关于蒙古包的描写
在辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,大地上处处可见一朵朵“白色的鲜花”,它们就是家喻户晓的蒙古包.它有独特的美感,远看宛如粒粒珍珠在柔软草绒布上闪闪发光,更仿佛是在碧绿草原上绽放的一朵朵白莲花!近看,包外的花纹更加清新美丽,给人一种视觉美感.蒙古包在草原上生活了数千年,成为草原上一道亮丽的风景线.
关于介绍蒙古包的作文
在辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,大地点缀着许多白色的帐篷,它们就是蒙古包.蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子.建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活.蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”.随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替.蒙古游牧人民族传统的住房.古称穹庐,又称毡帐、于游牧.自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今.蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高160毫米左右,用条木编围砌盖；游牧区多为游动式.游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牲畜驮运,后者以牛车克等族牧民游牧时也居住蒙古包.普通蒙古包,顶高10-15尺,围墙高约50尺左右,包门朝南或东南开.包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门.蒙古包以哈那的多少区分大小,通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那.12个哈那的蒙古包,在草原是罕见的,面积可达600多平方米,远看如同一座城堡.过去几十个如此大的蒙古包聚在一起,十分壮观.蒙古包是许多蒙古人的日常居住地.大多数的蒙古人终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场.蒙古包可以打点成行装,由几只骆驼运到落脚点,再起帐篷.现在开始搭了,蒙古包的架设很简单,一般是搭建在水草适宜的地方,根据蒙古包的大小先画一个画圈,然后便可以开始按照圈的大小搭建.蒙古包搭好后,人们进行包内装饰.铺上厚厚的地毯,四周挂上镜框和招贴花.现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐.蒙古包的最大优点就是拆装容易,搬迁简便.架设时将“哈那”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈那折叠合回体积便缩小,又能当牛板.一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走,20小时就能搭盖起来.蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大,而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民族居住和使用.
老舍的名言名句,关于汉族和蒙古族的友谊!
阿都沁饭店（牧人饭店）腾格里塔拉（天之草原）
古诗80首所有古诗（要内容）
1、《长歌汉乐府百川海，何时复西归
少壮不努老大徒伤悲2、《七步诗》三国·曹植煮豆持作羹，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急
3、《敕勒歌》北朝·民歌敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
4、《咏鹅》唐·骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
5、《回乡偶书》唐·贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6、《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7、《凉州词》唐·王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
9、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少
10、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
11、《凉州词》唐·王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
12、《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13、《从军行》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
14、《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
15、《鹿柴》唐·王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
16、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
17、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
18、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19、《别董大》唐·高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
20、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
21、《古朗月行》唐·李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐
22、《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
23、《赠汪伦》唐·李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
24、《独坐敬亭山》唐·李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
25、《送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
26、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
27、《秋浦歌》唐·李白白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何时得秋霜
28、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
29、《闻官军收河南河北》唐·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
30、《绝句其二》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
31、《赠花卿》唐·杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻
32、《江南逢李龟年》唐·杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
33、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
34、《绝句其一》唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
35、《独步寻花》唐·杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
36、《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
37、《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
38、《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
39、《枫桥夜泊》唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
40、《渔歌子》唐·张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
关于勇气的名言和故事
关于勇气的名言逆境是达到真理的一条道路。
—— 忍耐虽然痛苦，果实却最香甜。
—— 萨迪 在全部的美德之中，最强大、最慷慨、最自豪的，是真正的勇敢。
—— 我们所希望和赞美的勇敢不是体面地去死，而是勇敢地去生活。
—— 坚定，就是排除一切障碍。
—— 不幸是一所最好的学校。
—— 勇敢是人类美德的高峰。
—— 人要有毅力，否则将一事无成。
—— 居里夫人 卓越的人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
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—— 幸运的爱，与勇者长相随。
—— 困难只能吓倒懒汉懦夫，而胜利永远属于攀登高峰的人们。
—— 茅以升 参看关于勇气的故事
有谁知道包不同的名言
无聊的吹黑贴屡见不鲜，本可以作为解闷逗乐之用，但是有些人居然当做真理名言就比较可笑了，甚至包括一些所谓的论武高手，拿一些毫无水平的例子来证明自己的观点，除了证明自己水平低 读书不求甚解之外，其他什么也证明不了~~~~~~~下面是复制的金书原文为证： 包三先生更不起身，左手【衣袖挥出】，一股【劲风】向他面门扑去。
诸保昆但感【气息窒迫】，斜身闪避。
张三丰【袍袖挥动】，喝道：“老道生平，专杀*子
”众武官番僧但觉【疾风】扑面，人人【气息闭塞，半晌不能呼吸】。
【衣袖挥出】VS【袍袖挥动】 ,都一样,平 【疾风】VS【劲风】,都差不多,平 【气息窒迫】VS【气息闭塞，半晌不能呼吸】,张三丰略胜 【一派掌门】VS【蒙古小兵】 ，包不同胜
蒙古包的作文模仿各具特色的民居 快块 我急用5秒钟
（构造） 蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。
蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。
它主要有三大构件：可折叠的网状围壁条木、搭起伞状圆顶的椽木、覆盖圆壁和顶棚的白色厚毡。
蒙古包顶有圆形天窗，可以用来通风、采光、排烟。
毡包有大有小，其共同点是适合草原上的气候条件和生活环境。
（风俗） 进入蒙古包后，主人会请客人坐至蒙古包中最尊贵的位置（后半部的座位），男宾应从左手方绕过摆放在蒙古包正中央炉子走向座位。
主人用茶、点心、奶制品等款待客人。
当主人敬酒时，如客人一饮而尽，主人会认为是对自己的尊敬和诚意。
（文化特征） 由于游牧民族世代居无定所,常年逐水草而居,应生活之需,蒙古民族形成了独特的生活方式、习俗风尚,其中就产生了蒙古包这种独特的民居形式。
蒙古包是草原游牧人民与自然长期磨合产生的人类建筑文化之一,是蒙古族游牧文化中生命力和生活方式的集中体现,是可持续性的原生态建筑，符合现代文明所崇尚的人与自然和谐共存的理念。
（作用） 蒙古包的作用是供蒙古族等游牧民族在草原居住，春、秋季节盖两层，寒冷的冬季则盖三层，并在里面挂帘子。
（材料） 蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。
制作不用泥水土坯砖瓦，原料非木即毛，可谓建筑
