一条好的名人名言+说这名言的名人靠这句名言成功的事例
莎士比亚的人生理想莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。
”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。
莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。
揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。
他给后世人们留下丰富的精神财富。
鞠躬尽瘁 死而后已 后人常把此作为诸葛亮对自己一生的评价,也是有道理的.诸葛亮戎马一生,都是为报刘被得知遇之恩,最后死在北伐的征途上,称得上鞠躬尽瘁 死而后已.但从出师表中看这句话,确是另一番景象了. 出师表分前后,在前出师表中,诸葛亮历书了他与刘备创业的艰苦经历,阐述了他和刘备共同的政治理想--匡扶汉室.刘备死了,所有的重担只有他一肩挑了,言语之中真切的流露出它的孤独,沧怆,责无旁贷和一往无前的感情和思想.任何一个性情中人看了都会临表泣零,前出师表是诸葛亮对自己自出山到建立蜀国这一段戎马生涯的总结,以及对完成统一汉室的决心书.充满了激情. 鞠躬尽瘁 死而后已 出自后出师表,但关键的是这句话不是结书语,后面还有一句:然成败利钝,非臣之明所能逆睹也..这句话才是整个出师表的真实意义. 上次出兵的失利,已经是诸葛亮认识到评定中原几尽梦想了.内忧外患,他已身心疲惫,无以为继.再上表出兵,是知不可为而为之.那时他的宿命.后出师表中,写满了他的不解也.充斥着他的绝望,苍凉和自嘲--也就是那句千古传颂的鞠躬尽瘁 死而后已. 我已鞠躬尽瘁,只能死而后已了
手机使人更加亲近还是疏远辩论赛怎么辩论
具体点。
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谢谢
这个辩题曾在99年亚大 和澳门大学 辩论过，现这个过程复述如下：正方：马来亚大学 网络使人更亲近反方：澳门大学 网络使人更疏远 主席：网络到底使人更亲近呢，还是更疏远呢
这也是我们今天的辩题．根据赛前抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“网络使人更亲近”，反方：澳门大学所持的观点是“网络使人更疏远”．下面首先要进入的是陈述立论阶段，双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点．首先有请正方一辩发言．（掌声） 正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来．而今人们却可以千里姻缘一网牵．主席、评委，大家好
网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道．它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近．从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀．而我方将从两个层面来论证立场．第一，网络的出现，使人们便于沟通．无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通．这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢．从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机．全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系．今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系．第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音．站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近．谢谢
（掌声） 主席：感谢何晓薇同学，谢谢
下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点，时间也是3分钟． 反方一辩：主席、评委，大家好
首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢
请对方辩友不要夸大辩题．其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢
刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性．但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢
马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器．网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便．但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药．从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远．我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式．但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩．网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢
网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢
（掌声）最后，从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息．网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”．这不就是对网络生活生动的写照吗
不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，怎么能使人更亲近呢
因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远．谢谢大家
（掌声）\ .
仙剑的经典名言
《少年心事少年老》往事多少，二十七道阶梯刚好东风拂小楼，阳春巧打扰心事下江南，何处是归巢万点霓虹万千醉，尘念亦可抛如今少年初长成，理想难喂饱空楼饮，杯中笑，现实如拳脚北方凉，长城之外万里雪花飘江南春，雨花台前千层桃花笑天南地北，浮游过客命如草承诺是个宝，少年壮志一肩挑多少风波尔独行，不过是桀骜一肘之力撼泰山，初生牛犊最可笑当初父命难为，指点江山包办好多少浮萍顺水漂，共赴康庄与大道今朝酒逢知己少，可叹他日觅清高不该与天斗，只是拔剑之后方知道傲气难藏拙，梦回大唐马革裹尸笑夜黑风又高，少年心事少年老
形容不得志伤感的古诗词名句大全
《少年心年老》往事多少，二十七道阶好东风拂小楼，阳春巧心江南，何处是归巢万点霓虹万千醉，尘念亦可抛如今少年初长成，理想难喂饱空楼饮，杯中笑，现实如拳脚北方凉，长城之外万里雪花飘江南春，雨花台前千层桃花笑天南地北，浮游过客命如草承诺是个宝，少年壮志一肩挑多少风波尔独行，不过是桀骜一肘之力撼泰山，初生牛犊最可笑当初父命难为，指点江山包办好多少浮萍顺水漂，共赴康庄与大道今朝酒逢知己少，可叹他日觅清高不该与天斗，只是拔剑之后方知道傲气难藏拙，梦回大唐马革裹尸笑夜黑风又高，少年心事少年老
关于豆腐的对联
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其大门对联为：“可与松花相媲美，敢同虾酱做竞争。
横批为：臭名远扬。
⒈母爱⒉父爱⒊励志⒋季节（春、夏、秋、冬每种都要）⒌帮助⒍难忘⒎惜时⒏勤奋⒐友情⒑感恩。
“人”字只有两笔，一撇一捺，却不好写。
从书法角度讲，字的笔画越少，想写好越不易；从社会学角度讲，“人”字这两笔，内涵丰富，哲理深邃，想写好更难。
这两笔有一笔没有写好，便不能称之为真正意义上完整的人生. 一笔写成长，一笔写衰老。
人生就是一个新陈代谢的过程，包括思想和机体。
新的不断滋生，旧的不断淘汰。
人只有不断接受，吸纳新生事物，不断批判、抛弃腐朽渣滓，才能推陈出新，健康成长。
一笔写前进，一笔写后退。
人生如登山，一步一步往山顶上攀登，到了山顶，又一步一步往下退。
下山往往比上山还要难。
百折不挠，不畏艰险，勇于攀登的人固然可敬；而到了顶峰，不恋高位，激流勇退，能上能下，宠辱不惊的人，更难能可贵。
一笔写快乐，一笔写烦恼。
快乐和烦恼是人生腾飞的两翼，相伴而生，形影相随。
快乐和烦恼、幸福与痛苦、高兴与忧伤，都是相比较而存在，相激励而前进的。
经过烦恼、痛苦和忧伤的洗礼，才感到人生的快乐和幸福；快乐和烦恼是奔向人生目标的一对车论，记得有首诗写到：“哪里有快乐，哪里就有烦恼，快乐和烦恼都不是目标，但可以把目标寻找。
” 一笔写顺境，一笔写逆境。
顺境是浪潮起时的喧哗，逆境是浪潮落时的叹息.人生有顺境，也有逆境，甚至逆境多于顺境。
面对困难和挫折，不能只是一味地抱怨、沉沦和绝望，逆境虽能影响但不会控制你的命运，只有你自己应对生存和生活的态度及表现，才能决定你的成功和失败。
面对困难和挫折，更不能立刻想到逃跑，而是要勇敢地迎上去，直面险恶，或许就是一条生路。
人生十年河东,十年河西,只要遇事不以物喜,不以己悲,领悟祸福相倚的古训,筑起人生的码头,何愁理想的船儿不到来?一时失意不要在意,人最可怕的是心志的放弃;一时不如意算得了什么,人最可贵的是重头再来的精神.人生不如意事十之八九，就看你如何面对，有幅对联写得好：“得意、失意，切莫大意；顺境、逆境，切莫止境。
” 一笔写付出，一笔写收获。
人总是活在得失之间.有人说:一个人处心积虑得到什么的时候,同时也无可奈何的失去了什么.鱼和熊掌不可兼得,我们就要拥有那种得不足喜,失不足忧的情怀,想想生命的可贵,你就会明白人生最美的是奋斗的过程,计较得失会自寻烦恼。
人生有一条不变的法则就是：“一分耕耘，一分收获。
”一个人不管从事何种职业，都渴望获取成功，而成功取得是需要以付出为代价的。
多付出一份就意味着多积累一份资本；多付出一份就意味着多显露一份才华；多付出一份就意味着多闪现一份美德；多付出一份，就意味着多获取一份成功。
付出虽要失去不少东西，但也总能得到回报，付出和收获构成得失人生。
有时失去不是忧伤，而是一种美丽；失去不一定是损失，也可能是一种奉献，一种可爱。
一笔写道德，一笔写才能。
德乃人之魂，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还在活着”，指的就是人之魂。
如“国魂”孙中山、“民族魂”鲁迅、“高原魂”孔繁森，魂系生命，他们正是“留取丹心照汗青”。
才乃人之胆，哥白尼、苏格拉底、马克思、列宁、，敢于和旧世界、旧思想决裂，开创人类新纪元，正是因为他们有洞察宇宙运行之规律，经天纬地之雄才。
德和才是“人”字的一撇一捺，没有德这一撇，不成其人；没有才那一捺，人难自立。
一笔写权利，一笔写责任。
每个人都有做人的权利，同时又肩负做人的责任，没有没权利的责任，也没有没责任的权利。
放弃自己的权利的人，专看别人的眼色行事，专*别人的脑袋思考，就沦落为奴才；不承担责任、不履行义务的人，只知道享受生活，不愿意创造生活，只期盼人人为我，不愿意我为人人，坐享其成就堕落为寄生虫。
人的双肩，就是一肩挑权利，一肩挑责任，而走完人生旅程。
一笔写自己，一笔写爱人。
夫妻如同左右手，左手提东西累了，不用开口，右手就会接过来；右手受了伤，也不用呼喊和请求，左手就会伸过去，相濡以沫，你扶我牵，互帮互助；夫妻又如一双筷子，什么时候都要齐心同力，酸甜苦辣，一起品尝，栉风沐雨，共度人生。
夫妻正如“人”字一撇一捺，俩人合力，才能顶天立地。
一笔写朋友，一笔写对手。
人是社会的人任何一个人都不能离开他人而独立生存。
每个人的成长都离不开朋友，多个朋友多条路。
朋友是你在愁风苦雨中行走时，飘过来的一把伞；朋友是你在黑暗中摸索前进时，递过来的一支火把；朋友是让你的歌声达到最佳音响效果的那位不知的调音师；朋友是你在坎坷旅途中跌倒时扶你一把的那个人。
人的成长还离不开对手，有个对手不落后。
对手，是成功者的陪练，体育场上的最高记录往往就是在与对手较劲时创下的。
对手是失利者的良师，最后失败在冠军手下的人，最有希望成为下一场赛事的冠军。
一个人如果没有对手，生活和工作将失去激情和活力，有了对手，才会有危机感，才会有竞争力。
有时朋友就是对手，有时对手就是朋友，有了朋友和对手，人生才有不竭的动力，才有希望在人生崎岖山路的攀登上达到光辉的顶点。
一笔写前半生，一笔写后半生。
前半生生根、发芽、开花；后半生结果、收获、储藏。
有的人前半生穷困潦倒，后半生飞黄腾达；有的人前半生求索无路，后半生功成名就；有的人前半生灿烂辉煌，后半生暗淡无光；有的人前半生桂冠显要，后半生晚节不保。
人生道路虽然漫长，但决定其“身后名”的人生历程，往往是最后的几步。
《菜根谭》中有云：“声妓晚景从良，一世之胭花无碍；贞妇白头失节，半生之清苦俱非。
语云：看人只看后半截，真乃名言也。
”无论过去多么成功，多么灿烂，都不能代表未来，只有不停地耕耘，不停地砥砺，不停地鞭策，不停地学习，才能把“人“字的后一笔写得更加壮丽。
写好一个“人”，只需要两笔；做好一个人，却需要一生。
仙剑奇侠传经典语录
李逍遥翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。
千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。
赵灵儿仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。
一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。
林月如刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。
盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。
阿奴如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情。
落花有意结连理，拌月愿作一颗星。
彩依春花那堪几度霜 ，秋月谁与共孤光。
痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。
剑圣嫉恶如仇剑如蛟 ，除魔重任一肩挑。
纵横四海荡诸邪， 跨越千山斩群妖。
酒剑仙仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天；游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
林天南林家堡主霸一方，富可敌国豪气扬；为保威名垂千古，逼女比武赘东床。
蝶舞春园春花哪堪几度霜，秋月谁与共孤光；痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。
情 愿繁星点点，跨越银河能否与你相见
不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。
往事如烟，魂萦梦牵，增添我心中思念；纵然追寻万年，今生的情缘不变
雨悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神；感动诸神奏玉帝， 上苍垂怜降甘霖。
白河寒秋垂柳落叶河上飘，轻烟浮云随风摇。
落暮寒鸦添秋意，小挢流水任寂寥。
云谷鹤峰青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔。
往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。
蝶 恋挥泪别痴心，只怨情长天未怜。
真爱永不悔，盼君忆我千百世。
再续未了缘自古英雄出少年，似水红颜惹人怜；今生情尽空悲切， 来世再续未了缘。
桃花幻梦紫嫣红云霞光绕，青山绿水尘世遥；粉铸脂凝柔似水， 桃林深处伴君娇。
君莫悲红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。
比武招亲逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视。
为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比试。
游戏中诗梦中大侠小李子、志气高，想学剑仙登云霄。
日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。
吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。
韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。
曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；世上万般修行好，手执云阳仙板敲。
李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。
汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；终南山上修妙道，列位仙班道行高。
何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。
蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶；名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。
张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；倒骑驴子呵呵笑，竟把繁华世界抛。
小李子、志气高，想学剑仙登云霄；日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。
——村子里小鬼嘲笑李逍遥的诗。
赵灵儿：既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。
今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。
——吟于仙灵岛，与李逍遥缠绵之夜酒剑仙山神庙见面诗仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。
游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
酒剑仙：御剑乘风来，除魔天地间，有酒乐逍遥，无酒我亦颠，一饮尽江河，再饮吞日月，千杯醉不倒，唯我酒剑仙。
——吟于山后破庙，传授逍遥“御剑决”之后魔非魔、道非道，善恶在人心。
欲非欲、情非情，姻缘由天定。
——算命仙的告别致词酒剑仙尚书府施法狂饮琼浆数百钟，醉舞长剑指空虚。
脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。
仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。
仙宫仙女不相识，错把牛朗当情郎。
——吟于镇妖塔 灵儿被绑于七星盘龙柱，与李逍遥感人的再会。
此瞬，逍遥忆起了对灵儿的誓言。
罗刹洞内月如诗红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。
昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。
春夏勤耕种，秋冬收满仓。
儿女若不教，老来没人要。
——十年前丁大伯所作的诗拜月欺天身处朝堂权术露，谗言君主陷巫后。
欺天叛逆施毒计，肉身啖魔召水兽。
林月如隐结藏局红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。
赵灵儿隐藏结局(李逍遥与赵灵儿对诗)昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。
解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。
赵灵儿隐结藏局自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。
今生情尽空悲切，来世再续未了缘。
结局不识情愁枉少年，檐下赐酒结仙缘。
情难消受美人恩，仗剑江湖为红颜。
==痴情长剑==独立云山，长风满袖。
南国春秋，记逢前缘。
江湖俪影，青山踏遍，不负风流。
截波百回，绝域万里，一剑光寒动神州。
算而今，是陈缘未了，情怀依旧。
重寻碧落茫茫，笑江湖浪迹十年游。
只浮萍随水，逝水随风。
哀弦英续，好梦难留。
惊鸿掠水，波荡无痕，却道爱恨总难休。
凝伫久，向回首，思渺难收。
==情话==自古多情空馀恨
几千年来，汉民族深受儒道保守礼教的束缚，完全是男性的社会。
从唐代以后，女子在社会上可说是毫无地位可言，尤其是爱情与婚姻，只有完全被动的一面。
爱他在心口难开的枷锁，何尝不是许多悲剧的开端
梁祝双双的殉情，向这不合天理的礼教作最大的控诉之际，人们也只有传颂着他们化成一对蝴蝶，翩然飞去的凄美诗意。
相对於汉族，苗族女子敢爱而敢恨，热情与痴情的个性，恰与汉族女子成强烈的对比。
这类的女子，即使在现今社会中，亦不复几人，但这样的爱情观，却是本篇故事里，最真挚的诉求。
==神话==天地开辟以后，半蛇女神 女娲创造人类；每当妖魔肆虐，莫不挺身拯救万民。
有一回，人不敬天招惹天怒；天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方，又令共工发天河之水淹灭神州。
四方诸神纷纷避走天界，唯女娲独留人间，力阻诸诸神魔贻害人间。
女娲身披红衣，手持蛇杖奔走四方，杀共工止洪水，斩玄龟补天柱，降青龙伏白虎，逐凶星除恶神，终而四方平复。
天帝恼怒，愤而断建木之丘，绝通天之梯；从此，女娲及诸凶星，再也无法回到天界。
千百年后，四方神州的百姓，未再遭受神魔们的迫害，人们已经淡忘了这位女神的存在，但是，这位半蛇女蛇的传说，仍然在南方的苗族之中流传着。
==仙话==四川境内群山矗立，自古为天下名山之秀，蜀山一带颇多灵迹，素闻有剑仙在彼服气辟谷精勤修为，凭着一柄飞剑出入青冥、横飞山川、纵贯宇宙，游戏人间好不逍遥。
剑仙行事首重仁义，入世行善、广积功德。
