
关于直来直去的名言
唯有自爱,自识自制,指引人生,才能导出神圣的力量。
—— 丁尼生
直来直去的名言名句
人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。
在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
—— 洛克
关于自卑的名言
1、最大的骄傲与最大卑都表示心灵的最软弱无 -- 斯宾诺莎2于痛苦而将自己看得太低就是自 -- 斯宾诺莎3、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。
-- 斯宾诺莎4、自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。
这样一种谦逊是一文不值的。
-- 黑格尔5、若登高必自卑,若涉远必自逊。
-- 《增广贤文》6、人没有美丑,只有特色,自恋总比自卑好
-- 罗志祥7、自我了解是最为困难的,我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘,所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业,迫使自己去创造新业,所得的成就是万世不没的。
*一般人最大的通病便是太自满,一味以为自己了不起,于是便缺乏上进心了。
另一种人则太不知足,贪得无厌,毫无自律可言,更谈不上自我警惕。
贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目,他的身体是透光的,他 生活在戏剧化的人生里,结果使自己陷于不能自拔的深渊。
*骄傲是人类错误情感表现之一,而自尊心是人类基本潜伏意识。
骄傲是不正常的,当人想像自己是一个领袖,自己比别人神圣,觉得自己比别人超能力,于是便看不起别人。
骄傲使人不耐烦,使人畏缩,骄傲是脆弱的,是敏感的,当我们的信心动摇,或产生自卑感时,骄傲是隔开人和成就的深渊,为了夸耀自己,人会不惜牺牲自己的尊严。
*对某件事视作极端毫无价值,这也是勇敢的表现;对某件事视为绝对成功或视为当然时,这一样是勇敢的表现,但是如果对某件事束手无策的话,那么便是畏缩了。
对敌亦是一样,只要用信心去鼓舞自发己,纵使失败,精神上仍是胜利的。
-- 李小龙8、真正有气质的淑女,从不玄耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣裳,买过什么珠宝,因她没有自卑感。
? -- 亦舒9、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。
-- 曾国藩10、坚强是武装的自卑。
-- 李碧华11、自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。
这样一种谦逊是一文不值的 -- 黑格尔12、我曾把我国中原的三座古城洛阳、郑州和开封,与意大利的三座名城罗马、佛罗伦萨与威尼斯进行比较。
这里,且不说那三座意大利古城怎样把自己的文化奉若神明,怎样给我们以深刻而崇高的文明感染,只说我们自己--如今面对着我们这中原名城,哪里还能感受到什么九朝古都、商城和大宋卞京的气象
这分明是在内地常见的那种新兴城市。
连老房子也多半是本世纪建造和失修的旧屋。
郑州那条土夯的商代城墙,被挤在城市的中间,好似一条废弃的河堤,落寞而又尴尬;从历史文化的眼光看,白马寺差不多像个空庙;开封那条花花绿绿的仿古宋街呢
一条如同影视城中常见的仿古街道,唤起我们的是自豪感还是自卑感
真实的历史给我们充填精神和力量,仿造的历史只为了向游客伸手讨钱。
-- 冯骥才13、如果说什么促使我往上走,那就是这种来自自卑不断的刺激,当时就像不断有鞭子抽打着我,那样一种痛、一种触及心底、层层包裹下的自卑和尊严的纠结,对我刺激的力量是如此强大,我后来花了几年时间才克服并超越了这种自卑。
自卑之后,才有升华,而有了自信,可以促使你做更多的事情。
-- 吴士宏14、自卑的人对什么都不自信,除了对自己是自卑的总是那么自信。
-- 匿名15、同样是对人的命运的关注、对小人物的同情、对穷人美好心灵的赞美,其背后审美理想最终的指向则不一定相同。
自然派的创作是以理性的人本主义为基础的。
他们对理想王国、永恒正义、人性美好的希望是建立在社会批判和改造基础上的。
人是一种社会性存在,人性的恶、穷人自我意识的民化导致的自卑、怯懦都是社会环境造成的。
只有通过改造社会、改变社会,才能拯救穷人。
他们的创作往往欲担当起启蒙的任务。
-- 张柠16、非常客观地讲,完全有,这种自卑的感觉每天存在。
我父母虽然是地地道道的农民,但从小就教我一些做人的道理,我会注意调整自己的心态。
父母经常跟我说,不要和人攀比,人比人,气死人,只要跟自己比就可以了。
-- 郭晓冬17、说实话我不太喜欢人家评价我帅,那样会让我更自卑,演了这么多年戏,如果别人还只注意我的外表,会让我觉得自己还是走不出花瓶的影子。
其实我一直认为自己是实力派,只是这张脸太偶像了。
-- 陈坤18、王菲对自己的评价:我挺懒,跑步只坚持了两天;我抽烟,危害健康的表现;我直来直去,得罪人成了家常便饭;爱发脾气,不懂得控制情绪;我缺乏耐性,尤其对不感兴趣的事情,我自信也自卑,矛盾得要命;面对歌迷,总觉得尴尬,我不太积极,老想要放假;我不算太听话,父母也拿我没办法。
-- 王菲19、单是对自己那无法实现的愿望焦急慨叹是没有用的。
要想达到目的,必需从头开始。
所谓登高必自卑,行远必自迩;正如爬山,你只好低着头,认真耐性地去攀登。
到你付出相当的辛劳努力之后,登高下望,你才可以看见你已经克服了多少困难,走过来多少险路。
-- 靳佩芬20.自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
—— 梁启超21.天生我材必有用。
——李白22.恃人不如自恃也。
—— 先秦《韩非子·外储说右下》23.信心是命运的主宰。
—— 海伦.凯勒24.知人者智,自知者明。
—— 老聃《老子》25.缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心。
—— 塞内加
我的性格是直来直去的,不懂拐弯抹角的,不懂套路的,这样的人怎样
。
这种性格早晚要吃大亏,最少在目前的下,你会吃亏。
直来直就会冒犯你的上司,中国是一个权力至上的国度,上司就是你的衣食来由,不要以为你是凭本事吃饭的,只要上司不喜欢你,你就是能把月亮摘下来,也不会给你舞台的。
做事情与做生意都是要讲究策略的,直来直去无法在职场上与他人合作,也不能使生意上的合作者认同你。
你越是职位高越需要有谋略,有计策,有城府,有手段,有计谋。
社会地位不可能是依靠直来直去获得的。
要记着:学会谋事、谋生、谋发展。
关于名言
时间篇: 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。
----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。
--《长歌行》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。
--席勒 谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。
要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。
放弃时间 的人,时间也放弃他。
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
----郭沫若 最严重的浪费就是时间的浪费。
----布封 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。
----鲁迅 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。
----高尔基 时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
----鲁迅 ★你热爱生命吗
那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。
--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。
及时宜自勉,岁月不待人 。
—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。
--萧绎 关于时间的名人名言 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默里,便从凝然的双眼前过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过去,从我的脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。
我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
—— 《匆匆》《朱自清文集》 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云:此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。
—— 董必武:《题赠〈中学生〉》 凭着日规上阴影底潜移,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
—— 《莎士比亚十四行诗集》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在象箭一般飞逝,过去永远静立不动。
—— 席勒 我现在这一分钟是经过了过去无数亿万分钟才出现的,世上再没有比这一分钟和现在更好。
—— 惠特曼:《草叶集选 》 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
—— 鲁迅 ……疾驰的岁月却是窃取生命的小偷:窃取后,头也不回地一个追着一个,匆忙逃走。
—— 鲁特夫拉·木塔里甫 时间就是速度,时间就是力量。
—— 郭沫若:《科学的春天》 时间会刺破青春底华丽精致,会把平行线刻上美人底额角;会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀。
—— 《莎士比亚十四行诗集》 你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
—— 富兰克林 时间就是生命。
—— 富兰克林 我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。
—— 歌德 时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果…… —— 《巴尔扎克论文选》 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
—— 培根 时间乃是最大的革新家。
—— 《培根论说文集》 时间是衡量事业的标准…… —— 《培根论说文集》 在所有的批评家中,最伟大,最正确,最天才的是时间。
—— 别林斯基 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而令人后悔的是时间。
—— 高尔基 我感到逐渐虚弱,所以我趁着我还能觉出心中的烈火,趁着我的脑子还清楚,我就赶快抓紧每一分钟的时间。
死亡在守候着我,我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇:瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。
尽管这个样子,我仍然是非常幸福的人。
—— 《奥斯特洛夫斯基》 ★你热爱生命吗
那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。
--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。
及时宜自勉,岁月不待人 。
—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。
--萧绎 关于时间的名人名言 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默里,便从凝然的双眼前过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过去,从我的脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。
我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
—— 《匆匆》《朱自清文集》 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云:此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。
—— 董必武:《题赠〈中学生〉》 凭着日规上阴影底潜移,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
—— 《莎士比亚十四行诗集》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在象箭一般飞逝,过去永远静立不动。
—— 席勒 我现在这一分钟是经过了过去无数亿万分钟才出现的,世上再没有比这一分钟和现在更好。
—— 惠特曼:《草叶集选 》 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
—— 鲁迅 ……疾驰的岁月却是窃取生命的小偷:窃取后,头也不回地一个追着一个,匆忙逃走。
—— 鲁特夫拉·木塔里甫 时间就是速度,时间就是力量。
—— 郭沫若:《科学的春天》 时间会刺破青春底华丽精致,会把平行线刻上美人底额角;会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀。
—— 《莎士比亚十四行诗集》 你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
—— 富兰克林 时间就是生命。
—— 富兰克林 我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。
—— 歌德 时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果…… —— 《巴尔扎克论文选》 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
—— 培根 时间乃是最大的革新家。
—— 《培根论说文集》 时间是衡量事业的标准…… —— 《培根论说文集》 在所有的批评家中,最伟大,最正确,最天才的是时间。
—— 别林斯基 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而令人后悔的是时间。
—— 高尔基 我感到逐渐虚弱,所以我趁着我还能觉出心中的烈火,趁着我的脑子还清楚,我就赶快抓紧每一分钟的时间。
死亡在守候着我,我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇:瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。
尽管这个样子,我仍然是非常幸福的人。
—— 《奥斯特洛夫斯基》 ★你热爱生命吗
那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。
--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。
及时宜自勉,岁月不待人 。
—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。
--萧绎 理想 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦 科技 科学技术是生产力,而且是第一生产力-- 惜时 你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料--富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天--海伦·凯勒 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽,此身此日更须忙--陈师道 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事--歌德 莫等闲,白了少年头,空悲切--岳飞 岁去弦吐箭--孟效 盛年不重来,一日难再晨。
及时宜自勉,岁月不待人--陶渊明 一年之计在于春,一日之计在于晨--萧绎 尊师 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也--王充 勤奋 人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力--卡莱尔 聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚 好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达·芬奇(意大利) 形成天才的决定因素应该是勤奋--郭沫若 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废--茅以升 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”--列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦 不经历风雨,怎能见彩虹--《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果 自信 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁--马克思 祖国的未来在我们身上,我们的未来在我们的手中--中学生宣言 我们应该有恒心,尤其要有自信心--居里夫人 自由 自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力--孟德斯鸠 纪律是自由的第一条件--黑格尔 个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由--穆勒 不能制约自己的人,不能称之为自由的人--毕达哥拉斯 生活 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外--培根 生活是知识的源泉,是作文素材的宝库。
读一切好书,就是和许多高尚的人谈话--笛卡尔 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么--巴尔扎克 学习知识要善于思考,思考,再思考.我就是靠这个方法成为科学家的--爱因斯坦 知识有如人体血液一样宝贵。
人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭--高士其 美到处都有。
对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏发现--罗丹 我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上--高尔基 谦虚 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上--牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后-- 不满是向上的车轮--鲁迅 老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。
把自己当泥土吧
让众人把你踩成路--孔繁森 修养 我爱我师,我更爱真理--亚里士多德 茶也醉人何必酒,书能香我不须花。
人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德--但丁 萤火虫虽然只能发出微弱的光,但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
人格是心灵的尺度,权力和金钱丈量不出它。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为--刘备 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的--贝尔奈 友情 益者三友:友直、友谅、友多闻。
--孔子 友谊要用真诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用理解去护理。
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。
其它 坚持就是胜利。
不怕慢,就怕站;站一站,二里半。
如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧--爱迪生 成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳, 然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨--冰心 名人名言 快乐往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。
-- 苏格拉底(古希腊) 永远不快乐的心很可悲。
--玛利亚特(英国) 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
--布鲁诺(意大利) 最快乐的事莫过于无拘无束。
--培根(英国) 人生是这样易于变化,当快乐在我们前面的时候,我们总应该及时抓住他。
--大仲马(法国) 人们往往容易忍受最大的痛苦,而难以享受过度的快乐。
--巴尔扎克(法国) 1、明日复明日,明日何其多! 2、少壮不努力,老大徒伤悲 3、在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。
必须过真实的生活,过有价值的生活。
——巴甫洛夫 4、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
5、一万年太久,只争朝夕。
—— 6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚 7、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗 8、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。
——布莱希特 9、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底 10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文 11、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
--爱因斯坦 12、放弃时间的人,时间也放弃他。
——莎士比亚 13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
——拜 伦 14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克 15、任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思 16、时间就是能力等等发展的地盘。
——马克思 17、时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
——麦金西 18、时间是伟大的导师。
——伯 克 19、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。
——卓别林 20、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎 21、忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌 德 22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
——布莱克 23、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。
——别林斯基 24、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。
——杰弗逊 25、时间是我的财产,我的田亩是时间。
——歌德 26、合理安排时间,就等于节约时间。
——培根 27、春光不自留,莫怪东风恶。
——莎士比亚 28、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。
——约翰· 洛克 29、抛弃时间的人,时间也抛弃他。
——莎士比亚 30、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
——马克思 31、利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯 32、合理安排时间,就等于节约时间。
——培根 33、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
——歌德 34、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
——裴斯泰洛齐 35、浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭 36、你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林 37、把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒 38、迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
——莎士比亚. 39、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
——叔本华 40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。
——美国作家 马克·吐温 41、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
——英国剧作家 莎士比亚. 42、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
——德国诗人歌德 43、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚 44、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗 45、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。
——布莱希特 46、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文 47、即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特 48、集腋成裘,聚沙成塔。
几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻 49、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
--高尔基 50、完成工作的方法是爱惜每一分钟。
--达尔文 51、即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特 52、集腋成裘,聚沙成塔。
几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻 节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。
因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。
——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀
——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。
日月既往,不可复追。
(曾国藩) ◇你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。
(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命。
(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。
(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
(鲁迅) ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。
(别林斯基) ◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。
(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
(高尔基) ◇盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何,请君听我明日歌。
(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少
今日又不为,此事何时了
人生百年几今日,今日不为真可惜
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(文嘉《今日诗》)
关于本固枝荣的名言
词语解释běn ɡù zhī rónɡ本固枝荣◎ 本固枝荣 běngù-zhīróng[when the wood is firm,the branches flourish] [树木]主干强固,枝叶才能茂盛。
比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展===========================================本固枝荣 ——对天津市爱好文学的青年的一次讲话摘要很高兴和同志们见面。
实在太忙,没有时间准备有系统的讲稿,只好把不久以前我在北京作过的两次讲话的大意再说一说。
请大家原谅。
我时常接到青年们的信,总是问:小说怎么写
剧本怎么写
他们大概是想用小说、剧本来练习写作。
这当然是一个办法。
不过这一个办法并不太妥当。
想一想十几岁的一个学生,生活经验很少,怎么一下就能写好一部小说或是剧本呢
当然,也有个别的天才;但很少。
我们最好不以天才自居,要老老实实地下点功夫。
建国十二年来,我们青年的创作有很大成绩。
但也不无缺点。
缺点之一,恐怕是没有充足的基本功。
一本小说,一个剧本,内容很充实,固然很好,但它究竟是艺术作品,必定要完整、精练、美丽。
如果缺乏语言的基本功,就会把事实都写下来了,却写得不漂亮,不简练。
这就是缺点。
我们不要一开手就急于写小说、剧本,先要把第一项工作准备好:打好基本功的底子。
我们小时候念书,得对对子。
老师说“风”,我们对“雨”。
对对子跟写小说,距离自然很大。
掌握了写对子的本事,也有好处。
要写对子,就要很仔细地分析每一个字,风是自然现象,雨也是自然现象,性质相同;风是平声字,雨是仄声字,声音不同,恰好平仄相对。
这样慢慢地学习,就逐渐掌握了文字的运用。
平仄弄不清楚,很多地方我们愿帮忙而帮不上。
譬如戏曲里的唱词要合辙押韵,这就有个平仄的关系。
你不掌握,写的词不合辙押韵,唱不了,人家便不要。
我看过这么一本小说,里面引用了一副对联,居然把上联安成下联了,因为作者没有明白:对联上联的末一字,一般的说来,应该是仄声字,下联的末一字应该是平声字。
旧体诗、戏曲、大鼓书等都有规则,这些规则都与平仄有关。
对对子,只有汉字才可以这样做,七个方块字对七个方块字,五个方块字对五个方块字,整整齐齐,声音、字数、字的性质,都是对着的。
能对对子,我们再去写戏曲、鼓书等的词儿就方便多了。
我并非提倡大家都去学对对子,我是为说明:我们应当从实际出发,先练习写小的东西,基本的东西。
最有益处的是要随时记东西,不让笔记本闲着。
天天记,什么东西都记:记一个人,一件事,一段话。
写小说难在把一件事情说得那么圆满,又那么简单,没有记下事的本领,就差不多没有法子写小说。
小说是把好几个人、好几件事穿插在一块的,我们若连一件事还记不清楚,怎么能把好几件事都安排好呢
所以先得练习记一件事情。
我们古代的那些大散文家的文章往往就是记一人或一事。
一篇只有几百个字,但记得很简练、生动,现在学校里还拿这些文章作课本。
当然,这样的短文章不能够代替小说,小说要更广阔、更复杂,但是,有了记下所看见事情的本领,对以后写小说必有很大益处。
写剧本就更难了。
小说中介绍一个人,可以慢慢地描写:衣着怎样,心里想什么,模样如何,话剧哩,人一上来就说话,动作,不像小说那么方便。
剧本里的人一上来就有完整的形象,只凭一说话就让人知道他是个什么样的人。
这真不容易。
即使有很好的记录的本领,还怕不易写出剧中的人物,何况没有呢。
基本功是不可缺少的。
请同志们都买个本子,刮风也记,下雨也记。
下雨有什么值得记的
将来你写一篇小说,需要描写一种雨,也许是春雨,也许是暑天的暴雨,还许是秋天的凄雨……。
你没有记过,就写不成。
记多了,才会三言五语勾出一个人物来;记多了,才会把复杂的事情扼要地记下来。
这样才能描写得生动,形象,逼真,让人相信。
我年青时,不但记,还画呢
譬如晚霞,它变化万端,一会一变,不易记住,就画下它来,为将来写小说留下资料。
创作不是凭空来的,是由真正的生活经验来的。
我说的这个办法是笨一点,慢一点,但是结实可靠。
在预备写文学作品之前,应当先把文字写通顺了。
戏曲演员必定得练嗓子,练武功,想写东西,必须把语言搞通顺。
这就是咱们的基本功之一。
有些古人留下了日记、笔记、书信,成为我们宝贵的文学遗产,到今天我们还拿它当课本。
这是因为他们写得好,基本功深。
写日记、记笔记、写信,一方面积累了生活经验,同时也是练习文字的机会,不可轻易放过。
信写不通,而能写出美好的小说,是不大可能的。
练习文字时,我以为什么形式都应练习,散文也写,韵文也学,古人常用“诗词歌赋无所不通”来赞美会写文章的人,这就是说各种形式,各种文体他都会写。
要作一个作家,须这样什么都会,才会相互为用,以全助专。
我作不好诗,但也常写写作为练习。
只有练习写诗,才能真知道什么叫做简练。
这样做,诗虽没有写好,可在写散文时知道了怎样简练。
简练是写得少,而包括的东西多。
诗就是概括力量大的,非简练不可。
练习写诗,才会懂得:简练是多么不容易
我们小时学散文,也学对对子。
对对子非简练不可,不能让上下联一只靴子一只鞋。
旧体诗的难写也就在这儿,要讲对仗。
学一学写旧体诗的办法有好处,它能锻炼我们用五个字说出许多字的意思来。
所以古人把作诗叫做“呕尽心血”。
这样为为难,无形中会使散文写得更简练些。
我不是提倡大家每天都对对子,写旧体诗,不是
这是一种锻炼,写好写不好没有关系,功夫是不会白费的。
我们练习写作的面儿要宽些,都学学,都动动,在文字上狠下一番功夫。
当然我们不能专在文字上打圈圈,说文学就是文字,但是文学作品的文字毕竟是要美好的,哪一部伟大的古典文学作品不是内容那么丰富,而语言又那么美呢
两方面都好,才是好作品。
怎样叫简练呢
从诗里,无论是新诗还是旧体诗,我们可以得到使文字怎样简练的办法,可以学习。
在写诗的时候,必定要在许许多多字里挑选出一个最好的字,写散文时,很容易随便抓一个字放上就算了。
诗有严格的限制,很难办,要想尽法子用上那个最好的字,也许想一天,也许想一个月,找到它,就可以代替许多字,简练不光是字少,是一个字包括的意思多。
我们不是常引用王安石的“春风又绿江南岸”这句诗吗
王安石先用了“又到”,“又过”,“又满”等等,总觉得不好,末后才想到“绿”字。
用了这个字,诗就活了。
它包括了春风一来,地暖了,草绿了……这么多的事,叫我们看见一幅春的图画。
这就叫简练。
作诗必须这样做,诗之所以比散文难,就在这儿。
所以必须在基本功里包括学习点旧体诗,把李白、杜甫、白居易、陆放翁的诗翻一翻,这些都是我们的宝贵遗产。
旧诗里,有的用了许多典故,很难懂,可以暂且放过去;能够明白的,就记下来。
事实上,用了很多典故的诗不一定是好诗,好诗多是仿佛脱口而出,非常鲜明、清楚,意思又非常深刻。
它很容易背诵,因为合辙押韵,跟歌儿似的。
慢慢你就明白:古人用字是怎么用的。
不要照抄,要按照那个精神去自己创作。
简练是能以少包括多。
这里包含着一个问题:就是用字要有选择。
“春风又绿江南岸”的“绿”,是许多字中选择出来的一个。
写文章不要犯平均主义,哪个字都是好字,随便拿过来就用。
字是要经过挑选的。
因此,你必须掌握很多的字,这就需要多念书了,古典的诗呀,词呀,戏剧呀,都翻一翻。
文字以外,这也和生活丰富不丰富有关系,生活丰富了,就会选择:写这一件事,反映的内容少;说那一件事能反映更多的东西。
所以简练是由丰富而来,文字要丰富,生活要丰富。
不丰富就无从简练。
简练,是说的话少,而包括很多的意思;是用一个字而包括几个字的意思;写的这件事,比别的事更典型些,可以反映出较多的内容与更深的意义来。
我们在文字上要多练习,各种形式都练习;要多看,各方面地看。
生活上也是如此。
你在城市里去逛街,只要注意,便可看见许多东西。
譬如:到街上看看鲜花铺,看看那些花如何美丽,将来你描写一个美丽的姑娘,想要拿花作比喻便能用上。
如果你只知道莲花,第一回用莲花形容,第二回形容还是莲花,那不成“莲花落”了吗
在工作以外,革命斗争以外,还要多关心、多注意各方面的生活。
要做一个文人,首先得是个极活泼、极有生气的人,交友多,明白的东西多,然后,笔底下才能从容不迫。
现在有些文章就是干巴巴的,小胡同赶猪,直来直去,就是生活不够,把文学看得太狭隘,以为文学作品就是把一件事照样记下来就成了。
不是
一段事情,真事本是如此,到了我们手里,就要把它说得富有艺术性,生活的真实跟艺术的真实不是完全一样的,艺术是加工,让别人通过它能够看到最鲜明的形象,明白不少事情。
所以,大家的生活趣味要广泛一些,念念古诗,读读外国语,看看赛球……让生活知识丰富起来,再加上文字有表达能力,就能写出好的东西。
我们应当利用现在这么好的条件,对基本功多注意,多练习,我想,我们的创作是会更繁荣的。
怎样写才简练呢
再介绍一个办法,就是在动笔之前,先要决定这篇文章要给读者总的印象是什么。
譬如春天去游山玩水,要写一篇文章,描写这座山,那便须决定是描写山上的植物,还是写它的风景、古迹,或写它的地质变化呢
要抱住一角写,文章就简练,不会罗里罗嗦一大堆了。
写东西时,必须首先决定这个。
我常在报纸、刊物上发表一些短文章,别的好处没有,只是叫大家觉得清楚、简练。
那就是因为我抱住一个问题说,需要说八句十句就行了,就写八句十句,不多说,不扯到旁边去。
这样,文章就简练了。
如果要写今天这个大会,也要先决定写哪一方面。
写会场的气氛,就要写得热闹,有多少人,大家急于求知……。
或是写一个听讲的人,就该写他怎样注意听讲,精神怎样集中。
这样写就会简练。
不然,东一句西一句,就杂乱无章了。
同时文章要有虚有实,互相陪衬。
譬如写这个会场,写出文章的热闹气氛,也要放上几句实在的,如发言人提出要多练基本功,大家都很赞成。
这样有虚有实,文章就活了。
总之,要决定文章里主要的是什么,太实了,让它虚一点;太虚了,让它实一点,像山水画似的。
老画家傅抱石同志的笔墨很浓,惯用泼墨,二三十年前,他告诉过我:我画的很黑,难处就在想来想去,在什么地方留下点空白,有了这个空白,就不显得黑了。
这是他的秘诀。
是呀
画得黑,留下点空白,就显得空灵了。
作文章也是这样,要有一个总的目的,要给人什么印象;同时要叫虚的实些,实的虚些。
要安排好,哪是主,哪是副。
小说、戏剧都如此。
再说一件事情:对描写的对象要知道得全面。
譬如要写逛动物园,光写老虎不写别的,容易简明。
但是,对于老虎本身,就得知道的多,顶好知道它的全貌。
越知道得多,越能够写出带总结性的句子来。
我们现在写的东西,为什么人家读了印象不深,就是因为我们对所写的东西只知道那么一点,都写进去了,而没有一种带总结性的句子,让人记住。
毛主席说“美帝国主义是纸老虎。
”这一句是总结性的,里面有很多的真理,让人永远记住。
毛主席知道美帝国主义的各方面,才写出了这样的名言,知道得多,写出来才能惊人,让人明白,这个东西的本质是什么,解决问题。
《后赤壁赋》里有这么两句:“山高月小,水落石出。
”自从有了这句话,多少多少画家画过这个景。
这八个字,小学生都认识,可是写出了山川全景,成为一幅图画。
知道得全,才会写得深,才能够给人以不可磨灭的印象。
我们写作时,要有这种怀抱,这种志愿。
如果人家知道的我知道,人家不知道的我也不知道,那还干什么去写呢
要独创,自己得深知。
所以在决定写一篇东西之前,到底对要写的东西知道多少,须检查一下,不必忙着写。
知道一分而勉强写出八分,就没有分量。
假如知道十分,便能从容选择,那就会非常结实。
应否写得细致的问题。
描写不是要求简练吗
简练不妨碍细致。
细致是真正看到了别人看不到的东西,不是泛泛地把什么东西都介绍出来。
大家可以去听听评书,《杨家将》啦,《呼家将》啦,故事大家都知道,但是这个先生跟那个先生说的就不同,功夫就在细致,人们平常不注意的事物,动作,先生们都知道。
写得细不要紧,细,是人家不知道的你知道,人家疏忽的你注意了,并且把它写得生动。
这也就是我刚才说的,真要知道的东西多,才能写得细致。
有好多东西,脑子里想要这么说,可是怎么说也不对。
当你想形容的时候,不知道需要多少知识,才能形容出来,让人看到具体的形象。
我们现在就是知道得太少。
只有经常地积累经验,将来写东西时才能形容得好。
我们经常说:内容决定形式。
但是反过来,有时候,非用某个形式不可的时候,也会影响内容,发生另一种效果。
前些日子,郝寿臣老先生去世了,我写了一篇短文追悼他。
材料是我早已知道的,但要把它放在一篇追悼文里,便须考虑怎样安排。
我决定通过观众的眼看郝老先生从年轻一直到老是怎样发展的。
这样,我没有明说他是人民演员,可是全篇的事实都证明大家是这样看待他的。
这就叫文章的效果较好了些。
假若是另一形式,我便不这样写了。
所以,有某些内容,就要找一个合适的,好的形式,把它容纳、排列进去。
这要费一番思索。
一篇小说嘛,可以用第一人称,也可以用第三人称;可以用日记体,笔记体,也可以用通信体。
我们就要想想:这个材料最好用哪一种形式。
在运用形式上,大家应当多读一点书,了解各种形式如何恰好容纳各种不同的内容,慢慢就知道了形式跟内容的关系。
否则,把很好的内容搁在不合适的形式里,就会叫内容减色。
总而言之,上面说的都是我们要注意文章给人的总的印象是什么;然后决定用什么形式;而且,把所知道的东西,用好象是总结性的语言写出来,让人记住。
描写也是这样。
先要考虑:述说这件事,描写这件事,要求的总的效果是什么。
故事的内容是很可笑的,笔下就要幽默,有讽刺,取得喜剧的效果。
内容是严肃的,文笔也要严肃。
不要以为某人的文笔很活泼很幽默,便就学他。
这会出错儿。
一件很严肃的事,把它开玩笑似的说出来,就不对了。
创作主要的是创造人。
在一个剧本里,如果有五个人,就必定得把这五个人明白透,假若我们不知道一个完整的人,差不多就没有法子写作品。
剧本里的人物一上场,就衣帽齐楚,五官俱全,就凭着他说两句话,介绍出他的身份、性格来,好难啊
若是把这件事、这个人放在这个戏里也可以,放在那个戏里也可以,怎么行呢
我们真正知道一个人,知道他的全貌,就绝不会把他随便搬来搬去。
知道的不深,剧中人就成傀儡了。
主要的是创造人,无论写小说写剧本都如此。
得眼睛老看着这个人。
事情不平凡,固然很好;事情差一点,而人站得起来,仍是好作品。
人第一。
一般的剧本的缺点(这是我个人的意见,不一定对),就是:事情很多,材料多,而对人的了解,对人的认识没有那么多;太注意事情,而不注意作事情的人。
结果,台上事多于人,看了半天戏,事情也很有教育意义,但不记得那些人,这不好。
创作嘛,创造不出人物来,怎么能算是创作呢
《红楼梦》、《水浒》尽管还有一些缺点,但是,《红楼梦》创造出了那么多人,一个姑娘一个样。
《水浒》又创造出那么多人,武松是武松,李逵是李逵,这是了不起的事
总之,我们的工具——文字上说,得下基本功。
知识、生活都要丰富,也可包括在基本功里。
最要紧的,也是我刚才说的,是对人的认识。
认识人,是一项顶重要的基本功
载一九六二年《新港》八月号参考资料:网上
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马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
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爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
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巴斯德 ● 合理安排时间,就等于节约时间。
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