《装在套子里的人》有哪些优美句子
骑自行车，本是一件很平常的事，在他眼里却变成了极为反常的事，他一本正经地指责道：如果教师骑自行车，那么“学生就要倒过来用脑袋来走路了”他躺在棺材里，神情温和、愉快，甚至高兴，”瞧
这个“套中人”死了，反而倒有神采了
作者接着指出：原来他“仿佛是暗自庆幸自己终于装进了一个套子里，从此再也不必出来了，是啊
他的理想实现了”。
更令人诧异的是大家看见他都害怕。
就是这么一个古怪猥琐的人，就把大家压得透不过气来，把整个中学辖制了足足十五年，而且全城都受他的辖制，弄得大家甚至不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友……他的卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。
他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。
房里又热又闷”我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相；谁也不肯露出快活的感情这些够吗
希望你采纳，祝你开心
关于“套子”的论点作文
“套子”话题写作文【写作题目】我们学了，知道别里科夫害怕一切新事物新思想，把自己装在套子里，最终还是走向了死亡。
现实社会中有套子吗
套子都是消极的吗
……请以“套子”为话题，写一篇800字以上的议论文或记叙文。
【写作指导】“套子”，即做成一定形状的、罩在外面的东西，如给雨伞做个布套子。
它既有形，如手套，书套，冰箱套；有无形，可以专指某一现象或一事物对人的压制，也可以泛指一切对人的主观愿望加以持续而强烈束缚的力量，如法令，条文，规矩。
有时比喻圈套。
套子，无处不有；套子，无时不在。
套子是把双刃剑。
套子把人套得太紧不行，人会被套累套死；人，离开了套子也不行，没有束缚，人会摔跤，马会落崖，车会脱轨，飞机会坠机，这个世界就会乱套。
套子可以套住肉体，但不能套住思想、精神与灵魂。
【拟题参考】1.走出套子，展示美丽；2．说不尽的“套子”；3．让教育从“套子”里走出来；4．为“套子”正名；5．切莫抛弃“套子”；6．官员应为自己构造一个“套子”；7．套子的抒情；8．击碎“套子”，你敢吗
9从“紧箍咒”就说开去；10.为遵守交通法规叫好；11.温柔的圈套；11. 成也套子，毁也套子；12. 话说规矩 13.“套子作文”当休矣；14.为遵守交通规则叫好15. 小套子之外，还有更大的套子；16. 安全套该进孩子书包吗
17.呼唤网络“安全套”。
【经典素材】1.名利是套子清朝乾隆皇帝下江南的时候，在，他问当时的高僧法磐：“长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊
”法磐回答：“只有两条船。
”乾隆问：“怎么会只有两条船呢
”法磐说：“一条为名，一条为利，整个长江中来往的无非就是这两条船。
”天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
（）。
名利是套子。
2. 习作，让学生远离“套子最近，街道一次现场作文竞赛让学生以“爱”为话题写一篇文章。
照理说，学生可以尽情地描绘自己生命时空里最为感人的爱，可是在阅卷过程中，我们却读到了一些雷同的僵化的爱：在公交车上，我看到一个小妹妹为老人让座；一个素不相识的阿姨背我上医院；我由于意外的腿伤住进了医院，一个带给病友快乐的阳光女孩竟是白血病患者……每位学生的个性、志趣、生活阅历等等各不相同，学生的习作内容应该是丰富多彩的，却为何走入同一个“套子”当中
这种现象难道不值得我们反思吗
综观小学生习作，出现的一些问题确实不得不令人忧虑。
诸如“假”，说假话，写假事；“大”，小孩说大人话，毫无童心童趣；“空”，内容空洞，不实在，不具体；“抄”，一段一段甚至整篇整篇抄写别人的作文；“套”，千人一面，万人一腔，没有个性和特点，几乎是从同一个模式里走出来的。
由此，我们不能不大声疾呼：习作，让学生远离“套子。
3.“家长宜亲自将‘安全套’放进12岁至15岁孩子的书包里。
”副局长日前在“与中学生家长商榷孩子的性、恋、生活观”的专题讲座中表示，孩子们的早熟迹象已经从3年前的13岁、14岁提前到了12岁这一年龄段。
这是孩子健康的表现，家长们要理解和欣赏自己孩子的优点，比如有很多同龄异性追求时，这就是孩子将来被社会认可更具统治力的表现。
家长们要打破难以启齿的观念，主动与孩子们讲述所有性知识读本都没有涉及的“性交”概念和话题。
此话一出，立即引来各方议论。
几乎与此同时，知名演员濮存昕又自爆曾给女儿的行李箱中放上了一盒安全套，似乎与这位副局长的观点形成了映衬。
此消息爆出后，立即引起了社会各界的热议，要不要给孩子安全套
给了安全套是不是让孩子感到是在怂恿他的性行为
该怎样对孩子进行性教育等等问题，一时间成了讨论的焦点。
【佳作展示1】说不尽的“套子”（教师下水作文）提起“套子”，人们就想起契诃夫作品中的那个装在套子里的人，他把脸藏在竖起的衣领里，戴着墨镜，穿着羊毛衫，耳朵里塞着棉花，晴天还穿着雨靴……总之，他给自己编织了一个严严实实的“套子”，最终自己被活活“套死”。
真是可笑可恨而又可悲。
读罢，大家大声疾呼：“套子”是一个杀人凶手，我有击破它的必要。
果真如此吗，我看未必全对。
套子是把双刃剑。
它既可以把人套累套死，也可以让事物更精彩。
众所周知，套子即做成一定形状，罩在外面的东西，它可谓无时不在，无处不有。
由于它存在，器物得以避免与外界接触，免遭污染减少氧化，增强使用寿命；大篷内得以提高室温，菜苗得以抵御寒流，茁壮成长，提高农作物的产量。
君不见，因为“套子”，棉被日久而洁白如新；因为套子，宝剑年深而新发如硎；因为套子，大篷蔬菜丰收在望；还是因为套子，手机寿命大为提高。
俗话说：“无以规矩，不。
”规矩是个套子。
没有这个套子，这个世界就真乱了套，世界将会变得多么可怕。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
写道：“不违农时，谷不可胜食也，数罟不入�池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
”假如打破套子，那将是焚林而猎，涸泽而渔，植被减少，物种消失，“千山鸟飞绝”，自然不成为自然了。
说：“婚姻就像一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来。
”婚姻就是个套子。
如果没有这个套子。
如果男人、女人随意进进出出，永无休止，那么就会劳燕分飞，妻离子散，家庭破碎，社会不安定，害人害己害社会。
因为套子，妇嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，妇恪守妇道；因为套子，夫糟糠不弃，贵不易妻，夫严遵夫规：夫妻相互体谅，相敬如宾，执手偕老。
套子是让来往车辆停下行驶的那盏红绿灯；套子是天空中让高飞风筝永不坠下的那条细丝线；套子是让火车正点运行的那张时刻表；套子是让士兵们冲锋陷阵的那只号角；套子是让头痛的那个“紧箍咒”。
正由于这些套子的存在，车辆秩序井然，纸鸢凌空起舞，列车正点运行，兵士勇敢杀敌，悟空乖顺听话：好一派喜人场景
诚然某些“套子”也有的反面，禁锢人性，扼杀灵魂，推残人才，阻碍进步。
我的应该毫不留情将它打破。
新中国成立后，国家废除科举，冲破八股文的“套子”，实施高考，不拘一格选人才，于是培养了一大批经邦治世之天下英才。
敢于冲破城市包围农村的套子，实施农村包围城市，于是建立了新的中华人民共和国。
钱学森打破中国贫油论的套子，大事勘测论证，开发大庆油田，于是实现了我国石油自给自足。
敢于冲破计划经济的套子，搞联产承包，实行市场经济，于是迎来我国经济复苏的春天。
每个人都要看到套子，利用套子，而不是被套子利用，让套子变成身体的一部分，被套子化。
作为学生的我们既要遵守校规班纪，用“套子”约束自己的人生，促进自己的学习，又要抛弃套子，破茧成蝶，张扬个性，演绎精彩人生，绽放出斑斓五彩。
【教师点评】本方由契诃夫的《装在大套子里的人》的主人公别里科夫的故事来引出下方。
作者通过对别里科夫这个被套子套死的人来反问――套子真的应该打破吗
从而亮出自己观点――套子是一把双刃剑，我们既应该遵守一些套子，也应该打破一些套子。
然后，作者通过一些物体，如大篷内的蔬菜，棉被、宝剑、手机等，告诉我们事物需要套子，它因套子而被更好的利用，再接着由引用“不成规矩，无以成方圆”这句名言告诉我们生活需要套子，社会也需要套子。
否则社会不成社会，生活不像生活。
但作者并没有就此收束，又通过大量的例子来论证，有些“套子”应该被击碎，从而从反面来证明作者的论点，结尾又呼应本文的论点。
总之，本文是一篇难得的佳作。
本文例子信手拈来，可看出作者文学根底之深，排比增强了文章的气势，并且本文结构完整，条理清晰，反问开头，跌宕有致，材料丰富，取舍得当，开合自如，总分总的结构，使文章自然而然地成为一篇典型的议论文佳作。
老掌柜难舍芭蕉扇 写一篇作文
“老掌柜”难舍芭蕉扇——陈显荣要我换电扇，且慢复且慢!不怕花钱多，就怕担风险：雨天怕打雷，晴天怕触电；倘若螺丝松，飞来大刀片，重者削脑袋，轻则上医院。
还是稳妥点，仍用芭蕉扇，只要拼命摇，照旧能解汗!这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。
现实生活中，不少人与他相似。
诗人“幽他一默”，希望这些人思想解放一点，别老捧着那本老皇历不放。
诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示，尤其是“倘若螺丝松，飞来大刀片”一语，简直令人拍案叫绝。
从这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事物这—点上，我们想起嘴边总是挂着“一代不如一代”名言的九斤老太(鲁迅《风波》)，想起只要镇上有点什么动静就总是忧心忡忡地担心“可别出什么事啊”的别里科夫(契诃夫《装在套子里的人》)。
人教版初中语文课本收录的哲理散文
1（选自，选自）。
作者，伟大的革命家、军事家、思想家，文学家，书法家，新中国的缔造者。
2.选自。
作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家。
小说散文结集之一，之二。
5.选自。
作者聂华苓，华裔旅美女作家，作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水长流》，散文集《三十年后》《梦谷集》等。
6. 《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。
作者鲁迅，原名周树人，字豫才，伟大的现代文学家、思想家、革命家。
中国新文化运动的奠基人之一，发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》。
他的作品题材广泛，内容丰富，形式多样，无论是散文、诗歌、杂文、小说还是文艺理论都有很高的成就,成就最高的是杂文,作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》，杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《鲁迅全集》中。
7.《背影》选自《朱自清散文全集》。
作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人。
散文家、诗人、学者。
诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。
8.《台阶》选自小说集《台阶》。
作者李森祥。
9.《老王》选自《杨绛散文》。
作者杨绛，原名杨季康，作家，文学翻译家。
翻译有《堂•吉诃德》《洗澡》 钱钟书，现代文学研究家，作家，文学史家，古典文学研究家。
作品《围城》 10《信客》选自《秋雨散文》。
作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
11、《中国石拱桥》选自《人民日报》。
作者茅以升，字唐臣，江苏镇江人。
中国桥梁学家、教育家。
他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥。
著有《中国古桥与新桥》等。
12、《桥之美》选自《吴冠中人生小品》。
作者吴冠中，江苏宜兴市人，当代世界画坛具有极大影响的画家、美术教育家、散文家。
13、《苏州园林》选自《百科知识》。
作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。
江苏苏州人。
现代著名的作者、教育家、编辑家。
代表作有长篇小说《倪焕之》，中短篇小说《多收了三五斗》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《叶圣陶集》里。
14、《故宫博物院》选自《地理知识》。
作者黄传惕。
15、《说“屏” 》选自《陈从周散文》。
作者陈从周，浙江杭州人，古建筑园林专家。
著有《说园》等。
16、《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第一期竺可桢的《一门丰产的科学——物候学》一文改写。
作者竺可桢，浙江上虞人。
气象学、地理学家。
17、《奇妙的克隆》选自《中学科技》。
作者谈家桢。
19、《生物入侵者》作者梅涛。
21.《桃花源记》选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等。
22.《陋室铬》选自《全唐文》。
作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。
世称刘宾客。
有《刘禹锡集》。
《爱莲说》选自《周元公集》。
作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。
元公是周敦颐的谥号。
著有《太极图说》《通书》等。
23《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。
作者魏学洢 ，字子敬，明末嘉善人。
明朝散文家。
24.《大道之行也》选自《礼记•礼运》。
《礼记》，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。
儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
儒家学派创始人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,著名的思想家、教育家。
25.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。
作者杜甫，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。
他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章，达到了现实主义的高峰。
他的诗因此被后人称为“诗史”，他本人也被尊为“诗圣”。
26、《三峡》选自《水经注疏》。
三峡，“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。
郦道元，字善长，范阳涿县人，北魏地理学家。
撰《水经注》，其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
27、《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》。
作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵人。
有《陶隐居集》。
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。
写于作者被贬黄州期间。
作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
他的词首开豪放之先河。
散文创作成就也很高，是“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）之一。
28、《观潮》选自《武林旧事》。
作者周密，字公瑾，宋代湖州人。
29、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。
出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。
有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
30、《归园田居》选自《陶渊明集》。
作者陶渊明。
参考前第21 30、《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。
作者王维，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。
是盛唐极负盛名的诗人，画家。
30、《渡荆门送别》选自《李太白全集》。
作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，伟大的浪漫主义“诗仙”，其诗的艺术特色是想像丰富，气势奔腾，风格豪放飘逸。
30《游山西村》选自《剑南诗稿》。
作者陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋著名诗人，现存诗作近万首。
有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世。
103. 《沁园春•雪》：沁园春，词牌名。
作者：（详见44.）。
104. 《雨说》（自由体新诗）：作者：郑愁予，台湾诗人。
成名作《错误》。
105. 《星星变奏曲》：作者：江河，原名于友泽，朦胧诗的代表诗人之一。
代表作有：《纪念碑》、《太阳和它的反光》。
106. 《蝈蝈与蛐蛐》（田园诗）：作者：济慈，英国浪漫主义诗人。
107. 《夜》（田园诗）：作者：叶赛宁，俄罗斯诗人。
108. 《敬业与乐业》：选自《饮冰室合集》。
作者：梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
中国近代维新派代表人物，学者。
与康有为一起领导了“戊戌变法”。
其著作编为《饮冰室合集》。
109. 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》：作者：雨果（详见47.）。
伏尔泰：法国启蒙思想家、文学家、哲学家。
他强调自由和平等。
他的代表作有：《哲学通信》、《形而上学论》。
110. 《傅雷家书两则》：选自《傅雷家书》。
作者：傅雷，翻译家，文艺评论家。
111. 《致女儿的信》：选自《关于爱的思考》。
作者：苏霍姆林斯基，苏联教育实践家和教育理论家。
代表作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》。
112. 《故乡》：选自《呐喊》。
作者：鲁迅（详见15.）。
113. 《我的叔叔于勒》：选自《羊脂球》。
作者：莫泊桑（详见31.）。
114. 《谈读书》：作者：培根，英国哲学家、作家、思想家。
著有《随笔》《新工具》等。
115. 《不求甚解》：选自《燕山夜话》。
作者：马南邨，邓拓的笔名，当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者。
116. 《中国人失掉自信力了吗》：选自《且介亭杂文》。
作者：鲁迅（详见15.）。
117. 《智取生辰纲》：选自《水浒》。
《水浒》，又称《水浒传》《忠义水浒传》，四大名著之一（《水浒》《西游记》《三国演义》《红楼梦》），是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。
作者：施耐庵，元末明初人。
118. 《杨修之死》：选自《三国演义》。
《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，描写了三国时期的历史故事，集中表现了统治集团之间政治和军事斗争。
作者：罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元代明初小说家。
119. 《范进中举》：选自《儒林外史》。
《儒林外史》是我国清代第一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
作者：吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，清代小说家。
著有长篇小说《儒林外史》。
120. 《香菱学诗》：选自《红楼梦》。
《红楼梦》（前八十回是曹雪芹写，后四十回是高鹗续写）是我国古代小说的顶峰之作（现实主义），又名《石头记》、《金陵十二钗》。
小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
作者：曹雪芹，名沾，字梦阮，又字芹圃，号雪芹，清代小说家。
121. 《陈涉世家》：选自《史记•陈涉世家》。
这是一篇传记。
《史记》记录了从黄帝到汉武帝3000多年的历史，是我国第一部纪传体通史，共130篇，分为“本纪”“世家”“列传”“书”“表”。
鲁迅称赞它：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
作者：司马迁，字子长，西汉史学家、文学家、思想家。
122. 《唐雎不辱使命》：选自《战国策•魏策四》。
《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的国别体历史著作，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，书中记载战国时代谋臣、策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议和辞说。
123. 《隆中对》：选自《三国志•蜀志•诸葛亮传》。
《三国志》共65卷，记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。
作者：陈寿，字承祚，晋朝人，史学家。
124. 《出师表》：表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
陆游称赞它为“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
”。
作者：诸葛亮，字孔明，三国著名政治家、军事家。
125. 《望江南》：作者：温庭筠，原名岐，字飞卿。
晚唐诗人。
诗词兼工，是花间词派的重要作家之一。
126. 《渔家傲•秋思》：作者：范仲淹（详见95.）。
127. 《江城子•密州出猎》：选自《东坡乐府笺》。
作者：苏轼（详见65.）。
128. 《武陵春》：作者：李清照，宋代婉约派女词人，字易安，号易安居士。
129. 《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》：作者：辛弃疾（详见11.）。
130. 《我爱这土地》：作者：艾青，原名蒋海澄，现代诗人，代表作《大堰河——我的保姆》。
131. 《我用残损的手掌》：作者：戴望舒，诗人，代表作有《雨巷》等。
132. 《祖国啊，我亲爱的祖国》：作者：舒婷，朦胧派代表诗人，代表作有《船》《馈赠》等。
133. 《祖国》：作者：莱蒙托夫，俄国诗人。
134. 《黑人谈河流》：作者：休斯，美国诗人，黑人文艺复兴运动的领袖，被称为“哈莱姆的桂冠诗人”。
135. 《孔乙己》：选自《呐喊》。
作者：鲁迅（详见15.）。
136. 《变色龙》：作者：契诃夫，俄国作家，代表作：小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》等。
137. 《热爱生命》：选自《热爱生命》。
作者：杰克•伦敦，美国小说家。
138. 《谈生命》：作者：冰心（详见17.）。
139. 《威尼斯商人》：选自《威尼斯商人》。
作者：莎士比亚，英国文艺复兴时期戏剧家、诗人，马克思称他为“人类最伟大的喜剧天才”。
代表作有：喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》历史剧《理查三世》《亨利四世》悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。
著名的“四大悲剧”是《哈姆雷特》（又叫《王子复仇记》）《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》。
四大吝啬鬼：【法】莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、【法】巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台、【英】莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、【俄】果戈理《死魂灵》中的泼留希金。
140. 《公输》：选自《墨子》。
《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。
墨子：名翟，是春秋战国之际墨家学派的创始人。
141. 《得道多助，失道寡助》：选自《孟子•公孙丑下》。
《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。
孟子：名轲，字子舆，战国人，人称“亚圣”，是孔子之孙孔伋的再传弟子。
142. 《生于忧患，死于安乐》：选自《孟子•告子下》。
143. 《鱼我所欲也》：选自《孟子•告子上》。
144. 《〈庄子〉故事两则》：选自《庄子•秋水》。
《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。
庄周：战国人，哲学家，道家代表人物。
145. 《曹刿论战》：选自《左传》。
《左传》又叫《左氏春秋》《春秋左氏传》，相传为左丘明所作，它是我国一部编年体史书、史学著作和文学著作。
146. 《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策•齐策一》。
《战国策》（详见122.）。
147. 《愚公移山》：选自《列子•汤问》。
《列子》（详见39.）。
148. 《〈诗经〉两首》：选自《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。
作者 课文鲁迅 《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《雪》《故乡》《中国人失掉自信力了吗》《孔乙己》安徒生 《皇帝的新装》《丑小鸭》冰心 《纸船•寄母亲》《观舞记》《谈生命》蒲松龄【清】（《聊斋志异》） 《山市》《狼》朱自清 《春》《背影》张潮【清】（《虞初新志》） 《口技》《核舟记》陶渊明【东晋】 《桃花源记》《归园田居》《五柳先生传》《饮酒》牛汉 《华南虎》我的第一本书》茨威格【奥地利】 《伟大的悲剧》《列夫•托尔斯泰》郭沫若 《天上的街市》《静夜》《雷电颂》冯骥才 《珍珠鸟》《俗世奇人》刘禹锡【唐】 《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》苏轼【北宋】 《记承天寺夜游》《水调歌头》《江城子•密州出猎》《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）李白【唐】 《渡荆门送别》《行路难》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》《送友人》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《月下独酌》杜甫【唐】 《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《羌村三首》《登楼》 《新闻两则》《沁园春•雪》雨果【法】 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》莫泊桑【法】 《福楼拜家的星期天》《我的叔叔于勒》范仲淹【北宋】 《岳阳楼记》《渔家傲•秋思》《战国策》 《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《列子》 《两小儿辩日》《愚公移山》曹操【东汉末年】 《观沧海》《龟虽寿》孟浩然【唐】 《过故人庄》《早寒江上有怀》《望洞庭湖赠张丞相》常建【唐】 《题破山寺后禅院》李商隐【唐】 《夜雨寄北》《无题》杜牧【唐】 《泊秦淮》《赤壁》晏殊【北宋】 《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）《破阵子》（燕子来时新社）杨万里【南宋】 《过松园晨炊漆公店》李清照【宋】 《如梦令》（常记溪亭日暮）《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）《武陵春》（风住尘香花已尽）朱熹【南宋】 《观书有感》吴均【南朝梁】 《山中杂诗》《与朱元思书》王维【唐】 《使至塞上》《竹里馆》《送元二使安西》岑参【唐】 《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》韦应物【唐】 《滁州西涧》刘长卿【唐】 《送灵澈上人》赵师秀【南宋】 《约客》赵翼【清】 《论诗》汉乐府 《长歌行》王绩【唐】 《野望》崔颢【唐】 《黄鹤楼》梅尧臣【北宋】 《鲁山山行》陆游【南宋】 《十一月四日风雨大作》《游山西村》《卜算子•咏梅》（驿外断桥边）刘桢【汉】 《赠从弟》王勃【唐】 《送杜少府之任蜀州》陈子昂【唐】 《登幽州台歌》韩愈【唐】 《马说》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》李煜【五代南唐】 《相见欢》（无言独上西楼）王安石【北宋】 《登飞来峰》《伤仲永》辛弃疾【南宋】 《清平乐•村居》（茅檐低小，溪上青青草）《西江月》（明月别枝惊鹊）《破阵子》（醉里挑灯看剑）《南乡子》（何处望神州）刘方平【唐】 《月夜》温庭筠【唐】 《商山早行》《望江南》（梳洗罢）张养浩【元】 《山坡羊•骊山怀古》《山坡羊•潼关怀古》王磐【明】 《朝天子•咏喇叭》杨炯【唐】 《从军行》白居易【唐】 《钱塘湖春行》《望月有感》李贺【唐】 《雁门太守行》王观【宋】 《卜算子•送鲍浩然之浙东》夏完淳【明】 《别云间》名著导读作品 作者 作品简介《爱的教育》（情感的熏陶和品德的启示） 【意】德•亚米契斯 《爱的教育》原名《心》，全书共100篇文章，它采用日记体的形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。
《繁星》《春水》（母爱•童真•自然） 冰心 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，书中大致包括三个方面：（1）对母爱与童真的歌送（2）对大自然的崇拜和赞颂（3）对人生的思考和感悟。
《伊索寓言》（生活的智慧和想象的魅力） 【古希腊】伊索 《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，其中大部分是动物寓言。
它们篇幅短小而寓意深刻，特别是动物寓言部分，广泛采用拟人化手法，表现动物各自的习性，都刻画得栩栩如生。
《童年》（在苦难中长大） 【苏联】高尔基 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。
它讲述的是阿缪沙三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
《鲁滨逊漂流记》（孤独而顽强的冒险者） 【英】笛福 全书讲述出身于商人之家的鲁滨逊，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活。
有一次风暴将船只打翻，鲁滨逊被海浪抛到荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年孤单的时光。
小说的主要部分是对他这段荒岛生活的生动记述。
《昆虫记》（谱写昆虫生命的诗篇） 【法】法布尔 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。
法布尔根据亲自观察来的大量的第一手资料，将昆虫鲜为人知的生活和习性生动地揭示出来。
《朝花夕拾》（温馨的回忆与理性的批判） 鲁迅 全书共十篇文章，是鲁迅唯一一本散文集。
全书是鲁迅回忆童年、少年、青年时期不同生活经历与体验的文字。
比较著名的文章有（不包括课内）《狗•猫•鼠》《二十四孝图》《五猖会》。
《骆驼祥子》（旧北京人力车夫的辛酸故事） 老舍 全书讲述的就是一个普通的人力车夫祥子的故事。
他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一样。
老舍通过祥子的变化，无情地批判了这个社会。
文中既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力。
《钢铁是怎样炼成的》（理想主义的旗帜与人生的教科书） 【苏联】尼古拉•奥斯特洛夫斯基 全书以主人公保尔•柯察金的生活经历为线索，展现了苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。
全书写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等。
书中的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。
《西游记》（一个奇幻的神话世界） 【明】吴承恩 本书是中国古典四大名著之一。
全书成功之处有三：（1）善于说故事（2）善于塑造人物（3）充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
全书由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成。
书中的故事有：大闹天宫、三大白骨精、大闹五庄观、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。
《海底两万里》（科学与幻想之旅） 【法】凡尔纳 凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”。
《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第二部（第一部《格兰特船长的儿女》第三部《神秘岛》）。
全书描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。
潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。
美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。
《名人传》（痛苦和磨难造就的伟人） 【法】罗曼•罗兰 罗曼•罗兰是法国著名人道主义作家。
他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会。
他为此写作了《名人传》，叙述【德】贝多芬、【意】米开朗琪罗、【俄】列夫•托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗精神。
《水浒》（反抗封建暴政的英雄传奇） 【明】施耐庵 《水浒》生动描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是反抗封建暴政的英雄传奇。
书中故事有：《鲁提辖拳打镇关西》《鲁智深打闹野猪林》《宋江三打祝家庄》《武松血溅鸳鸯楼》《武松打虎》《林冲风雪山神庙》《鲁智深倒拔垂杨柳》《吴用智取生辰纲》等。
《傅雷家书》（苦心孤诣的教子篇） 傅雷 《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
傅雷从20世纪30年代起，他就致力于法国文学的译介工作，并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。
培根随笔（透彻的说理，隽永的警句） 【英】培根 弗兰西斯•培根，名言“知识就是力量”。
他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，是莎士比亚的同时代人。
培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。
他在著述中批判欧洲中古经院哲学和唯心主义。
《格列佛游记》（奇异的想象，辛辣的讽刺） 【英】乔纳森•斯威夫特 全书讲述的是英国船医格列佛因海滩等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。
斯威夫特的讽刺包含某些对人性及人类社会的悲观见解，但是在尖刻与悲观的态度背后，却藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。
《简•爱》（人生追求二重奏） 【英】夏洛蒂•勃朗特 小说以第一人称叙述，主人公简•爱是孤女，成年后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师。
她身份低微，相貌平平，却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋。
不料在举行婚礼时却横生枝节，使她不得不面对更多的磨难和考验。
小说情节曲折，气氛诡异，悬念迭起。
聆听天籁（谈谈泰戈尔） 【印度】泰戈尔 《吉檀迦利》是泰戈尔的代表作，是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。
《园丁集》是一部“关于爱情和人生”的英文抒情散文集，被誉为“天上的星辰”。
《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集。
《飞鸟集》是一部富于哲理的格言诗集。
《采果集》是记述诗人追求和探索人生真谛的心路历程。
有关猴的成语谚语和名言警句
子捅马蜂窝 ———— 挨蜇;找挨蜇来了;找着挨螫 毛猴子说活 ———— 轻重 毛猴子说话 ———— 不知轻重 毛猴子的屁股 ———— 坐不住 毛猴捅了马蜂窝 ———— 惹下祸了 毛猴儿切了毬 ———— 没捏了吧 毛猴儿带上鬼脸子 ———— 里外不是人 猫仔爬树 ———— 呒成猴 卖了老婆买个猴 ———— 图玩;贪玩 马耐猴闹圪狸 ———— 精干又利啥 马兰峪的猴儿 ———— 串气儿跟头 六耳猕猴充悟空 ———— 冒牌货 六耳猕猴充大圣 ———— 冒牌货 六耳猴充悟空 ———— 冒牌 六耳猴充当孙悟空 ———— 以假乱真 燎腚的猴子 ———— 坐立不安 两个人玩猴 ———— 你上来就没有我耍的了 老猴子爬旗杆 ———— 往下溜 老猴偷玉米 ———— 专找嫩的 老猴偷苞米 ———— 专找嫩的捏 老猴爬旗杆 ———— 不行了;不行啰;不行喽;上不去了;不行罗 老猴见红 ———— 打哆嗦 老猴儿爬竹竿 ———— 不如从前了 老猴儿爬旗杆 ———— 不行了 老猴掰玉米 ———— 专拣嫩的捏 朗冲的猴古 ———— 起卡包愿牙;起卡包三牙 癞癞猴子掉到染缸里 ———— 疙里疙瘩青;疙里疙瘩亲 癞癞猴子垫桌腿 ———— 硬撑棍;硬撑着 癞癞猴子吃骰子 ———— 里外都是点子 癞癞猴爬秤盘 ———— 自称自 癞癞猴爬秤杆 ———— 观星;关心 癞癞猴垫桌腿 ———— 硬撑 癞癞猴吃马蜂 ———— 亏它有这肚囊皮;百不耐烦 癞癞猴吃胳蚤 ———— 一肚拐故点 癞癞猴不吃人 ———— 相难看 癞猴子搔痒 ———— 后手不随 癞大猴子垫床腿 ———— 硬撑棍 癞大猴子扒秤杆 ———— 自称自 癞大猴子巴秤杆 ———— 自称自 看戏瞧玩猴 ———— 心不在焉 看戏瞧玩儿猴 ———— 心不在焉 教猴子上树 ———— 多余 叫花子喂猴 ———— 玩心不退 叫花子牵着猴 ———— 玩心不退 叫花子牵猴 ———— 玩心不退 江西人打死猴子 ———— 回不得家乡 江湖人耍猴 ———— 名堂可多了 江湖佬耍猴子 ———— 名堂多 火烧猴屁股 ———— 团团转;急得团团转 火烤猴屁股 ———— 急得团团转 活狲当当头 ———— 猴极 黄连木刻猴 ———— 苦孙子 黄连刻的猴 ———— 苦孙子 画猴子大过石山 ———— 比例不相称 花子走了猴狲 ———— 没甚弄了 花椒树雕孙猴子 ———— 麻木不仁 花椒树雕孙猴 ———— 麻木不仁 花椒木雕孙猴儿 ———— 麻木不仁;麻木不人 花果山走了孙猴子 ———— 没了头 花果山水帘洞 ———— 老猴宿;老猴熟 花果山上的猴子 ———— 活蹦乱跳 花果山上唱戏 ———— 美了猴 花果山开批判会 ———— 斗猴;逗猴 花果山猴子 ———— 无法无天 花果山的孙大圣 ———— 蹦跶的猴儿 花果山的日子 ———— 猴年猴月 花果山的猴王 ———— 悟空;无空;不服天朝管;称王称霸 花果山当当 ———— 穷候;穷猴 花果山打锣 ———— 逗猴;戏弄 花果山打雷 ———— 击猴儿;急猴儿 瑚狲画像 ———— 一副猴相 猢狲相打 ———— 候斗;猴斗;侯斗 猢狲画像 ———— 一副猴相 猢狲画 ———— 一副猴相 狐狸当猴耍 ———— 不害臊;不知臊 猴嘴里掏枣,虎口内走人 ———— 怎么可能 猴子坐天下 ———— 手忙脚乱;毛手毛脚 猴子坐旗杆 ———— 人不像人,猴不像猴 猴子坐金銮殿 ———— 不似人君 猴子坐轿 ———— 不服人抬 猴子坐江山 ———— 毛手毛脚 猴子坐火箭 ———— 远走高飞 猴子坐宫殿 ———— 惹祸大王 猴子捉虱子 ———— 瞎抓 猴子装人 ———— 忘了自己长尾巴 猴子争衔烟斗 ———— 假装 猴子照镜 ———— 得意忘形;难看 猴子斩尾巴 ———— 一溜不回头 猴子摘磁瓶 ———— 顺杆爬 猴子摘瓷瓶 ———— 顺竿儿爬;顺杆爬 猴子栽花 ———— 挪挪放放 猴子摇石柱 ———— 纹丝不动;顺杆爬 猴子摇扇子 ———— 学人样;也想学人本事 猴子沿钢丝 ———— 善搞平衡 猴子学走路 ———— 假猩猩;假惺惺 猴子学人样 ———— 装相 猴子选瓜 ———— 越选越花 猴子笑兔子没尾巴 ———— 彼此一样 猴子想变人 ———— 尾巴遮不住 猴子相火 ———— 朝喀里搭 猴子下井取月亮 ———— 想得美 猴子玩爆仗 ———— 自放自惊 猴子玩把戏 ———— 老一套;活现形 猴子推车 ———— 干瞪眼;白瞪眼 猴子头上戴金冠 ———— 惹祸大王 猴子偷西瓜 ———— 连滚带爬 猴子偷南瓜 ———— 滚的滚,爬的爬;连滚带爬 猴子偷黄连 ———— 自讨苦吃;自找苦吃 猴子跳加官 ———— 人面兽心;人面善心 猴子套绳子 ———— 解不开;不解 猴子躺在针毯上 ———— 坐立不安 猴子身上 ———— 摆不住虱子 猴子上桃树 ———— 肚里实实的 猴子上树 ———— 高攀了;爬得快;拿手戏 猴子上旗杆 ———— 顺杆爬 猴子上果树 ———— 肚里充实 猴子上杆 ———— 爬得真快 猴子扫地 ———— 眼前光鲜 猴子亲孩子 ———— 一阵一阵的 猴子前头 ———— 玩不得刀 猴子骑骆驼 ———— 往上窜 猴子扑嫦娥 ———— 痴心妄想 猴子屁股 ———— 自来红;眼红;坐不住;坐勿热 猴子披虎皮 ———— 装大个 猴子捧烫瓦罐 ———— 团团转 猴子盘雀雀 ———— 非盘出血不可 猴子爬枣树 ———— 口里难掉出枣来 猴子爬樱桃树 ———— 粗人吃细粮 猴子爬箱子 ———— 不干了 猴子爬梯 ———— 一跃而上 猴子爬树梢 ———— 到顶了 猴子爬石崖 ———— 显出你的能耐来 猴子爬上凉亭睡 ———— 丑鬼耍风流 猴子爬上粪堆顶 ———— 妄想称王 猴子爬山 ———— 一跳一蹴 猴子爬竿 ———— 直线上升 猴子爬杆狗钻圈,黄鼠狼专钻水道眼儿 ———— 各有各的门道 猴子爬杆 ———— 到顶了 猴子爬到竹竿头 ———— 到顶了 猴子爬到树梢上 ———— 你算爬到顶了 猴子爬到板凳上 ———— 俨然像个人 猴子泥墙 ———— 小手 猴子拿虱子 ———— 瞎抓 猴子拿帽子 ———— 等着要钱 猴子埋仔 ———— 做事多变 猴子拉溪—坏肚肠;坏了肠子了;坏肠子;坏了肠子 ———— 猴子拉碾子 ———— 不懂那一套;不听使唤 猴子烤火 ———— 往怀里扒;不沾人气;朝自己怀里扒 猴子看书 ———— 假斯文 猴子看镜子 ———— 得意忘形;望了自己;忘了自己 猴子看镜 ———— 得意忘形 猴子看果子 ———— 留不得 猴子看果园 ———— 监守自盗;求之不得;越看越少;越看越光;自食其果 猴子看报纸 ———— 假装斯文 猴子看报 ———— 假斯文 猴子井底捞月亮 ———— 空欢喜一场;白喜欢;白欢喜一场 猴子进公园 ———— 供人观赏 猴子教书 ———— 坐不住 猴子见水果 ———— 欢天喜地 猴子捡生姜 ———— 吃也不是,丢也不是 猴子捡了一块姜 ———— 吃了怕辣,丢了又舍不得 猴子捡了块姜 ———— 吃了怕辣,不吃又舍不得 猴子捡得锡 ———— 空欢喜 猴子拣块姜 ———— 吃打又辣,甩打又舍不得 猴子驾辕 ———— 不听那一套;不吃这一套 猴子会爬树 ———— 不用你教 猴子观花 ———— 印象不深 猴子翻跟头 ———— 轻巧;就那么几下子 猴子夺锣鼓 ———— 不玩了 猴子夺锣槌 ———— 定了要钱的心 猴子顶笆斗 ———— 身子不大头不小 猴子跌山 ———— 麻痹大意 猴子叼烟卷 ———— 像人不是人 猴子的脸 ———— 说变就变;一会儿一变 猴子的尻子 ———— 坐不住 猴子的姜 ———— 丢掉舍不得,吃过又辣 猴子倒立 ———— 尾巴翘起来了 猴子戴毡帽 ———— 假充人形 猴子戴上乌纱帽 ———— 不知自己多大的官;不知自己是多大的官 猴子戴纱帽 ———— 私充官人 猴子戴帽子 ———— 充人 猴子戴帽唱戏 ———— 想起一出是一出 猴子戴帽唱大戏 ———— 想起一出是一出 猴子戴帽 ———— 假充人 猴子戴凉帽 ———— 不知几品 猴子戴礼帽 ———— 假充人 猴子戴假面具 ———— 人面兽心 猴子戴花帽 ———— 贪冠不怕头痛;贪官不怕头痛 猴子戴花 ———— 学人样 猴子戴胡子 ———— 没那一套 猴子戴搭帽 ———— 假充人形;冒充人样 猴子戴搭搭帽 ———— 假充人形 猴子戴草帽 ———— 看人干啥它干啥;人干啥它干啥;充人 猴子带眼镜 ———— 假斯文 猴子带皮手套 ———— 毛手毛脚 猴子带礼帽 ———— 想混出一个人样 猴子带搭帽 ———— 假充人形 猴子打拳 ———— 小架式 猴子打加冠 ———— 要钱 猴子打哈欠 ———— 沉不住气 猴子打跟头 ———— 连儿上 猴子打灯笼 ———— 凑热闹 猴子吹喇叭 ———— 没人声;难听;真难听 猴子穿衣戴帽 ———— 私充人物 猴子穿衣 ———— 假充人 猴子穿花衣 ———— 光显自己漂亮 猴子穿汗衫 ———— 半截不像人 猴子穿大褂 ———— 装人样;充阔佬 猴子穿背心 ———— 露两手 猴子舂米 ———— 乱舂;乱冲 猴子舂碓 ———— 乱冲;乱舂 猴子吃枣 ———— 不吐核 猴子吃玉米 ———— 专拣嫩的捏 猴子吃糖 ———— 别人给的 猴子吃生姜 ———— 辣喉;辣猴 猴子吃麻搪 ———— 扒拉不开 猴子吃麻花 ———— 满拧 猴子吃了蒜 ———— 挠着屁股转 猴子吃辣椒 ———— 抓耳挠腮;抓耳搔腮;光翻白眼 猴子吃薄荷 ———— 好良心;好凉心 猴子长角 ———— 出洋相 猴子不钻圈 ———— 多筛几遍锣 猴子不咬人 ———— 架式难看;嘴脸难看 猴子不跳圈 ———— 多打几遍锣 猴子不上竿 ———— 多敲几遍锣;是锣鼓打的不紧 猴子不上杆 ———— 多敲几遍锣 猴子不吃人 ———— 相貌难看;生相难看;嘴脸难看 猴子变人 ———— 尾巴难遮瞒;尾巴难遮拦;尾巴难藏 猴子被火烧 ———— 原形毕露 猴子抱着板栗球 ———— 无从下口;无法下口 猴子抱南瓜 ———— 顾此失彼 猴子抱块姜 ———— 想吃又怕辣 猴子扳玉米 ———— 掰一个,丢一个 猴子扳苞米 ———— 掰一个,丢一个 猴子扳苞谷 ———— 扳一个,丢一个;扳一个丢一个 猴子扳包谷 ———— 扳一个,丢一个;扳一个丢一个;没有准数 猴子扳包包 ———— 扳一个丢一个 猴子掰苞米 ———— 掰一个,丢一个 猴子掰苞谷 ———— 这只手掰,那只手丢 猴子掰包谷 ———— 随掰随撂;前头掰后头丢;掰一个丢一个;扳一个丢一个;掰一个,丢一个 猴子扒竹竿 ———— 一节一节的来 猴子挨打 ———— 耍坏啦 猴仔爬上旗杆尾 ———— 无步;没出路 猴抓虱子 ———— 瞎掰 猴照镜子 ———— 得意忘形 猴学样 ———— 装相 猴洗孩子 ———— 不等毛干;不等毛儿干 猴王闹天宫 ———— 大打出手 猴娃子的尻子 ———— 坐不住 猴娃卖画张哩 ———— 卖不完就抓完了 猴娃弹毛狗拉车 ———— 乱了套子了 猴舔蒜坛子 ———— 越咂摸越不是滋味 猴狲摆阶沿 ———— 坐的坐,望的望 猴死铜锣破 ———— 不干了 猴骑自行车 ———— 玩轮子 猴骑绵羊 ———— 神气十足 猴骑骆驼 ———— 直往上蹿;高高在上;往上蹿;乐颠了屁股 猴屁股扎蒺藜 ———— 坐立不安 猴屁股补脸蛋 ———— 不害臊;不知臊 猴屁股 ———— 坐不稳 猴皮巴掌 ———— 毛手毛脚 猴攀杠子 ———— 就那么几下子 猴排队 ———— 满不挨着 猴爬石崖 ———— 显出你的能耐来;显出你的能耐 猴纳鞋底 ———— 不是人做的活 猴拿虱子 ———— 瞎掰 猴拉溪—坏了肠子 ———— 猴进冰窖 ———— 满凉 猴儿坐飞机 ———— 小人走运 猴儿作揖 ———— 也学点人见识 猴儿捉虱子 ———— 瞎抓;抓耳挠腮;乱抓 猴儿照镜子 ———— 里外不是人 猴儿炸麻花儿 ———— 拧了 猴儿下竹竿 ———— 一溜到底 猴儿洗脸 ———— 一抹挲 猴儿托生的 ———— 满肚子心眼 猴儿推磨 ———— 玩儿不转;玩不转 猴儿耍拳 ———— 小架式 猴儿手里夺枣 ———— 别想 猴儿上树 ———— 爬得快;老练 猴儿拳 ———— 小架式;小架势 猴儿骑兔子 ———— 一点不稳 猴儿骑马 ———— 上了羊;上了洋 猴儿骑骆驼 ———— 往上蹿;高骑;高棋 猴儿骑老虎 ———— 下来完 猴儿屁股冒烟 ———— 火烧独门 猴儿爬树 ———— 拿手 猴儿拿跳蚤 ———— 瞎掰 猴儿拿虱子 ———— 瞎掰 猴儿脸 ———— 说变就变;说翻就翻 猴儿拉血 ———— 没治了 猴儿拉溪—坏了肠子;坏了肠子了;坏肠子 ———— 猴儿拉弓 ———— 不是样子 猴儿尻子 ———— 坐不住 猴儿精进冰窖 ———— 蛮凉;满凉 猴儿进了花果山 ———— 吃喝不愁 猴儿掉进冰窖 ———— 满凉 猴儿的脸 ———— 说变就变 猴儿弹弦子 ———— 瞎拨拉 猴儿戴纱帽 ———— 瘟官一个 猴儿戴皮巴掌 ———— 毛手毛脚 猴儿戴面具 ———— 装给人看的 猴儿戴帽子唱戏 ———— 想起一出是一出 猴儿戴礼帽 ———— 硬充懂礼的人 猴儿戴胡子 ———— 一出不会;一出没有;没那一出戏;一出儿没有;一出没一出 猴儿戴箍儿 ———— 自落圈套 猴儿带胡子 ———— 没那一出 猴儿戳蜂包 ———— 自讨苦吃 猴儿穿西装 ———— 不是个人样 猴儿吃苏丸儿 ———— 闹心 猴儿吃苏合儿 ———— 闹心 猴儿吃麻花儿 ———— 满拧 猴儿吃麻花 ———— 满拧;蛮拧 猴儿吃了蒜 ———— 挠着屁股转磨磨 猴儿吃辣椒 ———— 抓耳挠腮;抓耳搔腮;红了眼;乱抓 猴儿吃芥未 ———— 傻了眼;翻白眼 猴儿吃芥茉 ———— 翻白眼 猴儿吃芥末 ———— 傻了眼;翻白眼;瞪了眼了;翻白眼了;傻了眼啦;翻白眼儿;无言以对;直了眼 猴儿吃姜 ———— 吃不得,又舍不得 猴儿吃核桃 ———— 满砸 猴儿吃大蒜 ———— 不是滋味 猴儿不上竿 ———— 硬敲锣;多敲几声锣;只用多敲锣 猴儿不吃人 ———— 架不住看;样子难看 猴腚上的虮 ———— 搁不久 猴的脸 ———— 说变就变 猴戴纱帽 ———— 瘟官一个
大家谁有小沈阳的经典名言语录就跟贴吧，人多力量大嘛
不差分
思考者巴金，用他的笔和他的声音，贡献出了由血与泪凝聚、由心与思锤炼而成的真知灼见。
毋庸讳言，作为作家的巴金，在人生的前期，已经完成了辉煌的文学创作，“激流三部曲”以及《憩园》、《寒夜》等作品，使巴金垂名于中国现代文学的殿堂。
巴金的后半生，作家的身份虽然愈加显著，而其思考者的角色却愈加明晰。
历史给予巴金长寿的人生，使他可以身历时代变迁之波澜和奇诡，品味个人命运之艰辛和微渺，进而思考，并著之竹帛，流布四方，为读者所知，启读者之思。
思考者，首先必须是一个独立的人，进而必须拥有独立思考的权利，才可以展开独立之思考。
巴金曾经说过：“有些人自己不习惯‘独立思考’，也不习惯别人‘独立思考’，他们把自己装在套子里。
”一方面，作为思考者的巴金，就是冲破“套子”的人，既冲破别人所设的诸多套子和禁忌，也冲破自己已有思想的樊篱。
另一方面，作为思考者的巴金，在思考的过程中，愈加清晰地认识到独立思考之于人，就像面孔和空气之于人，既是维系一个人存在的精神基础，也是人之基本权利。
这其中，支撑着思考者的，不是“勇气”和“良知”等易于被摧垮的道德评判，而是对人之生命的尊重。
若无独立思考，人如何证明自己的存在，人如何成为人而异于鹦鹉或木偶
思考者巴金，在年老力衰之暮年，以饱经忧患之身躯，与生命的自然衰竭赛跑，勤力著述，把自己的思考所得贡献给民众。
巴金的思考所得，概括起来就是一句众人皆知的常识：“讲真话。
”巴金自述：“所谓的讲真话不过是把心交给读者，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。
”这是一个层层递进的关系，在真话被讲出之前，需要一个过程。
很多情况下，由于丧失了独立思考的环境、绵密思考的能力，或者迫于压力，或者寐于潮流，说话的人会把“自己心里的话”、“自己相信的话”都当成真话。
思考者巴金告诉我们，“真话”不仅是心之所感、身之所信所行，而且必须经过独立思考的锤炼，才能够说出来并成其为真。
“讲真话”是一句素朴的话，这句话因为巴金的讲述而被中国当代的思想史所记录并广为人知。
历史赋予了巴金“讲真话”的机会和能力。
在漫长人生的后半生，巴金不仅经历了历史和“真话”的变迁，以厚厚的《随想录》说出了关于我们的历史和时代的真话，而且说出了自己对真话的思考，这是思考者巴金留给我们的最宝贵财富。
儒家曾经说过每日三省吾身、反求诸己之类的话，说出了思考的表面流程，却淡化了它的艰辛。
巴金说：“我在写作中不断探索，在探索中逐渐认识自己。
为了认识自己才不得不解剖自己。
”思考的过程，包含着探索、认识和解剖——对社会的探索，对自己的解剖和认识。
很多情况下，一些所谓的思考者，有着对时代和历史的诸多言之成理的看法，却没有解剖和认识自己的勇气和途径。
时代的变迁，由每一个人的行动和思想构成，积小流而成江河，积小隙而溃长堤。
在时代面前，个人必须思考自己，解剖自己，认识自己；同时，个人必须承担自己的那一部分，不可轻易地推卸给他人、时代等诸种因素，更不可以时代和外部环境为借口，为自己的懒惰、人云亦云和随大流寻找借口。
思考者巴金告诉我们，所谓独立思考，就是借由解剖和认识自己进而建立自己的过程。
这个“自己”，是一个大写的“人”字
巴金先生逝世，我们的时代失去了一个思考者。
这两年每天都在熬夜，整个人都废了， 模样也变得憔悴了很多， 未来都不敢想象
熬夜对身体非常不好。
烧的是身体里的血
