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论语十四章中的名言

时间:2015-05-16 03:03

论语12章中的4个名句

子曰:“学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。

”  子曰:“巧言令色,鲜仁矣。

”  子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

《论语》中的名言有哪些

子曰:“学而时习之,不亦悦乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

”曾子曰:吾日三省乎吾身。

为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

子曰:君子不重则不威,学则不固。

主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

子曰:不患人之不己知,患不知人也。

为政第二子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。

”子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

子曰:温故而知新,可以为师矣。

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

子曰:由,诲汝知之乎

知之为知之,不知为不知,是知也。

里仁第四子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”子曰:“不患无位,患所以立。

不患莫己知,求为可知也。

”子曰:“参乎,吾道一以贯之。

”曾子曰:“唯。

”子出,门人问曰:“何谓也

”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。

”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”子曰:“君子欲讷于言而敏于行。

”子曰:“德不孤,必有邻。

”公冶长第五子贡问曰:“孔文子何以谓之文也

”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

”子谓子产:“有君子之道四焉。

其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

”子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。

”雍也第六子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

”子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

”述而第七子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

”子温而厉,威而不猛,恭而安。

泰伯第八曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。

诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

’而今而后,吾知免夫小子。

”曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。

君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。

笾豆之事,则有司存。

”曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与

君子人也。

”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后已,不亦远乎

”子曰:“民可使由之,不可使知之。

”子曰:“不在其位,不谋其政。

”子罕第九颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。

遂欲从之,末由也已。

”在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”子曰:“吾未见好德如好色者也。

”子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。

譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”乡党第十食不厌精,脍不厌细先进第十一曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

”夫子喟然叹曰:“吾与点也。

”颜渊第十二子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。

”子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

”子路第十三子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”子曰:“君子和而不同,小人同而不和。

”子夏为苣父宰,问政。

子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。

”宪问第十四子曰:“不在其位,不谋其政。

”曾子曰:“君子思不出其位。

”子曰:“君子道者三,我无能焉。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

”子贡曰:“夫子自道也。

”原壤夷俟,子曰:“幼而不孙悌,长而无述焉,老而不死,是为贼。

”以杖叩其胫。

卫灵公第十五子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

”子贡问为仁。

子曰:“工欲善其事,必先利其器。

居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

”子曰:“人无远虑,必有近忧。

”子曰:“已矣乎

吾未见好德如好色者也。

”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎

”子曰:“其恕乎

己所不欲,勿施于人。

”子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。

”子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

”子曰:“过而不改,是谓过矣。

”子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

”子曰:“当仁不让于师。

”子曰:“道不同,不相为谋。

”季氏第十六丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。

夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

既来之,则安之。

今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

”孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。

孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

”孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

”阳货第十七子曰:“性相近也,习相远也。

”子曰:“唯上智与下愚不移。

”子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与

”子曰:“道听而途说,德之弃也。

”子曰:“鄙夫,可与事君也与哉

其未得之也,患得之;既得之,患失之。

苟患失之,无所不至矣。

”子曰:“唯女子与小人为难养也。

近之则不孙,远之则怨。

”子张第十九子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。

”子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。

过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

”尧曰第二十尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。

四海困穷,天禄永终。

”子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

《论语》名言警句

:1、学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

,不亦君子乎

  2、,鲜亦仁

  3、:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习胡

  4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  5、,患不知人也。

  6、三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

  7、,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  8、,可以为师矣。

  9、学而不思则罔,思而不学则殆。

  10、知之为知之,不知为不知,是知也。

  11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

  12、,是可忍也,孰不可忍也

  13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  14、子谓《韶>>:尽美矣,又尽善也。

谓《武》:尽美矣,未尽善也。

  15、朝闻道,夕死可矣。

  16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  17、放于利而后行,多怨。

  18、君子喻于义,小人喻于利。

  19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  20、父母在,不远游。

游必有方。

  21、父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

  22、君子欲衲于言,而敏于行。

  23、德不孤,必有邻。

  24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  25、敏而好学,不耻下问。

  26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  27、君子周急不继富。

  28、子曰:贤哉,回也

一箪食,在陋巷。

人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也

  29、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

  30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  31、知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

  32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

  33、不愤不启,不悱不发。

举一隅而不以三隅反,则不复也。

  34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

  35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  36、子不语:怪,力,乱,神。

  37、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

  38、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

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