像伟大的悲剧的名人名言
只要对南极稍有了解的人都知道，设立在南极南纬90°的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特站。
这是为了纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家──挪威人阿蒙森和英国人斯科特。
1910年6月1日，斯科特带领探险队离开英国，前往南极。
1911年10月，他们在新西兰的埃文斯角附近登陆，准备在当年12月至第二年的1月左右征服南极点。
可是就在这时候，他们得到消息说，挪威人阿蒙森率领另外一支探险队正向南极进发，要“和他争夺第一个揭开冥顽的地球的秘密的荣誉”
于是，斯科特一行于11月1日匆忙出发，“去争取国家的荣誉”。
经过一番激烈的竞争，结果是阿蒙森队捷足先登，于1911年12月14日到达南极，而斯科特队则于1912年1月18日才到达，比阿蒙森队晚了将近五个星期。
最后，阿蒙森胜利而归，成功的旗帜永远飘扬在南极点上，而斯科特等五名冲击南极的英雄，因为南极寒冷天气的突然提前到来，饥寒交迫，体力不支，在返回的路上与严寒搏斗了两个多月，最后长眠在茫茫的冰雪之中。
1．茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传，却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕
这可以从课文的最后两句话中找到答案：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。
所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
”作为一位伟大的作家，茨威格想到的绝不主要是事业的成功者，而是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。
按照这个价值标准，茨威格当然认为给斯科特作传会更有意义，会给人长久的思考。
2．斯科特和他的探险队员们表现出人类怎样的优秀品质
具体表现在课文的哪些地方
诚信，有令人敬佩的绅士风度。
斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并愿意“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的”。
如果将此事置于一个爱耍赖、不守信用的人面前，结果如何，可想而知。
坚毅，执著，为事业而献身的英雄气概。
在删节部分，对斯科特的这一性格特点有充分的交代： 从照片上看，他的脸同成千上万的英国人一样，冷峻、刚毅。
脸部没有表情，仿佛肌肉被内在的力量凝住了似的。
青灰色的眼睛，闭得紧紧的嘴巴。
面容上没有任何浪漫主义的线条和一丝轻松愉快的色彩，只看到他的意志和考虑世界实际的思想。
他出征到过印度，征服过许多星罗棋布的岛屿，他随同殖民者到过非洲，参加过无数次世界性的战役。
但不论到哪里，他都是一副同样冷冰冰的、矜持的面孔，带着同样刚强的毅力和集体意识。
课文中，写他们想到自己所进行的探险是人类的不朽事业时，就有了超人的力量。
事实上，没有对探险的执著、超人的力量和勇气，是不可能从事这项事业的。
而当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。
强烈的集体主义精神。
探险需要团结协作精神，在关键的时刻为了保护同伴，有时要勇于献出自己的生命。
这一点斯科特和他的队员都做到了。
无私的爱。
斯科特在生命的最后一息，考虑的不是一己之利，心中惦记的始终是别人：朋友、同伴、妻小，还有他的祖国和人民。
他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉，而完全是爱的真情流露；信写得如此镇静，丝毫不像一个行将离世的人
斯科特是怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界。
3．斯科特一行探险的意义何在
认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞。
伟大的悲剧之类的故事
著名的古希腊悲剧有：《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《美狄亚》等。
我国古典戏曲中，也曾涌现出很多杰出的悲剧作品，如元杂剧《窦娥冤》、《桃花扇》；传统剧目《梁山伯与祝英台》等，都是屡演不衰的优秀悲剧作品。
中国古典戏曲《清忠谱》、《赵氏孤儿》等也可归属于英雄悲剧。
《伟大的悲剧》原文
斯蒂芬·茨（Stefan Zweig)(1881年～1942年），奥地名作家、家、传记作家。
擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。
其代表作有小说《罗曼 罗兰》、《精神疗法》、《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》、《感觉的混乱》、《人的命运转折点》（又译《人生转折点》）、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《一个女人一生中的24小时》、《滑铁卢之战》、《危险的怜悯》、《看不见的珍藏》 、《月光小巷》、《里昂的婚礼》、《无形的压力》 、《偿还旧债》、《女仆勒波雷拉》、《偶识此道》、《旧书贩门德尔》、《既相同又不同的两姐妹》、《是他吗
》、《变形的陶醉》、《象棋的故事》 、《情感的迷惘》、《奇妙之夜》、《雷泼莱拉》、《一颗心的沦亡》、《巧识新艺》《日内瓦湖畔的插曲》、《桎梏》等。
传记《三位大师》、《异端的权利》、《麦哲伦航海记》、《断头王后》、《人类群星闪耀的时刻》（又译《人类的群星闪耀时》）、《同精灵的斗争》；回忆录《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》。
[3]1912年1月16日这一天，斯科特一行清晨启程，出发得比平时更早，为的是能早一点看到无比美丽的秘密。
焦急的心情把他们早早地从自己的睡袋中拽了出来。
到中午，这五个坚持不懈的人已走了14公里。
他们热情高涨地行走在荒无人迹的白色雪原上，因为现在再也不可能达不到目的地了，为人类所作的决定性的业绩几乎已经完成。
可是突然之间，伙伴之一的鲍尔斯变得不安起来。
他的眼睛紧紧盯着无垠雪地上的一个小小的黑点。
他不敢把自己的猜想说出来：可能已经有人在这里树立了一个路标。
但现在其他的人也都可怕地想到了这一点。
他们的心在战栗，只不过还想尽量安慰自己罢了就像鲁滨孙在荒岛上发现陌生人的脚印时竭力想把它看作是自己的脚印一样。
其实，他们心中早已明白：以阿蒙森为首的挪威人已在他们之先到过这里了。
没过多久，他们发现雪地上插着一根滑雪杆，上面绑着一面黑旗，周围是他人扎过营地的残迹滑雪板的痕迹和许多狗的足迹。
在这严酷的事实面前也就不必再怀疑：阿蒙森在这里扎过营地了。
千万年来人迹未至，或者说，太古以来从未被世人瞧见过的地球的南极点竟在极短的时间之内即一个月内两次被人发现，这是人类历史上闻所未闻、最不可思议的事。
而他们恰恰是第二批到达的人，他们仅仅迟到了一个月。
虽然昔日逝去的光阴数以几百万个月计，但现在迟到的这一个月，却显得太晚太晚了对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么东西也不是。
一切努力成了徒劳，历尽千辛万苦显得十分可笑，几星期、几个月、几年的希望简直可以说是癫狂。
“历尽千辛万苦，无尽的痛苦烦恼，风餐露宿这一切究竟为了什么?还不是为了这些梦想，可现在这些梦想全完了。
”斯科特在他的日记中这样写道。
泪水从他们的眼睛里夺眶而出。
尽管精疲力竭，这天晚上他们还是夜不成眠。
他们像被判了刑似的失去希望，闷闷不乐地继续走着那一段到极点去的最后路程，而他们原先想的是：欢呼着冲向那里。
他们谁也不想安慰别人，只是默默地拖着自己的脚步往前走。
1月18日，斯科特海军上校和他的四名伙伴到达极点。
由于他已不再是第一个到达这里的人，所以这里的一切并没有使他觉得十分耀眼。
他只用冷漠的眼睛看了看这块伤心的地方。
“这里看不到任何东西 ，和前几天令人毛骨悚然的单调没有任何区别。
”这就是罗伯特·福尔肯·斯科特关于极点的全部描写。
他们在那里发现的惟一不寻常的东西，不是由自然界造成的，而是由角逐的对手造成的，那就是飘扬着挪威国旗的阿蒙森的帐篷。
挪威国旗耀武扬威、扬扬得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。
它的占领者还在这里留下一封信，等待着这个不相识的第二名的到来，他相信这第二名一定会随他之后到达这里，所以他请他把那封信带给挪威的哈康国王。
斯科特接受了这项任务，他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。
他们怏怏不乐地在阿蒙森的胜利旗帜旁边插上英国国旗-----一面姗姗来迟的“联合王国的国旗”，然后离开了这块“辜负了他们雄心壮志”的地方。
在他们身后刮来凛冽的寒风。
斯科特怀着不祥的预感在日记中写道：“回去的路使我感到非常可怕。
”回来的路程危险增加了十倍，在前往极点的途中只要遵循罗盘的指引，而现在他们还必须顺着自己原来的足迹走去，在几个星期的行程中必须小心翼翼，绝对不能偏离自己原来的脚印，以免错过事先设置的贮藏点在那里储存着他们的食物、衣服和凝聚着热量的几加仑煤油。
但是漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡，因为一旦偏离方向，错过了贮藏点，无异于直接走向死亡。
况且他们体内已缺乏那种初来时的充沛精力，因为那时候丰富的营养所含有的化学能和南极之家的温暖营房都给他们带来了力量。
当初，他们一想到自己所进行的探险是人类的不朽事业时，就有超人的力量。
而现在，他们仅仅是为了使自己的皮肤不受损伤、为了自己终将死去的肉体的生存、为了没有任何光彩的回家而斗争。
在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。
阅读那几天的日记是可怕的。
天气变得愈来愈恶劣，寒季比平常来得更早。
他们鞋底下的白雪由软变硬，结成厚厚的冰凌，踩上去就像踩在三角钉上一样，每走一步都要粘住鞋，刺骨的寒冷吞噬着他们已经疲惫不堪的躯体。
他们往往一连几天畏缩不前，走错路，每当他们到达一个贮藏点时，就稍稍高兴一阵，日记的字里行间重新闪现出信心的火焰。
在阴森森的一片寂寞之中，始终只有这么几个人在行走，他们的英雄气概不能不令人钦佩。
最能证明这一点的莫过于负责科学研究的威尔逊博士，在离死只有寸步之遥的时候，他还在继续进行着自己的科学观察。
他的雪橇上，除了一切必需的载重外，还拖着16公斤的珍贵岩石样品。
然而，人的勇气终于渐渐地被大自然的巨大威力所销蚀。
这里的自然界是冷酷无情的，千万年来积聚的力量能使它像精灵似的召唤来寒冷、冰冻、飞雪、风暴使用这一切足以毁灭人的法术来对付这五个鲁莽大胆的勇敢者。
他们的脚早已冻烂。
食物的定量愈来愈少，一天只能吃一顿热餐，由于热量不够，他们的身体已变得非常虚弱。
一天，伙伴们可怕地发觉，他们中间最身强力壮的埃文斯突然精神失常。
他站在一边不走了，嘴里念念有词，不停地抱怨着他们所受的种种苦难有的是真的，有的是他的幻觉。
从他语无伦次的话里，他们终于明白，这个苦命的人由于摔了一跤或者由于巨大的痛苦已经疯了。
对他怎么办?把他抛弃在这没有生命的冰原上?不。
可是另一方面，他们又必须毫不迟疑地迅速赶到下一个贮藏点，要不然……从日记里看不出斯科特究竟打算怎么办。
2月17日夜里1点钟，这位不幸的英国海军军士死去了。
那一天他们刚刚走到“屠宰场营地”，重新找到了上个月屠宰的矮种马，第一次吃上比较丰盛的一餐。
现在只有四个人继续走路了，但灾难又降临到头上。
下一个贮藏点带来的是新的痛苦和失望。
储存在这里的煤油太少了，他们必须精打细算地使用这最为必需的用品燃料，他们必须尽量节省热能，而热能恰恰是他们防御严寒的惟一武器。
冰冷的黑夜，周围是呼啸不停的暴风雪，他们胆怯地睁着眼睛不能入睡，他们几乎再也没有力气把毡鞋的底翻过来。
但他们必须继续拖着身子往前走，他们中间的奥茨已经在用冻掉了脚趾的脚板行走。
风刮得比任何时候都厉害。
3月2日，他们到了下一个贮藏点，但再次使他们感到可怕的绝望：那里储存的燃料又是非常之少。
现在他们真是惊慌到了极点。
从日记中，人们可以觉察到斯科特如何尽量掩饰着自己的恐惧，但从强制的镇静中还是一再迸发出绝望的厉叫：“再这样下去，是不行了”，或者“上帝保佑呀!我们再也忍受不住这种劳累了”，或者“我们的戏将要悲惨地结束”。
最后，终于出现了可怕的自白：“惟愿上帝保佑我们吧!我们现在已很难期望人的帮助了。
”不过，他们还是拖着疲惫的身子，咬紧牙关，绝望地继续向前走呀，走呀。
奥茨越来越走不动了，越来越成为朋友们的负担，而不再是什么帮手。
一天中午，气温达到零下40摄氏度，他们不得不放慢走路的速度，不幸的奥茨不仅感觉到，而且心里也明白，这样下去，他会给朋友们带来厄运，于是作好了最后的准备。
他向负责科学研究的威尔逊要了十片吗啡，以便在必要时加快结束自己。
他们陪着这个病人又艰难地走了一天路程。
然后这个不幸的人自己要求他们将他留在睡袋里，把自己的命运和他们的命运分开来。
但他们坚决拒绝了这个主意，尽管他们都清楚，这样做无疑会减轻大家的负担。
于是病人只好用冻伤了的双腿踉踉跄跄地又走了若干公里，一直走到夜宿的营地。
他和他们一起睡到第二天早晨。
清早起来，他们朝外一看，外面是狂吼怒号的暴风雪。
奥茨突然站起身来，对朋友们说：“我要到外边去走走，可能要多呆一些时候。
”其余的人不禁战栗起来。
谁都知道，在这种天气下到外面去走一圈意味着什么。
但是谁也不敢说一句阻拦他的话，也没有一个人敢伸出手去向他握别。
他们大家只是怀着敬畏的心情感觉到：劳伦斯·奥茨这个英国皇家禁卫军的骑兵上尉正像一个英雄似的向死神走去。
现在只有三个疲惫、羸弱的人吃力地拖着自己的脚步，穿过那茫茫无际、像铁一般坚硬的冰雪荒原。
他们疲倦已极，已不再抱任何希望，只是靠着迷迷糊糊的直觉支撑着身体，迈着蹒跚的步履。
天气变得愈来愈可怕，每到一个贮藏点，迎接他们的是新的绝望，好像故意捉弄他们似的，只留下极少的煤油，即热能。
3月21日，他们离下一个贮藏点只有20公里了。
但暴风雪刮得异常凶猛，好像要人的性命似的，使他们无法离开帐篷。
每天晚上他们都希望第二天能到达目的地，可是到了第二天，除了吃掉一天的口粮外，只能把希望寄托在第二个明天。
他们的燃料已经告罄，而温度计却指在零下40摄氏度。
任何希望都破灭了。
他们现在只能在两种死法中间进行选择：是饿死还是冻死。
四周是白茫茫的原始世界，三个人在小小的帐篷里同注定的死亡进行了八天的斗争。
3月29日，他们知道再也不会有任何奇迹能拯救他们了，于是决定不再迈步向厄运走去，而是骄傲地在帐篷里等待死神的来临，不管还要忍受怎样的痛苦。
他们爬进各自的睡袋，却始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难。
凶猛的暴风雪像狂人似的袭击着薄薄的帐篷，死神正在悄悄地走来，就在这样的时刻，斯科特海军上校回想起了与自己有关的一切。
因为只有在这种从未被人声冲破过的极度寂静之中、他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊。
但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。
斯科特海军上校在他行将死去的时刻，用冻僵的手指给他所爱的一切人写了书信。
斯科特海军上校的日记一直记到他生命的最后一息，记到他的手指完全冻住，笔从僵硬的手中滑下来为止。
他希望以后会有人在他的尸体旁发现这些能证明他和英国民族勇气的日记，正是这种希望使他能用超人的毅力把日记写到最后一刻。
最后一篇日记是他用已经冻伤的手指哆哆嗦嗦写下的愿望：“请把这本日记送到我的妻子手中!”但他随后又悲伤地、坚决地划去了“我的妻子”这几个字，在它们上面补写了可怕的“我的遗孀”。
住在基地木板屋里的伙伴们等待了好几个星期，起初充满信心，接着有点忧虑，最后终于愈来愈不安。
他们曾两次派出营救队去接应，但是恶劣的天气又把他们挡了回来。
一直到南极的春天到来之际，10月29日，一支探险队才出发，至少要去找到那几位英雄的尸体。
11月12日，他们到达那个帐篷，发现英雄们的尸体已冻僵在睡袋里，死去的斯科特还像亲兄弟似的搂着威尔逊。
他们找到了那些书信和文件，并且为那几个悲惨死去的英雄们垒了一个石墓。
在堆满白雪的墓顶上竖着一个简陋的黑色十字架。
在英国国家主教堂里，国王跪下来悼念这几位英雄。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。
所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
对于《伟大的悲剧》一文结尾的两句话，我们可以用海明威在《老人与海》中的名言
热爱生命的名人名言 生，我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
------孟轲 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
--------鲁 迅 动则生，静则乐。
------杨万里 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
------张闻天 视死若生者，烈士之勇也。
------庄 周 本来，，对于谁都是宝贵的。
-------瞿秋白 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
-------无名氏 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
------胡 宏 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
------席慕蓉 我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。
到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。
--------三 毛 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
-------佚 名 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
------吕凯特 我的一生始终保持着这样一个信念在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。
-------巴 金 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
------弗洛姆 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
-------肖伯纳 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
------- 尊重生命，完全尊重生命。
------杜伽尔 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。
昼利用今天，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天。
-------卡耐基 生命是惟一的财富。
-------拉斯基 生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。
------狄斯累利 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
------西塞罗 有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊
这就更能显出生命的价值。
------ 生命是一去不复反返的
眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来，死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来愈空，连你自己也凋谢了，也落了下来。
------- 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在------现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。
-------郎费罗 生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。
------海涅 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
-------鲁迅 我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢
--------而兰代斯 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。
在某种意义上说，生要比死更难。
死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。
------佚 名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长久。
------蒙田 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
--------费尔巴哈 应该笑着面对生活，不管一切如何。
-------伏契克 盛年不重来，。
--------陶潜 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
------庄周 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
---------居里夫人 我们将永远得不到更多的时间，我们拥有，事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。
------卡内基 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
------塞内加 生命就是一切。
生命就是上帝。
一切都在变化、都在运动，这种运动就是上帝。
在有生命的时候，就有那种感知神灵的快乐。
爱生命就是爱上帝。
最困难而又最幸福的事，就是在自己遭受痛苦时，在遭受无辜的痛苦时，爱这个生命。
------- 没有人永远活着，没有东西可以经久。
------泰戈尔 生命短暂，切不可猬琐偏狭。
-------狄斯累利 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
-------赫伯特 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
---------- 生命是一支箭------因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓-----然后把弓弦拉足，让箭飞射出去
------范戴克 世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
-------罗丹 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
------萧伯纳 是在于活得充实，而不是在于活得长久。
------ 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
-------泰戈尔 ，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
------歌德 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
我们又何尝不一样
我们只能来一次，只能有一个名字。
而你，你要怎样地过你这一生呢
你要怎样地来写你这个名字呢
-------席慕容 有生命，那里便有希望。
-------泰伦提乌斯 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
------朗费罗 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。
如果只为了凝视人生，要意识做什么呢
------杜·伽尔 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。
人生就简单得多了。
------穆尔 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。
因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。
-------蒙田 喜爱人生的人绝不是失败者。
-------费德 只要有勇气，生活就会变得美好。
-------佚名 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
------泰戈尔 斗争是甜蜜的。
-------雨果 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
------罗斯金 上人生的旅路罢。
前途很远，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
-------有岛武郎 能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。
------孟德斯鸠 人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
------泰戈尔 人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。
因为他知道这本书只能读一次。
------保罗 君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。
------顾况 人生似朝菌。
-------寒山 人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。
------佚名 虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。
因为人生是短暂的，人的命运是有限的。
-------歌德 没有一个人长生不老，也没有一件东西永久长存。
兄弟，记住这一点而欢欣鼓舞吧。
-------泰戈尔 我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。
-------爱默森 我爱生活，为了它的美好，我参加了斗争。
-------伏契克 你虽在困苦中，也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉。
------萨迪 冲击一次，就忘掉，在新的局面下继续生活下去。
------西伦佩 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
------蒙田 生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
-------佚 名 我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命
------林肯 人生决非是缥渺的梦幻，在人生的原野里洒多少汗珠，就会有多少收获。
对辛勤的耕耘者来说，人生永远是可爱的。
-------佚名 长命也许不够好，但是美好的生命却够长。
------富兰克林 我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。
------萧伯纳 生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。
------蒙田 一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗
要知道，每一个人都是一个与他同生共死的完整世界，每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。
------海涅科恩 人生须自重。
-------陆九渊 每一个人都是他过去的产物。
------美罗斯托 当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。
------惠特曼 生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。
-------法罗丹 生命在闪光中显出灿烂，在平凡中显出真实。
------柏克 燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。
-------三毛 生命在前进的同时，它就是在走向死亡。
-------富恩特斯 真正的圣者的信条是善用生命，充分地利用生命。
-------赫伯特 爱生而败仁者，其下愚之得欤
-------王通 只要愿意去做，人无所不通。
--------艾略特 让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
------列夫·托尔斯泰 生命的目的是享受生命。
-------维斯冠 春花不红不如草，少年不美不如老。
------袁枚 努力为生，还要努力为死。
------周恩来 浪费生命是做人的最大悲剧。
------曼杰 生命是一支织梭。
------莎士比亚 生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席，它是一种岌岌可危的困境。
------桑塔古那 未知生，焉知死
-------孔子 人的生命就是不断的适应再适应。
-------哈代 人真正完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
——王尔德 如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
——莫泊桑 噢
生命
噢
生命
我明白了……过去我在自己心中，在我空虚而闭塞的灵魂中找你。
我的灵魂破碎了；不料我的伤口等于一扇窗子，从那里透进了空气；我又能够呼吸了。
噢
生命，我又把你找到了
------罗曼·罗兰 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
-------罗曼·罗兰 生于忧患而死于安乐。
-------范仲淹 人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。
知此者如何不悲
如何不乐
------洪应明 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗
要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。
--------歌德 人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。
--------佚名 旅程的终了，将是我们生命的结束。
------梅特林克 附和真理，生命便会得到永生。
------泰格尔 过去与将来，都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。
一线相贯，不可分拆，不可断灭。
------李大钊 在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。
-----贝纳文特 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
-------秋瑾 喜爱人生的人绝不是失败者。
------费德 世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。
--------罗曼·罗兰 生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决 。
--------舒美赫 有三件事人类都要经历：出生、生活和死亡。
他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。
-------拉布吕耶尔 从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
-------纪伯伦 生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
-------蒙田 能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
--------孟德斯鸠 天意怜幽草，人间重晚晴。
------李商隐 我们哭叫着降生，痛苦地生活，失望地死去。
-------佚名 如果花儿常开不败，我们能永远活在地球上，那么花月相逢便不会收引人如此动情。
花开花落，方显出生命的灿烂光华；爱花赏花，更说明人对花木的无限珍惜。
地球上瞬息即逝的事物，一旦有缘相遇，定会在人们的心里激起无限的喜悦。
------东山魁夷 我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成------由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。
-------蒙田 生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。
------贝纳文特 人生无论在极坏的时候或是最好的时候，总是美的，而且向来是美的。
------德莱塞 聪明的人警告我说，生命只是一颗荷叶上的露珠。
------泰格尔 生命由种种经验而千锤百炼。
------蒙森 没有比人生更难的艺术了，其他的艺术、学问到处都有教师。
-----辛尼加
《伟大的悲剧》找出运用细节描写的句子
①历尽艰险到达终点,等待他们的却是占领者阿蒙森留下的国旗和信件,并要斯科特这个失败者为他完成的业绩作证,而斯科特居然接受了这项任务,“他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责:在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业正是他自己所热烈追求的”。
②负责科学研究的威尔逊博士,在离死神只有寸步之遥的时候,仍坚持科学观察,并拖着16公斤的珍贵岩石样品。
③不幸的奥茨先是要求给他十片吗啡,以图尽快结束自己,其他队员坚决拒绝了他的要求;第二天,他独自走向了帐篷外的茫茫风雪,“但是谁也不敢说一句阻拦他的话,也没有一个人敢伸出手去向他握别”。
④斯科特海军上校极其冷静地将日记记录到他生命的最后一息,直到他的手指完全冻僵,笔从手中滑下来为止。
悲剧的名人名言
悲剧将人生的有价值西毁灭看，喜剧将那无价值的撕破给人看－鲁迅 有地方特色，倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
－－鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
－－鲁迅名言 勇者举刀向强者－－鲁迅名言 写不出的时候不硬写－－鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
－－鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
－－鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
－－鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
－－鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
－－鲁迅名言 做一件事，无论大小，倘无恒心 ，是很不好的。
而看一切太难，固然能 使人无成，但若看得太容易，也能使事 情无结果。
——鲁迅 改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。
—— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
－－鲁迅名言 先觉者与群众 豫言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。
他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。
总而言之，第一要难于质证。
如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。
对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。
所以，如果活着，只得迫害他。
待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。
有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。
《华盖集续编·无花的蔷薇》 先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。
中国人格外凶。
《集外集拾遗补编·寸铁》 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。
到这样，他们这才安心了。
《华盖集·这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。
“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。
《三闲集·太平歌诀》 我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。
然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。
惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
《而已集·黄花节的杂感》 这是明亡后的事情。
凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。
但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。
后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。
至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。
《且介亭杂文末编·半夏小集》 凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙[〔散胙(zuò)〕旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。
胙，古代祭祀时所供的肉。
]”这一件事了。
《热风·即小见大》 牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。
《两地书·二二》
