防灾减灾的名言
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
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繁星春水名句赏析
嫩绿儿， 青年说： “发展你
淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己
” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己
” 【赏析】 这是一首哲理小诗。
这是自然和人类的倾心对话。
你听，“嫩绿的芽儿”、“淡白的花儿”、“深红的果儿”都在“和青年说”着自己的心里话——“发展你自己”、“贡献你自己”、“牺牲你自己”。
但，自然是不会说话的呀
原来，是作者假借这些自然之物来表达自身对生活的一些关注和思索，进而提出自己对青年的愿望和希冀。
——这是典型的作者思想和自然蕴涵之间的相互对应。
在诗中，这样的对应关系还表现在： （一）横向地看，“嫩绿的芽儿”，它昭示着蓬勃旺盛、不可遏制的生命力，正是“发展”的最佳代言人；“淡白的花儿”，以其娇美的姿态供人欣赏，使人愉悦，很自然的令人想到“落红不是无情物，化着春泥更护花”的“贡献”精神；“深红的果儿”，甜美可口，给人以享受，好像在告诉人们，要勇于“牺牲”自己。
——这样的对应，使得这些话语在具体的语境中显示出了独特而丰富的意义和韵味。
（二）纵向地看，诗中的“芽儿”、“花儿”、“果儿”还和人生发展的不同阶段相对应：少年的时候，要不失时机地发展自己；青年的时候，要责无旁贷地贡献自己；老年的时候，要义无返顾地牺牲自己。
——这是多么形象贴切、而又发人深思的对应
这样的诗，又该是对应着多少人生的哲理呢
名著欣赏--《繁星春水》 作者冰心，原名谢婉莹。
主要内容、阅读感受--《繁星》是诗集，由164首小诗组成。
冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。
在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。
她最热衷于赞颂的，是母爱。
除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。
她爱自己的三个弟弟。
在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。
冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。
歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。
她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。
冰心《繁星春水》 冰心是一位享誉世界的作家和诗人，是“五四”新文学运动的先驱者之一。
在长达几乎一个世纪的文学生涯里，她手不停挥，笔不辍耕，创造了害静、恬淡、真诚、纯净的艺术意境，和大量的、优秀而感人的诗文，赢得了几代读者的尊敬与热爱。
冰心的创作相当丰富，小说和诗歌都很有名，但她的散文却比小说和诗歌有更高的成就。
《繁星》、《春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本诗集。
冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代…… 冰心以其特有的女性纤柔，用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，并形成独特的艺术风格。
第一，哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。
《繁星》、《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。
这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。
第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。
冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。
以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯着的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。
第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。
《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。
繁星春水读后感 我要点评的是繁星春水中的通讯2 我想作者写这篇通讯是为了拉进她自己与孩子们之间的关系。
作者使用开门见山的守法开头，大概是为了不让读者感到厌烦。
所以我就抱着“不感到厌烦”的心态开始读这篇通讯。
故事讲述的是在一天夜里，作者看到在地上的一只小鼠，便下意识的用书盖住了它，这时虎儿扑了过来把他叼走了。
那只老鼠是那么小而且不知世上险恶，它并没有跑，所以就被吃了。
而这一切都是因为作者的惊慌引起的，所以作者开始内疚、悔恨自己。
令我感到非同一般的是作者在记叙这不到一分钟的一小件事时竟用了四百多字，令人赞叹啊
全文字里行间流露出作者的忏悔之心，作者爱戴万物，更恨不爱戴万物的人，一件小事便能判断一个人的品德啊
孟子认为，仁爱之心人人都应该具备，它更是政治成功的保障。
仁爱的思想，对维系社会秩序，调节人际关系，至今仍有积极意义。
读《繁星春水》有感 《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花
冰心的诗也带着一丝愁绪，却更加能体现诗中的含义，同时也鞭策着人们。
如这首： 老年人对小孩说： “流泪罢， 叹息罢， 世界多么无味呵
” 小孩笑着说： “饶恕我， 先生
我不会设想我所未经过的事。
” 小孩子对老年人说： “笑罢， 跳罢， 世界多么有趣啊呵
” 老年人叹着说： “原谅我， 孩子
我不忍回忆我所已经过的事。
” 我读了这首诗，真想成为里面那热爱生活、天真烂漫的孩子。
那老人，他没有快乐的从前，到了老年，已经衰老，想到以前的事，只有一个词“不堪回首”。
因为他没有细心仔细地观察社会，所以很无聊。
我不想成为他，我也曾觉得世界很无聊过，每天做同样的事，太乏味了，但只要你看得远一些，你就会觉得世界多美好、充满期待，我相信，诗中的小孩，等他到了老年，他一定会有很多美好的回忆
我其实不喜欢看诗，但冰心的这本《繁星春水》让我改变了，诗中的意境与精髓一定能让让你回味、赞叹
《繁星春水》有感 这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。
在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。
有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。
在不知不觉中我便迷上了现代诗。
不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧
我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话
-------------------------------------------------------------------------------- 2 繁星春水读后感 沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。
这还不算什么呢，你们再看这几句： 母亲啊
天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。
她热诚赞美母爱。
对母亲表示了由衷的感激之情。
整体联想自然，读来委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。
“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢
’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。
这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生......这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。
讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。
“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。
”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。
这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。
她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。
但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。
背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢
“故乡的波浪呵
你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。
的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。
她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。
但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。
冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
读《繁星春水》有感 书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。
读书对我们是有好处的。
在寒假里，学校组织我们上网读书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。
冰心原名谢婉莹，福建长乐人。
出生于军官家庭。
主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》…… 在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的 《往事》中可知。
这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。
母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。
于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。
忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。
从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。
没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。
“母亲啊
着零碎的篇儿，你能看看么
”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。
”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。
平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。
于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。
如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。
毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。
那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。
让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。
于是，在真切中感受到了活力。
“我从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧
繁星春水读后感 冰心的诗也带着一丝愁绪，却更加能体现诗中的含义，同时也鞭策着人们。
如这首： 老年人对小孩说： “流泪罢， 叹息罢， 世界多么无味呵
” 小孩笑着说： “饶恕我， 先生
我不会设想我所未经过的事。
” 小孩子对老年人说： “笑罢， 跳罢， 世界多么有趣啊呵
” 老年人叹着说： “原谅我， 孩子
我不忍回忆我所已经过的事。
” 我读了这首诗，真想成为里面那热爱生活、天真烂漫的孩子。
那老人，他没有快乐的从前，到了老年，已经衰老，想到以前的事，只有一个词“不堪回首”。
因为他没有细心仔细地观察社会，所以很无聊。
我不想成为他，我也曾觉得世界很无聊过，每天做同样的事，太乏味了，但只要你看得远一些，你就会觉得世界多美好、充满期待，我相信，诗中的小孩，等他到了老年，他一定会有很多美好的回忆
我其实不喜欢看诗，但冰心的这本《繁星春水》让我改变了，诗中的意境与精髓一定能让让你回味、赞叹
读《繁星春水》有感 她不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。
在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。
所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。
她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀。
母爱是博大无边、伟大无穷的。
当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：“母亲啊
你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽
”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。
与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。
儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。
她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。
她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画”。
“春何曾说话呢
但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了
”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。
她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。
“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己
树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。
”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。
这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。
她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。
《繁星春水》读后感 {摘抄} 海波不住的问这岩石， 岩石永久沉默着不曾回答； 然而他这沉默 已经过千百万会思索 摘自―― 一一六 {点评} 这首诗中提到了岩石和海波，在海滩上，我们细心观察，海波会同潮水涌上来撞到岩石，撞到了又退了下来，就这样千篇一律地，海波给与岩石重创，岩石一次又一次抵御住了海波的进攻。
等海波灾区询问岩石的时候，岩石表现的还是沉默。
岩石的心中在想着很多，只是不回答罢了。
谁都会记仇，动物也是一样，海波一次又一次去撞岩石，岩石心里会怎么想呢，岩石沉默，是想让海波知道自己的无知，心里面感到内疚，就为了这些，岩石忍让了，也付出了代价。
而当海波去慰问岩石的时候，岩石会怎么想，岩石保持沉默，他并不是无话可说，而他想说的话都埋藏在心里面了。
其实在生活中也是一样，有一些像海波那样的人时时会来骚扰你，而我也跟岩石那样保持沉默，譬如班中的某位同学，他坐在我的周围，也不只怎么的，他处处挤兑我，处处挖苦我，处处看我的笑话，乐极生悲，而且还要拆散我和朋友之间的感情，我都表示沉默，不去理他，我想让他知道，他那么做很无聊，他会想他愧疚于我，尽管这样做的话我要慢慢地区忍让，但是我也要和跟岩石那样，不管海浪怎么撞击他，他依然矗立在海滩上。
心灵的灯， 在寂静中光明， 在热闹中熄灭 《读后感》这首小诗主要是说明心灵的灯，先说心灵的灯在寂静中光明，心灵的等好像是心灵黑暗中的一盏灯，给心灵带去光明，温暖，可是这盏灯只有在寂静中点燃，为什么呢
往往在安静的环境下，人们才会想开，这盏灯才会发挥作用，而在热闹中，这盏灯就会熄灭，因为在热闹中，一切思想都不会受大脑支配，会胡思乱想，这盏灯会失去它的作用，不会给你心灵的深处带去温暖、光明。
言论的花儿开的越大， 行为的果子结的越小 摘自繁星――四十五 {读后感} 这篇文章把言论和行为形象的比喻成花儿和果子，事实上就是和小诗上说的一样，不要光说不练，在任何植物中，往往花开的越大，果子越小。
牛皮吹得越大，里面的牛肉就越少，话说得越大，做的事情就越少，风大雨点小，所以我们不要光说不练。
文章用简洁明了的言语说明了一个道理，好
常人的批评和判定， 好像一群瞎子， 在云外推测。
{读后感} 这首小诗在讽刺一些不懂装懂得人，明明是半斤八两，还在武断批评别人，这种人是最可恶的，就象是瞎子，在云外面推测着天堂的天气如何
只有行家，才能做出聪明的判定，至于行家合常人比起来，简直是一个是天上，一个是地下，这首小诗用简洁的语言来讽刺那些不懂装懂得人，然而那些瞎子往往在行家的面前表现的总是虚伪。
（比如像班里的一位同学。
） 繁星春水》读后感 [摘抄] 黑暗， 怎样描画呢
心灵深深处， 宇宙深深处， 灿烂阳光的休息处。
摘自《繁星》――五 [点评] 这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，并没有用了许多华丽的词藻，而是把黑暗比喻成十分清晰，先说心灵的深深处，如果你的心没有任何杂念，我相信在心灵的深深处是没有黑暗的。
接着又说道宇宙的深深处，可是我并不是这么认为，宇宙的绝大部分是黑暗的，但是终归有像太阳这样的恒星给人们带去光明、温暖。
最后说道灿烂阳光的休息处，可不是么
阳光照不到的地方只有黑暗。
他说的休息处只不过是夜晚，夜晚就是阳光休息的时间，但是终归黑暗是短暂的，黑暗永远战胜不了光明。
表示不能推脱责任的名言
义无反顾，义不容辞，在所不辞
容易语义重复的30个成语
1、釜底抽薪：比喻从根本上解决问题，不能说“从根本上釜底抽薪。
2、津津乐道：很有兴趣的说个不停，不能说“谈论的津津乐道“。
3、哀鸿遍野：比喻呻吟呼号，流离失所的灾民到处都是。
比喻悲哀呼号的灾民。
含有“灾民”之意，不能说“广大灾民哀鸿遍野”4、爱莫能助：心里愿意帮助，但是力量做不到。
含有“感到”之意，不能说“感到爱莫能助”。
5、变本加厉：指事情的状况变得比本来更加严重。
含有“更加、愈加、越发”之意，不能说“更加变本加厉”. 6、遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。
形容受伤很重。
含有“浑身、全身”之意，不说“浑身\\\/全身遍体鳞伤”。
7、并驾齐驱：并排套着的几匹马一齐快跑。
比喻彼此的力量或才能不分高下。
含有“一起、一齐”之意，不能说“一起并驾齐驱”。
8、不期而遇：没有约定而遇见。
指意外碰见。
含有“突然”、“遇见”之意，不能说“突然不期而遇”“不期而遇地邂逅”。
9、不言而喻：不用明说就可明白。
“潜台词” 含有“不用明说”之意，不能说“不言而喻的潜台词”。
10、不虞之誉：没有意料到或意想不到的赞扬。
含有“没想到、没料到”之意，不能说“没想到的不虞之誉”、“不虞之誉的称赞”。
11、沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。
比喻世事变化很大。
含有“变化大”之意，不能说“海桑田的巨变”。
12、差强人意：勉强使人满意。
含有“大体上、基本上、勉强”之意，不能说“大体上\\\/基本上差强人意”。
13、朝夕相处：从早到晚都在一起，形容关系密切。
含有“日夜”之意，不能说“日夜朝夕相处”。
14、充耳不闻：塞住耳朵不听。
形容有意不听别人的意见。
含有“不听”、“有意”之意，不能说“好像没听到似的充耳不闻”、“有意充耳不闻”。
15、出乎意料：指事先对情况与结果的估计，超出人们的料想猜测。
含有“之外”之意，不能说“出乎意料之外”。
16、出奇制胜：比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
含有“取得胜利”之意，不能说“出奇制胜获取胜利”。
17、弹丸之地：弹丸那么大的地方。
形容极小的地方。
含有“极小”之意，不能说“小小的弹丸之地”。
18、当务之急：指当前急切要办的事情。
含有“当前、目前、现在”之意，不能说“现在\\\/当前\\\/目前的当务之急”。
19、鼎足之势：比喻三方面并立的局面。
含有“对峙”之意，不能说“„„成鼎足之势对峙着”。
20、独占鳌头：比喻居于首位或第一。
含有“首位、第一”之意，不能说“名列第一，独占鳌头”。
21、耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，令人感觉到很新鲜。
含有“全新、新鲜”之意，不能说“耳目一新的全新感觉”。
22、耳闻目睹：指亲耳听到，亲眼看见。
含有“亲自”之意，不能说“亲自耳闻目睹”。
23、方兴未艾：指事物正在发展，尚未达到止境。
含有“正在”之意，不能说“正\\\/正在方兴未艾”。
24、分道扬镳：比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
含有“各自”之意，不能说“各自分道扬镳”。
25、纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。
含有“纷纷、连续”之意，不能说“连续不断地纷至沓来”。
26、丰富多彩：形容内容丰富，花色繁多。
含有“十分、非常”之意，不能说“十分丰富多彩”。
27、感激涕零：感激得掉下眼泪。
形容极度感激。
含有“流泪”之意，不能说“感激涕零地流下眼泪”。
28、耿耿于怀：老放在心里，不能忘怀，牵萦回绕。
含有“心里”、“不能忘记”之意，不能说“心里一直耿耿于怀”“ 一直耿耿于怀，迄今也不能忘记”。
29、钩心斗角：比喻用尽心机，明争暗斗。
含有“相互”之意，不能说“相互钩心斗角”。
30、恍然大悟：形容人对某事一下子明白过来、突然醒悟，豁然开朗。
含有“突然、猛然”之意，不能说“突然\\\/猛然恍然大悟”。
31、记忆犹新：过去的事，至今印象还非常清楚，就像刚才发生的一样。
含有“还”之意，不能说“还记忆犹新”。
32、接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。
形容来者很多，络绎不绝。
含有“到、来”之意，不能说“接踵而至地闯进来”。
33、孑然一身：指孤孤单单一个人。
含有“独自”之意，不能说“独自孑然一身”。
34、斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
含有“过分、过于”之意，不能说“过于斤斤计较”。
35、津津乐道：很有兴趣地说个不停。
乐道：喜欢谈讲。
含有“讲、说”之意，不能说“讲得津津乐道”、“津津乐道地说”。
36、咎由自取：灾祸或罪过是自己招来的。
指自作自受。
含有“由于”之意，不能说“由于他咎由自取”。
37、举足轻重：指所处地位重要，一举一动都关系到全局。
含有“重要”之意，不能说“举足轻重的重要作用”。
38、可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。
形容英勇悲壮的感人事迹。
含有“值得”之意，不能说“值得可歌可泣”。
39、刻骨铭心：形容感受深切，永远不忘。
含有“难忘”之意，不能说“刻骨铭心地难忘”。
40、口若悬河：讲话像瀑布倾泻，滔滔不绝。
形容能说会辩，口才很好，口齿伶俐。
含有“说、讲”之意，不能说“口若悬河地说”。
41、历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
含有“出现”之意，不能说“历历在目地出现在眼前”。
42、立竿见影：在阳光下竖起竹竿，立刻就看到影子。
比喻立刻见效。
含有“迅速、立刻”之意，不能说“迅速\\\/立刻立竿见影”。
43、利令智昏：比喻被利益蒙蔽了智慧头脑，做出错事。
含有“令、使、让”之意，不能说“令人\\\/使人\\\/让人利令智昏”。
44、量力而行：按照自己能力的大小去做，不要勉强。
含有“做”之意，不能说“量力而行地去做”。
45、满腹经纶：形容人极有才干和智谋。
经纶：整理过的蚕丝，引伸为人的才学、本领。
含有“学识”之意，不能说“满腹经纶的学识”。
46、漫山遍野：山上和田野里到处都是。
形容很多。
含有“到处”之意，不能说“到处是漫山遍野的”。
47、茅塞顿开：原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。
形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
含有“忽然、突然、顿时”之意，不能说“忽然\\\/突然\\\/立刻茅塞顿开”。
48、扪心自问：用手抚摸着胸口向自己发问。
表示自我反省，有没有什么可以惭愧的。
含有“自责”、“自己”之意，不能说“扪心自问地自责”、“我自己扪心自问”。
49、弥足珍贵：形容十分珍贵、非常珍贵。
含有“更加、十分、非常”之意，不能说“更加\\\/十分\\\/非常弥足珍贵”。
50、民不聊生：指老百姓无法生活下去，形容人民生活困难。
含有“百姓、人民”之意，不能说“人民\\\/百姓民不聊生”。
51、民怨沸腾：人民的怨声就像开水在翻滚一样。
形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
含有“人民、百姓、群众”之意，不能说“人民\\\/百姓\\\/群众民怨沸腾”。
52、南柯一梦：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
含有“一场”之意，不能说“一场南柯一梦”。
53、难言之隐：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
含有“隐情、苦衷”之意，不能说“难言之隐的苦衷”。
54、蓬荜生辉：使寒门增添光辉。
蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。
含有“居室”之意，不能说“居室\\\/寒舍蓬荜生辉”。
55、前所未有：从来没有过的。
含有“空前”之意，不能说“前所未有的空前的„„”。
56、潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
含有“影响”之意，不能说“潜移默化地影响着”。
57、茕茕孑立：形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。
含有“孤单、孤独”之意，不能说“孤单的茕茕孑立”。
58、燃眉之急：形容事情非常急迫。
含有“急迫、紧张”之意，不能说“燃眉之急的紧张情况”。
59、忍俊不禁：指忍不住要发笑。
含有“笑”之意，不能说“忍俊不禁地笑”。
60、日理万机：每天要处理非常多的事务。
形容政务繁忙，工作辛苦。
含有“每天”之意，不能说“每天日理万机”。
61、日新月异：每天都在更新，每月都有变化。
指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
含有“每天”之意，不能说“每天都在发生着日新月异的变化”。
62、日臻完善：指一天天逐步达到完美的境地。
含有“一天天”之意，不能说“一天天日臻完善”。
63、如雷贯耳：形容人的名声大。
含有“名声”之意，不能说“名声如雷贯耳”。
64、如芒在背：好像有芒刺扎在背上一样。
形容坐立不安。
含有“好像”之意，不能说“好像如芒在背”。
65、如数家珍：好象数自己家藏的珍宝那样清楚。
比喻对所讲的事情十分熟悉。
含有“收藏”“好像”之意，不能说“多年收藏的宝贝如数家珍”“好像如数家珍”。
66、弱不禁风：形容身体娇弱，连风吹都经受不起。
含有“很”之意，不能说“很弱不禁风”。
67、三令五申：多次命令和告诫。
含有“多次”、“强调”之意，不能说“多次三令五申、“三令五申地强调”。
68、闪烁其词：言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
指不肯透露真相或回避要害问题。
含有“说”之意，不能说“说得闪烁其词”。
69、生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
含有“人民、百姓”之意，不能说“人民\\\/百姓生灵涂炭”。
70、首鼠两端：在两者之间犹豫不决右动摇不定。
含有“犹豫不决”之意，不能说“犹豫不决地首鼠两端”。
71、水到渠成：比喻条件成熟，事情自然会成功。
含有“自然”之意，不能说“自然的水到渠成”。
72、添枝加叶：在树干上添上些枝叶。
比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
含有“进行”之意，不能说“进行添枝加叶”。
73、通宵达旦：整整一夜，从天黑到天亮。
不能说“几天几夜通宵达旦”。
74、土崩瓦解：像泥土倒塌瓦片破裂。
比喻彻底垮台或溃败。
含有“象……一样”之意，不能说“象土崩瓦解一样”。
75、完璧归赵：比喻把原物完好地归还物品主人。
含有“全部、完好”之意，不能说“全部完璧归赵”。
76、妄自菲薄：过分看轻自己。
形容自卑。
含有“自己”之意，不能说“妄自菲薄自己”。
77、望穿秋水：眼睛都望穿了。
形容对远地亲友的殷切盼望。
秋水：比喻人的眼睛。
不能说“眼睛望穿秋水”。
78、未雨绸缪：天还没有下雨，先把门窗绑牢。
比喻事先做好准备工作。
含有“事先、之前”之意，不能说“在出现问题之前就未雨绸缪”。
79、蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
含有“风气”之意，不能说“某某风（风气）蔚然成风”。
80、闻名遐迩：形容名声很大，远近都知道。
含有“远近”之意，不能说“远近\\\/海内外闻名遐迩”。
81、无地自容：没有地方可以让自己容身。
形容非常羞愧。
含有“羞愧”之意，不能说“羞愧得无地自容”。
82、无动于衷：心里一点儿也没有触动。
指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
含有“心里、心中”之意，不能说“心里无动于衷”。
83、息息相关：形容彼此的关系非常密切。
含有“彼此、相互”之意，不能说“相互\\\/彼此息息相关”。
84、相形见绌：指跟另一人或事物比较起来显得远远不足。
含有“显得”之意，不能说“显得相形见绌”。
85、莘莘学子：众多的学子。
含有“众多”“们”之意，不能说“众多莘莘学子”“莘莘学子们”。
86、形形色色：指各式各样，种类很多。
含有“各种”之意，不能说“各种形形色色”。
87、眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。
也比喻事物复杂，无法辨清。
含有“看”之意，不能说“让人看得眼花缭乱”。
88、阳奉阴违：指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
含有“暗地、背地”之意，不能说“暗地\\\/背地里阳奉阴违”。
89、一览无余：一眼看去，所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
含有“看”之意，不能说“一览无余地看到”。
90、一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
含有“从此、永远”之意，不能说“从此一劳永逸”。
91、一气呵成：一口气做成。
形容文章结构紧凑，语气连贯。
也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
含有“完成”之意，不能说“一气呵成地写成\\\/完成”。
92、贻笑大方：指让内行人笑话。
含有“让、使、被”之意，不能说“让人\\\/使人\\\/被人贻笑大方”。
93、溢美之词：过分赞美的言词。
含有“过分”之意，不能说“过分的溢美之词”。
94、溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
含有“之外”之意，不能说“溢于言表之外”。
95、有口皆碑：比喻人人称赞。
含有“人人、大家”之意，不能说“大家有口皆碑”。
96、芸芸众生：泛指众多的平常人。
含有“众多”“平凡”之意，不能说“许多芸芸众生”“平凡的芸芸众生”。
97、责无旁贷：指自己应尽的责任，不能推卸给别人。
含有“责任”之意，不能说“责无旁贷的责任”。
98、真知灼见：正确而透彻的见解。
含有“见解、意见、看法”之意，不能说“真知灼见的见解\\\/意见\\\/看法”。
99、自惭形秽：因为自己不如别人而感到惭愧。
含有“感到”之意，不能说“感到自惭形秽”。
100、座无虚席：没有空着的座位。
形容观众、听众或出席、参加的人很多。
含有“座位”之意，不能说“座位座无虚席”。
如何在本职岗位上提升工作质量
社会主义核心价值观——诚信诚信，以真诚之心,行信义之事。
“诚”字由人（言字旁）与成组成，“信”由人（言字旁）与言组成。
所以说，诚信，人只要言必行必果，便成功了一半，但失信便失一切，失信相当于失败。
诚信没有主人，但它可以属于任何人；它没有条件，但必须得坚持守候；它没有标价，但可以决定人的一生，能让人成功，也能让人失败；它没有重量，但能让人有鸿毛之轻，能让人有泰山之重；它没有意识，但可以让人送上社会顶峰，也可以让人跌入地狱；它没有色彩，但能让人的情绪欢快愉悦，也能让人情绪阴暗灰茫。
没有了诚信，就像小鸟失去了翅膀，它也许在我们眼里是微不足道，但在小鸟眼里如果没有了便失去一切。
如果人人都失信，世界便没有诚信。
丧失诚信的世界是可怕黑暗，不堪设想的。
如果世界没有了诚实，没有了信任，人人都丧失诚信，那么到处都是欺骗，世界上将不会再出现真挚的感情，我们终日生活在黑暗的世界，永无见光之日。
人一旦丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻。
丧失诚信的人民是可恨的，丧失诚信的社会可怕的，丧失诚信的国家是可悲的。
诚信就像一面镜子，如果你打碎它，信用坠地，那就很难再恢复从前了；即使你认真修补，改过自新，付出多少努力，它不可能再恢复到以前的模样，还是会留下修补的痕迹，不可能修补到完好如初。
诚信就像悬崖峭壁中的一根藤绳，它只有一根，相当于只有一次机会，没有任何退路。
如果你把握好这个机会，牢牢抓住，而且在这条道路上，坚持不懈，不被钱财所迷惑，你便相当于成功了一半，那么你便会看见新的希望，不断向成功之路前进；相反，如果你丢失了，失去这个机会，被钱财所迷惑，那么你就会越陷越深，渐渐陷入万劫不复之地，相当于毁了今后的前程，从此在社会上再无立足之地，什么事情也做不成，即使你以后反悔，想回头已经晚了。
因此，三思而后行是多么重要，不要做令自己反悔的事情，不要让自己后悔一生。
旧时有一位老太太，她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯，何以至此
因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。
有一次，买零件多算了一分钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。
如今，这位老太太依旧过着多年前的日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕“冲昏头”。
可能有人会想，区区“一毛钱”，何足挂齿，却不知其中包含了多少诚实、多少信任。
老太太没有因为多算了一分钱而收为己有，贪图小便宜，而是立即转了几趟车，亲自把钱送还，多么守诚信的老太太啊，那我们平时呢
诈诈骗骗的商人随处可见，相对于这位老太太，另可麻烦自己也要将在别人眼里微不足道的诚信送到顾客手中。
这些人的行为显得多么的可耻啊
一个老太太都知道以诚信待人，而我们这些中年人却老想着一些手段去欺骗顾客，获取暴利，难道我们中年人还不如老太太
正如名人所说，一旦失信，便百客不登门。
人无信不立，店无信不兴。
欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
商业的信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的贪婪而失掉。
因此，经营以信用为资本，宁可失钱，不可失信，失去信用是人的最大损失。
诚信是人必备的优良品格，当人的信用消失的时候，就相当于肉体就没有灵魂。
一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明，有素质的人。
讲诚信的人，处处受欢迎，受人尊重；不讲诚信的人，人们会无视他的存在，处处遭人辱骂。
所以我们人人都要讲诚信。
诚信是为人之道，是立身处事之本。
守住诚信，我们义不容辞，责无旁贷
