
怎样排除心中的杂念
方法之一:运用积极目标的力量 这种方法的含义是什么
就是当你给自己设定了一个要自觉提高自己注意力和专心能力的目标时,你就会发现,你在非常短的时间内,集中注意力这种能力有了迅速的发展和变化。
同学们要在训练中完成这个进步。
要有一个目标,就是从现在开始我比过去善于集中注意力。
不论做任何事情,一旦进入,能够迅速地不受干扰。
这是非常重要的。
比如,你今天如果对自己有这个要求,我要在高度注意力集中的情况下,将这一讲的内容基本上一次都记忆下来。
当你有了这样一个训练目标时,你的注意力本身就会高度集中,你就会排除干扰。
同学们知道,在军事上把兵力漫无目的地分散开,被敌人各个围歼,是败军之将。
这与我们在学习、工作和事业中一样,将自己的精力漫无目标地散漫一片,永远是一个失败的人物。
学会在需要的任何时候将自己的力量集中起来,注意力集中起来,这是一个成功者的天才品质。
培养这种品质的第一个方法,是要有这样的目标。
方法之二:培养对专心素质的兴趣 有了这种兴趣,你们就会给自己设置很多训练的科目,训练的方式,训练的手段。
你们就会在很短的时间内,甚至完全有可能通过一个暑期的自我训练,发现自己和书上所赞扬的那些大科学家、大思想家、大文学家、大政治家、大军事家一样,有了令人称赞的注意力集中的能力。
同学们在休息和玩耍中可以散漫自在,一旦开始做一件事情,如何迅速集中自己的注意力,这是一个才能。
就像一个军事家迅速集中自己的兵力,在一个点上歼灭敌人,这是军事天才。
我们知道,在军事上,要集中自己的兵力而不被敌人觉察,要战胜各种空间、地理、时间的困难,要战胜军队的疲劳状态,要调动方方面面的因素,需要各种集中兵力的具体手段。
同学们集中自己的精力,注意力,也要掌握各种各样的手段。
这些都值得探讨,是很有兴趣的事情。
方法之三:要有对专心素质的自信 千万不要受自己和他人的不良暗示。
有的家长从小就这样说孩子:我的孩子。
在很多场合都听到家长说:我的孩子上课时精力不集中。
有的同学自己可能也这样认为。
不要这样认为,因为这种状态可以改变。
如果你现在比较善于集中注意力,那么,肯定那些天才的科学家、思想家、事业家、艺术家在这方面还有值得你学习的地方,你还有不及他们的差距,你就要想办法超过他们。
对于绝大多数同学,只要你有这个自信心,相信自己可以具备迅速提高注意力集中的能力,能够掌握专心这样一种方法,你就能具备这种素质。
我们都是正常人、健康人,只要我们下定决心,不受干扰,排除干扰,我们肯定可以做到高度的注意力集中。
希望同学们对自己实行训练。
经过这样的训练,能够发生一个飞跃。
方法之四:善于排除外界干扰 要在排除干扰中训练排除干扰的能力。
在年轻的时候为了训练自己注意力集中的能力,曾经给自己立下这样一个训练科目,到城门洞里、车水马龙之处读书。
为了什么
就是为了训练自己的抗干扰能力。
同学们一定知道,一些优秀的军事家在炮火连天的情况下,依然能够非常沉静地、注意力高度集中地在指挥中心判断战略战术的选择和取向。
生死的危险就悬在头上,可是还要能够排除这种威胁对你的干扰,来判断军事上如何部署。
这种抗拒环境干扰的能力,需要训练。
我在你们这么大的年纪时曾有意做过这种训练。
就是不管环境多么嘈杂,当我进入我要阅读和学习的科目时,对周围的一切因素置若罔闻。
这是可以训练成功的。
方法之五:善于排除内心的干扰 在这里要排除的不是环境的干扰,而是内心的干扰。
环境可能很安静,在课堂上,周围的同学都坐得很好,但是,自己内心可能有一种骚动,有一种干扰自己的情绪活动,有一种与这个学习不相关的兴奋。
对各种各样的情绪活动,要善于将它们放下来,予以排除。
这时候,同学们要学会将自己的身体坐端正,将身体放松下来,将整个面部表情放松下来,也就是将内心各种情绪的干扰随同这个身体的放松都放到一边。
常常内心的干扰比环境的干扰更严重。
同学们可以想一下,在课堂上,为什么有的同学能够始终注意力集中呢
为什么有的同学注意力不能集中呢
除了有没有学习的目标、兴趣和自信之外,还有一个就是善于不善于排除自己内心的干扰。
有的时候并不是周围的同学在骚扰你,而是你自己心头有各种各样浮光掠影的东西。
要去除它们,这个能力是要训练的。
如果你就是想浑浑噩噩、糊糊涂涂、庸庸俗俗过一生,乃至到了三十岁还要靠父母养活,或者你就是想混世一生,那你可以不训练这个。
但是,如果你确实想做一个自己也很满意的现代人,就要具备这种事到临头能够集中自己注意力的素质和能力,善于在各种环境中不但能够排除环境的干扰,同时能够排除自己内心的干扰。
方法之六:节奏分明的处理学习与休息的关系 同学们千万不要这样学习:我这一天就是复习功课,然后,从早晨开始就好像在复习功课,书一直在手边,但是效率很低,同时一会儿干干这个,一会儿干干那个。
十二个小时就这样过去了,休息也没有休息好,玩也没玩好,学习也没有什么成效。
或者,你一大早到公园念外语,坐了一个小时或两个小时,散散漫漫,说念也念了,说不念也跟没念差不多,没有记住多少东西。
这叫学习和休息、劳和逸的节奏不分明。
正确的态度是要分明。
从现在开始,集中一小时的精力,比如背诵80个,看我能不能背诵下来。
高度地集中注意力,尝试着一定把这些单词记下来。
学习完了,再休息,再玩耍。
当需要再次进入学习的时候,又能高度集中注意力。
这叫。
一定要训练这个能力。
永远不要熬时间,永远不要折磨自己。
一定要善于在短时间内一下把注意力集中,高效率地学习。
要这样训练自己:安静的时候,像一棵树;行动的时候,像闪电雷霆;休息的时候,流水一样散漫;学习的时候,却像军事上实施进攻一样集中优势兵力。
这样的训练才能使自己越来越具备注意力集中的能力。
方法之七:空间清静 这个方法,非常简单,当你在家中复习功课或学习时,要将书桌上与你此时学习内容无关的其他书籍、物品全部清走。
在你的视野中,只有你现在要学习的科目。
这种空间上的处理,是你训练自己注意力集中的最初阶段的一个必要手段。
同学们常常会发现这样生动的场面,你坐在桌子前,想学数学了,这儿有一张报纸,本来是垫在书底下的,上面有些新闻,你止不住就看开了,看了半天,才知道我是来学数学的。
一张报纸就把你牵挂走了。
或者本来你是要学习的,桌子一角的小电视还开着呢,看着看着,从数学王国出去了,到了那儿了。
这是完全可能的。
甚至可能是一个小纸片,上面写着什么字,看着看着又想起一件事情。
所以,作为训练自己注意力的最初阶段,做一件事情之前,首先要清除书桌上全部无关的东西。
然后,使自己迅速进入主题。
如果你能够做到一分钟之内没有杂念,进入主题,你就了不起。
如果你半分钟就能进入主题,就更了不起。
如果你一坐在那里,十秒、五秒,当下就进入,那就是天才,那就是效率。
有的人说,自己复习功课用了四个小时,其实那四个小时大多数在散漫中、低效率中度过,没有用。
反之,你开始学习,一坐在那里,与此无关的全部内容置之脑外,这就是高效率。
方法之八:清理大脑 收拾书桌是为了用视野中的清理集中自己的注意力,那么,你同时也可以清理自己的大脑。
你经常收拾书桌,慢慢就会有一个形象的类比,觉得自己的大脑也像一个书桌一样。
大脑是一个屏幕,那里面也堆放着很多东西,一上来,将在自己心头此时此刻浮光掠影活动的各种无关的情绪、思绪和信息收掉,在大脑中就留下你现在要进行的科目,就像收拾你的桌子一样。
同学们,这样的训练希望你们从今天开始就要做,它并不困难。
当你将思想中的所有杂念都去除的时候,一瞬间你就进入了专一的主题,你的大脑就充分调动起来,你才有才智,你才有发明,你才有创造,你才有观察的能力、记忆的能力、逻辑推理的能力和想象的能力。
如果不是这样,你坐在那里,十分钟之内脑袋瓜里还是车水马龙,还是风马牛不相及,还是天南海北,那么这十分钟是被浪费掉的。
再有十分钟,不是车水马龙了,但依然是熙熙攘攘的街道,又十分钟过去了。
到最后学习开始了,难免三心二意,效率很低。
这种状态我们以后不能再要了,要善于迅速进入自己专心的主题。
方法之九:对感官的全部训练 我们讲了清理自己的书桌,其实更广义说,我们可以进行视觉、听觉、感觉方方面面的类似训练。
同学们可以训练自己在视觉中一个时间内盯视一个目标,而不被其他的转移。
你们可以训练在一段时间内虽然有万千种声音,但是你们集中聆听一种声音。
你们也可以在整个世界中只感觉太阳的存在或者只感觉月亮的存在,或者只感觉周围空气的温度。
这种感觉上的专心训练是进行的有用的技术手段。
方法之十:不在难点上停留 同学们都会意识到,我们理解的事物、有兴趣的事物,当我们去探究它、观察它时,就比较容易集中注意力。
比如说我喜欢数学,数学课就比较容易集中注意力,因为我理解,又比较有兴趣。
反之,因为我不太喜欢化学,缺乏兴趣,对老师讲的课又缺乏足够的理解,就有可能注意力分散
如何静心消除心中杂念
忘记 是一个时间过程, 你就是想 铭记 也会随着时间的推移而忘却,你越像忘记就越会记住,就是这样,试着不去管忘不忘记 是否重要接着说心无杂念 你的头脑被一件你认为最重要的事情所占据,你就无暇顾及其他事情, 而传说中的心无杂念四项皆空是达不到的,因为人总是要不断思考的,并且谁也离不开人情世故,七情六欲,对么
正常人不会去想某些事情,也只能是用另一些事情所取代,所以你要想心无杂念的做某一件事,就必须喜欢他,从中发现乐趣
而漫无目的的心无杂念是不存在的
分你碰到什么样的事情想心静 你要是学习不心境 是很正常的, 最好你就封闭自己的所有爱好,然后就把学习看做游戏升级一样, 一点点的成就感积累起来 你就会慢慢忘记时间的
还有一种可能是 大脑缺乏维生素 或者平时 一些什么事情做多了(猥琐的 不能说 )你就会记忆力减退 经历无法集中
但是如果要是你是GG面前一个美女 或者 MM面前一帅小伙, 你想心静是不可能了
我从其他角度分析了下,找了几种方法,希望可以给与你帮助
控制方法 (摘自百度 前边是原创)一是意识控制。
当愤愤不已的情绪即将爆发时,要用意识控制自己,提醒自己应当保持理性,还可进行自我暗示:“别发火,发火会伤身体”。
有涵养的人一般能做到控制。
二是自我鼓励。
用某些哲理或某些名言安慰自己,鼓励自己同痛苦、逆境作斗争。
自娱自乐,会使你的情绪好转。
三是语言调节。
语言是影响情绪的强有力工具。
如你悲伤时,朗诵滑稽的语句,可以消除悲伤。
用“制怒”、“忍”、“冷静”等自我提醒、自我命令、自我暗示,也能调节自己的情绪。
四是环境制约。
环境对情绪有重要的调节和制约作用。
情绪压抑的时候,到外边走一走,能起调节作用。
心情不快时,到娱乐场做做游戏,会消愁解闷。
情绪忧虑时,最好的办法是去看看滑稽电影。
五是安慰。
当一个人追求某项目标而达不到时,为了减少内心的失望,可以找一个理由来安慰自己,就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样。
这不是自欺欺人,偶尔作为缓解情绪的方法,是很有好处的。
六是转移。
当火气上涌时,有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力,便可使情绪得到缓解。
打打球、散散步、听听流行音乐,也有助于转移不愉快情绪。
七是宣泄。
遇到不愉快的事情及委屈,不要埋在心里,要向知心朋友或亲人诉说出来或大哭一场。
这种发泄可以释放内心郁积的不良情绪,有益于保持身心健康,但发泄的对象、地点、场合和方法要适当,避免伤害别人。
八是幽默。
幽默是一种特殊的情绪表现,也是人们适应环境的工具。
具有幽默感,可使人们对生活保持积极乐观的态度。
许多看似烦恼的事物,用幽默的方法对付,往往可以使人们的不愉快情绪荡然无存,立即变得轻松起来。
九是走进大自然。
大自然的奇山秀水常能震撼人的心灵。
登上高山,会顿感心胸开阔。
放眼大海,会有超脱之感。
走进森林,就会觉得一切都那么清新。
这种美好的感觉往往都是良好情绪的诱导剂心,只可以碎一次,以后也许会有痛的时候,但那痛永远不及碎掉的感觉。
而心碎后的痛也都不那么难以抹去了。
至少痛的感觉会比碎的感觉好很多。
伤了自己,倦了别人,何必跟自己过不去。
处理情绪的办法有很多,保持观照是最重要也最关键。
大部份人的困惑和痛苦都是没有觉知,看不清自己,摸不透别人,所以迷乱不安。
但观照自己也是最难做到的,因为自我比天大,你难于放下,变得谦虚。
也因为我们不懂收心养性,寻找能静下来的方法。
负面情绪的源头可以是负面经验,同样也可以说是负面的惯性,勾起你负面经验的事端只是借来的催化剂而已。
若情绪超越了自己能控制的范围,最好的方法不是释放或是压抑,而是无为而为,学习先定心,因为,负面能量太大时,胡乱释放出来的话可能连自己也承受不起,也容易影响别人。
压抑是万万不能,因为问题的源头正是压抑所致。
心乱须先定心,看护情绪,不认同,不判断,让它出现,把感觉放在心的位置,管它眼还有泪,呼吸还很乱。
心是最大的情绪控制中心,要稳定情绪必须从心开始,学习定心的方法。
至于方法,每个人得靠自己寻找。
法门有很多很多,关键不在法,而在你的用心,和意愿。
相信自己有能力豁出去,海阔天空。
修心之路人人不同,不用比较,自己上路就是了。
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{ 沧之涛 }的回答成人成佛还是成为奴隶,都是你选择的结果。
我们要做回情绪的主人,拒绝受控。
情绪并不等同事件。
是情绪动了和坏了,并不是事件的本身。
我们就是搞不清楚,认同了我就是那个情绪状态的全部,自讨苦吃,讨好情绪和冲动,却失去了自己。
我们可以透过自制的方法平静情绪,保持清醒和自主,这才是成熟的心灵管理。
自制并不等同压抑,因为前者是省觉后的行动,后者是迷失的反应。
所谓懂得自制,就是学习一套适合自己的情绪处理方法,一旦看到被情绪袭击时,得马上自我保护,提醒自己它只不过是借软弱打倒理性的纯粹思维惯性而已,找适当的方法打散负面情绪的集中点,如运动、静心、瑜伽、看电影、做义工、搞创作,找知己倾诉,做个spa,扮靓靓等等,把正面能量全都掏出来。
帮助自己是需要决心和毅力的,并且必须是独自一人走和完成的路,也是成长的责任。
自疗永远是最实用最实在的自保方法,谁都不能依赖 很高兴为您回答,祝您愉快
谢谢采纳哦
如何排除心中杂念
, 我自己有一个很简单的,关于生死的修行方法:每天睡觉时就想,今天睡着了,明天不会再起来了。
这样想就可以睡得很好,因为想到明天没有什么事干扰我,就会放下今天的一切忧伤,甚至放下以前的一切忧伤,就不会对这个世界有所计较,也就不会想到有人欠我一万元,打车去向他要一万元,要一万元回来做什么
明天就要死了,躺下来安心地休息吧
明天可能就死了,我们的死就好像睡眠一样。
有人想:“明天就会死,这样太消极了
”不会消极,明天醒来,张开眼睛赶快爬起来,因为还没有死,还有一天可活。
如果我们珍惜每一天,知道生命是无常的,就不会顶撞父母,把爱放在一天里,就不会和亲人争吵,会珍惜和孩子、同事在一起的。
若讨厌的同事坐在你旁边,想到明天可能会离开这个世界,就不会那么讨厌他。
若想到还有很长的时间要和他做同事,才会讨厌。
如果每天都做一个生死的观想,就没有什么可以讨厌的了,这样就可以每天都好好的睡着,第二天又可以充满精神醒过来。
如何排除心中杂念!!!!
静坐,静坐排除心中杂念法。
古代有王阳明龙场悟道理,就是以静坐的方透世间烦忧,乐得一身轻。
静坐,心里想着的是一望无际的海洋,无边际的大草原。
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慢慢地调节呼吸,深呼吸,然后慢慢地把气呼出,如此反复地做,心境很快就达到平和
怎样才能排除心中的杂念,会影响我的专心能力
1 上课紧紧跟着老师的思路,开口跟老师说。
将试卷的时候随时拿着笔记。
2 课后可以玩一些提高注意力的游戏3 开小差的时候立马切断,不要自责4 开小差的时候记下来自己在想什么,如果是再想什么动漫啊 那周末就不要看了。
云云啊,这是我自己的经验。
如何静心消除心中杂念 佛经经典静心名句
--前读白话佛法有助于对念,念经前先念心除杂念--如何去除杂念听众接触您这个法门有一年了,可是我念经的时候总是杂念特别多,精神不集中。
师父:还不好。
念的好的话杂念就会很少,念得越少的话杂念越会多,刚开始念的时候杂念也会有(怎么样能够去掉呢
)多念心经,平时要多练,多念。
杂念是怎么来的,就是因为……比方说你做了很多很多的事情,都是这个事情,然后你突然之间开始不做这个事情了,但是你过去做的事情,不断地在你现在不做这个事情的意念当中出现。
举个简单例子,你孩子一直跟你生活在一起已经有三十年了,突然之间你儿子到外地去了、到海外去了,或者到什么地方了,他虽然离开你了,但是你会不会整天想着儿子啊
(是)那你的杂念就进来了嘛,这就叫杂念。
因为你过去不修心、不学佛的时候,你什么事情都想,现在突然之间学佛了,让你不想,你说可能吗--念经时有杂念的原因及应对办法女听众:还有一个,就是上心香的时候、念经的时候也有杂念,是不是不好啊
台长答:有杂念的话,说明你心里还不纯,说明你现在还没有修到一定的程度。
你最好多加强一点心经,心经最好一天念21遍(噢,就是说多念心经,杂念就会慢慢地消除吗
)对,慢慢会越来越少的不知道您有没有念过经文,念过心经,初学者的话我的主页简介里的微官网-初学入门-注意事项里有功课经文数量 而念诵流程里有祈求方法 要不二法门 最好加联系方式我的简介里有一个开示合集的链接 里面有佛言佛语的
如何快速排除心中的杂念进入学习状态
上学的时候 上课老想睡觉 语文老师 一看到就把我叫醒 要不就是在我桌上敲敲 等他转过身 我又想睡觉了 数学老师就老讲笑话逗的我们没有睡意 物理老师不开口 等我大概睡了有5分钟了就把我叫醒 然后我就不困了对于你的情况 我觉得你就不要想写作业 就坐在那里想 把所有你想想的东西都想个遍 但是不要打扰别人 就一个人呆想 觉的想来想去没意思了 你再动手写作业啥的



