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元宵节的名人名言20句

时间:2013-08-11 17:02

元宵节的节日名句

元宵节祝福诗句及经典古诗词  1、中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。

《汴京元夕》作者:李梦阳  2、正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

《元夕影永冰灯》作者:唐顺之  3、元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿。

《诗曰》作者:姜白石  4、玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》作者:崔液  5、有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

《元宵》作者:唐寅  6、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

《京都元夕》作者:元好问  7、闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云。

《临江仙〃都城元夕》作者:毛滂  8、去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《生查子〃元夕》作者:欧阳修  9、浅画镜中眉,深拜楼西月。

人散市声收,渐入愁时节。

《生查子〃元夕戏陈敬叟》作者:刘克庄  10、千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,一进天上著词声。

《正月十五夜灯》作者:张祜  11、满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。

看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!《元夕无月》作者:丘逢甲  12、阑珊火树鱼龙舞,望中宝钗楼远。

靺鞨余红,琉璃剩碧,待嘱花归缓缓。

《台城路〃上元》作者:纳兰性德  13、接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

《十五夜观灯》作者:卢照邻  14、火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

《正月十五夜》作者:苏味道  15、花市无尘,朱门如绣。

娇云瑞雾笼星斗。

沈香火冷小妆残,半衾轻梦浓如酒。

《踏莎行〃元夕》作者:毛滂  16、桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

《上元竹枝词》作者:符曾  17、故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。

《元夕》作者:王守仁  18、比拟寻常清景别,第一团圆时节。

影蛾忽泛初弦,分辉借与宫莲。

七宝修成合璧,重轮岁岁中天。

《清平乐〃上元月蚀》作者:纳兰性德  19、爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

《折桂令〃元宵》作者:佚名  以下关于元宵节的诗句均由现代诗人所作:  20、元宵佳节月儿圆,全家团聚过大年。

半醉半醒逛街市,偕妻携子游乐园。

千树霓虹流光转,万家灯火照无眠。

爆竹声声除旧祟,银花朵朵接财源。

鱼龙狂舞阑珊处,儿童蹦跳笑声甜。

《元宵夜》作者:秦渝  21、玉润珠圆春韵浓,听吟犹睹远方容。

汤团蜜饯甜心里,网下难逢网上逢。

《元宵情》作者:江雪涛  22、雨点稀疏掩月明,无妨今夜尽欢情。

阑珊意散烟花闪,豪放心收爆竹鸣。

鼓击锣敲迎福景,龙腾狮舞伴春声。

万家灯火元宵闹,一碗汤圆瑞气盈。

《雨夜元宵》作者:杨璐  23、五光十色花千树,姹紫嫣红不夜天。

艳艳灯笼高高挂,唯求福祉百万年。

《元宵》作者:飒然  24、岁岁闹元宵,轰天锣鼓敲。

烟花分外美,民俗实堪骄。

琴瑟伴歌舞,佳人摆细腰。

万疆安泰日,户户醉酕醄。

《庆元宵》作者:东方骏  25、声声锣鼓敲,处处庆元宵。

春暖天方霁,融和雪正消。

城城春意闹,路路客如潮。

美酒留知己,佳宾不待邀。

《庆元宵》作者:东方骏  26、年到元宵灯火燃,龙腾狮舞夜难眠。

满帘花影月三五,一碗汤圆情万千。

《元宵夜思儿》作者:雪花飘舞  27、明月一轮虚画屏,春寒催雨下空庭。

江南过尽无人识,留得梅花试眼青。

《元宵无月》作者:荒漠之旅  28、冷雨元宵无月,古碑疏影双清。

伍山高阁紫阳行,顾望钱塘胜景。

《西江月〃元宵》作者:阿听007  29、火树银花元夕夜,彩灯万盏熠霞流。

龙溪笑语连天际,凤垸欢歌满埠头。

华夏巍巍萦紫气,尧乡荡荡灿红楼。

良辰美景多宏愿,圆月昭昭照九州。

《壬辰元宵夜咏》作者:伯永  30、风缓月圆夜,炮竹连宿宵。

不为去岁人,只作佳人告。

岁岁复年年,何向寄柳梢。

年年复岁岁,却报黄昏早。

董郎犹有时,百鸟筑鹊桥。

叹将杜宇心,泠风自知晓。

《元宵夜》作者:古堡长烟  31、灯转华夏千年过,些小佳节继开来。

香车宝马今何在?喜庆中原亿众安。

《元宵有感》作者:残简春秋  32、处处城乡庆上元,烟花灯火表心欢。

天寒难锁新春意,炉暖宜烹白玉丸。

《鹧鸪天〃庆元宵》作者:东方骏

关于民俗文化的语句,名人名言

1如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。

——富兰克林2据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。

——福特3今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。

——李大钊4人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。

——爱迪生5光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。

——颜之推6浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活。

——扬格7人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… ——高尔基8时难得而易失也。

——贾谊9一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

——谚语10丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。

——乔叟11对时间的慷慨,就等于慢性自杀。

——奥斯特洛夫斯基12把握住今天,胜过两个明天。

——拉美谚语13莫待萧萧两鬃丝

——朱学勉14时间是我的财产,我的田亩是时间。

——歌德15时间就是速度,时间就是力量。

——郭沫若16黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。

——李白17昨天只是今天的回忆,明天只是今天的梦。

——吉卜龄18选择机会,就是节省时间。

——培根19浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。

——富兰克林20光景不待人,须臾发成丝。

——李白21恨不得挂长绳于青天,糸此西飞之白日。

——李白22不要贬低黄昏,黄昏同清晨一样是成就事业的时间。

——天雄23莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞24时间象弹簧,可以缩短,也可以拉长。

——柬埔寨谚语25正当利用时间

你要理解什么,不要舍近求远。

——歌德26不要懒懒散散地虚度生命。

——贝多芬27辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。

——布莱克28白日去如箭,达者惜今阳。

——朱敦儒29善于利用时间的人,永远找不到充裕的时间。

——歌德30合理安排时间,就等于节约时间。

——弗兰西斯·培根

5个灯谜,5句谚语,5个世界之最,5句名人名言,中国5个传统节日介绍.

5个灯谜:成语谜——龙(打一成语)。

充耳不闻一(打一成语)。

接二连三乖(打一成语)。

乘人不备亚(打一成语)。

有口难言主(打一成语)。

一往无前5句谚语:谚语:放长线 钓大鱼不做亏心事,不怕鬼敲门吃一堑 长一智小不忍则乱大谋路遥知马力,日久见人心 5个世界之最:海拔最高的山峰:珠穆朗玛峰(海拔8,844.43米)最大的岛屿:格陵兰岛(面积达2,166,086平方公里)最长的河流:尼罗河(全长6,695公里)地球上最大的峡谷:雅鲁藏布江大峡谷(亚洲雅鲁藏布江,长达496.3公里)最大的沙漠:撒哈拉沙漠(面积有800多万平方千米)5句名人名言:为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大

—— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。

—— 穆尼尔•纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的

能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己

—— 巴尔德斯 中国5个传统节日介绍一月一日:元旦 (“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗:“四气新元旦,万寿初今朝”。

元是开始,第一的意思;旦是会意字,上面的“日”表示太阳,下面的“一”表示地平线。

太阳从地平线上升起,象征一天的开始。

元旦,就是一年的第一天。

公历1月1日,是当今世界公认的元旦节。

我国历代的元旦,日期并不一致。

如夏代是正月初一;商代在十二月初一;周代在十一月初一,等等。

1949年9月27日,中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法”,将公历1月1日定为元旦。

) 农历正月十五:元宵节 (又称“上元节”,即阴历正月十五日。

是我国一个重要的传统节日。

在古书中,这一天称为“上元”,其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。

元宵这一名称一直沿用至今。

由于元宵有张灯、看灯的习俗,民间又习称为“灯节”。

此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。

我国古代历法和月相有密切的关系,每月十五,人们迎来了一年之中第一个月满之夜,这一天理所当然地被看作是吉日。

早在汉代,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。

后来古人把正月十五称“上元”,七月十五称“中元”,十月十五称“下元”。

最迟在南北朝早期,三元已是要举行大典的日子。

三元中,上元最受重视。

到后来,中元、下元的庆典逐渐废除,而上元经久不衰。

) 四月五日:清明节 (清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

) 五月一日:劳动节 农历五月初五:端午节 (阴历五月初五日为“端午节”。

“端午”本名“端五”,端是初的意思。

“五”与“午”互为谐音而通用。

是我国的一个古老节日。

我国古代最早的爱国诗人屈原 遭谗言被放逐后,目睹楚国政治日益腐败,又不得实现自己的政治理想,无力拯救危亡的祖国,于是自投汩罗江以殉国。

此后,人们为了不使鱼虾吃掉其尸体,纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心,这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。

这风俗已传到了国外。

) 农历八月十五:中秋节 (阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。

到了晚上,月圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月的佳节。

中秋节还要吃月饼。

据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,号召大家在八月十五日起义。

终于在这一天烘发了全国规模的农民大起义,推翻了腐朽透顶的元朝统治。

此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。

) 农历九月初九:重阳节 (阴历九月初九。

我国古代以九为阳,九月九日正是阴月阳日,故名“重阳”。

相传东汉时汝南人桓影,听到费长房对他说,九月九日汝南将有大灾难,赶快叫家里人缝制小代,内装茱萸,缚在臂上,登上高山,饮菊花酒,借以避难。

桓景这一天全家登山,晚上回家,果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。

从此,民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。

因“高”与“糕”音同,所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。

唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

”记载了当时的风俗习惯。

由于该诗感情真挚,至今脍炙人口。

) 农历十一月二十二:冬至 (在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。

《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。

”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。

《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。

”说明古代对冬至日的重视。

现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。

北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

) 农历腊月初八:腊八节 (古代十二月祭祀“众神”叫腊,因此农历十二月叫腊月。

腊月初八这一天,旧俗要喝腊八粥。

传说释迦牟尼在这一天得道成佛,因此寺院每逢这一天煮粥供佛,以后民间相沿成俗,直至今日。

) 农历十二月大年三十:除夕 (大年三十晚上叫除夕。

“除”,本义是“去”,引申为“易”[交替];“夕”字的本义原是“日暮”,引申为“夜晚”。

故而除夕之夜,便含有“旧岁到此而除,明日另换新岁”的意思。

“除”乃除旧布新之意。

除夕最早源于先秦时期的“逐除”。

据《吕氏春秋•季冬记》记载,古人在新年的前一天,用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”,来年才会无病无灾。

这就是“除夕”节的由来。

“除夕”在古时还有许多别称,如除夜、逐除、岁除、大除、大尽等等。

称呼虽多,但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。

) 农历正月初一:春节 (是农历的一岁之首,俗称“大年”。

春节的来历,在我国大约有四千多年的历史了。

它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。

古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新的一年的开始。

到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历[阳历]后,便将正月初一定为春节。

直到1949年9月27日,中国人民政治协商会议上才正式把正月初一的新年定为“春节”,因而至今仍有许多人将过春节叫过年。

) 年: (人人常把过春节说成“过年”,而“年”的最初含义与今天根本不同。

据说,在很古的时候,世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。

它生长得比骆驼还大。

跑起来比风还快,吼起来比雷还响。

它一出来,见人吃人,见畜伤畜,人们的生命安全受到严重威胁。

天神为了惩罚“年”,把它锁进深山,只许它一年出山一次。

人们在长期的实践中,发现了“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。

于是,有一年腊月三十晚,大伙在门口贴上红纸,不断地敲锣打鼓、放鞭炮,晚上屋子里彻夜点上灯。

“年”晚上来了一看,家家灯光通明;一听,处处放炮声,吓得它不敢进村。

白天它又偷偷下山来,见还是户户门上红,遍地咚咚响,吓得它胆颤心惊,调头又跑回去了。

从此后,“年”一直没敢再来,据说饿死在深山老林里了。

后来,人们才把防“年”、“驱年”,变成安安稳稳地过年了。

“年”没有了,但是过年的习俗仍保持着。

鲜红的春联,辉煌的灯火,清脆的爆竹,响亮的锣鼓,年年如此。

有关假日的诗文、谚语、名人名言……

水调歌头 端午  暮色掩行迹,怀石自沉江。

大夫吟唱何处,残月冷穹苍。

浊浪滔滔东去,云梦沉浮辗转,楚地亦神伤。

羁客赋骚体,忧患著文章。

  击鼍鼓,投米粽,整行装。

飞舟遏浪,挥桨揎臂吼声狂。

颠沛流离往昔,日丽风和此际,三闾应安详。

岁月如梭逝,风义永流芳。

  中秋思乡  漂泊离乡数十载  今夜辗转最难眠  未知村旁青柳池  是否有月寄相思  除夕寄我思  古时花灯今已无  唯有元宵依旧甜  除去昨日相思泪  喜得湾儿梦里回  子于何地开天问  斯世几回离国门  云梦如留马行处  鱼梁必赋玉招魂  圣朝无事多来往  佳旅相情少去存  漫道龙舟达故意  同闻山水悼王孙  静夜思 李白  床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

  塞下曲 卢纶  月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

  竹里馆 王维  独坐幽篁里,弹琴复长啸;深林人不知,明月来相照。

  枫桥夜泊 张继  月落乌啼霜满天,江枫鱼火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

  清平调 李白  云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓;若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

  民歌  月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。

几家夫妻同罗帐,几家飘散在他州。

  宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然  山暝听猿愁,沧江急夜流。

风鸣两岸叶,月照一孤舟。

建德非吾土,  维扬忆旧游。

还将两行泪,遥寄海西头。

  旅夜书怀 杜甫  细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著

  官应老病休。

飘飘何所似

天地一沙鸥。

  锦瑟 李商隐  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

  无题 李商隐  相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

  水调歌头 苏轼  明月几时有

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇。

高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何时常向别时圆

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

  *诗词--励志  古风 李绅  春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

锄禾日当午,  汗滴禾下土。

谁知盘中飧,粒粒皆辛苦。

  金缕衣 杜秋娘  劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

  长歌行  青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄叶叶衰。

百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大图伤悲

  杂诗 陶渊明  人生无根蒂,飘如陌上尘。

分散逐风转,此已非常身。

落地为兄弟,何必骨肉亲

得欢当作乐,斗酒聚比邻。

盛年不重来,一日难再晨。

  及时当勉励,岁月不待人。

  *诗词--离别  送别 王维  山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归。

  渭城曲 王维  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  庭中有奇树  庭中有奇树,绿叶发华滋。

攀条折其荣,将以遗所思。

馨香盈怀袖,  路远莫致之。

此物何足贵,但感别经时。

  中秋之夜,月色皎洁。

圆月被视为团圆的象征,也是文人墨客情感之所系。

下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。

  花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

--李白《月下独酌》  明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

--李白《关山月》  床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

--李白《静夜思》  海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思

--张九龄《望月怀远》  露从今夜白,月是故乡明。

--杜甫《月夜忆舍弟》  秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

--孟浩然《秋宵月下有怀》  昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

--白居易《八月十五日夜湓亭望月》  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家

--王建《十五夜望月》  十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

--晏殊《中秋月》  明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

--苏轼《水调歌头》  明月易低人易散,归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。

--苏轼《中秋见月和子由》  暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

--苏轼《中秋月》  目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

--米芾《中秋登楼望月》  快上西楼,怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别。

--辛弃疾《满江红》  待月举杯,呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几,约明月之浮槎。

--文天祥《回董提举中秋请宴启》  城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。

渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。

--徐渭《十五夜抵建宁》  淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。

月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。

--张煌言《舟次中秋》  *诗词--节日  元日 王安石  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

  清明 杜牧  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

  秋夕 杜牧  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

  嫦娥 李商隐  云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

  寒食 韩翃  春城无处不飞花,寒食东风御柳斜;日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

  鸟 白居易  谁道群生性命微

一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

  游子吟 孟郊  慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,  报得三春晖。

  生查子 欧阳修  去年元夜时,花市灯如昼;月上柳稍头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪湿春衫袖。

  过故人庄 孟浩然  故人具鸡黍,邀我至田家;绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,  把酒话桑麻;待到重阳日,还来就菊花。

  *诗词--月  静夜思 李白  床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

  塞下曲 卢纶  月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

  竹里馆 王维  独坐幽篁里,弹琴复长啸;深林人不知,明月来相照。

  枫桥夜泊 张继  月落乌啼霜满天,江枫鱼火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

  清平调 李白  云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓;若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

  民歌  月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。

几家夫妻同罗帐,几家飘散在他州。

  宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然  山暝听猿愁,沧江急夜流。

风鸣两岸叶,月照一孤舟。

建德非吾土,  维扬忆旧游。

还将两行泪,遥寄海西头。

  旅夜书怀 杜甫  细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著

  官应老病休。

飘飘何所似

天地一沙鸥。

  锦瑟 李商隐  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

  习俗跟随时代潮流  习俗跟随时代潮流  洋节已被模糊了原有的意义,传统节日需要注入新鲜气息,在对都市人的个性体贴上,还需要进一步的“包装”。

  本报记者周洁/文唐军/图  关键词名言  民族节日就是文化的生日  作家冯骥才:造成西方节日的“入侵”的原故,一方面与西方较强的经济与文化大背景有关,这种甜头在盛唐时代我们中国也尝到过。

另一方面则是由于市场把这些外来的充满新鲜感的节日,当做商机,大力炒作,捧为时尚。

  历史地看,还有一原因。

是因为过去的几十年过分地强调生活的政治内容,片面地强化政治性的节日,淡化了民族民俗的节日。

如今社会生活归返正常,人们的口袋和时间都富裕起来,就需要一个个节日带来生活的情趣与高潮,这才发现我们的节日早已变得贫乏,很有限,难以应付人们的需求,出现了空白。

  我想,我们不应该拒绝情人节和母亲节。

那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会,不是大大充实了我们的生活文化吗

然而,我们更不能丢弃自己的节日,因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。

  洋节是社会变迁的必然  山东大学社会学教授王忠武:中国的节日遵循的是自然节气,以家庭为准形成闭合空间;西方节日就属于大社会的东西,超出家庭范围。

两种节日相比:前者是家庭团聚所必需的,它适应中国社会,现在所保留的大规模节日(春节、中秋)都有家庭团聚的浓厚意义,而“二月二龙抬头”等节日少有团圆气氛的则逐渐淡化;后者是人际交流的产物,它更注重与非血缘者的接触,中国人日益喜欢洋节就是中国社会结构转变的必然。

  随着中国社会的城市化,这种以“洋节”作为人际聚合方式的交际应越来越流行。

  洋节被模糊了原有的意义  新浪观察评论员堵力:“十一”“五一”春节假日漫长却不像过节,圣诞节情人节不休息却热闹非凡,每次圣诞节情人节酒吧迪厅西餐厅咖啡馆爆满,经常开着车绕着城转半天找不到一张空位。

为什么呢

一琢磨,才发现,春节是大家习惯了重温亲情的时间,讲的是团聚。

“十一”“五一”是奢侈的休息时间,大家光想着举家出游,或干脆休养生息睡懒觉养精神,所以七天也嫌不长。

而那些洋节,早被中国的年轻人模糊了它原有的意义,变成了聚会疯狂开心狂欢的盛宴了。

  关键词影响  洋节影响力  圣诞节CHRISTMAS影响力:★★★★★  原是“基督弥撒Christmass”的缩写。

传说记载,12月25日是耶稣的诞生日,在这一天,世界各地的天主教会都要举行弥撒纪念耶稣的生日。

时至今日,圣诞节已经从一个宗教节日变成一个世界性的大众节日。

人们在节日期间互相祝福,期盼欢乐的新年来临。

情人节——圣瓦伦丁节Valentine’sday  影响力:★★★★  每年2月14日,是西方传统的圣瓦伦丁节,又称“情人节”。

它具有悠久的历史,古罗马时代的牧神节,就是一个情侣们的节日。

到公元7世纪,基督教会领袖希望把这节日同基督教联系在一起,于是他们用基督教殉教者瓦伦丁的名字为这个节日重新命名,并把日期由原来的2月15日改为2月14日。

愚人节AprilFools’day  影响力:★★★★  每年4月1日,是西方的传统节日——愚人节。

愚人节起源于法国。

1564年,法国首先采用新改革的纪年法——格里历(即目前通用的阳历),以1月1日为一年之始。

但一些因循守旧的人反对这种改革,依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品,庆祝新年。

主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄,就在这一天给他们送假礼品,邀请他们参加假招待会,并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。

从此,人们在4月1日便互相愚弄,成为法国流行的风俗。

18世纪初,愚人节习俗传到英国,接着又被英国的早期移民带到了美国。

母亲节MotheringSunday  影响力:★★★★  美国的母亲节,始于1907年5月。

要求定立母亲节这一倡仪是费城安娜·贾维斯提出的。

她曾亲自在教室中安排仪式,组织活动,同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。

翌年,便有更多的教堂纷纷组织同样的活动,大家一致决定将每年5月的第二个星期日定为母亲节。

从此母亲节便在美国成了一个公认的正式节日。

以后,有许多国家效仿。

万圣节AllHallow’sDay  影响力:★★★★  10月31日,当夜幕降临,孩子们便迫不及待地穿上五颜六色的怪异服装,戴上千奇百怪的面具,提上“杰克灯”——南瓜灯……鬼节开始了。

  两千多年前,欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日”(AllHallowsDay)。

“Hallow”即圣徒之意。

西方传说中,故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵,借此再生,而且这是人在死后能获得再生的惟一希望,活着的人则惧怕死魂来夺生。

到了公元前500年,凯尔特人(Celts)把这节日往前移了一天,即10月31日。

经过上千年的演变,万圣节在今天已经是一个快乐的节日,一个神秘的节日。

  天天过节又何妨  王芳梅社会学硕士  朋友和我去逛街的时候曾很不屑地说:“别人的节日我们过得什么劲啊

媚俗

”尽管如此,她还是决定平安夜和男朋友一起吃饭看电影,她的言行不一让我哭笑不得。

  不知道像她那样情不自禁地被卷入到节日潮流当中的人还有多少,也不知道他们有没有想过自己情不自禁的原因。

就个人而言,我倒是乐意过各种节日,因为我喜欢那种热闹、团圆的气氛和那种放松的感觉。

现代的生活节奏这么紧张,人们每天清晨醒来就要像上紧的发条一样,丝毫不敢懈怠,节日却给我们提供了充分的理由去享受生活,心里也不必因浪费时间而愧疚。

节日里可以邀上几个平日因工作而疏于联系的朋友去逛逛街、叙叙旧,也可以陪家人吃一顿温馨的晚餐,更可以和情人静静地享受二人世界……  其实到现在,西方的洋节和我们的传统节日具有了一种复合的功能,节日成了一种“混合体”,只是功能不同,春节是团聚的日子,圣诞是狂欢的日子,各种节日都是维系情感的一个个重要环节。

从这种意义上说,只要各种节日能使人们身心愉悦、精神舒畅,对生活充满希望,那么,天天过节又有何妨

  普及到“部分大众”  蔡磊武汉大学法学院民族学系  过洋节的人是自得其乐,不以为然者则视之为“崇洋”,用崇洋二字概括未免肤浅简单。

年轻人喜过洋节既是时尚,更是一种文化现象,它体现了中西文化交融下的文化选择和价值追求。

  洋节的流行还与中国传统节日功能的衰退有关。

春节的亲人团聚和元宵、中秋的亲情,尚为我们营造了一些传统节日的气氛,至于端午、七夕等,则至多有些传说陪衬,与一般人生活干系不大。

近年来又有“年味淡了”的说法。

生活在快节奏中的现代人,最需求的是节日的娱乐和休闲功能,而传统节日往往不能满足这一需要,于是洋节日“乘虚而入”,成为现代人寻求快乐愉悦身心的必要理由。

流行的“洋节”暗和了现代人心目中节日的内核。

  在这个重视宣传和包装的年代,洋节的流行还得益于商家的妙作。

商家好节甚于好洋节,只要是节日,不管是“土节”还是“洋节”,都可化为商机,各种节日促销活动缤纷登场,令顾客目不暇接。

有关西洋节日的知识和信息也正是借此方式有意无意地普及到“部分大众”。

  洋节虽流行,但并未到全民普及的阶段,也未形成完全压倒土节之势。

圣诞要狂欢,年味淡了最后还是要过的,只是恐怕要改变些形式,多多吸取洋节中轻松时尚的元素。

  要吸收“时尚”元素  黄杰民俗文化研究生  中国节日文化的一个重要特点就是节日与节气有极其密切的联系,许多节日就是从节气发展而来的。

当然传统节日中还有一类,如元宵、端午、七夕、中秋、重阳等,具有很浓的人文色彩,它们的起源或是对鬼神的祭祀,或是对英雄人物的怀念,或是对社交的需求等。

然而,西方节日习俗却与农事活动较少有关联,更多的是对一些宗教人物的纪念。

  西方节日进入中国,肯定会对中国传统节日产生一定的“冲击”,甚至有人说是一种“入侵”。

但是,这种“侵入”能让大家接受,中国人过洋节,其实并不一定了解它所蕴涵的意义和文化,更多只是想找个理由快乐一下。

而且西方的情人节、父亲节、母亲节等对我们的民族传统还有益处,正好借此机会表达一下对爱人、父母亲的感情,这对一向羞于表达内心世界的中国人来说,应该是一件好事。

  有些人担心,洋节会削弱传统节日的重要性,其实大可不必。

每一种节日习俗都有着它背后深深的文化积淀,除非一种文化消亡,它的一些习俗才可能消亡。

当然,这当中,有些习俗的变化是肯定的。

200篇名人名言 100则歇后语 急急急急

青年时种下什么,老年时就收获什么。

——易卜生●人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

——托尔斯泰●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇●人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼●人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

——雨果●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰●人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。

——高尔基●任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

——爱迪生 ●如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

——爱迪生●如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德●如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。

——牛顿●善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向 ●生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫●生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

——卢梭●生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天●生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。

——高尔基●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

——左拉●生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。

——罗曼·罗兰●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金 ●生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

——裴多菲●时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅●时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。

——卓别林●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎●世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基●世有伯乐,然后有千里马。

——韩愈人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 A 阿拉伯数字8字分家——零比零 按着牛头喝水——勉强不得 阿公吃黄连——苦也(爷) 按鸡头啄米——白费心机 阿斗当皇帝——软弱无能 矮子推掌——出手不高 阿斗的江山——白送 矮子爬坡——贪便宜 案板底下放风第——飞不起来 按老方子吃药——还是老一套 庵庙里的尼姑——没福(夫) 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬 矮子骑大马——上下两难 暗地里耍拳——瞎打一阵 矮子坐高登——上下两难 暗室里穿针——难过 矮子坐高凳——够不着 安禄山起兵——反了 矮子放屁——低声下气 案板上砍骨头——干干脆脆 矮子上楼梯——步步高升 岸边的青蛙——一触即跳 按着葫芦挖籽——挖一个少一个 挨了棒的狗——气急败坏 按着脑袋往火炕里钻——憋气窝火 B 巴掌穿鞋——行不通;走不通 拔了毛的凤凰——不如鸡 芭蕉开花——一条心;紧相连 把脸装进裤裆里——见不得人 芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长 霸王别姬——奈何不得;无可奈何 疤瘌眼长疮——坏到一块了 白骨精化美女——人面鬼心 八百年前立的旗杆——老光棍 白骨精说人话——妖言惑众 八个老汉划拳——三令五申(伸) 白蜡材结桂花——根子不正 八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾 八十老人吹灯——喘不上气;上气不接下气 白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵 八仙过海——各显神通;略显其能 白天盼月亮——甭想;莫想;休想 八贤王进宫——好难请 百货大楼卖西装——一套一套的 八月十五的月亮——年年都一样;正大光明 百斤重担能上肩,一两笔杆提不动——大老粗 八月十五吃元宵——与众不同 百万雄师下江南——兴师动众 拔草引蛇——自讨苦吃;自找苦吃 搬菩萨洗澡——越弄越糟;白费神;空劳神 斑鸩打架——卖弄风流 斑马的脑袋——头头是道 半道上捡个喇叭——有吹的了 半斤对八两——不相上下;彼此彼此; 半空中骑马——腾云驾雾;露了蹄 半山崖的观音——老实(石)人 半夜做梦娶新娘——尽想好事;想得倒美 扮猪吃老虎——大智若愚 C 稻草人救火——引火上身 厕所里照镜子——臭美 财迷转向——走路算账(比喻总是在算计) 茶壶有嘴难说话——热情在里头 财神爷戴乌纱帽——钱也有,权也有 茶铺里不要的伙计——哪一壶不开单提哪一壶 楚霸王自刎乌江——没脸回江东 嫦娥跳舞——两袖清风 曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜 长颈鹿进马群——高出了头 曹操败走华客道——不出所料 长城上的砖——未知经过多少风雨 曹操遇蒋干——倒了大霉 长丝瓜当扁担——不晓得软硬 唱戏的穿龙袍——成不了皇帝 唱戏的胡子——假的 彩虹和白云谈情——一吹就散 扯着老虎尾巴喊救命——找死 葱头不开花——装什么蒜 扯裤子补补丁——堵不完的窟窿 踩着肩头往头上拉屎——硬欺负人 城隍娘娘有喜——怀的鬼胎 苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵 城隍庙里着了火——小鬼的嘴里都冒烟 苍蝇叮菩萨——看错人了 城楼上亮相——高姿态 曹操诸葛亮——脾气不一样 吃了对门谢隔壁——错了 曹操败走华容道——走对了路子 吃鱼不吐骨头——带刺 D 断了线的梭子--白钻空子 打肿脸充胖子--冒充富态 断了柄锄头安了把--有了把柄 打破脑袋叫扇子扇--豁出去了 盗马贼披袈裟--嫁祸于人 打死老鼠喂猫--恼一个,好一个 躲雨躲到城隍庙--尽见鬼 大门日的石狮子--成双成对 点燃的蜡烛一长命(明)不了 大公鸡吃米--不计其数 点着火的双响--气得嘣八丈高 大象喝水--有肚量 搭起戏台卖豆腐--买卖不大架子大 大圣吃毫毛--变得真快 搭起戏台卖螃蟹--货色不多,架势不大 大街上的行人--有来有往 挡凤板做锅盖--受了冷气受热气 大流子的弟弟--二流子 打上黑脸照镜--自己吓唬自己 大雁飞行--成群结队 打足了气的皮球--蹦老高 大热天穿皮袄--不是时候 打灯笼走亲戚一明去明来 挨了棒的狗——气急败坏 打锣卖糖--各于一行 打鸟姿态一一睁只眼,闭只眼 大车初一打拼伙--穷鬼们聚到一块了 打开棺材喊捉贼--冤枉死人 大姑娘肿脸一一难看 打开天窗--说亮话

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