
白岩松记者的介绍
白岩松,央视主持人,19688月 20日出生于内蒙古区呼伦贝尔市,1989年毕业于中媒大学新闻系,主持《新刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目,以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格,深受观众喜欢。
1993年,白岩松参与创办《东方时空》,并推出了《东方之子》等栏目。
1997年主持了香港回归、三峡大坝截流等节目直播。
1999年参加了澳门回归直播、国庆五十周年庆典转播。
[1] 2003年新闻频道创建,他开始主持《中国周刊》(后更名为《新闻周刊》)。
2000年被授予“中国十大杰出青年”[2] ,担任2004和2008年两届奥运火炬手。
[3] 在其主持生涯中,先后多次荣获“优秀播音员主持”奖[4] ,并与2009年荣获“话语主持群星会年度终身成就奖”。
2015年6月19日下午3时许,中央电视台《新闻1+1》栏目官方微博“新闻一加一”发布消息称, “根据频道播出安排,6月19日-6月26日《新闻1+1》节目暂停播出。
”2015年6月20日晚,央视《新闻周刊》官方微博“央视新闻周刊”发布消息称,6月19日-6月26日央视《新闻1+1》节目暂停播出。
参考【百度百科】
有什么关于理性的名言
新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到:32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。
理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘,欲望是暴风雨。
奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。
德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物,都会无聊。
俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。
关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。
英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。
汤姆·潘恩信念是有益的,但它不具有真理性。
瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。
大雅各比怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。
关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活,都是非理性的、动物的生活。
俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。
中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火。
理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活,必须永远在进取中度过。
英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美,如果没有以理性作根底,只能属动物性。
古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音,它是我们永远尊重的理性代表。
关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。
古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。
理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握,如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人,却依然按照理性生活。
古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中,秩序起着支配作用,这就证明了理性和道理最为强大。
法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
阿奎那假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。
关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。
卡贝尔你的心灵常常是战场。
在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
德国哲学家 马克思人人都追求幸福。
所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性,……它只能撤去理性的岗哨,从而迫使我们(清醒时掩饰的)显出种种丑态。
理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火
醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。
波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想,而梦想始于对成功的渴望,梦想是车轮,渴望是动力,智慧与理性才是决定成败的方向盘
海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中,它常常可以由遗传获得;天才把理性和想象力变成行动,很少以至根本没有遗传的可能。
英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知,纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来,让意见与意见较量,去赢得多数人的理性。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。
美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态,走出内心自大的阴影,客观理性的面对现实,依据他的执着和坚持,应该会出现一个新的任志强。
理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别:人有理性,兽无理性。
人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
学者和教育家 谢觉哉想象,这是种特质。
没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。
法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。
英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。
法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物,他还是生产的动物,他能够运用理性和想象力,去改变眼前的物质。
他不仅能够生产,而且必须生产以维持生命。
德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。
理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义。
勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。
只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。
德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。
德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品
理性是多么高贵,力量是多么无穷
仪表和举止是多么端正、多么出色,论行动,多么像天使
论了解,多么像天神
宇宙的精华,万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。
走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。
虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。
中国当代作家 王小波只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能,但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥,一个本来可以成为体育运动家的人,假如限于环境而得不到适当的训练,他就成不了材。
美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。
英国哲学家 洛克人,实际上一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志任意利用的工具;因此,无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的,在他的一切行为上,总要把人当作目的。
关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征:其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。
正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。
法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。
就像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。
北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念,叫“实践理性”。
我主张在婚姻中,也要提倡实践理性,不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。
在较长的时间里面才能够体会到的东西,仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。
理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。
从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。
所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法,才可能会有朋友。
复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问,人们的心智一巨从怠情中唤醒,激发出力量,就会指向生活的各个方面,促进各种艺术和科学。
人们从愚昧无知中走出来,享用到作为有理性的人的应有权利,他们就会去思考,去行动,去开拓他们心灵上的愉快情感,就像他们开拓物质上的幸福生活一样。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲,却生出了四个最好的儿子,而另四个最好的母亲,却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净,由寂寞生出理性,由折磨生出经验,由失败生出成功。
这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲,由经验生出奸宄,由富贵生出侈淫,由亲密生出轻蔑。
这却是最好的母亲与最坏的女儿。
武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了,也见到了这个道理,「如是信解」,理性上清楚了,才是不迷信。
如果佛法的教理都没有弄清楚,情绪化跑来学佛参禅,全体是迷信
所以把知见搞清楚了,如是信,才是正信。
如是解,正信以后,由这样去理解它,这才是理性的。
学佛修道是理性的,不是情感的,不是盲目的迷信,是理性的如是信解。
关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。
同样,人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门,它先打开天空的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。
泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。
从某一点上来说,人可以离开父母,离开兄弟姐妹,离开丈夫,妻子,但却离不开互相尊敬的好朋友。
即使只有一个人,能最后留下来的也是朋友。
不管是男人还是女人,事情都是这样。
恩爱夫妻只是片面的好友,在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。
在遇到灾难、危险的紧张时刻,能够站在你最近的地方的也是朋友,尽管人人都有自身难保的时候。
情人,尤其是真心相爱的情人,必须同时也是朋友。
友谊之花是开在互相理解,互相信赖的土地上的。
不是互相了解得很深,没有共同思想的情人,很容易成为生理性或物质性的对象。
日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习:“学”是指模仿和效仿,“习”是指操练和实践。
“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去,从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。
孔子和他的弟子是住在一起的,朝夕相处。
耶稣和他那12个门徒也是,他到哪里,他们跟到哪里。
所以真正的学习是要谋求榜样的力量,真正的学习是要谋求精神的导师。
精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。
老子曾说过:行不言之教。
真正的教育是不需要太多的语言的。
“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。
“三人行,必有我师焉”榜样在生活中。
理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗
德国哲学家 天文学家 康德十几年前,刚做电视,给自己写了九个字,没用纸和笔,而是用心,这九个字是:说人话,关注人,像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心,当然,也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中,空话、套话满天飞,动则祖国、人民、世界、梦想,宏大得无边无际,也就难以走近人心;而在新闻中,只有事件,只有对与错、黑与白、好与坏,却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”,新闻成了难以触摸的展品,而传媒人,则时常如墙头草顺风倒,或仰视或俯视,很难独自站立独立思考;正是当时大量存在的这种现状,让自己与同仁,拿出“说人话,关注人,像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去,在进步,也在退步;有人在坚持,周遭也在变化,相当多的传媒与传媒人,成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下,空洞的套话依然存在,但你必须相信,改变是艰难和缓慢的,然而毕竟在变。
2008年,我四十岁,这是一个奇怪的年龄。
向过去看看,抓得住青春的尾巴;向前看,终点依稀可见。
而对于人生来说,再鼓起勇气,还有新的高度可迈进,想放弃,也就麻木中顺坡而下。
人到中年,总该重新打量一下,是就这样了吧,还是要再出发一次
于是,那一年,我送给了自己十二个字:捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道,这十二个字不只属于自己,实现起来,可比十几年前的九个字难多了,但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然,对于中国来说,这时间可能更长。
中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
写一篇关于白岩松的人物评论,约800字
一说起白岩松,可能首先停留在很多人脑海里的印象是他眉峰紧蹙,不苟言笑正在做新闻节目时的神态。
客观,冷静,理性,严肃似乎已成了这位新闻节目主持人一贯的风格。
曾经有人比喻,只要白岩松的眉毛皱一皱,国家必定又有什么大事要发生了。
这是戏谈,当然也从侧面反映出这位新闻节目主持人被大家的熟识程度以及他对我们新闻事业影响力的深远。
对白岩松的了解,确切的说是从<<新闻1+>>开始的。
虽然在此之前,他早已声名远扬,但无奈那时还小,对新闻,媒体真正的关注和思考是在07年以后。
《新闻1+1》便是我对这位杰出的评论员深入了解的第一站。
对时事的针砭,对世事的洞察,话锋的犀利,思想的深邃,告别简单的播报与表演形式,以自己的方式,标新立异的修辞,咄咄逼人的口吻,专家一样的评论,学者一样的反问,为《新闻1+1》这样一个从时事政策,公共话题,突发事件等选题为新闻话题的栏目开辟了一个全新的道路。
从1993年的《东方时空》开始,白岩松先后参加与《焦点访谈》的策划与制作,到2001年的《新闻会客厅》主持人,2003年的《中国周刊》也就是后来的《新闻周刊》再到《岩松看台湾,日本》和现在的《新闻1+1》,一路走来,他经历了人生职业生涯的近二十年,也经历了中国经济,媒体高速发展的近二十年。
这二十年是属于他的,也是属于这个时代的。
而这些正如他的两本书《痛并快乐着》和《幸福了吗》所呈现的。
一本书一个阶段的缩影,既写出了他的人生成长感悟,也让我们看到了一个新闻人在这条路上行走的认真与艰难。
白岩松的《幸福了吗》我有幸拜读过,且一直珍藏着。
翻开书的扉页,仓央嘉措的诗最先印入眼帘。
“一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生,这佛光山山的高原三步两步便是天堂,却仍然有那么多人因心事过重而走不动。
”三两行简单清秀的文字却拥有着无比尖刻的力量,直射人心魄,意味深长。
他将这首诗作为自己书的卷首语,想必也是从心底的静谧生成疑问,追寻与解析过程的思考。
而在追寻其中,作为一个新闻人,他感受着我们这个世界发生的一切,他只身行走着。
如柴静博客所言“这是一条最遥远的路,以他的资历声望,本可以选择更容易的方向,但他没有后退也没有拐弯,只是往前走。
”白岩松的十二字警言,给了我们重新思考认识的空间——捍卫常识,建设理性,寻找信仰。
这是他做新闻的态度,他在书里写他的节目“《新闻1+1》,多简单的名字,1+1=2,谁都知道,但环境稍有改变,仅仅是有利可图,就会在一瞬间,让相当多的人脸不红,心不跳的脱口而出1+1=3”所以他说的捍卫常识,其实是需要千金之力来担任的。
我是钦佩白岩松的。
他的魅力不仅在于作为新闻评论员时睿智,机敏客观独到见解所展现出优秀的新闻素养的一面,更在于他对名和利的淡然与对社会更多层次声音的关注与尊重。
当被新浪主持人问到,是否有写微博的习惯,或者在网上经常发布状态时。
他说,如果名人的话语权太多,而草根本来就不多的话语权被掩盖得不到该有的关注和重视,那互联网这个开放的平台价值就没有了。
的确,当今社会,谁掌握了话语权,谁就掌握了主动权,对新闻舆论产生向导。
但如果互联网更多的为名人服务,生活在底层的广大草根们连唯一的可以表达心声畅所欲言的平台都逐渐丧失了的话,很难想象我们的社会还会有更好更健康的发展。
这是白岩松对普通民众话语权的维护,让人不禁心生敬畏。
我想,白岩松带给我的启示是很大的。
他的观念深深的影响着我们这些以传媒为理想的青年人。
保持危机感,拥有独立的人格。
虽然没有哪一代人的青春是容易的,但是我们仍然可以尽己所能的努力去做一些事。
要先成为一个优秀的人,然后再成为一个优秀的记者,主持人。
最后,以白岩松在《新闻1+1》后被采访时说过的一段话作为我的结束语。
希望新的世纪是一扇大门,把浮躁和肤浅关在门外,让我们每个人的心都静下来,更客观的观察这个世界,观察人心,在平静中让我们彼此温暖。
”
白岩松的主持风格
对主持风格的解析摘要随着社会大众对电视节目的艺术审美、价值取向、思想深度等方面的不断追求。
电视节目的风格日渐成为决定该节目成败的关键因素之一。
优秀的电视节目主持人正是凭借其突出的个性魅力和深厚的知识素养所折射的风格特色吸引着受众的关注。
中央电视台新闻评论节目主持人的风格辐射出特有的光彩,其主持艺术、直播艺术、采访风格、评论艺术和生活艺术因为独具特色而备受好评。
关键词:,主持风格一、白岩松风格的构成要素反应机敏、语言犀利是白岩松突出的主持风格,他主持的节目深刻而不呆板,活泼而不媚俗,而自成一派,严谨、睿智是人们对白岩松一贯的印象,能做到温和而严肃,不怒而含威,恭敬而安详,这实在是一种由内而外的气质,智慧的高度修养。
新闻评论节目主持人所从事的工作是集选题、构思、采访、写稿、编辑、播音于一体的高难度职业,与播音员的照本宣科以及记者的单纯采写有着明显的差别&,他们从事的是一种新闻有声语言创作。
因此,必须要熟悉电视节目流程的任何一个环节,并且要做到“三到位”(选题到位、采访到位、评论到位),另外,新闻评论节目主持人所具备的知识应涉及到各个学科、各个方面,要当一个“杂家”(只有博学多才的主持人才能在应对各个层次、各个方面的人物和问题时得心应手。
电视新闻评论节目主持人的形象要想真正树立起来,就必须具备广博的知识储备。
1、题贴近时代脉搏白岩松的选题反映出他强烈的社会责任感,对
观看白岩松新闻1+1中三则的议论文
为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的,对总标题加以补充、解说,有的论文还可以加副标题。
非凡是一些商榷性的论文,一般都有一个副标题,如在总标题下方,添上“与××商榷”之类的副标题。
另外,为了强调论文所研究的某个侧重面,也可以加副标题。
如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源,提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。
设置分标题的主要目的是为了清楚地显示文章的层次。
有的用文字,一般都把本层次的中心内容昭然其上;也有的用数码,仅标明“一、二、三”等的顺序,起承上启下的作用。
需要注重的是:无论采用哪种形式,都要紧扣所属层次的内容,以及上文与下文的联系紧密性。
目录一般说来,篇幅较长的毕业论文,都没有分标题。
设置分标题的论文,因其内容的层次较多,整个理论体系较庞大、复杂,故通常设目录。
设置目录的目的主要是:1.使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解,以便读者决定是读还是不读,是精读还是略读等。
2.为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。
长篇论文,除中心论点外,还有许多分论点。
当读者需要进一步了解某个分论点时,就可以依靠目录而节省时间。
目录一般放置在论文正文的前面,因而是论文的导读图。
要使目录真正起到导读图的作用,必须注重:1.准确。
目录必须与全文的纲目相一致。
也就是说,本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。
2.清楚无误。
目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。
标注页码必须清楚无误。
3.完整。
目录既然是论文的导读图,因而必然要求具有完整性。
也就是要求文章的各项内容,都应在目录中反映出来,不得遗漏。
目录有两种基本类型:1.用文字表示的目录。
2.用数码表示的目录。
这种目录较少见。
但长篇大论,便于读者阅读,也有采用这种方式的。
内容提要内容提要是全文内容的缩影。
在这里,作者以极经济的笔墨,勾画出全文的整体面目;提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。
内容提要是正文的附属部分,一般放置在论文的篇首。
写作内容提要的目的在于:1.为了使指导老师在未审阅论文全文时,先对文章的主要内容有个大体上的了解,知道研究所取得的主要成果,研究的主要逻辑顺序。
2.为了使其他读者通过阅读内容提要,就能大略了解作者所研究的问题,假如产生共鸣,则再进一步阅读全文。
在这里,内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。
因此,内容提要应把论文的主要观点提示出来,便于读者一看就能了解论文内容的要点。
论文提要要求写得简明而又全面,不要啰哩啰嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋,缺乏说明观点的材料。
内容提要可分为报道性提要和指示性提要。
报道性提要,主要介绍研究的主要方法与成果以及成果分析等,对文章内容的提示较全面。
指示性提要,只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等),对研究手段、方法、过程等均不涉及。
毕业论文一般使用指示性提要。
白岩松是主持人还是记者?
白岩松,央视著名主持人,中央电视台新闻评论员,《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目主持人,2000年被授予“中国十大杰出青年”。
白岩松,简介
白岩松,1968年8月20日出生,内蒙古呼伦贝尔人,蒙古族,央视著名主持人,中央电视台新闻评论员,《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目主持人。
1989年毕业于中国传媒大学新闻系。
2000年被授予“中国十大杰出青年”。
中文名白岩松外文名Bai Yansong别 名岩松国 籍中国民 族蒙古族出生地内蒙古自治区呼伦贝尔市海拉尔区出生日期1968年8月20日(戊申年)职 业新闻频道记者、主持人毕业院校中国传媒大学新闻系代表作品《焦点访谈》、《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》主要成就“中国金话筒奖”第九届长江韬奋奖2000年:“中国十大杰出青年”身 高179cm体 重65kg血 型AB型星 座狮子座,偏处女座职 务名师学院 领域学院院长目录1个人生活个人爱好白岩松(2张)白岩松对于足球非常喜爱,尤其喜欢阿根廷球员巴蒂斯图塔。
在他儿子出生后,他甚至称呼他“小巴蒂”。
不过,由于其过于喜爱阿根廷队,白岩松对其他国家队不甚了解。
而这一点屡屡被曾经的同事黄健翔所诟病。
白岩松的身体素质也异常出色,他的100米跑成绩至今保持着广电系统(这里的广电系统指位于北京的国家广播电影电视总局、中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台,以上单位会统一定期举办运动会)的纪录。
主持风格 白岩松皱着眉头,表情凝重,标新立异的修辞,咄咄逼人的口吻,专家一样的评论,学者一般的反问,最后引出自己的希望与思索。
机敏和语言犀利是白岩松的优势,他主持的节目深刻而不呆板,活泼而不媚俗,其主持风格自成一派。
白岩松睿智,有很强的社会责任感,表面上,他的语言更华丽,更有诗情画意,但藏在一副眼镜后的小而明亮的眼睛告诉我们:他思想更深邃,更沉稳。
2000年,他在悉尼奥运会的直播,他的即兴直播,甚至丝毫不逊于体育频道主持人。
朴实无华、一身正气,对祖国,对人民真诚的爱;决不哗众取宠,真实做人,在做事中踏踏实实做人,这就是白岩松。
经典名言我们不要均贫,我们不要仇富,否则结果就是大家都穷,我们应该支持一部分先富起来。
[1]改革开放三十年,最初可能有人钻了空子,富裕来的不那么合法,可是改革开放三十年后,富人的收入大多合理合法。
就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了,那么我们要反对的也不应该是富人,而是法律和制度。
网络民意不能代表真正的民意,我们太重视网络民意了个人简历1968年8月20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市海拉尔区。
1979年就读于海拉尔第二中学。
1985年考入中国传媒大学新闻系。
1989年分配至中央人民广播电台《中国广播报》工作,1993年3月,经崔永元推荐进入中央电视台《东方时空》,后正式任中央电视台新闻评论部主持 白岩松 生活照(20张)人至今。
曾获“中国播音与主持”大奖特等奖、“中国金话筒奖”。
关于提醒的名言
笑容。
不能忘记笑容,为了自己,为了大家,自己在提醒中。
—— 日本演员 矢野浩二人们往往更需要有人提醒他而不是告诉他,这一点没有引起足够的注意。
—— 英国作家 塞·约翰逊 提醒名言也提醒了他会有失眠和幻觉的副作用。
但是他按时服用。
他感觉到安全。
—— 女作家,原名励婕 安妮宝贝无论何时何地,无论得到的是诋毁还是赞美,都要拥有一颗安闲自在的心,时刻提醒自己,沉淀下来。
—— 中国好声音选手 吉克隽逸我得找一样我认为重要的东西:理想也好,爱情也好我需要这样的东西来提醒我:我不是靠活着的惯性活着的。
—— 原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安我准备在北京买套房子,大房子,后来有人提醒我说也买不了多大的房子,5万多一平方米,750万也就是120多平方米。
—— 2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 关于提醒的名言新科诺贝尔文学奖获得者莫言日前接受记者采访时说,他准备把750万奖金用在北京买大房子,结果不但被提醒买不了多大面积的,还被潘石屹打趣地问有没有北京户口。
没有爱情,我同样会好好地活着---我一如既往地真诚对待我身边的每一位朋友,一如既往地提醒自己:可儿要加油啊,让我们飞起来
—— 原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们,人生的事物并不全是按照我们自己的安排。
有两种:自己的背运,还有别人的走运。
—— 美国精神卫生专家 比尔斯哲学家是忠于智慧和健全理智的,因而是坏蛋贼骗子。
社会应该使仇恨教会的人受火刑。
这些恶棍竟提醒人们当心:在尘世,不要两眼朝天被掏走钱袋。
—— 十八世纪法国启蒙思想家,哲学家,无神论者 霍尔巴赫提醒大家要学会修自己的笔记本,这是很重要的!从前有个人,他不会修自己的笔记本……后来的事情大家都知道了。
(来自陈冠希事件,不用再多说原因了吧)。
—— 海派清口创始人 周立波 提醒名言去年赵忠祥终于出事了,我感到非常的高兴。
作为一个道德上律己甚严的人,我经常提醒自己,别人出事了我高兴这是不对的……但确实很高兴
(全场大笑)。
—— 牛博网创始人 罗永浩一未婚女子感叹:为什么成熟的男人好男人全成了人家的老公,没结婚的男人没一个像样的
有人提醒她:妻子们培养好丈夫都是自产自销,没有男人能自学成材。
—— 中国现代作家 张爱玲一旦事情复杂了,不会处理了,就得用最简单的方法对待了。
闭上眼睛深呼吸,提醒自己:平静,平静。
体力不怕累,心累就承受不住了。
的确,真该退休了没准儿。
—— 影视演员 宋丹丹牙一直抵着痛,我决定带牙套了,对于26岁高龄的人来说会是一个麻烦的过程。
近期唱歌可能也会受些影响,但奥运赛场的故事提醒我,健康比事业重要得多。
欢迎戴过牙套的同学分享治疗经验。
—— 音乐人 许嵩 关于提醒的名言记忆的丝线就像一种咒语,在每个日升月落将我缠紧,它提醒我,不能健忘爱过的你,我是记得啊,我记得,所以我和其他人在一起,一笑都觉得愧疚,所以我和别人并肩行走,牵手都觉得沉重,我要怎样,剪断丝线,再不作茧自缚。
—— 台湾女诗人,散文家 席慕容这么多年来,一直是我脚下的流沙裹着我四处漂泊,它也不淹没我,它只是时不时提醒我,你没有别的选择,否则你就被风吹走了。
我就这么浑浑噩噩地度过了我所有热血的岁月,被裹到东,被裹到西,连我曾经所鄙视的种子都不如。
—— 赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》商业上的成功最重要的就是像毛主席讲的,把朋友弄得多多的,敌人弄得少少的。
过去几年我一直提醒自己,人若无名便可专心练剑,所以尽可能不参加会议,认认真真做东西。
对我们这么小的公司最重要的是广泛结盟,以开放心态来合作。
—— 天使投资人 雷军你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人,应该努力去发现世间美好的事物,那么,从外界的反映中,你将发现一个可爱的自我。
假如在你即将离开人世的时候,身边没有一个人紧紧握住你的手,这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
—— 巴斯凯利亚 提醒名言我是一位老人,净说些老话。
对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。
只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。
理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。
门当户对及其他,并不重要。
—— 钱钟书夫人 杨绛每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人,拿一把锤子不住地敲门,提醒他:天下还有不幸的人,尽管自己怎样幸福,可是生活早晚会向他露出爪子来,灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失;到时候谁也不会看见他,也不会听见他,就跟现在他也看不见别人,听不见别人一样。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫我跑进卫生院妇产科时,姑姑正和那个姓黄的女人吵架。
那女人戴着一副黑边眼镜,鹰钩鼻子,薄嘴唇,一张嘴就露出青紫的牙床。
——后来姑姑曾多次提醒我们,宁愿打光棍,也不讨说话露牙床的女人做老婆。
——那女人的目光阴沉,让我的后背阵阵发凉。
我听到那女人说:你算什么东西,竟敢指派我
老娘在医学院学习时,你还穿开裆裤吧
—— 2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》官场里流传的真理、领导的逻辑:领导说让你看着办,不是不让你办,而是让你抓紧办;领导说再想想,不是他没想好,而是要你别再想了;领导征求你的意见,不是真的广开言路,而是在寻求同谋;领导找你吃饭,不是让你品评美食,而是让你去买单;领导表扬你,不是因为你真干的好,而是在笼络人心;领导批评你,不是你真的有什么过错,而是提醒你别站错队伍。
—— 海派清口创始人 周立波 关于提醒的名言人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。
我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
—— 美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦古人聪明,把很多的提醒早变成文字,放在那儿等你,甚至怕你不看,就更简单地把提醒放在汉字本身,拆开“盲”这个字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不见,这样一想,拆开“忙”这个字,莫非是心死了
可是,眼下的中国人都忙,为利,为名。
所以,我已不太敢说“忙”,因为,心一旦死了,奔波又有何意义
然而大家还是都忙,都不知为何显得格外着急,于是,都在抢。
在街上,红绿灯前,时常见到红灯时太多的人抢着穿过去,可到了对面,又停下来,等同伴,原来他也没什么急事,就是一定要抢,这已成为我们太多人的一种习惯。
在这样的氛围中,中国人似乎已失去了耐性,别说让生活慢下来,能完整看完一本书的人还剩多少
过去人们有空写信、写日记,后来变成短信、博客,到现在已是微博,144个字内要完成表达,沟通与交流都变得一短再短。
甚至144个字都嫌长,很多人只看标题,就有了“标题党”。
那么,下一步呢
对此,一位老人说得好:人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急地往终点跑
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》1993年,我刚刚走进《东方时空》,制片人时间告诉我:“有两件事是忌讳,不能做。
一是要坚决去掉形容词,二是不要叫被采访对象为老师。
”为什么要去掉形容词
我们是做新闻的,而形容词的作用是修饰,生活不需要修饰,不管是好还是不好,新闻都该客观地反映生活原貌,而不是用形容词来粉饰太平或刻意打压。
为什么不许叫被采访者为老师
因为我们不能把观众提前预设为学生,电视不是让观众来听课,我们与观众,我们与被采访者,观众与被采访者,都该是一种平视并平等的关系。
于是,我记住了,一记就是十几年,不一定都做得到,起码时常反省。
时间长了,又有所悟,感觉这两个要求不仅是在说如何做电视做新闻,或许对社会也有用,当然,也与做人有关。
然而,时常让人疑惑的是,这两个提醒,对于今天很多年轻的同行来说,依然新鲜,显然,它在当下还有价值。
没办法,形容词在新闻里总是随处可见,“老师”的称谓被进一步泛滥着,而可怕的是,打算制止并修正的人却少了。
也许是多一事不如少一事,也许是大家都更实际或更麻木,于是,时代经常被热烈地赞美并形容着。
不是时代有多糟糕,而是更好的时代应当听得到更多的批评和忧患,听得到监督中的理想,听得到面对批评与监督时,时代特有的坚强与自信。
我们不是时代的学生,时代更不该是我们求学时为得高分而写下的虚假作文。
看样,十几年过去,依然有必要旧话重提。
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松十几年前,刚做电视,给自己写了九个字,没用纸和笔,而是用心,这九个字是:说人话,关注人,像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心,当然,也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中,空话、套话满天飞,动则祖国、人民、世界、梦想,宏大得无边无际,也就难以走近人心;而在新闻中,只有事件,只有对与错、黑与白、好与坏,却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”,新闻成了难以触摸的展品,而传媒人,则时常如墙头草顺风倒,或仰视或俯视,很难独自站立独立思考;正是当时大量存在的这种现状,让自己与同仁,拿出“说人话,关注人,像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去,在进步,也在退步;有人在坚持,周遭也在变化,相当多的传媒与传媒人,成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下,空洞的套话依然存在,但你必须相信,改变是艰难和缓慢的,然而毕竟在变。
2008年,我四十岁,这是一个奇怪的年龄。
向过去看看,抓得住青春的尾巴;向前看,终点依稀可见。
而对于人生来说,再鼓起勇气,还有新的高度可迈进,想放弃,也就麻木中顺坡而下。
人到中年,总该重新打量一下,是就这样了吧,还是要再出发一次
于是,那一年,我送给了自己十二个字:捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道,这十二个字不只属于自己,实现起来,可比十几年前的九个字难多了,但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然,对于中国来说,这时间可能更长。
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 提醒名言
白岩松怎么是体育记者
白岩松应该算是新闻记者吧那体育新闻不也是新闻吗
所以说他是体育记者也不为过更何况他可是个铁杆球迷呀
白岩松是不是央视主持人
白岩松是央视新闻频道记者,主持人。
白岩松(1968年8月20日-),出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市,毕业于中国传媒大学新闻系,中国内地节目主持人、记者。
白岩松曾相继主持过《东方时空》《东方之子》《新闻周刊》等电视节目,同时还参与香港回归、三峡大坝截流、澳门回归等重大事件的电视直播。
个人曾荣获“中国十大杰出青年”“话语主持群星会年度终身成就奖”“中央电视台十佳优秀播音员、主持人”等奖项。



