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物是观念的影子是谁的名言

时间:2016-11-15 05:19

古今中外有哪些诗句、名人名言等句子体现了唯物主义和唯心主义

雨果(法国1. 人的心只容得下一定程度的绝海绵已经吸够了水,即使大海从它流过,也不能再给它增添一滴水了。

2. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

3. 人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

4. 哪里有阴影,哪里就有光。

5. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

(美国)6. 生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

7. 优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

8. 相爱的人不该争吵。

因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。

他们一发生隔膜,世界就会将其征服。

9. 等待也是种信念,海的爱太深,时间太浅 。

10. 这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。

我只同意后半句。

莎士比亚(英国)11. 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

12. 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。

13. 爱所有人,信任少数人,不负任何人。

14. 生存还是毁灭,这是个问题15. 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

尼采(德国)16. 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

17. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

18. 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

19. 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

20. 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

托尔斯泰(俄国)21. 每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

22. 幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。

23. 聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自己去做;二是决不去做违背自然界的事;三是容忍周围人们的弱点24. 如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯25. 一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。

泰戈尔(印度)26. 当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。

27. 世界以痛吻我,要我报之以歌。

28. 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

29. 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。

30. 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

马克吐温(美国)31. 当真理还正在穿鞋的时候,谎言就能走遍半个世界。

32. 有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过33. 永远要像你不需要金钱那样地工作,永远要像你不曾被伤害过那样地爱,永远要像没有人在注视你那样地跳舞,永远要像在天堂那样地生活。

34. 良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价,以及隐藏我们对他人较差的评价。

35. 绝不要和愚蠢的人争论,他们会把你拖到他们那样的水平,然后回击你。

王尔德(英国)36. 人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。

37. 你拥有青春的时候,就要感受它。

不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。

这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。

活着

把你宝贵的内在生命活出来。

什么都别错过。

38. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。

39. 生活并不复杂,复杂的是我们人自己。

生活是单纯的,单纯的才是正确的。

40. 爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。

这就是所谓的浪漫。

罗曼罗兰(法国)41. 世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

42. 大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。

43. 一个人的性格决定他的际遇。

如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。

44. 真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

45. 任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。

梭罗(美国)46. 我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。

47. 最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。

犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。

把旧的翻新,回到它们中去。

万事万物没有变,是我们在变。

48. 时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。

49. 生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。

没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。

50. 知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。

高尔基(俄罗斯)51.在生活里,我们命中碰到的一切美好的东西,都是以秒计算的。

52. 志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

53. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

54. 华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚;一个真正的革命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。

这一点,是任何珍贵的东西都不能代替的。

55. 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。

在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。

在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。

我们应该这样要求自己的朋友,这样的友谊才是真正可贵的。

歌德(德国)56. 未曾哭过长夜的人,不足以语人生。

57. 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。

58. 凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。

59. 阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃60. 今天做不成的,明天也不会做好。

一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。

爱因斯坦(美国)61. 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

62. 不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

63. 如果一个想法在一开始不是荒谬的,那它就是没有希望的。

64. 把你的手放在滚热的炉子上一分钟,感觉起来像一小时。

坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时,感觉起来像一分钟。

这就是相对论。

65. 在天才和勤奋之间,我毫不犹豫地选择后者。

她几乎是世界上一切成就的催产婆。

罗素(英国)66. 战争不决定谁对了,只决定谁留下了。

67. 乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

68. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。

如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。

69. 如果一生中能读到一本好书,在阅读中又感到乐趣,这种乐趣又把我们引深到思考中去,在思辨中再得到更大的乐趣,这才是一本好书应有的价值,也是它真正存在的意义。

70. 我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。

大仲马(法国)71. 如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的,如果它不会回来, 你 就从未拥有过它.72. 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.73. 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

74. 别把世界看得像您心里想像的那么美丽,别把社会看得像您的贞操那么 纯洁。

75. 凡是一个深陷在爱情里的人,是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。

莫泊桑(法国)76. 有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。

77. 生活永远不可能像你想像得那么好,但是也不会像你想像得那么糟。

78. 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

79. 人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。

如果一个人只管活一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。

80. 我们所爱的,常常不是一个男人,而是爱情本身。

那天晚上,月光才是你的真正情人。

玛格丽特 米切尔(美国)81. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

82. 失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

83. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。

84. 也许上帝希望我们在遇到那个对的人之前遇到一些错误的人,因此,当我们最终遇到那个人的时候,我们才知道如何感恩。

85. 对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界纪伯伦(黎巴嫩)86. 不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。

87. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.88. 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。

89. 昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。

90. 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需要的东西也给了我。

鲁迅(中国)91. 惟沉默是最高的轻蔑。

92. 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

93. 猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

94. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

95. 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

96. 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

97. 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

98. 时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

99. 我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

100. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

有哪些关于孤独的名言,句子或语录

1.剔尽寒灯成。

宋·朱淑真《减字木兰花》[独行]。

大意是:在凄冷的寒把灯芯都剔尽了,依然无法入睡,因而连梦也无法作成。

由于孤独寂寞,心事重重,所以抒情主人公白日黯然神伤,夜晚也无从入眠。

唐代白居易《长恨歌》有“孤灯挑尽未成眠”的句子,与此句意思相近。

可用来表现孤独的生活处境,或表现内心的难以平静。

2.骄慢者永远孤独。

孤独名言Clarin 3.茕茕孑立,形影相吊。

晋·李密《陈情表》。

茕茕(dióng穷):孤独的样子。

孑(jié节)立:孤立无依。

吊:慰。

这两句大意是:一个人孤孤独独,可以互相安慰的,只有自己的形体和影子。

李密是一个极有辩才、以文学见称的历史人物。

父早死,母改嫁,自幼由祖母抚养,与祖母相依为命。

公元二六七年,晋武帝征召李密为太子洗马。

李密以奉养祖母为由,写了《陈情表》辞不应征,此即其中为人称道的名句。

其写作上的特点是以夸张手法表现一个人孤立无援的哀怨,感情真切、凄楚,而语句却显得优雅动人。

尤其后~句更为人们表现孤独境遇时所喜用。

4.两世一身,形单影只。

见唐·韩愈《祭十二郎文》。

两世:两代。

一身:独苗单传。

这两句大意是:子辈和孙辈两代,都各剩下一个男子了;孤零零地一个人,一个影子,十分可怜。

《祭十二郎文》是韩愈一篇著名的抒情散文。

十二郎韩老成是韩愈的侄子。

二人名为叔侄,情如手足。

韩家子辈中剩下韩愈,孙辈中唯有十二郎,所以作者说:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,~”。

寥寥几笔,写出作者与十二郎密切的关系,以及对十二郎去世的沉重心情。

本来便是形单影只,现十二郎去世,岂不是更孤单、更可哀叹了吗?以“形单影只”形容孤独无伴,十分形象。

5.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

西晋·陈寿《三国志》三国·阮籍《咏怀诗》孤鸿(天鹅)在野外哀号,飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。

6.守着窗儿,独自怎生得黑。

宋·李清照《声声慢》[寻寻觅觅]。

怎生:怎么。

这两句大意是:独自倚着窗儿,怎么能捱到天黑

这首词是李清照晚年的作品。

此时,她国破家亡,无依无靠,只身流落在江、浙一带,晚景十分凄凉。

这首词写的就是她“冷冷清清”的处境和“凄凄惨惨戚戚”的心态。

在一个“乍暖还寒”、风急雨细的秋日,她独处斗室,百无聊赖。

先是“寻寻觅觅”,一无所得;继则借酒浇愁,倍感凄凉。

她观过雁而思故人,见秋菊而伤憔悴,在寂寞无告的愁苦中独自倚着窗儿,只觉得时间过得好慢好慢;她希望快点打发走这难熬的时光,却怎么也捱不到天黑。

~写的就是这种愁苦欲绝的心境,诗句以口语化的语言倾吐作者的心声,活画出一个孤独无靠的老人的形象,读后令人心酸。

写难以忍受的孤独时可以借鉴。

7.孤村芳草远,斜日杏花飞。

宋·寇准《江南春》。

这两句大意是:孤村遥远,芳草萋萋,落日冉冉,杏花纷飞。

寇准此诗借春景表现“江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归”的思妇情怀,凄楚愁怨,哀婉动人。

此两句从形式上看似单纯与景状物,然而孤村、芳草、斜日、落花都有某种感情的寄托,从直觉上给人以孤独哀伤的印象。

这种融情于景的写作手法可资借鉴。

8.孤音诉明月,天高路漫漫。

宋·孔平仲《弧雁》。

这两句大意是:天是那么高远,路是那么漫长,一只孤雁寂寞难抑,只有向明月诉说自己孤独的愁肠。

句紧扣“孤”字着笔。

首句以不能视听的明月作为陪衬,极写大雁的孤苦无诉;次句以天高路远相衬托,更显出失群征雁的孤单。

明月、高天、长路,都是为征雁之孤作渲染,从而流露了作都人世茫茫,孤独无依的叹伤。

9.岭猿同旦暮,江柳共风烟。

见刘长卿《新年作》。

这两句大意是:从早到晚同我作伴的只有岭上的猿猴,和我共同领略江上风光的只有江边的杨柳。

如果一个人说自己的生活过得很单调,根寂寞,这话很抽象,虚而不实,不成为诗。

刘长卿这两句诗通过岭猿、旦暮、江柳、风烟等具体景物,用“同”、“共”两个动词联系起来,就化实为虚,化景物为情思,自然地从具体景物中透露出单调寂寞的感情来。

写作上这种化实为虚的手法,今天仍可借鉴。

10.欲言无予和,挥杯劝孤影。

见晋·陶渊明《杂诗十二首》其二。

无予和:无人与我相应和。

这两句大意是:想交谈却无人与我应和,举杯劝酒却只有身影与我相伴。

此名句用画描笔法勾勒出诗人孤独、寂寞的神态,形象鲜明突出,造型别致新颖,如特写镜头令人难忘,这种画面清晰单纯又传情无限的素描手法,是今天写作时的良好范例。

11.孤独不求外物,反求诸己。

复旦大学教师 陈果 12.乱山残雪夜,孤独异乡人。

唐代诗人 崔涂 13.独行独坐,独唱独酬还独卧。

宋·朱淑真《减字木兰花》[独行独坐]。

独酬:自唱自答。

这两句大意是:整日里都是孤孤独独,走路是自己一个人,坐下来也是自己一个人,吟诗填词也是自唱自答,夜里睡觉仍是独自一人。

两句词一连用了五个“独”字,着意突出自己的孤独寂寞。

可用来形容孤单的处境和寂寞的心情。

14.一行珠帘闲不卷,终日谁来。

见南唐·李煜《浪淘沙》[往事只堪哀]。

这两句大意是:珠帘终日不卷,成天有谁到来

本词写李煜被俘后在汴京怀念南唐的一种哀痛心情。

上片为:“往事只堪哀,对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

~。

”李煜被软禁后,不能与外人接触,因此苔藓侵阶,珠帘不卷,无谁告语,~二句以珠帘闲垂不卷,说明无人出入,婉转地写出被监禁的孤独、苦闷和令人难堪的生活。

15.行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

唐·刘禹锡《春词》。

中庭:庭院中。

玉搔头:即玉簪。

这两句大意是:走到庭院里数着花朵,蜻蜒飞上了她的玉簪上。

这首诗写一位宫女新妆匀面下楼待幸,结果希望落空。

她心灰意懒,无事可做也无心去做什么,只想极力排遣心中的孤独和烦恼。

她在百无聊赖中漫步踱到庭院花丛,下意识地数起花朵来。

她久久地伫立花丛,致使蜻蜒把美丽的她也误认作花朵,竞轻轻落到她的玉搔头上。

诗贵含蓄。

~两句不仅巧妙地暗示出她的惊人美丽,伫立花丛充花可以乱真;而且深刻地揭示了她孤独、凄凉、无望、失神的心理状态,含不尽之意见于言外,使读者咀嚼之后,品尝到“味外之旨”,可谓神来之笔。

16.觉来正是平阶雨,独背寒灯枕手眠。

唐·李商隐《七月二十八日》夜与王郑二秀才听雨后梦作》。

这两句大意是:梦醒时石阶已经漫平了雨水,原来是我独自背着孤灯枕手睡着了。

这是一首想象丰富,构思新颖,色彩浓丽的感伤身世之作。

~是结尾二句,写自己从梦境回到现实:秋雨还在下着,雨水已漫平了台阶。

凄凉的现实与美妙的梦境形成鲜明的对比,显示着诗人幻想的破灭。

可以此形容凄苦寒凉的环境和孤独寂寞的心情。

17.白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

唐·李白《把酒问月》。

白兔捣药:神话中说月中有玉兔捣药。

这两句大意是:月中的白兔年复一年地捣药,为的是什么

月中的仙女嫦娥独处于碧海青天之中,有谁与她为邻?《把酒问月》是一首飘逸、潇洒、充满了浪漫色彩的诗作。

~二句围绕着有关月亮的神话传说浮想联翩,对玉兔的辛勤捣药,嫦娥的孤寂独处充满同情,从中也流露出诗人自己孤寂的情怀。

18.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

唐·杜牧《秋夕》(一作王建诗)。

天阶宫中的石阶。

过两句大意是:夜色已深,寒气袭人,她依旧独坐在宫中冰凉的石阶上,呆呆地仰望着天河两旁的牵牛、织女星。

这是一首著名的宫怨诗:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

~。

”全诗没有一句抒情的话,后两句仅通过女子满怀心事地举首望星空的举止神态,就把她的复杂感情表现出来了。

这里面有对自由爱情生活的向往,有对自己寂寞孤独的叹惜,有对牛、女仙侣尚能一年一度相会的羡慕,也有对封建统治者的怨愤。

诗句潜台词丰富,含不尽之意见于言外,因此常为后人所称道。

19.万里悲秋常作客,百年多病独登台。

唐·杜甫《登高》。

这两句大意是:万里飘泊,久客他多,秋来更添了几分愁绪,衰老多病,独自登台,更显得形单影只,羁旅孤独。

《登高》为杜诗的代表作,读之使人感到悲壮、激动。

~二句极写诗人的羁旅之愁与孤独之感。

罗大经评曰:“万里,地辽远也;秋,时惨凄也,作客。

羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿(老年)也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。

十四字之间,含有八意。

”杜诗语言凝炼,古义丰富,概括力强,于此可见一斑。

这两句从空间(万里)、时间(百年)着笔,写诗人羁旅孤独的感情和悲秋苦病的形象,又和上联“无边落术萧萧下,不尽长江滚滚来”相呼应,不仅使情与景相交融,也使诗意更见深沉。

20.鲜红滴滴映霞明,尽是冤禽血染成。

宋·杨巽斋《杜鹃花》。

冤禽:相传周末蜀王杜宇称帝,其时洪水成灾,有个叫鳖灵的人凿巫山、通三峡,解除水患。

牡宇自愧不如,让位鳖灵,退隐西山,羞愧而死。

杜宇死后化为冤禽杜鹃鸟,苦啼吐血,鲜红的杜鹃花,即为杜鹃啼血染成。

这是神话传说,并无科学根据。

这两句大意是:红艳欲滴的杜鹃花与明丽的彩霞相映,那都是含冤的杜鹃鸟啼血染成。

这首诗的全文是:“~。

羁客有家归不得,对花无语两含情。

”前二句引传说写杜鹃花鲜若彩霞,红如滴血之貌,后二句写见花生情,触发了“有家归不得”的羁旅之愁。

前二句是铺垫,后二句才写出了作诗的真意。

21.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

宋·秦观《踏莎行》[雾失楼台]。

可堪:哪堪,哪能忍受。

馆:这里指旅舍。

杜睛声:相传杜鹃鸟的叫声像“不如归去”。

这两句大意是:孤独的旅舍中闭锁着重重春寒,在“不如归去’的杜鹃声里夕阳斜照,时已日暮,此情此景,叫人怎能忍受

这首词是秦观寄居旅舍时写的。

此对,作者待罪郴州,独处孤馆,那料峭的春寒,使他倍感凄凉。

一个“闭”字,不仅指春寒不散,也指他幽闭馆中,无人交往,益发显出处境的孤独悲凉。

此时,耳中又听到杜鹃“不如归去”的悲鸣,眼中又看到日暮时西下的夕阳,这正是人们回家团聚的时刻,可是,作者何能归去

此情此景,确实不堪忍受。

这两句写景笔,道尽了作者的处境和心境,内涵十分丰富,王国维称之为“有我之境”,并评论说“少游(秦观的字)词境最凄婉,至‘~’,则变为凄厉矣”。

确实,这两句词形象鲜明,声情凄厉,艺术感染力很强。

这种通过写景来抒情的手法,可资借鉴。

22.可怜孤雁不胜情,常伴寒星夜夜鸣。

清·尤秉元《孤雁篇》。

胜(shnēg生):禁受不住。

这两句大意是:可怜孤雁无法禁受得住失去伴侣的孤寂之情,每天夜里总是伴着寒星发出哀鸣。

句写孤雁思侣之情,“可怜”二字,传达出作者深切的同情。

可用来描写孤雁,或用其比喻义抒写远离亲友的孤独寂寞的心情。

23.有情皓月怜孤影,无赖闲花照独眠。

清·黄景仁《绮怀》。

这两句大意是:明亮的月亮怜惜地照着我孤独的身影,闲暇的花儿无聊地映照着我独眠。

所谓皓月有情,闲花无赖,全是用来映照抒情主人公的心情,都是抒情主人公孤独无聊心情的外射,是以人之情赋予物。

这种物我相照,物我相衬的抒情手法值得学习。

24.悄立市桥人不识,一星如月看多时。

清·黄景仁《癸巳除夕偶成》。

这两句大意是:我悄悄地立在人们不认识我的市桥附近仰望长空,把一颗星星当做月亮凝视多时。

这是公元一七七三年作者自安徽归里后所作,写除夕中寂寞、抑郁的心情。

全诗为:“千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

~。

”当有钱人家欢度除夕的时候,作者却无以卒岁,只有悄立市桥,长时间地仰望星星,似乎在这个世界上,在这个除夕之夜,只有这一颗星星是他的朋友,是他的亲人,可以陪伴他度过这一夜。

诗人的穷愁潦倒,寂寞无依,以及世态的炎凉全凝注于这两句诗中。

将句以人物悄立在空寂的环境,专注于清净的孤星,来表现其寂寞无依和世态炎凉,这正是作者所说的“忧患潜从物外知”,在人物所处的外物环境氛围中现出人物的生活处境和心境。

可借用此名句或化用此诗的诗境表现孤独寂寞的心情。

25.天涯疏影伴黄昏,玉笛高楼自掩门。

清·龚鼎孽《百嘉村见梅花》。

疏影:指梅花。

这两句大意是:流落天涯的游子,黄昏时只有梅花相伴,听到高楼飞出的玉笛声,更愁思无限,只好独自掩门不听。

在天涯的一角,黄昏时的梅花挺着她稀疏的清姿,是那样的幽静,那样的高洁,又是那样的孤独。

流落天涯的游子黄昏时有梅花相伴,感到了气质上的相通;那高楼上飞出的悠悠笛声使他不堪卒听,而独自掩门则显得更加孤寂。

两句诗写尽了梅花的孤芳与游子的寂寞。

诗句全以景物的气氛来烘托人物的心境,收到了很好的效果。

可学习此种以环境写心境的手法,也可直接用诗句写梅花之幽姿,写游子之孤寂。

26.一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

见宋·李清照《孤雁儿》[藤床纸帐]。

一枝折得:指折得一枝梅花。

堪:可,能。

这几句大意是:折得一枝梅花,从人间以至天上,没个人儿可以寄。

这三句紧承“吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚”而来,化用了陆凯赠梅给范晔的典故。

南朝时,陆凯曾折梅赋诗,寄给远在长安的友人范晔,以慰思念之情。

而此时,作者梅花折得,新词赋就,寻遍人间天上,却没有一个人可以寄赠。

寥寥数语,明白如话,写出了一种寻觅的神态,一种绝望的悲哀,刻画了一个内心无限的痛苦的孀妇形象。

全词至此戛然而止,而不尽的余哀,却还久久地盘旋在读者心头。

抒写伤逝之情时可供借鉴。

27.白云飘飘,舍我高翔,青云徘徊,为我愁肠。

晋·傅玄《云歌》。

这几句大意是:天空飘浮的几朵白云,随微风渐渐远去,似乎不愿伴我;青云徘徊身边,似乎知我愁绪,为我分担忧愁,排解郁闷。

这几句写闺怨。

前两句以景写情,以“白云”象征丈夫,“高翔”象征求宦,从白云高翔的自然景象联想到离别空守的孤独处境。

后两句融情于景,通过移情的手法把眼前景物拟人化,赋予客观景物以主观情感。

诗句在空灵的景物中表现出极度的滞重,对比手法的采用,使形象鲜明突出,别具情采。

28.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠,迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

唐·白居易《长恨歌》。

夕殿萤飞:晚间萤火虫在宫殿前面往来翻飞。

孤灯:古时宫廷夜间燃烛,并不点灯,这里“孤灯”渲染玄宗晚年生活的凄苦。

迟迟:迟缓,从容。

钟鼓:指宫廷里的更鼓。

耿耿:明亮。

这几句大意是:晚上流萤飞过宫殿,玄宗俏情地把杨妃忆念,孤灯中的灯芯已经挑尽,独宿的君王还未入眠,从迟迟钟鼓刚刚敲响的初长夜,一直想到耿耿星河即将隐没的欲曙天。

安史乱中,玄宗奔蜀,途中发生马嵬兵变,杨贵妃被迫溢死。

长安收复后,玄宗回到京都,睹物生情,夜不能眠。

这两句绘情绘景,形象鲜明,具有一种感人的艺术魅力。

可化用以刻画伤悼的情态,也可借以形容鳏寡老人的孤独寂寞。

29.红了樱桃,绿了芭蕉,你走你的独木桥,我唱我的夕阳调,谁的孤独,像似把刀,杀了我的外婆桥,杀了我的念奴娇。

原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安

勉励自己坚持不懈,奋发向上的名言警句

名言警句之成功篇 大胆尝试是成功的一半。

——英国谚语 成功之路无他,凡事全力以赴,不可存沽名钓誉之心。

——朗费罗 良好的开端是成功的一半。

——贺拉斯 当失败不可避免时,失败也是伟大的。

——惠特曼 名言警句之失败篇 失败往往是黎明前的黑暗,继之而出现的就是成功的朝霞。

——霍奇斯 人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起。

——拿破仑 一经打击就灰心泄气的人,永远是个失败者。

——毛姆 名言警句之幸福篇 任何幸福,都不会十分纯粹,多少总掺杂着一些悲哀。

——塞万提斯 通往幸福的最错误的途径,莫过于名利、享乐和奢华生活。

——叔本华 世界上惟一成倍增加幸福的办法是与人分享。

——谢乐 人是自己幸福的设计者。

——梭罗 生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。

——雨果 等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后,不久人生就会变得没有目标。

——罗曼•罗兰 心满意足才是世间最大的幸福。

——阿狄生 名言警句之奋斗篇 我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。

——贝多芬 不要垂头丧气,即使失去一切,明天仍在你的手里。

——王尔德 名言警句之意志篇 丈夫四海志,安可辞固穷。

——杜甫 创业难,守成难,知难不难。

——吴敬梓 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

——马克思 伟大的目标产生于伟大的毅力。

——斯大林 名言警句之创造篇 人才进行工作,天才进行创造。

——舒曼 什么是路

就是从没路的地上践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

名言警句之智慧篇 质疑是迈向哲理的第一步。

——狄德罗 名言警句之才能篇 大智若愚,大巧若拙,大辩若讷。

——老子 知彼知己,百战不殆。

——孙子 名言警句之求知篇 书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。

——马克思 知识就是力量,力量就是知识。

——培根 不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。

——富兰克林 我们要像海绵一样吸收有用的知识。

——加里宁 书,要算是人类在走向未来幸福富强的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

——高尔基 名言警句之谦虚篇 真正的谦虚是最崇高的美德,是美德之母。

——丁尼生 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。

——伏尓泰 对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。

——契诃夫 任何时候也不要认为你什么都懂。

不管别人怎样称赞你,你时时刻刻都要有勇气对自己说,我是个门外汉。

——巴甫洛夫 名言警句之机遇篇 生命很快就过去了,一个时机从不会出现两次。

必须当机立断,不然就永远别要。

——罗曼•罗兰 你应该寻觅机遇,而不能静候它来敲你的门。

——马克斯威尔•马尔兹 名言警句之友谊篇 海内存知己,天涯若比邻。

——王勃 友谊在我过去的生活里像一盏明灯,照彻了我的灵魂。

——巴金 世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。

——西塞罗 一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他珍惜的生命。

——索福克勒斯 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直纯洁的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;和你一同哭过的人,你却永远忘不掉。

——纪伯伦 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

——鲁迅

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