,是战胜自己的人。

在回家做火车的时候,我们常常看到要饭的,甚至有的是装的,我们可怜他们一次,如果总是那样,真的会受到别人的鄙视。

人为什么不能靠自己自立呢?不劳而获是可耻的。

  主持人:遇到困难和挫折就倒下,遇到棘手问题就逃避,总把自己的命运交给别人的人,是永远不能做一个真正的你自己的人!智慧学指导专家说:生活中的困难的烦恼来自于自我智慧的缺乏。

我们在生活中遇到的任何问题,真正能解决问题的人,最终不是别人,正是我们自己。

世界上没有救世主,只有自己救自己!  一位科学家将一只鸟蛋和鸡蛋混在一起让母鸡孵化。

不久,小鸟随同一群小鸡尾随于鸡妈妈的身后,快乐地啄食,愉快地嬉戏。

直到有一天,一只大鸟从鸡场上空飞过,小鸟看见大鸟翱翔于蓝天之上,顿时感觉自己的两翼涌动着一股奇妙的力量。

“要是我也能飞向天空该多好,可是我怎么能够像大鸟一样呢?我从来没有张开过翅膀。

”小鸟最后还是勇敢地扇动着翅膀飞向了蓝天,而且越飞越高。

  【篇二:2015高考作文写作素材:不畏苦难】  欢乐是阳光,苦难是阴影。

有阳光就有阴影。

再欢乐、幸福的人,也难免要受到苦难的纠缠。

像祸福相倚一样,欢乐与苦难也会相互转化。

尽管欢乐备受人们欢迎,但苦难是位不速之客,常会不请自到与你相会。

  苦难,既来之,则安之,善待之。

请便!>  (一)  苦难是个不幸的名词,却蕴含着幸运的脉象。

对于坚强、理智者来说,生命因苦难而增强承受力,使厄运减震,灾祸失重,不幸淡化。

人生因苦难而沉稳,浑厚,恢宏,大气。

  脆弱、矫情者因苦难而要少有狭隘,远离虚幻。

悲观、绝望因苦难而免疫,无论在何种绝境下也不失希望。

  苦难为欢乐洗礼,它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。

  (二)  虽然,灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词,但从感受上有着微妙的差别。

我以为,灾难只是对祸害消极、被动的承受,容易使人泄气,甚至把人击倒;痛苦只是对厄运停留在肉体、情感的打击,短暂而易遗忘;苦难则是面对不幸冷静以对,思想、意志活跃于整个过程,变灾难、痛苦为一种砥砺,磨练,力量。

从摧残中得到精神财富和思想馈赠。

  (三)  苦难有着普通的心路历程:尽量避免苦难,极力减轻苦难,缩短苦难,不纠缠于苦难。

因为苦难毕竟是种不幸,损伤身心。

  苦难又是一种特殊的精神状态。

例如对于梵高,苦难是一种创作灵动;对于颜回,苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧,苦难是一种修行信仰。

无苦难是他们最大的苦难。

  苦难不可无,也不可多。

我以为,作为人生的一种动力、生命力,欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。

机油不多,但磨合、保护、润滑机件。

欢乐当是大量的汽油。

  (四)  自然灾害、自我过失都会造成苦难。

但最大的苦难莫过于社会陷阱,人为诬害。

善良人受诬莫明所以,有为者辩诬浪费精力,忠诚者难得斗过嫉妒者。

  苦难不等于成熟,但催化成熟。

苦难不等于成就,但激越成就。

人生拥有的欢乐不同,似乎有失公平。

但在人生的天平上,苦难的砝码比欢乐更有重量。

  (五)  如果说,苦难是种债务,人生而有之;欢乐是种储蓄,要不断下功夫积累。

那么,从生活艺术来说,欢乐宜于零存整取,苦难则宜于整存零取。

长期无苦难,一旦降临便难以招架。

经常有点小苦难,提高抵抗力,易于对付大苦难。

这样,可以笑在最后。

  (六)  苦难是种自我感觉和感受,别人是不能代为受过、代劳的。

如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境,饭来张口,衣来伸手,以致全不懂得生活艰辛。

过分的呵护、溺爱,其实是种残害。

至少是生活的残缺。

  忆苦思甜,传统教育,当然也有感染、感化作用。

但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜),才能转化成精神的骨钙。

  (七)  欢乐的获得,自然取决于世界观、人生观、价值观,也要去除贪图之路,非分之想等等。

但正确对待苦难,善待苦难,亦可苦尽甘来。

求关于挫折的作文素材,要求从正面、反面、名人名言、比喻各找4个,每个60字。

在人生路上是不可的,我们不应该一遇到挫折就气馁。

 折本身并不可怕怕的是经受挫折之后一蹶不振。

  对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功。

  即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。

  【名言】  种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。

--夏衍  大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。

--谚语。

  苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

  --[法]巴尔扎克  人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。

--[法]伏尔泰  失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。

--[美]爱默生  失败乃成功之母。

--俗语  苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。

--[德]贝多芬  【经典素材】  挫折挡不住强者(张海迪立志成才)  张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。

可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文着作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。

与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢

  勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)  19世纪法国着名的科幻小说家儒勒。

凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。

美国作家杰克。

伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。

后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。

丹麦着名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。

但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。

英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。

然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者  逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔)  高士其是我国科普作家。

在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。

从此留下了身体致残的祸根。

他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。

回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。

解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。

但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。

有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦

因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。

”  苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)  王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。

然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌  经历挫折,更能发愤(贝利与记者)  贝利成名后,有个记者采访他。

“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢

”贝利回答:“不会。

因为他与我的生活环境不同。

我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。

”  面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)  一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。

爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。

他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。

而今你已年迈力衰,这可怎么办啊

”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。

发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。

眼下这场火灾也同样不能使他后退。

爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。

从明天早晨起,一切都将重新开始。

”  能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)  越国兵败吴国于公元前494年。

越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。

勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。

勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。

勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。

最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。

  以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)  古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。

牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维(Harvey)发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔(Bell)第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特(Wrigt)初用苦工

作文素材名人事例外国古代80字

1、孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.名丘,字仲尼.鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.先世系宋国贵族.五世祖木金父避难奔鲁,后定避鲁国陬邑.父叔梁纥为鲁国武士,以勇力闻于诸侯.■孔子3岁丧父,随母亲颜征在移居阙里,并受其教.孔子幼年,“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容”.少时家境贫寒,15岁立志于学.及长,做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”.他虚心好学,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄.30岁时,已博学多才,成为当地较有名气的一位学者,并在阙里收徒授业,开创私人办学之先河.其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”.他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用.主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想.■孔子35岁时,因鲁国内乱而奔齐.为了接近齐景公,做了齐国贵族高昭子的家臣.次年,齐景公向孔子询问政事,孔子说:“君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子.”景公极为赞赏,欲起用孔子,因齐相晏婴从中阻挠,于是作罢.欲起用不久返鲁,继续钻研学问,培养弟子.51岁时,任鲁国中都宰(今汶上西地方官).由于为政有方,“一年,四方皆则之” 52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇.公元前500年(鲁定公十年),鲁、齐夹谷之会,孔子提出“有文事者必有武备,有武事者必有文备”.齐景公欲威胁鲁君就范,孔子以礼斥责景公,保全了国格,使齐侯不得不答应定盟和好,并将郓、龟阴三地归还鲁国.孔子54岁时,受季桓子委托,摄行相事.他为了提高国君的权威,提出“堕三都”、抑三桓(鲁三家大夫)的主张,结果遭到三家大夫的反对,未能成功.55岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声色.孔子则大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国,另寻施展才能的机会,此间“干七十余君”,终无所遇.前484年(鲁哀公十一年),鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说,才派人把他从卫国迎接回来.■孔子回到鲁国,虽被尊为“国老”,但仍不得重用.他也不再求仕,乃集中精力继续从事教育及文献整理工作.一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人.在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道.他先后删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,修《春秋》,对中国古代文献进行了全面整理.老而喜《易》,曾达到“韦编三绝”的程度.■69岁时,独子孔鲤去世.71岁时,得意门生颜回病卒.孔子悲痛至极,哀叹道:“天丧予!天丧予!”这一年,有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽,不久死去.他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去,是天下大乱的不祥之兆,便停止了《春秋》一书的编撰.72岁时,突然得知子仲由在卫死于国难,哀痛不已.次年(前479年)夏历二月,孔子寝疾7日,赍志而殁.2、孙中山(1866-1925),幼名帝象,学名文,字德明,号逸仙,1866年11月12日出生于香山县(今广东省中山市)村亨村的普通农民家庭.由于他后来在从事革命活动时曾化名“中山焦”所以又叫孙中山.他在少年时就有救国救民的志向,以“洪秀全第二”自居.1894年,中山甲午战争爆发,在民族危难中,他走上了资产阶级革命道路.同年冬,孙中山在香山创建革命团体兴中会.1905年,在日本东京成立中国同盟会,被推举为总理.他亲自为同盟会制定了“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的革命纲领,提出了民族、民权、民生的三民主义,并在1911年武昌起义被推举为临时大总统,1912年元旦在南京宣誓就职.1924年1月确定了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,将旧三民主义发展为新三民主义,建立了国共两党和各界人民的统一战线.?作为20世纪中国的巨人、伟大的爱国者、中国民主革命的伟大先驱,孙中山建立了不朽的业绩,他领导了具有完全意义的民主革命,为后来的革命运动开拓了道路;他推翻了封建帝制创建了中国乃至亚洲第一共和国,他是辉煌的历史里程碑;他的思想理论体系和他指定的政纲不愧为正规的全面推进中国近代化的理论和方案;他为建立一个独立、统一、民主和富强的中国而献出了全部精力和智慧.1894年11月,孙中山在檀香山的华侨中,创建了中国资产阶级第一个革命小团体———兴中会.在入会誓词中提出“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”,第一次向中国人民提出推翻清朝政府,建立资产阶级共和国的革命主张.1895年,孙中山在香港建立兴中会总部,在广州和日本横滨等地也建立了兴中会组织.1895年和1900年,他领导兴中会并联络会党发动了广州起义和惠州起义.为了在中国实现民主革命的伟大目的,孙中山在海外进行了大量的宣传鼓动和准备工作,并同以康有为、梁启超为首的保皇派展开了激烈斗争.在这场斗争中,孙中山明确指出:革命与保皇,“理不相容,势不两立”,充分表现了他鲜明的革命民主派的立场.1905年8月,孙中山在日本东京,联合兴中会、华兴会、光复会等革命小团体,建立了中国第一个资产阶级革命政党———中国同盟会,提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的政治纲领.同盟会的成立,推进了民主革命形势的发展,标志着中国资产阶级民主革命进入了一个新的阶段.同盟会成立后,孙中山积极开展宣传组织工作.1905年11月,同盟会的机关报———《民报》创刊.孙中山在《发刊词》中,首次将同盟会的十六字纲领归结为“民族”、“民权”、“民生”三大主义,并以《民报》为阵地,同保皇派就中国要民主共和制度,还是要君主立宪制度;走革命道路,还是走改良道路等重大问题,展开针锋相对的大论战.通过论战使民主革命思想得到广泛传播,有力地推动了民主革命高潮的到来,为辛亥革命作了重要的思想准备和舆论准备.在革命派与改良派论战的同时,孙中山发动领导了多次武装起义;在全国各地也发生了许多群众自发的反封建斗争.这些起义和斗争,猛烈地冲击着清王朝的反动统治,为辛亥革命的成功奠定了基础.1911年10月10日(农历辛亥年八月十九日),湖北革命团体文学社和共进会在同盟会中部总会推动下,在武昌发动武装起义,占领武汉三镇,成立湖北军政府.武昌起义得到广泛响应,全国很多省份相继宣布脱离清朝政府,拥护共和,清王朝的反动统治陷于土崩瓦解之中.孙中山在美国获悉武昌起义捷报后,于1911年12月25日回到上海.29日,响应武昌起义的十七省代表在南京举行会议,选举孙中山为中华民国临时大总统.1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就职,宣告中华民国成立,从而结束了两千多年的封建帝制,民主共和国的观念从此深入人心.南京临时政府成立后,孙中山领导制定了《中华民国临时约法》,并颁布了一系列有利于资产阶级民主政治和发展资本主义经济的法令.但是,清政府中掌握实权的袁世凯在帝国主义的支持下,一面指使部下联名通电,反对共和;一面又施放拥护共和的烟幕,迷惑革命党人.在中外反革命势力的压力下,软弱的资产阶级被迫妥协让步.孙中山在清帝退位后,辞去了临时大总统职务.革命果实落入袁世凯手中.孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典.孔子哲言士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 .发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命.修己以敬以修己以安人…修己以安百姓.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.君于疾没世而名不称焉.夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.君子泰而不骄,小人骄而不泰.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也.君子之仕也,行其义也.子谓于产.有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.君子和而不同,小人同而不和.君子矜而不争,群而不党.君子周而不比,小人比而不周.君子坦荡荡,小人常戚戚.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.放于利而行,多怨.3、最负盛名的数学家、科学家和哲学家,同时是英国当时炼金术热衷者.他在1687年7月5日发表的《自然哲学的数学原理》里提出的万有引力定律以及他的牛顿运动定律是经典力学的基石.牛顿还和莱布尼茨各自独立地发明了微积分.他总共留下了50多万字的炼金术手稿和100多万字的神学手稿.英国物理学家牛顿的智商:190 少年牛顿1643年1月4日,在英格兰林肯郡小镇沃尔索浦的一个自耕农家庭里,牛顿诞生了.牛顿是一个早产儿,出生时只有三磅重,接生婆和他的亲人都担心他能否活下来.谁也没有料到这个看起来微不足道的小东西会成为了一位震古烁今的科学巨人,并且竟活到了85岁的高龄.牛顿出生前三个月父亲便去世了.在他两岁时,母亲改嫁给一个牧师,把牛顿留在外祖母身边抚养.11岁时,母亲的后夫去世,母亲带着和后夫所生的一子二女回到牛顿身边.牛顿自幼沉默寡言,性格倔强,这种习性可能来自它的家庭处境.大约从五岁开始,牛顿被送到公立学校读书.少年时的牛顿并不是神童,他资质平常,成绩一般,但他喜欢读书,喜欢看一些介绍各种简单机械模型制作方法的读物,并从中受到启发,自己动手制作些奇奇怪怪的小玩意,如风车、木钟、折叠式提灯等等.传说小牛顿把风车的机械原理摸透后,自己制造了一架磨坊的模型,他将老鼠绑在一架有轮子的踏车上,然后在轮子的前面放上一粒玉米,刚好那地方是老鼠可望不可及的位置.老鼠想吃玉米,就不断的跑动,于是轮子不停的转动;又一次他放风筝时,在绳子上悬挂着小灯,夜间村人看去惊疑是彗星出现;他还制造了一个小水钟.每天早晨,小水钟会自动滴水到他的脸上,催他起床.他还喜欢绘画、雕刻,尤其喜欢刻日晷,家里墙角、窗台上到处安放着他刻画的日晷,用以验看日影的移动.牛顿12岁时进了离家不远的格兰瑟姆中学.牛顿的母亲原希望他成为一个农民,但牛顿本人却无意于此,而酷爱读书.随着年岁的增大,牛顿越发爱好读书,喜欢沉思,做科学小实验.他在格兰瑟姆中学读书时,曾经寄宿在一位药剂师家里,使他受到了化学试验的熏陶.【牛顿的成就】力学方面的贡献 牛顿在伽利略等人工作的基础上进行深入研究,总结出了物体运动的三个基本定律(牛顿三定律):①任何物体在不受外力或所受外力的合力为零时,保持原有的运动状态不变,即原来静止的继续静止,原来运动的继续作匀速直线运动.②任何物体在外力作用下,运动状态发生改变,其动量随时间的变化率与所受的合外力成正比.通常可表述为:物体的加速度与所受的合外力成正比,与物体的质量成反比,加速度的方向与合外力的方向一致.③当物体甲给物体乙一个作用力时,物体乙必然同时给物体甲一个反作用力,作用力和反作用力大小相等,方向相反,而且在同一直线上.这三个非常简单的物体运动定律,为力学奠定了坚实的基础,并对其他学科的发展产生了巨大影响.第一定律的内容伽利略曾提出过,后来R.笛卡儿作过形式上的改进,伽利略也曾非正式地提到第二定律的内容.第三定律的内容则是牛顿在总结C·雷恩、J·沃利斯和C·惠更斯等人的结果之后得出的.牛顿是万有引力定律的发现者.他在1665~1666年开始考虑这个问题.1679年,R·胡克在写给他的信中提出,引力应与距离平方成反比,地球高处抛体的轨道为椭圆,假设地球有缝,抛体将回到原处,而不是像牛顿所设想的轨道是趋向地心的螺旋线.牛顿没有回信,但采用了胡克的见解.在开普勒行星运动定律以及其他人的研究成果上,他用数学方法导出了万有引力定律.牛顿把地球上物体的力学和天体力学统一到一个基本的力学体系中,创立了经典力学理论体系.正确地反映了宏观物体低速运动的宏观运动规律,实现了自然科学的第一次大统一.这是人类对自然界认识的一次飞跃.牛顿指出流体粘性阻力与剪切率成正比.他说:流体部分之间由于缺乏润滑性而引起的阻力,如果其他都相同,与流体部分之间分离速度成比例.现在把符合这一规律的流体称为牛顿流体,其中包括最常见的水和空气,不符合这一规律的称为非牛顿流体. 在给出平板在气流中所受阻力时,牛顿对气体采用粒子模型,得到阻力与攻角正弦平方成正比的结论.这个结论一般地说并不正确,但由于牛顿的权威地位,后人曾长期奉为信条.20世纪,T·卡门在总结空气动力学的发展时曾风趣地说,牛顿使飞机晚一个世纪上天.关于声的速度,牛顿正确地指出,声速与大气压力平方根成正比,与密度平方根成反比.但由于他把声传播当作等温过程,结果与实际不符,后来P.-S.拉普拉斯从绝热过程考虑,修正了牛顿的声速公式.

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●眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史(清·金缨)  ●度量如海涵春育,应接如流水行云(清·金缨)  ●和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也(宋·林逋)  ●抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀(宋·苏轼)  ●志量恢弘纳百川,邀游四海结英贤(元·马致远)  ●天无不覆,地无不载〈庄子〉  ●盖之如天,容之如地〈左传〉  ●天能盖地,地能容小  ●百川归海,而海不盈  ●海洋虽然大,滴水对它也有益(京族)  ●纵然蛤蟆唾液,对海也有补益(蒙古族)  ●木材再多也填不饱火焰,河水再多也流不满海洋(维吾尔族)  ●江海不拒细流,方能成其深;泰山不择土壤,方能成其大  ●世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵(法国)  ●山不嫌高,水不嫌深  ●泰山不却微尘  ●山渊深而鱼鳖归之;山林茂,而禽兽归之  ●大足以容众,德足以怀远〈淮南子〉  ●大人不责小人过,哪个小人没罪过  ●君子不念旧恶  ●不念旧恶,此清者之量(宋·朱熹)  ●你认为是炮弹的,在宽容慷慨、气度汪洋的人看来,不过是鸟箭(莎士比亚)中华励志网   ●必有忍,春乃有济;有容,德乃大〈尚书〉  ●持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得;与人不可太分明 ,一切善恶贤愚,要包容得(明·洪自诚)  ●地之秽者多生物,水之清者恒无鱼。

故君子当年含垢纳污之量,不可恃好洁独行之操(明·洪自诚)  ●大度难容容天下难容之士,慈颜常笑笑世上可笑之人(明·朱之璋)  ●容人·容话·容事  ●吃饭要让,干活要抢  ●吃苦在前,享受在后  ●把困难留给自己,把方便让给他人  ●宁公而贫,不私而富;宁让而损已,不竞而损人(元·张养浩)  ●人若有气魄,方做得成事(宋·朱熹)  ●志大量小无勋业可为(太平御览)  ●心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨(清·金缨)  ●宽宏大量会使强者变得更强(绪儒斯)  ●心地窄狭的人,世界也是窄狭的  ●心胸狭窄的人,有一双老鼠的目光(维吾尔族)  ●上帝是宽容的,人类却并不宽容;全能的上帝宽宏大量,虚弱的人类却锱铢必较(西德尼·史密斯)  ●当我们对自己都严厉苛刻时,怎能指望我们对他宽宏仁慈呢

(托马斯·布朗)  ●永远束缚在整体中一个孤零零的断片上,人也就把自己变成一个片断了(席勒)  ●自然将我们置于自由不拘的世界里,而我们却自缚于一定的狭口(蒙田)  ●在狭隘的环境中使精神狭隘,人要有更大的标准才能大成(席勒)-------------------~(@^_^@)~~希望你能够喜欢哦~~ 满意,望采纳为【满意回答】【赞同】个就更好啦\\\\(^o^)\\\/~ 亲~ 我们答题也很辛苦的~ 我相信你一定能体谅我们的哦~ 所以一定及时采纳哦~你的微笑最重要】团队 ~~~~~★ HAPPY夕阳-----------------

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壮 烈 人生留迹于天地之间,理应有点惊人之举。

卓尔不群的泰山睥睨群丘,汪洋恣肆的长江啸傲百川,倚剑于长城上的秦皇汉武,在史册的某一页上雄视千秋。

生命的长短无关紧要,紧要的是生命的品位。

司马迁敢忍大辱而坚持活着,屈原不随俗而毅然沉江。

生命之光与日月争辉,长与短因之失去意义。

伟大,才使生命流芳百世。

相对于正义,相对于真理,相对于伟大,我们的生命被自己惯养得不堪一击。

风雪之日,有几扇门打开了?灵芝之光闪烁的悬崖上有几人在攀登?灯红酒绿的旋转灯下人头攒动,接踵摩肩;行凶作恶的屠刀面前,有几人对峙?推开每一扇家门,淡蓝色的家具中蜷伏着一个个生命;激发过多少男儿万丈豪情的雄性之酒,被沦为歌舞升平中猜拳行令的助兴。

过分地溺爱生命,已使生命萎靡乏力;一点点皮肉之苦,肌肤之痛,会使凌云壮志轰然倒塌;一点点蝇头小利,会让人间正气随风飘去。

战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄,乘风破浪的英姿已成孤帆远影:“风萧萧兮易水寒”,这一份悲壮存于何处?难酬蹈海亦英雄“,这一份豪情又归向何方?周旋于床上,徘徊于厨房,兴起兴落于歌台舞榭,谁在驰骋沙漠,谁在搏击中流,谁在飞越秦岭粤关?谁在高举大旗,谁在呐喊信仰,谁在替天行道? 没有一个人因为贪恋温床而长生,只有壮怀激烈、敢于搏击的人生才永 放光芒。

在呼啸的海上,有一个声音在向床上的生命高声呼唤:人生,需要壮烈, 壮烈才是真正的人生!世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。

——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。

——莫格利希 在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。

——伏尔泰 一个人的理想越崇高,生活越纯洁。

——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。

——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

——纪伯伦 过去属于死神,未来属于自己。

——雪 莱 对于年轻人来说,未来是一个仙境。

——塞 拉 对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。

——加 缪 我们的理想,不管怎么样,都属于未来。

——奇雷特 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干,不靠空谈 4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯 5、天行健,君子以自强不息 6、心如明镜台,时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。

9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往的路,我们才能清楚而有智地规划未来。

11、理想失去了,青春之花也便凋零了。

因为理想是青春的光和热。

12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。

14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中。

15、立志要如山,行道要如水。

不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。

19、生活的理想,就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。

21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

22、人生最高之理想,在求达于真理。

23、生当做人杰,死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。

25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人,是可怜的。

27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

30、生活不能没有理想。

应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。

31、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。

34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。

36、把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

37、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。

38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。

40、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。

42、人的愿望没有止境,人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻 其实高考是考的你平常积累的,只要把这些在作文中用自己的语言转化成美丽的语句就可以拿到高分,不管素材再新,也不是自己写的- - - - - - 学以自用,在是高分的关键--只是意见,认为不行,你再去《读者》和《青年文摘》找找吧,希望你有个好成绩。

初中语文作文议论文素材(名人名言,名人事例)

关于的名言 惟日孜孜,无敢逸豫。

——《尚书》 好学,不耻下是以谓之文也。

—— 天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。

——刘向 读书名言 ·中国古代读书名言10则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理 ②西方读书名言10则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。

” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。

” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。

” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

” ——赫尔岑 悬梁刺股不知道对你用不用的上

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