体现个人与集体关系的名言警句(三句)
单丝不成线，独木不成林。
俗语 二人同其力断金。
——《易经》 万人操弓，共射一招，招无。
——《吕氏春秋》 民齐者强。
——荀况 唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 上下同欲者胜。
——孙武 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基 人心齐，泰山移。
——中国谚语
关于联系观点的名言。
一、家庭和学校合作的作用 它主要体现在以下三个方面：（一）家庭和学校合作有利于激发学生学习的动力。
学校和家庭相互协调，将发挥最大的教育功能。
当学生感到老师和家长在为发展而协同努力时，他们会因此而受到极大的鼓舞，产生向上的动力，激发成就感，并最终转化为进取的实际行动，很大程度上满足孩子们心理上受关注的需要。
（二）家庭和学校合作可以优化教育环境，因为家长的职业、兴趣、知识、阅历、技能和方法都各不相同，可以有效弥补学校教育资源的不足。
（三）家庭和学校合作有利于强化社区对学生发展的影响。
家庭和学校的合作有别于家校联系，它是指家庭和学校以沟通为基础，相互配合，合理育人，使学生受到来自两方面系统一致、各显特色、相辅相成的教育影响力，形成多种终身受益的必要素质，更好地实现社会化。
（四）家长和学校的合作不仅可以促进孩子的学习，使学生在学校内外获得更大的成功。
二、家庭和学校合作的问题 目前家庭和学校的合作主要存在三个方面的问题：（一）家庭和学校对合作的理解还较为模糊。
虽然不少家庭和学校在观念上已经有了家庭和学校合作的意识，但是什么是家庭和学校的合作
如何实施
各自的责任是什么
双方在理解上还是很模糊的。
就家长而言，很多家长把合作看成是到场、是参与，是义务而非权利。
就学校而言，把合作看成是学校教育的补充和延伸，是相对比较次要的工作。
这样，双方对家庭和学校合作本身缺乏正确一致的理解，在实践中必然导致家庭和学校合作活动的低效，甚至无效。
（二）家庭和学校双方缺乏充分的沟通。
作为教育消费对象的家长，经常被一些学校教师认为是“外行”，在合作中只能处在被动接受信息的地位，这种缺乏沟通的合作必然造成一些不必要的误解，致使家庭和学校合作步履艰难。
家庭和学校在合作中应是平等互信的。
作为活动中相互作用的主体，他们在教育思想、知识背景、教养方式和态度等多方面存在着差异。
正是因为有这些差异，为了实现共同的合作目的——更好地促进学生身心健康、全面的发展，他们不仅要相互承认其主体性，而且必须进行充分的沟通，才能缩短彼此的距离。
也只有当家庭和学校互相沟通、互相尊重、彼此交流以及地位平等时，才有可能实现家庭和学校合作的真正目标。
三、对家庭和学校合作的理念研究与合作行为的发展是不平衡的 我国理论研究人员和实践工作者对家庭和学校合作的界定以及特点的研究已达到了较高水平。
我国一位学者指出，“家庭和学校合作是指以促进青少年学生健康成长为目的，家庭和学校互相配合和支持而采取的协调一致的互动活动”(徐明峡，吴建成.影响现在家校合作制度建构的环境研究[J].内蒙古师范大学学报（教育科学版），2003（3）：第 5～7 页。
)另一位学者也指出，“家庭和学校合作有别于家校联系，是指家庭和学校以沟通为基础，相互配合，合力育人，使孩子受到来自两方面系统一致、各显特色、相辅相成的教育影响力，形成多种终身受益的必要素质，更好地实现社会化。
”（周丹.对家校合作若干理论和实践问题的思考[J].无锡教育学院学报，2006（1）：第 34～37 页。
)我国又有学者概括了家庭和学校合作的五大特点，即目的同一性、地位平等性、形式互动性、理解沟通性和教育系统性。
（内容来自刘晓的硕士论文《基础教育“家校合作”的探析》（华中师范大学，2006年11月）（1）目的同一性是指家庭和学校是不同的社会组织，在社会中分别发挥着各自的独特作用，但在家校合作中他们具有明确、共同的目的性。
青少年儿童是家庭和学校共同的服务对象，家庭和学校合作必须以青少年儿童为出发点，才能更好地促进青少年儿童身心健康、全面的发展。
（2）地位平等性。
学校和家庭理都是教育活动中的主体，具有平等性的特征，学校和家庭应该建立起一种平等的合作伙伴关系。
（3）形式互动性。
家庭和学校合作的本质具有互动性。
家庭和学校的合作就是在学校和家庭之间不断地相互影响，并在互动过程中动态地发展。
（4）理解沟通性。
学校和家庭在教育思想、知识背景、教养方式和情感态度等多方面存在着差异，为了实现共同的合作目的，他们必须进行充分的沟通，这样才有可能实现家庭和学校合作的真正目标。
（5）教育系统性。
家校合作是一个受多方面影响的包含多种因素在内的综合系统工程，而绝不仅仅是学校与家庭双方交往互动过程中的延伸。
家校合作必须有相应的机构设置作保证，由设计严密的计划来体现，由灵活多样的形式来展开。
从上面的研究可以看出，无论是对家庭和学校合作定义的研究，还是对家庭和学校合作特点的研究，都呈现出合作发展的第三个阶段的主要特征：（一）家庭和学校有着共同的育人目标，即家庭和学校的合作必须以青少年儿童为出发点，更好地促进青少年儿童身心健康、全面地发展；且二者共同的目标是开放的，在目标达成的过程中，不断会有新的目标生成（二）家庭和学校是地位平等的两种不同的育人力量，他们享有平等的权利，并承担着不同的育人责任；二者的角色都由活动的管理者变为了活动的领导者。
（三）家庭和学校不断地进行沟通与交流，在合作中相互支持和帮助。
但在实践中，大多数来自实践的案例停留在第一、二个阶段，这就形成了理念超前，而行为置后的现象。
家庭教育名人名言
家庭教育名人名言 1. 种庄稼要不误农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。
（雪苏） 2. 一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。
（张石平） 3. 带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。
（张石平） 4. 我们在夸奖孩子时，应该不拘一格，因时因事而宜，以充分展示出夸奖的真正魅力。
（张石平） 5. 有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。
（东方） 6. 从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。
（东方 ） 7. 父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。
（东方 ） 8. 如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。
（赵秀朵） 9. 多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界
（阮庚梅） 10. “磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。
（李浩） 11. 培养孩子坚强乐观的心理品格，能为他们未来生活提供有力的支点。
（李浩） 12. 要使孩子登上才智的高峰，争论是一条极为重要的途径。
（水仙） 13. 每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的最大打击。
（蓝天） 14. 无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。
（赵秀玲） 15. 父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。
（吕斌） 16. 对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。
（吕斌） 17. 对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。
（吕斌） 18. 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
（吕斌） 19. 作为父母，必须设法赢得孩子发自内心的尊重。
（姜晶） 20. 父母唯有不断进取，通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。
（姜晶） 21. 精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
（章剑和） 22. 一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。
（赵静波） 23. 换一种眼光看孩子，你将会看到孩子的优点和“增长点”。
（时金林） 24. 只有将学到的东西通过去实践，孩子才能真正成长起来。
（顾欣） 25. 父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。
（吕斌） 26. 在孩子的成长过程中，没有比让孩子自信更重要的了。
（元曲） 27. 对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
（张海涛） 28. 教会孩子回报，这是父母育儿职责中不能漏掉的一课，也是孩子日后被社会接纳的基础。
（高山） 29. 在带孩子的过程中，老人应把握好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做摆设的花瓶。
（李旭） 30. 喜欢孩子，但不溺爱。
（李旭） 31. 新时代的教育总有新要求，尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。
只有这样，祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用，有益于孙，有益于己。
（李旭） 32. 在早期教育中，应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望，不要让孩子的心灵过早地知识化（也就是抽象化、书本化、符号化）。
（甄世田） 33. 保存丰富孩子的感受力，最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中，让孩子关注它周围的世界。
（甄世田） 34. 要带孩子冲破他生活的狭小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。
（甄世田） 35. 要有意识的让孩子体验一些非常态环境，如狂风暴雨，漫天飞雪……（甄世田） 家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。
——李岚清 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
-――马克思 应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对神会最重要的义务，就是教育自己的孩子。
孩子的首席教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
——苏霍姆林斯基 造就子女成人是父母的一种神圣职责。
——别林斯基 父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
——宋庆龄 我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。
一是忽视，二是希望太切。
忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
——陶行知 要使大家充分认识关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
-——陈云
有关集体和个人关系的成语,名言,谚语,故事
成语： 1.依存关系类：唇亡齿寒，覆巢无完卵 2.内部团结类：休戚与共，同舟共济，众志成城， 3.内部不和类：貌合神离，各怀鬼胎，身在曹营心在汉 关于集体的成语及解释如下： 【百足不僵】：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【百足之虫，断而不蹶】：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫，至死不僵”。
【百足之虫，至断不僵】：百足：虫名，马陆，多足虫；僵：倒。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【百足之虫，至断不蹶】：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫，至死不僵”。
【百足之虫，至死不僵】：百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。
僵：肢体僵硬不能活动。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【伯乐相马】：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
【出以公心】：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
【打前站】：行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。
【大公无私】：指办事公正，没有私心。
现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
【多吃多占】：凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外收入。
【风俗习惯】：个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
【公而忘私】：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
【孤军奋战】：奋战：尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
【害群之马】：危害马群的劣马。
比喻危害社会或集体的人。
【离群索处】：索：孤单。
离开集体或群众，过孤独的生活。
【离群索居】：索：孤单。
离开集体或群众，过孤独的生活。
【泥饭碗】：指集体所有制或个体的没有保障的工作。
【群策群力】：群：大家，集体；策：谋划，主意。
指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
【散兵游勇】：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。
原指没有统帅的逃散士兵。
现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
【索居离群】：索：孤单。
离开集体或群众，过孤独的生活。
【台柱子】：剧团里的主要舞台表演演员，比喻集体中挑大梁的人。
【一人不敌众人智】：敌：抵。
一个人的智慧比不上集体的智慧。
【中流底柱】：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。
同“中流砥柱”。
【自立门户】：指单独成立家庭。
也指学术上不依赖前人而另立一派。
现也指离开某一集体，自己另搞一套。
【自留地】：在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。
比喻自己的私人空间。
俗语： 1.单麻不成线，双丝搓成绳；单麻不成线，独木不成林； 单人不成阵，独木不成林。
2.一根铁丝容易折，十根筷子拗不弯。
格言： 1.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 2.如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
——牛顿 集体力量名言警句 1、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 2、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
——王杰 3、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
——闻一多 4、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
——雷锋 5、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
——谢觉哉 6、人是要有帮助的。
荷花虽好，也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
——一燕不能成春。
——克雷洛夫 7、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
——别林斯基 8、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
——鲁迅 9、在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
——哥白尼 10、如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
——牛顿 11、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——歌德 12、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
——罗曼·罗兰 13、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
——马克思 14、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
——马克思、恩格斯 15、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
——卢瑟福 16、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
——鲁迅 17、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍 18、要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
——陶铸 19、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
——华罗庚 20、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
——贺拉斯 21、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
——富兰克林 22、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
——杰弗逊 23、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
——泰戈尔 24、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
——鲁迅 25、自由是做法律所许可的一切事情的权利。
——孟德斯鸠 26、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——黑格尔 27、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
——克雷洛夫 28、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
——马克思 29、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
——列宁 30、凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
——林肯 31、认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
——斯坦尼斯拉夫斯基 32、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
——马克思 33、上下同欲者胜。
——孙武 34、天时不如地利，地利不如人和。
——孟轲 35、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
——恩格斯 36、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
——列宁 37、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
——奥斯特洛夫斯基 38、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
——巴金 39、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 40、个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——高尔基 41、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
——奥斯特洛夫斯基 42、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
——奥斯特洛夫斯基 43、共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基
能体现家庭建设的名言警句
人是船、书是帆，船靠帆乖风破浪、一同向前； 创建关爱人文理念、营造和谐人文环境； “爱心、平安、和谐”社会，以人为本； 开展爱心活动，实施平安工程，创建和谐幸福社会； 一生可以没有轰轰烈烈,但一定要实实在在. 对家庭献爱心,对同事多关心,对工作要热心. 成功失败一瞬间,天堂地狱一念间. 生命因关爱而美丽,人间因感恩而和谐. 没有梦想,心灵就不能放飞;没有追求,人生就无法超越. 爱心让人充满希望,感恩让生活更加美满. 感恩他人,就是善待自己. 你无法改变已成的事实,但你可以改变看事情的角度. 生命的质量随着心灵的宽阔而无限美好. 感恩世界,不炫耀自己的善举,有人会尊重你,感恩朋友,帮助别人赢得快乐, 有人会追随你. 用宽容去呵护生命,用诚信去成就人生.
主要体现和谐校园的名人名言
知荣辱，明廉耻，-从我做起。
弘扬中华美德，构建和谐学校。
牢牢地把握今天，创造美好明天。
鸟欲高飞先展翅，要想成才早学习。
以人为本，平安为先，加快建设平安校园。
行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
跨进校园，走进平安，建设平安校园，你我共同的责任。
