
在毕业典礼上老师和同学名言
海内存知己,天涯若比邻。
有关永不放弃的名言警句
我是找到的....:永不放弃——关于丘吉尔的故事 丘吉尔一生最精彩的演讲,也是他最后的一次演讲。
在剑桥大学的一次毕业典礼上,整个会堂有上万个学生,他们正在等候丘吉尔的出现。
正在这时,丘吉尔在他的随从陪同下走进了会场并慢慢的走向讲台,他脱下他的大衣交给随从,然后又摘下了帽子,默默的注视所有的听众,过了一分钟后,丘吉尔说了一句话:Never give up
(永不放弃) 丘吉尔说完后穿上了大衣,带上了帽子离开了会场。
这时整个会场鸦雀无声,一分钟后,掌声雷动。
永不放弃
永不放弃有两个原则,第一个原则是:永不放弃,第二原则是当你想放弃时回头看第一个原则:永不放弃! 丘吉尔一生当中为英国和平立下汉马功劳,这些伟大的成就是丘吉尔不断坚持不懈努力取得的
再想想二战时期,希特勒的爱将沙漠之狐隆美尔再战斗中长期坚持不懈,事事争第一,就想得到当时德国的最高勋章——功勋奖章
可是本来有两次得到的机会,都因当时政府要照顾老将军和暗中有人陷害没有得到
但是他没有气馁,不断努力终于获得的功勋奖章。
够吗????
我们马上就要毕业了,用什么古诗词或名句,为老师同学送上你的祝福
欲穷千里目 更上一层楼
林语堂有句话说 演讲要像裙子一样,越短越好 原话是怎么说的啊
先生早在台北一所学校参加学生的毕业典礼。
轮到他演讲时,所剩时间不多,因此他站起来说:“绅士的演讲,应该像女人的裙子,越短越好。
”应该没错~
100分
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当然是希波克拉底誓言(Hippocratic Oath),很著名。
至今,几乎所有发达国家医学院的学生,入学的第一课就要学“希波克拉底誓言”,而且要求正式宣誓。
在许多医学院校的毕业典礼上要再次宣读这一誓言。
1、内容 版本一—— 医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神作证,我——希波克拉底发誓: 我愿以自身判断力所及,遵守这一誓约。
凡教给我医术的人,我应像尊敬自己的父母一样,尊敬他。
作为终身尊重的对象及朋友,授给我医术的恩师一旦发生危急情况,我一定接济他。
把恩师的儿女当成我希波克拉底的兄弟姐妹;如果恩师的儿女愿意从医,我一定无条件的传授,更不收取任何费用。
对于我所拥有的医术,无论是能以口头表达的还是可书写的,都要传授给我的儿女,传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生;除此三种情况外,不再传给别人。
我愿在我的判断力所及的范围内,尽我的能力,遵守为病人谋利益的道德原则,并杜绝一切堕落及害人的行为。
我不得将有害的药品给予他人,也不指导他人服用有害药品,更不答应他人使用有害药物的请求。
尤其不施行给妇女堕胎的手术。
我志愿以纯洁与神圣的精神终身行医。
因我没有治疗结石病的专长,不宜承担此项手术,有需要治疗的,我就将他介绍给治疗结石的专家。
无论到了什么地方,也无论需诊治的病人是男是女、是自由民是奴婢,对他们我一视同仁,为他们谋幸福是我惟一的目地。
我要检点自己的行为举止,不做各种害人的劣行,尤其不做诱奸女病人或病人眷属的缺德事。
在治病过程中,凡我所见所闻,不论与行医业务有否直接关系,凡我认为要保密的事项坚决不予泄漏。
我遵守以上誓言,目地在于让医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神赐给我生命与医术上的无上光荣;一旦我违背了自己的誓言,请求天地诸神给我最严厉的惩罚
版本二—— 仰赖医神阿波罗,埃斯克雷彼斯及天地诸神为证,鄙人敬谨宣誓,愿以自身能力及判断所及,遵守此约。
凡授我艺者敬之如父母,作为终身同世伴侣,彼有急需我接济之。
视彼儿女,犹我弟兄,如欲授业,当免费并不条件传授之。
凡多知无论口授书传俱传之吾子,吾师之子孙及其发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。
我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作此项之指导,虽然人请求亦必不与人,尤不为妇人施坠胎手术。
我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务。
凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。
无论至何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不作各种害人及恶劣行为,尤不作诱奸之事。
凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。
倘使我严守上述誓言时,请求神只让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神共殛之。
版本三—— 医学界著名的“希波克拉底誓言”,是在医神阿波罗以及埃斯克雷彼斯等诸神面前宣读的誓言。
希波克拉底誓言的具体内容有九条,在医学院中,立志成为医生的学生们要依照这一誓言宣誓。
1、 请允许我行医,我要终生奉行人道主义。
2、 向恩师表达尊敬与感谢之意。
3、 在行医过程中严守良心与尊严。
4、 以患者的健康与生命为第一位。
5、 严格为患者保守秘密。
6、 保持医学界的名誉与宝贵的传统。
7、 把同事视为兄弟;不因患者的人种、宗教、国籍和社会地位的不同而区别对待。
8、 从受孕之始,即把人的生命作为至高无上之物来尊重。
9、 无论承受怎样的压力,在运用自己的知识时也不会违背人道主义。
2、意义 2400年以前,大约和孔子同一个时代,古希腊最负盛名的医生,西方医学奠基人及被后人尊称为西方“医学之父”的希波克拉底(Hippocrates, 460—377BC.)提出了“希波克拉底誓言”。
在希波克拉底的时代,市场经济还没有出现。
现在人与人的关系完全不同于2400年之前。
但是这个誓言的基本内容还是现代人应该遵守的规则。
只有宗教才能有这样的持久生命力。
中国正在建设市场经济制度,现在来读这篇誓言,感觉它非常适合现代的需要。
首先它要求知恩图报。
那时候没有交换制度,老师教了学生知识,学生并不付学费,惟一可做的就是报答老师,进而用跟老师相同的精神对待自己的学生,无保留地将知识传授给学生。
其次它要求为病人谋利益,不害人。
比如不介绍昂贵而效果一般的药,自己从中拿回扣;不不懂装懂,留住病人,耽误他的治疗;愿意把病人介绍给其他更能胜任的医生;患者的利益是最高目标。
这些要求对医生而言是特别重要的,因为患者自己缺乏医学常识,他只能听从医生的指导。
医生很容易让患者上当受骗。
再其次,是对待病人要不分贵贱,一视同仁。
有些医生眼里只有有钱的病人,对穷苦的病人非常冷漠。
医生要自觉地遵守医德,不可借机调戏奸污女病人或者病人的眷属。
而且要为病人保密。
医生的工作对象是病人的身体,往往知道许多病人的隐私,哪怕不是出于谋利,泄漏病人的隐私也是绝对不许可的。
进而关于病人其他方面的细节,家庭的,与其他人之间的关系等,同样不得泄漏。
这些要求不但对医生是必要的,对其他许多职业同样是必要的。
比如律师的工作,十分类似于医生。
他们也可能误导顾客以谋利,利用职务之便欺侮客户,或者泄漏顾客的隐私。
推而广之,一切职务,都是跟人打交道,都有类似的个人和客户的利益冲突。
此时如何对待自己的利益和客户的利益,都应该按照希波克拉底誓言中所说的原则来处理。
所以希波克拉底誓言至今仍然有着极端的重要性。
“希波克拉底誓言”要求所有行医的人在天地和诸神面前发誓,要将神赐给人的医术用于为病人治病:医生要为病人的福利着想;要恪守医生的职责;要清清白白行医,不受贿赂,不勾引异性,不泄露看到或听到的不应外传的隐私,杜绝一切堕落害人行为;对授业之师,要敬若父母;对待老师的儿子,要像对待自己的儿子一样悉心教导。
如果违背誓言,将接受天地诸神最严厉的惩罚
在人类而言,“希波克拉底誓言”总共只有五百多个字(按中文计),但是产生的影响却非常深远。
至今,几乎所有发达国家医学院的学生,入学的第一课就要学“希波克拉底誓言”,而且要求正式宣誓。
在许多医学院校的毕业典礼上要再次宣读这一誓言。
“希波克拉底誓言”甚至远远超出了医学伦理学的范围。
在其它领域里,如律师、证券商、会计师、审计师、评估师、推销员,等等,都拿“希波克拉底誓言”作为行业道德的要求。
几千年来,学过“希波克拉底誓言”的不下几亿人,使这个誓言成为人类历史上影响最大的文件之一。
各行各业的职业者无不敬畏和遵守这一誓言,因为他被视为人与神的契约。
此外,誓言唤起职业者内心神圣的良知,激起职业者对社会公众的责任感,奠定人类道德和伦理的底线,树立起对人的生命、权利与尊严的尊崇感。
正因为如此,二战后,世界医学联合会根据“希波克拉底誓言”制定了国际医务人员道德规范。
1948年《日内瓦宣言》和1949年《医学伦理学法典》都贯穿了“希波克拉底誓言”的精神。
“希波克拉底誓言”是《世界卫生组织》衡量国际医务道德规则的基础。
换句话说,神用医学规定了对人的生命的尊重。
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害怕,害羞,烦躁,坦荡不怒色 怒号 大怒 激怒 悲愤 恼怒 愤怒 讨厌 憎恶 惋惜 惭愧 内疚 痛悔 忏悔 愤慨 憎恨 发怒 激愤 愤然 痛恨 含怒 暴怒 动怒 气愤 气恼 怒火中烧 怒火满腔 勃然火起 勃然大怒 火冒三丈 悲愤填膺 无名火起 怒火冲天 恼羞成怒 怒目切齿 怒气冲冲 怒目而视 怒形于色 刻骨之恨 恨之入骨 狂愤暴怒 怒容满面 愤怒至极 众怒难犯 千古之恨 怒气填胸 怒目圆睁 愤然大怒 天怨人怒 天怒人怨 切齿痛恨 暴跳如雷 安,难过,心如刀绞,伤心,欲哭无泪 句子: 我该如何是好,那摇曳的花朵插在打碎的里,我应该说吗
他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了。
牙齿咬得“格格”作响,眼里闪着一股无法遏制的怒火,好似一头被激怒的狮子。
仇恨,像怪兽一般吞噬着我的心,使我不思饮食,坐立不安。
有没有小学毕业典礼演讲稿,好一点的,开头和结尾语句优美点
你觉得应该怎么写
给点提示好不
比如说首先些什么咯,然后写什么咯,最后写什么咯,要不要插叙咯或者用什么第三人称
提示哈
怎么不放弃
额,等一下写作,你还不需要吧~ 坚持就是胜利。
(这不是吗
)



