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关于求学求知的名人名言

时间:2013-07-06 08:09

关于立志,惜时,修养,品德,自立,求知,机遇,成败的名人名言或警句(包括作者)急用

立志:立志、工作、成功,是人类活动的三大要素 巴斯德决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

歌德立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。

巴斯德三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔丘 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

苏轼 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

王阳明志当存高远。

诸葛亮 志不强者智不达。

墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

陈涉 贫不足羞,可羞是贫而无志。

吕坤惜时昨天不能唤回来,明天还不确实,而能确有把握的就是今天。

今日一天,当明日两天。

耶曼逊 一年之计在于春,一日之计在于晨。

萧绎 盛年不重来,一日难再晨。

及时宜自勉,岁月不待人。

陶渊明 岁去弦吐箭。

孟效 莫等闲,白了少年头,空悲切。

岳飞 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。

歌德 落日无边江不尽,此身此日更须忙。

陈师道 谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。

雨果 时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

鲁迅 时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。

卓别林 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

赫胥黎 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

高尔基 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。

达尔文 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

列宁 善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

华罗庚 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

马克思 完成工作的方法,是爱惜每一分钟。

达尔文 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。

但丁 浪费时间是一桩大罪过。

卢梭 你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

富兰克林 修养傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

魏徵 尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

屈原 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

申居郧无德之人常嫉他人之有德。

培根夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

罗素勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。

康熙 自我控制是最强者的本能。

萧伯纳 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

鲁迅 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

萨迪 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

贝尔奈品德君子坦荡荡,小人长戚戚。

孔丘人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

契诃夫有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

宣永光知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

——老聃君子忧道不忧贫。

——孔丘知耻近乎勇。

——孔丘喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。

——诸葛亮辱,莫大于不知耻。

——王通贫而无谄,富而无骄。

——子贡强本而节用,则天不能贫。

——荀况不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

——葛洪土扶可城墙,积德为厚地。

——李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

——白居易不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

——魏徵功有所不全,力有所不任,才有所不足。

——宋濂短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。

——聂大年不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮气忌盛,新忌满,才忌露。

——吕坤念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

——魏徵好说己长便是短,自知己短便是长。

——申居郧历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

——王安石善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

——管仲恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

——诸葛亮谦固美名,过谦者,宜防其诈。

——朱熹大勇若怯,大智若愚。

——苏轼天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

——苏轼侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

——司马光奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

——罗大经自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。

——魏相放荡功不遂,满盈身必灾。

——张咏虚已者进德之基。

——方孝孺满盈者,不损何为

慎之

慎之

——朱舜水人生大病,只是一傲字。

——王阳明不骄方能师人之长,而自成其学。

——谭嗣同人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

——申居郧盛满易为灾,谦冲恒受福。

——张廷玉孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

——鲁迅学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。

对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应取这种态度。

——我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。

——徐悲鸿钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

——华罗庚不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

——周恩来我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

——刘少奇一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

——陈毅不满足是向上的车轮。

——鲁迅骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

——我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。

成绩越大,越要谦虚谨慎。

——王进喜骄傲两个字我有点怀疑。

凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。

越有主见的人,越有自信。

这个并不坏。

真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

——卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

——徐特立任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

——徐特立一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

——谢觉哉革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

——胡志明良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。

——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

——培根我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

——马克思在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

——苏格拉底自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

——华盛顿如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。

——狄尔治夫人对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

——保罗忍耐是求学最主要的成果。

——萨尔丹心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

——列夫?托尔斯泰凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。

——屠格涅夫习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。

——奥古斯丁人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

——萧伯纳受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。

——高汀容易发怒,是品格上最为显著的弱点。

——但丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

——德谟克里特你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

——高尔基应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

——伊索心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。

——富兰克林对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

——伊索人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。

——奥斯特洛夫斯基自立子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者,却很少能成大业。

——培根 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

” ——奥斯特洛夫斯基求知生活便是寻求新的知识。

门捷列夫 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

—— 颜真卿 攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

—— 高士其 青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

—— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。

—— 巴甫洛夫 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

—— 苏轼:《东坡文集事略》 不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。

—— 李四光打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何

而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么

——巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。

无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。

—— 康因学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。

—— 陈毅安:《给未婚妻的信》学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多,只是成为一座死书库。

—— 谢觉哉:《青年人要努力学习》人是活的,书是死的。

活人读死书,可以把书读活。

死书读活人,可以把人读死。

—— 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。

—— 茅盾人做了书的奴隶,便把活人带死了。

……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。

有了生命力了。

—— 华罗庚治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。

—— 戴布劳格利没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。

—— 《高尔基论青年》对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工。

—— 韦斯特:《语言教育》人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁:《神曲》生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

—— 左拉智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。

—— 布鲁诺正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

—— 列夫;托尔斯泰机遇善于捕捉机会者为俊杰。

——歌德机不可失,时不再来。

——张九龄人生颇富机会和变化。

人最得意的时候,有最大的不幸光临。

——亚里士多德好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。

——莎士比亚谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。

——大仲马愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。

——克拉克机会不会上门来找;只有人去找机会。

——狄更斯机会对于不能利用它的人又有什么用呢

正如风只对于能利用它的人才是动力。

——西蒙在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸。

——奥斯汀人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。

——狄斯累利人生中最困难者,莫过于选择。

——莫尔只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。

——培根世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。

——培根时来天地皆同力,运去英雄不自由。

——罗隐仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。

——拉罗什夫科一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。

——柏拉图明者因时而变,知者随事而制。

——桓宽良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。

——勃朗宁来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。

——苏轼人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。

——雪莱踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

——施耐庵如果良机不来,就亲手创造吧。

——欺迈尔斯识时务者为俊杰,味先几者非明哲。

——程允升福气来了不享,福气走了别怨。

——塞万提斯当取不取,过后莫悔。

——施耐庵每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面。

——歌德如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了。

——泰戈尔不等待机会所送礼物的人,就是征服了命运。

——阿诺德自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事。

——契诃夫我不能选择那最好的。

是那最好的选择我。

——泰戈尔.那专想等待良机的,无异在等待月光变为银质。

——罗斯乔特人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。

——萨克雷机会是不守纪律的。

——雨果无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。

——莎士比亚飞着的鸟总会捕到什么。

——佚名许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

——尼采只要有所事事,有所追求,人就把握住了机运的车轮。

——爱默生人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。

——雨果永恒的东西每个人都会碰到,有限的东西只有某些人才能碰到。

——皮士尔幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

——培根有时一扇门虽然关上了,其余的门却是敞开的。

——塞万提斯如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。

——托克维尔逆境是通向真理的第一条道路。

——拜伦纯粹由于机会而发生的事情何其多也,事先我们甚至不敢抱以期望

——泰伦提乌斯由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。

——卢梭乘着顺风,就该扯篷。

——塞万提斯一个人为寻求他所需要的东西,走遍了全世界,回到家里,找到了。

——穆尔智者创造的机会比他得到的机会要多。

——培根一个人既有成算,若不迅速进行,必至后悔莫及。

——但丁要注意留神任何有利的瞬时,机会到了莫失之交臂

——歌德人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。

——巴尔扎克不要依据过去来策划未来。

——伯克不要以为机会会第二次敲门。

——桑弗机会来的时候像闪电一样短促,全靠你不假思索的利用。

——巴尔扎克进步,意味着目标不断前移,阶段不断理新,它的视野总是不断变化的。

——雨果人在开始做事前要像千眼神那样察视时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。

——培根运气是镜子,照得最明亮时便碎了。

——蒙田一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。

——培根当良机出现在我们面前时,我们要及时抓住它们,利用它们,这是生活的一大艺术。

——约翰逊机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。

——巴斯德一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。

——培根没有哪个胜利者信仰机遇。

——尼采老是遇不上机会的人,最终总会走运。

——塞内加惟有埋头,才能出头,急于出人头地,除了自寻苦恼之外,不会真正得到什么。

——莎士比亚善于等待的人,一切都会及时来到。

——巴尔扎克运气通常照顾深思熟虑者。

——诺贝尔要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。

——莎士比亚运气就象一个球那样圆圆的,所以很自然地,它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。

——贝多芬我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。

海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。

——泰戈尔当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。

——卢梭对于不会利用机会的人,时机又有什么用呢

一个不受胎的蛋,是要被时间的浪潮冲刷成废物的。

——艾略特将人生投于赌博的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。

——茨威格人若神经紧张,说东道西,就会犹豫不定,反把事情耽误了。

耽误的结果是叫人丧志乞怜,寸步难移。

——莎士比亚一旦我们在世界上吸引了足够的注意,在其中扮演一个角色,我们顿时就像一个球一样滚动起来,而且从此再不停歇。

——海涅当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。

因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

——培根如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会过来时,没有一伸手就抓住它。

——罗曼?罗兰人生不是自发的自我发展,而是一长串机缘。

事件和决定,这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。

——科恩既然人生,具有一切乐趣的全部人生,在我面前敞开来,又何必在这个狭窄的,闭塞的柜子里奋斗和劳作呢

——列夫?托尔斯泰假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇,你必须播种,而且最好多播种,因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。

——坎贝尔谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。

——卢梭古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。

或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。

——培根当机会呈现在眼前时,若能牢牢掌握,十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件,并且替自己找寻机会的人,更可以百分之百的获得胜利。

——卡耐基善于识别与把握时机是极为重要的。

在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。

——培根一个人若能对每一件事都感到兴趣,能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西,并对于自己能够胜任的事情,决不错过,在他短暂的生命中,将能够撷取多少的奇遇啊。

——劳伦斯一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。

——毛姆我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。

——卡耐基不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步。

自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。

——威廉?詹姆斯当一个人陷入了这样一种境地:他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。

——叔本华灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们,人生的事物并不全是按照我们自己的安排。

有两种:自己的背运,还有别人的走运。

——比尔斯每人都有一个好运降临的时候,只看他能不能领受;但他若不及时注意,或竟顽强地抛开机遇,那就并非机缘或命运在作弄他,其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐;我想这样的人只好抱怨自己。

——乔叟命运是一件很不可思议的东西。

虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。

我想我就是这样。

——松下幸之助一般人总是等待着机会从天而降,而不想努力工作来创造这种机会。

当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时,一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。

——米尔恩如果没有人欣赏,乌鸦的歌声也就和云雀一样;要是夜莺在白天杂在群鹅的聒噪里歌唱,人家决不以为它比鹪鹩唱得更美。

多少事情因为逢到有利的环境,才能够达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏

——莎士比亚你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。

——佚名机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。

在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。

——培根我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多。

最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的生活。

相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活。

——坎贝尔有时一个人受到厄运的可怕打击,不管这厄运是来自公众或者个人,倒可能是件好事。

命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上,只把秆子打烂了,但谷粒是什么也没感觉到,它仍在场上欢蹦乱跳,毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。

——歌德对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一部分。

还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。

然而却在我们身边掠过,没有产生什么实际效果。

甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上,使我们察觉到它们的接近。

——霍桑成败没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。

当他失败时,这种弱点将会缓解他的沉痛之情 —— 拉布吕耳尔 大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生 —— 佚名 你必须用笑声摧毁敌手的严肃,或是用严肃击败敌手的笑声 —— 高尔吉亚 我认为了个小鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞,这个洞钻不进就一切都失败了 —— 乔叟 被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利 —— 雨果 慎终如始,则无败事——老子慎重则必成,轻发则多败——苏轼如果没有人向我们提供失败的教训,我们将一事无成。

我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一,而且错误的选择和正确的选择的频率相等——刘易斯·托马斯大凡人不可恃,有所恃,必败于所恃。

善泅者溺,善骑者堕,理所必然——东鲁古狂生失败是坚韧的最后考验——俾斯麦丈夫贵不屈,成败何足论——陆游我们之所以能够打败蒋介石,就是不讲老规矩,不按老路子打,一切看情况,打赢算数——“不耻最后”。

即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标——鲁迅大家都畏惧的人,等待他的将是身败名裂——奥维德一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败——塞内加世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由——李敖有一兴必有一败——佚名天有阴晴,事有成败——佚名事情的成败以结果为断,中间的波折不足为论——佚名成立之难如登天,覆败之易如燎毛——李绿园

关于读书的名人名言1000条

我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。

我一天不读书,就不能够生活。

---孙中山 读书破万卷,下笔如有神。

---杜甫 读万卷书,行万里路。

---顾炎武 不动笔墨不看书。

---徐特立 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

---朱熹 读书有三到:心到、眼到、口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只浪漫诵读,决不能记,记也不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到点,眼口岂有不到者乎。

---朱熹 读书须知出入法。

始当求所以入,终当求所以出。

见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。

盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。

惟知出知入,得尽读书之法也。

---陈善[宋] 读书无嗜好,就能尽其多。

不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。

---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。

---朱煮 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。

---陆九渊 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。

---胡居仁[明] 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

---朱熹 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。

为数重物,包裹在里面,无缘得见。

必是今日去一重,又见得一重。

明日又去一重,又见得一重。

去尽皮,方见肉。

去尽肉,方见骨。

去尽骨,方见髓。

---朱熹 困而知之。

---徐悲鸿 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。

---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。

---顾颉刚 要记住,一个人要想在事业上有所建树,一定得坚持这样做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获至宝,准确地摘记下来。

天才是就是勤奋,知识在于积累。

这样,卡片摘记积累的多了,功到自然成,你就可以在大量资料的基础上,进行归纳分类,分析研究,综合利用,创造出自己的作品来。

---吴晗 人闲居时,不可一刻无古人;落笔时,不可一刻有古人。

平居有古人,而学力方深,落笔无古人,而精神始出。

---袁牧[清] 用心不杂,乃是入神要路。

---黄山谷[宋] 善读者日攻,日扫。

攻则直透重围,扫则了无一物。

---郑板桥 书犹药也,善读之可以医愚。

---刘向 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。

---朱煮 读书以过目成诵为能,最是不济事。

眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。

---郑板桥 读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。

---朱熹 或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

---吴梦祥[明] 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

---郑板桥 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

---鲁迅 读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

---鲁迅 环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书。

---向警予 尽信书,则不如无书。

---孟轲 知识有如人体血液一样的宝贵。

人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭。

---高士其 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。

---李大钊 学问二字,须要拆开看。

学是学,问是问。

今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔。

……读书好问,一问不得,不妨再三问,问一人不得,不妨问数十人,要使疑窦释然,精理进露。

故其落笔晶明洞彻,如观火观水也。

---郑板桥 自然界、机器和一切工作,对待没有知识的人,对待怯弱的人是很不客气的,甚至常常是粗暴的残酷的;但是它们对待具有丰富知识的人,对待健壮和勇敢的人,则是非常驯服的,承认你是主人,情愿为你服务。

---宋庆龄 欲穷千里目,更上一层楼。

---王之涣[唐] 吾生也有涯,而知也无涯。

---庄周 老去愈知学不足。

---董必武 生活是最伟大的一部活语汇。

---老舍 不学而求知,犹愿鱼而无网。

---葛洪[晋] 为学犹掘井,井愈深土愈难出,若不决心到底,岂得见泉源乎

---张九功[明] 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

---荀况 知不足者好学,耻下问者自满。

---林逋[宋] 一切真知都是从直接经验发源的。

--- 真知即所以为行,不行不足谓之知。

---王阳明 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。

---荀况 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。

---刘向 行是知之始,知是行之成。

---陶行知 做学问,就是要专心致志,踏踏实实,不要浮夸,不要侥幸,准备付出毕生的精力来攀登科学技术的高峰。

---陈毅 知古不知今,谓之落沉。

知今不知古,谓之盲瞽。

---王充 君子既学之,患其不博也;既博之,患其不习也;既习之,串其无知也;既知之,患其不能行也;既能行之,贵其能让也。

---戴德[汉] 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。

---郑玄 知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠“教”出来的。

---钱三强 于不疑处有疑,方是进矣。

---张载 必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

---鲁迅 石韫玉而山晖,水怀珠而川媚。

---陆机[西晋] 为学正如撑上水船……一篙不可放缓。

---朱熹 学而不厌,诲人不倦。

---孔丘 敏而好学,不耻下问。

---孔丘 学而不思则罔,思而不学则殆。

---孔丘 人之不学,犹谷未成粟,米未饭也。

---王充 人非生而知之者,孰能无惑

惑而不从师,其为惑也终不解矣。

---韩愈 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。

---王充 夫树木,树之一年而伐之,足以给薪苏而己;三年而伐之,则足以为桶;五年而伐之,则足以为楹;十年而伐之,则足以为栋。

---司马光 欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。

---陆珑[清] 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

---荀况 心之官则思,思则得之,不思则不得也。

---孟轲 学而时习之,不亦悦乎

---孔丘 学从名利入手,如无基之房,垒砌纵及丈余,一倒莫救。

---颜元 努力向学,尉为国用。

---孙中山 人有坎檩,失于盛于年,犹当晚学,不可自弃。

---颜之推[北齐] 幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。

---颜之推 倘能生存,我当然仍要学习。

---鲁迅 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。

” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。

” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。

” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

” ——赫尔岑 热爱书吧——这是知识的泉源

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 和书籍生活在一起,永远 不会叹气——罗曼·罗兰 读书是我唯一的娱乐。

我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林 书是个好伙伴。

它满腹经纶,却不喋喋不休。

在你渴望时,它前来给予详细指教, 但是从不纠缠不休。

---比切 我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。

——高尔基 读书破万卷,下笔如有神. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。

———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。

———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

———歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

———赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

———培根

有关读书的名人名言

劳于读书,逸于作文。

—— 程端礼 读书使人心明眼亮。

—— 伏尔泰 为乐趣而读书。

—— 毛姆 读书何所求?将以通事理。

—— 张维屏 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

—— 朱熹 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。

凡有所学,皆成性格。

—— 培根 读书时要深思多问。

只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。

—— 王梓坤 外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。

—— 程颐 事在人为:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小时读书;反之,二、三年也可以等于一年,甚至比一年还少,例如每天只用五六小时以下读书,我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。

—— 蔡尚思 积财千万,无过读书。

—— 颜之推 读书忌死读,死读钻牛角。

—— 叶圣陶 读书百遍,其义自现。

—— 三国志 读书要玩味。

—— 程颢 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

—— 赫尔岑 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。

—— 歌德 读书使人成为完善的人。

—— 培根 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

—— 陆游 夫读书将以何为哉

辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。

—— 王夫之 身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。

—— 列夫·托尔斯泰 读活书,活读书,读书活。

—— 郭沫若 读书谓已多,抚事知不足。

—— 王安石

课外书的名人名言

人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌 德 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习

学习 ——高尔基 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

——佚 名 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 重复是学习之母。

——狄慈根 学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。

制议》 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回 好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》 做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。

情操。

精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上, 盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立(现代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。

——马寅初(现代学者、教育家)转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进

我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓(现代新闻工作者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神,下苦功学习。

下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

——引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

—— 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来(现代革命家、政治家)引自《周恩来选集》上卷 钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。

我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

——雷锋(当代优秀战士、烈士)引自《雷锋日记》

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