你分清了谁是敌人,谁是朋友吗?找出反义词?
敌人[读音][dí rén] [解]互相仇恨而敌对的人或敌方面。
[反义]伙朋友，友人。
朋友[读音][péng you] [解释]除情人或亲属之外彼此有交情的人。
[反义]仇人，仇敌，敌人。
根据以上解释，“敌人”与“朋友”形容不同的关系，构成反义词关系。
你分清谁是敌人，谁是朋友了吗
大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友，最了解我的敌人就是我的朋友，
1925年,提出“谁是我们的朋友和敌人,我们要分清”等，试用中国共产党成立后28年的历史论证他的观点
的“阶级分析法”理论，按照划分阶级的方法来指导中国革命斗争的实践。
1927年--1937年国共十年对峙时期的土地革命路线：“依靠贫农、雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级，变封建的土地所有制为农民的土地所有制。
”对不同的阶级采取不同的斗争策略，就是证明。
如何分清生活里，谁是敌人谁是朋友
因为表面上大家都是和和气气
低调做人，然后在一些事情试探
如何分清公司里，谁是敌人谁是朋友
因为表面上大家都是和和气气
其实很多时候，生活不是电视剧，有好人坏人。
相对来说，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。
只有共同的利益。
在公司里上班。
你只要和大家都保持表面的和气就好了，也不要和谁走的太近。
不要在后面议论谁，这样不轻易树敌。
在公司日子会好过一点。
成吉思汗说的有句名言其中一段欲治社稷纳贤为臣，全句是什么
成吉思汗箴言：“丈夫好是夫人的福，友谊好是众人的乐”。
“熟识国政的一个人，要比庸懦的万人强”。
“凡征服八方之国，与其说先治人，不如说先治心。
得其心，其躯往何方而去”
“手足之力只镇一二，心机之力可征世界”。
“贤臣乃国之宝，良母乃家之柱”。
“牙好食肉易，智好统人易”。
“自之过要下问他人，国之错要请询贤哲”。
“克制傲气，广修智慧。
身躯之坚胜寡，智慧之坚胜众”。
“众亲朋好友
认清自己，张扬才智”。
“白雪下降黑土迎接，与敌抗争朋友援助。
空中降雪高山顶住，与敌战斗亲友救援”。
“对不会杀牛的人来讲，他不懂得牛骨结构，牛在他眼里只是一头整牛。
牛骨长得很复杂，大骨必须用斧子砍断才行。
世上之道宛如牛骨架。
治政之理又如刀刃，征服世界在于威信和技能，而不在于强力。
要像解剖牛骨一般，不费力而行之”。
“要谦虚谨慎，与众人和睦。
只要坚持求是，不乏拥护之人”。
“小人不知君主之用意，离别了君主才恍然大悟。
妇人不知丈夫之好意，告辞了丈夫才念念有词”。
“如何使大家懂得人生之大道理
创立非常之事业，就是需要贤知”。
“公驼受惊将曳断缰绳，小人做官将忘掉百姓”。
“小视自己的亲朋便容易得罪自己的夫人，轻蔑大海的刺鱼便容易划破自己的手指”。
“我是固守国家的柱子，我是维系社稷的纲纪。
我的诸弟、诸子呵
你们要谨守传统根本，为社稷献出毕生的精力。
我的诸位长老们啊
你们不要有什么顾虑，为国家要不断向我进言”。
“必须常川尊重知识之人，其功德无量”
“君者虽有大权，但无仁爱之心，则得不到众人之尊敬。
臣者虽有九德，但无善良之心，像恶狼般的被嫌厌”。
“能治家者即能治国，能辖十人者即能辖千人、万人，能理己事即能理国事，为国御敌”。
“我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我不叫远去……让他们称心如意的献计出力”。
“敌人的敌人可以成为我们的朋友”。
“没有一个好朋友比智慧还好，没有一个恶敌人比愚笨还坏”。
“忠贤者的劝告要听取，离间者的美言要三思”。
“若能节制贪婪之心，可望必家致富；若能分清是非曲直，可谓贤者”。
“知己之弊病，问他人而知之；辨治国之失误，向贤者而学之”。
“欲知己过拜他为师，欲治社稷，纳贤为臣”。
日常生活中，怎么区分明白身边的敌人或朋友
每个人都是你的敌人也都是朋友，需要看你怎么相处了，没有利益之争都是朋友，互相之间有利益的存在都是敌人。
没有永远的朋友也没有永远的敌人，好好善待你身边的人，都会是你的朋友。
莎士比亚友谊名言
凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——《莎士比亚戏剧集》一个人听朋友的忠告，只有幸福快活。
——《维拉斯与阿都尼》患难之中的友谊，能够使患难舒缓。
——《鲁克丽丝受辱记》??我所唯一引为骄傲的事，就是我有一颗不忘友情的灵魂。
——《理查二世》酒肴即使稀少，只要主人好客，也一样可以尽欢。
——《错误的喜剧》我愿意把三倍多的土地送给无论哪一个真正\\\/TITLE>值得我敬爱的朋友；可是你听着，要是真正斤斤较量起来的话，我是连一根头发的九分之一也不肯放松的。
——《亨利四世上篇》单单把软弱无力的人扶了起来是不够的，必须有人随时搀扶他，照顾他。
——《雅典的泰门》宴会上倘没有主人的殷勤招待，那就不是在请酒，而是在卖酒；这倒不如待在自己家里吃饭来得舒服呢。
——《麦克白》相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。
——《哈姆莱特》在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。
——《哈姆莱特》朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊：你有伤心事，他也哭泣，你睡不着，他也难安息：不管你遇上任何困难，他都心甘情愿和你分担。
明白这些你就肯定能分清，真正的朋友和笑脸的敌人。
——《乐曲杂咏》我用眼泪报答他的友谊，用喜悦庆祝他的幸运，用尊敬崇扬他的勇敢，用死亡惩戒他的野心。
——《裘力斯·凯撒》我们的粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。
我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。
——《终成眷属》臣僚不和，好比是一条毒蛇，会把国家的心脏给啃掉的。
——《亨利六世上篇》酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这些飞虫们早就躲得不知去向了。
——《雅典的泰门》习见既久，即成陈腐；常道一成不变，持恒即为至德；人心不可测，择交当谨慎。
——《一报还一报》要是把人们的血液倾注在一起，那颜色、重量和热度都难以区别，偏偏在人间的关系上，会划分清清楚楚的鸿沟。
——《终成眷属》??我的仇敌使我好些，我的朋友使我坏些。
我的朋友称赞我，把我当驴子一样愚弄；可是我的仇敌却坦白的告诉我说我是一头驴子；因此，殿下，多亏我的仇敌我才能明白我自己，我的朋友却把我欺骗了。
——《第十二夜》恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸报。
——《理查二世》这沥青据古代著作家们说，一沾上身就会留下揩不掉的污点；你所来往的那帮朋友也是这样。
——《亨利四世上篇》当你们慷慨地表示友爱或道出肺腑忠言之时，千万要有所克制，因为那些被你们当成朋友看待的人，你们把心交给了他们，只要看到你们稍微有一点点失势，立刻就象一股水似的从你们那里流走，无影无踪，即便再见着，也是在想把你们淹死。
——《亨利八世》一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为、言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
——《雅典的泰门》要是看见朋友之间用到不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经在开始衰落了。
坦白质朴的忠诚，是用不到浮文虚饰的；可是没有真情的人，就象一匹尚未试步的倔强的驽马，表现出一副奔腾千里的姿势，等到一受鞭策，就会颠踬泥涂，显出庸劣的本相。
——《裘力斯·凯撒》对人要和气，可是不要过分狎■。
——《哈姆莱特》人们对于他们所畏惧的人，日久之后，往往会心怀怒恨。
——《安东尼与克利奥佩特拉》对于一个耽好孤寂的人，伴侣并不是一种安慰。
