白岩松在《幸福了吗》这本书中引用老子在外交友的一句名言是
原文如下:还有五个字，我找了很久而未得。
翻开《道德经》，来了，“无私为大私”。
如果你真的无私，你得到的其实最多。
这五个字一下把我点透，于是，走到哪儿不再仅为己争。
这一点，我们的思想工作也要像老子学。
天天让人无私，然而人性是自私的，太多人贪或占，可如果换个角度，用大私诱惑你，但前提是“无私”，好多人会接受或仔细思量。
多好的思想教育。
“无私为大私”眼睛盯着星辰大海不要盯着眼前的鱼塘...
有什么关于理性的名言
新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到：32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。
理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘，欲望是暴风雨。
奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。
德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物，都会无聊。
俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。
关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。
英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。
汤姆·潘恩信念是有益的，但它不具有真理性。
瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。
大雅各比怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。
关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路，行至一半理性才点燃起灯火。
理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活，必须永远在进取中度过。
英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美，如果没有以理性作根底，只能属动物性。
古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音，它是我们永远尊重的理性代表。
关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。
理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人，却依然按照理性生活。
古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。
法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。
德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
阿奎那假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。
卡贝尔你的心灵常常是战场。
在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
德国哲学家 马克思人人都追求幸福。
所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性，……它只能撤去理性的岗哨，从而迫使我们（清醒时掩饰的）显出种种丑态。
理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火
醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。
波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想，而梦想始于对成功的渴望，梦想是车轮，渴望是动力，智慧与理性才是决定成败的方向盘
海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中，它常常可以由遗传获得；天才把理性和想象力变成行动，很少以至根本没有遗传的可能。
英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知，纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。
美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态，走出内心自大的阴影，客观理性的面对现实，依据他的执着和坚持，应该会出现一个新的任志强。
理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别：人有理性，兽无理性。
人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
学者和教育家 谢觉哉想象，这是种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情，而只理解他们已经做了的事情，仿佛理性的眼睛长在背后，只能看后面的东西似的。
英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。
法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物，他还是生产的动物，他能够运用理性和想象力，去改变眼前的物质。
他不仅能够生产，而且必须生产以维持生命。
德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道，人们所发现的，或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足，所有快乐的感觉，都在于三个词：健康、安宁和称职。
理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义。
勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。
只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。
德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品
理性是多么高贵，力量是多么无穷
仪表和举止是多么端正、多么出色，论行动，多么像天使
论了解，多么像天神
宇宙的精华，万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。
走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。
虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
中国当代作家 王小波只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能，但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥，一个本来可以成为体育运动家的人，假如限于环境而得不到适当的训练，他就成不了材。
美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。
英国哲学家 洛克人，实际上一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具；因此，无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的，在他的一切行为上，总要把人当作目的。
关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性；其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步；其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼，混乱和面对巨大危险可能引起的情感。
正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。
法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念，叫“实践理性”。
我主张在婚姻中，也要提倡实践理性，不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。
在较长的时间里面才能够体会到的东西，仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。
理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。
从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。
所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问，人们的心智一巨从怠情中唤醒，激发出力量，就会指向生活的各个方面，促进各种艺术和科学。
人们从愚昧无知中走出来，享用到作为有理性的人的应有权利，他们就会去思考，去行动，去开拓他们心灵上的愉快情感，就像他们开拓物质上的幸福生活一样。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲，却生出了四个最好的儿子，而另四个最好的母亲，却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净，由寂寞生出理性，由折磨生出经验，由失败生出成功。
这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲，由经验生出奸宄，由富贵生出侈淫，由亲密生出轻蔑。
这却是最好的母亲与最坏的女儿。
武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了，也见到了这个道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。
如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信
所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。
如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。
学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。
同样，人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门，它先打开天空的一只小眼，驱散黑暗的精灵，照亮了一只雄鸡，唤醒了云雀去唱早祷诗，然后慢慢地给云朵涂上一圈金边，从东山后面探出头来，伸出它的金角，就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样；正当人在讲这故事的时候，太阳升高了，露出了它美丽的脸和全部光明，然后它照耀一整天，常常有乌云遮蔽，有时又下大雨小雨，像落泪一样，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。
泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。
从某一点上来说，人可以离开父母，离开兄弟姐妹，离开丈夫，妻子，但却离不开互相尊敬的好朋友。
即使只有一个人，能最后留下来的也是朋友。
不管是男人还是女人，事情都是这样。
恩爱夫妻只是片面的好友，在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。
在遇到灾难、危险的紧张时刻，能够站在你最近的地方的也是朋友，尽管人人都有自身难保的时候。
情人，尤其是真心相爱的情人，必须同时也是朋友。
友谊之花是开在互相理解，互相信赖的土地上的。
不是互相了解得很深，没有共同思想的情人，很容易成为生理性或物质性的对象。
日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习：“学”是指模仿和效仿，“习”是指操练和实践。
“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去，从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。
孔子和他的弟子是住在一起的，朝夕相处。
耶稣和他那12个门徒也是，他到哪里，他们跟到哪里。
所以真正的学习是要谋求榜样的力量，真正的学习是要谋求精神的导师。
精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。
老子曾说过：行不言之教。
真正的教育是不需要太多的语言的。
“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。
“三人行，必有我师焉”榜样在生活中。
理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗
德国哲学家 天文学家 康德十几年前，刚做电视，给自己写了九个字，没用纸和笔，而是用心，这九个字是：说人话，关注人，像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心，当然，也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中，空话、套话满天飞，动则祖国、人民、世界、梦想，宏大得无边无际，也就难以走近人心；而在新闻中，只有事件，只有对与错、黑与白、好与坏，却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”，新闻成了难以触摸的展品，而传媒人，则时常如墙头草顺风倒，或仰视或俯视，很难独自站立独立思考；正是当时大量存在的这种现状，让自己与同仁，拿出“说人话，关注人，像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去，在进步，也在退步；有人在坚持，周遭也在变化，相当多的传媒与传媒人，成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下，空洞的套话依然存在，但你必须相信，改变是艰难和缓慢的，然而毕竟在变。
2008年，我四十岁，这是一个奇怪的年龄。
向过去看看，抓得住青春的尾巴；向前看，终点依稀可见。
而对于人生来说，再鼓起勇气，还有新的高度可迈进，想放弃，也就麻木中顺坡而下。
人到中年，总该重新打量一下，是就这样了吧，还是要再出发一次
于是，那一年，我送给了自己十二个字：捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道，这十二个字不只属于自己，实现起来，可比十几年前的九个字难多了，但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然，对于中国来说，这时间可能更长。
中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
我是一个高中生。
想找一些名人名言，最好是那些激励人心的句子
有人说，我们要守住底线。
但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线
可守的底线在哪里
一天下午，我和身后的车辆正常地行驶在车道上，突然间，一辆豪华车逆行而来，鸣笛要我们让路，可是正常行驶的我们无路可躲，于是，感觉被怠慢的那个车主，在车过我们身边时，摇下车窗痛骂一番。
那一瞬间，我惊呆了：为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。
车主是一位年轻女子，面容姣好，像是有钱也受过良好教育，然而，这一瞬间，愤怒让她的面容有些扭曲。
被指责的同时，我竟然没有一丝的愤怒，倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。
因为我和她，不得不共同生活在同一个时代，而且有的时候，我们自己也可能成为她。
我们都无处闪躲。
时间是最好的良药
白岩松的情事 ●飞雪 夫妻恩爱苦也甜 1968年8月，白岩松出生在内蒙古一个边陲小镇。
8岁那年，父亲因病去世后，母亲用柔弱的双肩挑起了家庭重担，含辛茹苦地把他和哥哥拉扯成人。
1989年，从北京广播学院新闻系毕业的白岩松被分配到中央人民广播电台所属的《中国广播报》担任编辑、记者。
他以犀利的文笔、独特的视角和精辟深刻的分析写成的一篇篇报道引起了广泛影响。
很快，白岩松就脱颖而出，成为报社的业务骨干。
1991年那个夏日的中午，白岩松在单位食堂吃饭，当他端着满满一钵饭菜转身往餐桌走时，不小心把几滴菜汤撒在了排在他后面的那个女孩的衣服上。
白岩松内心一阵忐忑，本以为女孩会责怪他几句，谁知那女孩不仅没有埋怨他，反而对他莞尔一笑，说：“没关系，我擦擦就行了。
” 就这样，白岩松认识了这个名叫朱宏钧的女孩。
她来自江南水乡，刚大学毕业不久，在中央人民广播电台做编辑。
朱宏钧身上既有北方女孩的豪爽大气，又有南方女孩的婉约温柔，为人善良平实，言谈举止颇有大家闺秀的风范。
曾经，白岩松与水均益、崔永元等铁哥们儿约定30岁之后再谈恋爱，如今上天把朱宏钧安排到了他身边，他有一种强烈的预感，自己要食言了。
此后，白岩松就经常去找朱宏钧，两人一起聊天，结伴逛公园，用小煤炉做简单的中餐。
因为没有亲人在身边，朱宏钧在生活中难免遇到困难，这为白岩松提供了做“护花使者”的机会。
这年冬天，白岩松无意中听说朱宏钧住处的门锁坏了，风一吹，门就咣当咣当作响，吓得她整夜睡不着觉。
这天下班后，白岩松带着锤子、改锥，为她装了新门锁。
看着白岩松笨手笨脚地忙得满头大汗，朱宏钧的心里涌动着感动的暖流。
白岩松的善良、质朴和出众的才华，犹如一粒种子，在朱宏钧的心中发芽了，并萌生出拨动她心扉的枝条，浓浓的爱恋在彼此的心海里荡漾……1993年春天，这对有情人举行了简朴的婚礼。
虽然结了婚，但因为单位没给他们分房子，两人依然住在各自的集体宿舍里。
每天晚饭后，他们像两只流浪的燕子，在华灯初上的街头漫无目的地溜达。
夜越来越深，街上的行人渐渐稀少，夫妇俩不得不怅然分开，回到各自的宿舍。
相爱的人就在身边，却不能朝夕相处，这让新婚夫妇很是痛苦。
白岩松一咬牙，决定到外面租房子住。
那时候，两人的收入都不高，他们想找既廉价又舒适的房子。
每天下班后，夫妇俩就在大街小巷到处转悠，四处看房子。
终于找到了一套合适的房子，可刚搬进去没多久，冬天就来了，因为没有暖气，房间里冷得像冰窖。
半夜时分，两人常常被冻醒，他们把家里所有的被子和衣服都盖在身上，依然无法抵挡寒冷。
在这种情况下，他们不得不继续寻找房子。
此后一年里，白岩松和朱宏钧先后搬了6次家。
每次搬家，白岩松雇一辆卡车装大的家具，他则踩三轮车载着锅碗瓢盆等生活用品。
朱宏钧坐在三轮车上，夫妇俩晃晃悠悠地赶往下一个生活驿站。
朱宏钧是个热爱生活的女人，每次搬进新居，尽管知道住的时间不会很长，她还是要把房子收拾得干净整洁，在窗台上摆放一些鲜花，在墙壁上挂上夫妻俩的合影。
军功章有你的一半 1993年秋天，白岩松在朋友的推荐下，进入中央电视台新开辟的栏目《东方时空》做策划。
制片人觉得他思维缜密，口才不错，有意让他做主持人。
回到家，白岩松征求朱宏钧的意见：“领导让我做主持人，你看我行吗
”朱宏钧鼓励丈夫说：“你又没试，怎么知道自己不行
说不定以后我们家还真能出个名嘴。
”这看似轻松调侃的话语，大大坚定了白岩松的信心。
白岩松没有一套像样的衣服，第一次出镜时，是朱宏钧向朋友借了一套西装，给丈夫当了行头。
节目播出后，栏目组对白岩松的表现还算满意，观众反响也不错。
就这样，白岩松成了《东方时空》的主持人。
因为不是播音科班出身，白岩松的普通话不很标准，台里对主持人要求非常严格，规定念错一个字扣50元钱。
白岩松每月都要被扣去一笔钱，有个月他不仅工资被扣光了，还倒欠台里100多元。
这让白岩松承受着巨大的压力，和他一同承受压力的，还有朱宏钧。
那时，朱宏钧准备生孩子，但丈夫的事业很不顺利，如果再用孩子和繁重的家务来分散他的精力，他能否在中央电视台站稳脚跟都是个问题。
在这种情况下，朱宏钧推迟了生孩子的计划。
为了提高白岩松的普通话水平，朱宏钧像老师教小学生一样，把一些生僻字和多音字注上音，贴在墙上，督促丈夫反复拼读。
朱宏钧还找来一些绕口令，让白岩松反复练习。
在妻子的帮助下，白岩松的普通话水平有了很大的提高。
过了普通话这一关，白岩松雄辩的口才、敏锐的思维以及现场掌控能力等优势渐渐显现出来，很快成为新一代主持人中的代表人物，白岩松的名字也飞入了千家万户。
成名后，经济条件有了好转，他买了一套房子，夫妻俩亲自动手把新家布置得温馨、典雅。
搬进新家的那天晚上，朱宏钧别有一番滋味在心头，望着窗外的万家灯火，她感慨万千。
随着《东方时空》成为央视的名牌栏目，白岩松的压力一天比一天大。
别看荧屏上的他从容自如，侃侃而谈，其实他每天都是带着紧张、焦虑的心理走向演播室的。
因为担心节目的收视率会下降，他常常寝食难安。
朱宏钧经常安慰丈夫：“你尽自己的最大努力就行了，至于节目的命运，不是你一个人能够掌握的。
”为了给白岩松“减压”，朱宏钧对丈夫“约法三章”：在家里不谈工作，不谈节目，不谈单位的事。
有时候白岩松不由自主地说起节目的事，朱宏钧就巧妙地把话题引开。
她还要丈夫陪她做些家务，以分散他的注意力。
但白岩松的大脑里一天到晚还是念念不忘节目的事，尤其是在主持大型直播节目之前，他更是难以放松自己。
1997年香港回归，央视进行直播，白岩松负责主持驻港部队进驻香港那部分报道。
他担心自己会说错，不停地演练，可偏偏每次一张嘴就是“各位观众朋友，现在部队已经到罗马州口岸”，他的大脑嗡嗡作响，这可怎么办
当天晚上，他直到12点还没有睡着，无奈地对同样前来采访的朱宏钧说：“我想找朋友喝点酒。
”这一次，朱宏钧没有反对，她马上披衣起来，打电话张罗朋友，然后陪着丈夫一起去了酒吧。
白岩松喝到微醉时，朱宏钧扶着他回到宾馆，白岩松这才睡了一会儿。
这次直播，白岩松没出一点儿差错，很少流泪的他兴奋得一塌糊涂，眼泪扑簌簌地往下落。
朱宏钧也流下了百感交集的泪水。
1998年，朱宏钧怀孕了，她征求丈夫的意见。
这时白岩松已经30岁，妻子也28岁了，是该要孩子的时候了。
望着妻子眼角细密的鱼尾纹，白岩松内心波澜翻滚，妻子是那么喜欢孩子，为了他却一而再、再而三地推迟生孩子，对一个女人来说这太残酷了。
这一次，白岩松坚定地告诉妻子：“生吧，我们早就该有个孩子了。
” 离预产期还有两个月的时候，白岩松要去参加长江三峡大江截流的现场直播，他把朱宏钧送回江苏老家待产，因为岳母是当地优秀的妇产科专家，他能够放心。
直播顺利结束后，他来不及去看妻子一眼，就匆匆赶回了北京。
11月22日午夜，白岩松接到妻弟的电话：“生了
是个儿子，7斤8两，母子平安。
” 白岩松兴奋得拿起包就往外面冲，出了门才意识到已是午夜，早没有航班了。
这天晚上，白岩松一夜无眠。
第二天一大早，白岩松登上了飞往南京的航班。
走进医院，他看见妻子疲惫而幸福地躺在床上，孩子香甜地睡在她的怀里。
看着儿子那红润的小脸，白岩松心头涌上了无限的豪迈与柔情。
儿子出生不久，白岩松又荣获了代表主持人最高水平的“金话筒奖”，那一刻他觉得自己是天底下最幸福的男人。
学做好丈夫 2000年，白岩松参加完悉尼奥运会的直播后，离开《东方时空》，开始筹划一个叫《子夜》的新栏目。
《子夜》计划在3个月后播出，可事情并没有白岩松设想的那样顺利，《子夜》迟迟未能开播。
对白岩松这个忙碌惯了的人来说，赋闲在家是最大的痛苦。
以前录节目使他焦虑恐惧，现在没有节目做了，他更加恐惧。
白岩松整夜整夜睡不着，变得面容憔悴，身体消瘦了许多。
朱宏钧百般安慰他，但任何语言对痛苦的白岩松来说，都是苍白无力的。
在这种情况下，朱宏钧从内蒙古把婆婆接到了北京。
白岩松是个大孝子，最听母亲的话。
母亲和白岩松一起回忆他小时候的事情，给他讲起家乡广阔美丽的草原，为他煮他已多年未喝过的奶茶……亲情的抚慰，让白岩松焦躁不安的心渐渐平静下来。
不久，他重返《东方时空》，开始了新的奋斗。
接着，他又主持《新闻会客厅》和《中国周刊》两档名牌栏目，事业如日中天。
白岩松英俊儒雅，才华横溢，赢得不少女观众的爱慕，经常有女“松迷”给他写来求爱信。
白岩松把每一封信都珍藏起来，他并不认为这是观众写给他的情书，而认为这是观众对他的鼓励和认可。
更有大胆的女孩在电话里直言不讳地向白岩松示爱。
白岩松平静地告诉对方：“我有贤惠的妻子，有活泼可爱的儿子和幸福的家庭，生活得美满幸福。
”这让那些女孩知难而退。
也就是从这时候开始，白岩松在接受采访时，会大方地谈起自己的家庭和妻子，让他背后的朱宏钧浮出水面。
这是白岩松对妻子的尊重，而朱宏钧也时时为丈夫着想，不给他添乱。
因为白岩松有一定的知名度，朱宏钧老家的一些亲戚都以为他手眼通天，一有事就找上门来，要白岩松为他们排忧解难。
每当这时，朱宏钧就替丈夫挡驾。
亲戚来家里，朱宏钧好吃好喝地款待他们，然后把他们送走，这让白岩松非常感动。
在白岩松心目中，事业永远是第一位的。
结了婚，有了孩子，他依然像单身时那样一心扑在工作上；再加上他经常出差，工作没有规律，家庭的重担全压在了朱宏钧身上。
结婚后，他没有给朱宏钧送过一束玫瑰花；孩子病了，朱宏钧得独自送他去医院；家里买米买油这些琐事，都要朱宏钧打理……朱宏钧也是职业女性，长此以往，她对丈夫有了怨言。
烦躁的时候，她会与白岩松发生争吵，觉得丈夫是在逃避责任。
这样的想法使朱宏钧在心灵上与白岩松有了隔阂。
白岩松也有满肚子委屈，自己这么忙这么累，还不是为了这个家
妻子为什么就不理解我呢
2003年冬天，朱宏钧因为重感冒住进了医院。
那天一下班，白岩松就赶到医院，坐在病床边为妻子削水果，陪她说话。
朱宏钧感慨地对白岩松说：“我真想这么病下去，这样你就可以经常在我身边了。
”这看似不经意的话，却让白岩松深深震撼。
这么多年来，自己因为忙于工作，在家里成了甩手掌柜，妻子承受着多么大的负担啊
白岩松感到深深的愧疚。
“醒悟”过来的白岩松开始学做好丈夫。
每天下班后，他及时回家。
妻子在厨房里忙碌，他主动过去为她打下手。
其实朱宏钧并不要求白岩松为她分担多少家务，哪怕他只是剥个葱、递个蒜，哪怕只是站在她身边，她都觉得是一种幸福。
晚饭后，看着白岩松和儿子在地上堆积木，在沙发上滚作一团，朱宏钧感觉特别温馨，她要的家的感觉就是这个样子。
白岩松也惊喜地发现，注重家庭生活后，他来自工作的压力无形中减轻了许多，心情不再那么烦躁，对自己不再那么苛求，对生活充满了自信。
他知道，这都是爱情和亲情的力量
