社会喧闹带来好处的名人名言
一年当中每个季节都有自己的美妙之处。
老年就是人生的秋天。
即使是秋天也有它迷人的地方，有它的优越性。
—— 阿·利哈诺夫
关于感恩的名人名言
结庐在人境，而无车马喧
以海立德名人名言大全
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐伟大的心象海洋一样，永远不会封冻。
——白尔尼一滴油不可能平息波涛汹涌的大海；一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。
——茨威格江海不与坂井争其清，雷霆不与蛙斗其声。
——刘基万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。
——庄子世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空还要浩瀚的是人的心灵。
——雨果游鱼沉默于水中，野兽喧闹于大寺，飞鸟在空中歌唱。
可是人啊，它具有海洋的沉默，大地的喧吵，与天空的乐章。
—— 泰戈尔
紧急需要20个比喻句 10个排比句和名人名言 字越少越好
箭靶中心。
比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
一发千钧 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。
危险得好象千钧重量吊在一根头发上。
比喻情况万分危急。
一帆风顺 船挂着满帆顺风行驶。
比喻非常顺利，没有任何阻碍。
一帆顺风 比喻非常顺利，没有任何阻碍。
同“一帆风顺”。
一反常态 完全改变了平时的态度。
一反既往 一：完全；既往：从前。
完全与以前相反。
一反其道 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。
完全与以前的轨道相反。
一饭千金 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
一饭三吐哺 指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。
比喻求贤殷切。
一饭之德 比喻微小的恩德。
一方之任 负一方面责任的职务。
一飞冲天 鸟儿展翅一飞，直冲云霄。
比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。
一吠百声 即一犬吠形，百犬吠声。
一分耕耘，一分收获 付出一份劳力就得一分收益。
一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。
通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
一分一毫 形容很少的数量。
一风吹 比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
一佛出世 犹一佛出世，二佛生天。
一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。
指死去活来。
一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。
指死去活来。
一佛出世，二佛升天 死去活来之意。
出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天 死去活来之意。
出世，生；生天，死。
一夫当关 形容地势十分险要，易守难攻。
一夫当关，万夫莫开 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。
形容地势十分险要。
一夫之勇 犹言匹夫之勇。
指不用智谋单凭个人的勇力。
一夫之用 指仅能当一人之用，而无兼人之能。
一傅众咻 傅：教导；咻：喧闹。
一个人教导，众人吵闹干扰。
比喻不能有什么成就。
一改故辙 彻底改变走惯了的老路。
指坚决走上新路。
一概而论 一概：同一标准，一律。
指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
一干二净 形容十分彻底，一点儿也不剩。
一干人犯 指罪犯和有关的人。
一高二低 ①高低强弱或胜负输赢。
②指意外的变故。
一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。
一个半个 指为数甚少。
一个萝卜一个坑 比喻一个人有一个位置，没有多余。
也形容做事踏实。
一根一板 方言。
原原本本，一五一十。
一谷不登 指歉收。
同“一谷不升”。
一谷不升 指歉收。
一股脑儿 通通。
一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
一鼓作气 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。
第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
一顾千金 顾：看。
古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。
比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
一顾倾城 形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。
一官半职 泛指官职。
一轨同风 车轨相同，风俗一致。
比喻国家统一。
一棍子打死 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
一国三公 公：古代诸侯国君的通称。
一个国家有三个主持政事的人。
比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
一寒如此 一：竟然；寒：贫寒。
竟然穷困到这样的地步。
形容贫困潦倒到极点。
一毫不差 指完全相同，没有一点差异。
一毫不苟 指十分认真，一丝不苟。
一毫不染 指一尘不染。
一毫千里 指差错虽微，造成的危害甚大。
一呵而就 一口气完成。
一狠二狠 犹言索性，干脆。
多指下极大的决心。
一哄而起 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
一哄而散 哄：吵闹。
形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一哄而上 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
同“一哄而起”。
一呼百诺 一人呼唤，百人应答。
形容有钱有势，仆从很多。
一呼百应 一个人呼喊，马上有很多人响应。
一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答。
表示恭顺。
一狐之掖 比喻珍贵的东西。
同“一狐之腋”。
一狐之腋 腋：指狐狸腋下的皮毛。
一只狐狸腋下的皮毛。
比喻珍贵的东西。
一壶千金 壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。
比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。
后在元剧中比喻不顾一切。
一花独放 一种花独自开放。
与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
一画开天 相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
一褱而论 指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
同“一概而论”。
一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。
一簧两舌 比喻胡言乱语。
一挥而成 挥：挥笔；成：成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
一挥而就 挥：挥笔；就：成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
一挥九制 一提笔就能写出九道制书。
指文思敏捷。
一麾出守 原指阮咸受排挤，而出为始平太守。
后指京官出任地方官。
一晦一明 一暗一明。
常指昼夜循环。
一饥两饱 犹言每天不能饱食。
形容生活贫困。
一己之见 指一个人的意见。
一己之私 指个人的私心、私利。
一技之长 技：技能，本领；长：擅长、长处。
指有某种技能或特长。
一家眷属 眷属：家属，亲属。
比喻出于同一流派。
一家老小 指全家人。
一家无二 指一家之人没有两样。
一家一火 指所有家当什物。
一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。
亦引申为一家人。
一家之辞 指有独特见解自成体系的论著。
同“一家之言”。
一家之计 指一夫一妻的家庭。
一家之学 自成一家的学派。
一家之言 指有独特见解自成体系的论著。
一家之作 自成一家的著作。
一见了然 犹一目了然。
一眼就看得很清楚。
一见倾心 倾心：爱慕。
初次见面就十分爱幕。
一见如故 故：老朋友。
初次见面就象老朋友一样合得来。
一见如旧 初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
一见钟情 钟：集中；钟情：爱情专注。
旧指男女之间一见面就产生爱情。
也指对事物一见就产生了感情。
一剑之任 指以一人一剑之力。
指作战的士兵，犹言一人之勇。
亦指独力担任艰巨的任务。
一箭上垛 垛：土筑的箭靶。
第一箭就射中了箭垛子。
比喻说话做事一次就成功。
一箭双雕 原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。
后比喻做一件事达到两个目的。
一箭之地 相当于一箭射程的距离。
比喻相距不远。
一箭之遥 相当于一箭射程的距离。
比喻相距不远。
一浆十饼 一碗浆，十个饼。
比喻小恩小惠。
一脚不移 借喻坚定不移。
一阶半级 阶、级：是封建时代的等级品位。
指非常低微的官职。
一阶半职 指非常低微的官职。
同“一阶半级”。
一接如旧 犹言一见如故。
初次见面就象老朋友一样合得来。
一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
同“一介不取”。
一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。
一点儿小东西也不拿。
形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
一介书生 一介：一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一介之才 指微小的才能。
一介之善 微小的善行。
一介之士 一个微末的士人。
指忠心正直的人。
一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。
后指一下子就出了名。
一举两得 做一件事得到两方面的好处。
一举两全 指一举措而能顾全两面。
一举千里 一飞就是一千里。
比喻前程远大。
一举三反 指善于推理，能由此及彼。
一举手之劳 比喻不费力，只是一抬手那样。
一举万里 比喻前程远大。
同“一举千里”。
一举一动 指人的每一个动作。
一决雌雄 雌雄：比喻胜负、高下。
决一胜负，比个高下。
一决胜负 进行最后的较量以决定高下。
一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
同“一蹶不振”。
一蹶不振 蹶：栽跟头；振：振作。
一跌倒就再也爬不起来。
比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一刻千金 一刻时光，价值千金。
形容时间非常宝贵。
一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。
比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
一空依傍 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
一孔不达 指一窍不通。
一孔之见 从一个小窟窿里所看到的。
比喻狭隘片面的见解。
一口两匙 比喻贪多。
一口三舌 比喻唠叨、话多。
一口同声 犹一口同音。
一口同音 犹言众口一词。
一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。
后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
一口咬定 一口咬住不放。
比喻坚持一个廉洁，再不改口。
一口一声 犹口口声声。
一块石头落地 比喻放了心，再没有顾虑。
一块石头落了地 比喻放下了心。
一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。
后亦指立国大事。
一匡天下 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。
纠正混乱局势，使天下安定下来。
一夔一契 夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。
一夔已足 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。
夔一人已足制乐。
指只要是真正的人才，有一个就足够了。
一馈十起 馈：以食物送人，这里指吃饭。
吃一顿饭要起来十次。
形容事务繁忙。
一篑之功 篑：盛土的筐。
指成功前的最后一筐土。
比喻成功前的最后一份努力。
一壸千金 比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
一来二去 指一回又一回，经过一段时间。
表示逐渐的意思。
一来一往 形容动作的反复或交替。
一览无遗 览：看；遗：遗留。
一眼看去，所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一览无余 览：看；余：剩余。
一眼看去，所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一揽包收 指总揽一切。
一劳久逸 辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
同“一劳永逸”。
一劳永逸 逸：安逸。
辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
一雷二闪 形容躲避迅速。
一力承当 一力：独力。
一个人独自负责。
一廉如水 为官廉洁，如流水一样清洁。
一了百当 指办事妥当、彻底。
一了百了 了：了结，解决。
把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。
一鳞半甲 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。
比喻零星片段的事物。
一鳞半爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。
比喻零星片段的事物。
一鳞片甲 比喻零星片段的事物。
同“一鳞半甲”。
一鳞片爪 比喻零星片段的事物。
同“一鳞一爪”。
一鳞一爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。
比喻零星片段的事物。
一溜烟 形容跑得很快。
一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一龙一猪 一是龙，一是猪。
比喻同时的两个人，高下判别极大。
一路风尘 形容旅途辛苦。
一路风清 形容安定升平的景象。
一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。
原指一个行政区域为民谋福的好长官。
后用作祝人旅途平安的客套话。
一路货色 一路：同一类；货色：货物。
比喻同一类丑货。
一路平安 指旅途中没出任何事故。
也用作对出门人的祝福语。
一路神只 指同伙的人。
意含讥讽。
一路顺风 旅途平安（多用于祝人）。
一乱涂地 形容乱到不可收拾。
一落千丈 原指琴声陡然降落。
后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
一马当先 原指作战时策马冲锋在前。
形容领先。
也比喻工作走在群众前面，积极带头。
一马平川 平川：地势平坦的地方。
能够纵马疾驰的一片广阔平地。
指广阔的平原。
一马一鞍 比喻一夫一妻，白头偕老。
一脉同气 指出于同源。
指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
一脉相承 从同一血统、派别世代相承流传下来。
批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相传 一脉：一个血统。
从同一血统、派别世代相承流传下来。
批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相通 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
一脉香烟 指延续家世的后代。
人死，后嗣须常上香祭扫，故云。
一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。
原指杨朱的极端为我主义。
后形容为人非常吝啬自私。
一门同气 指同门兄弟。
一门心思 指一心一意。
一梦华胥 后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
一面如旧 初次见面就象老朋友一样。
一面之词 争执的双方中一方所说的话。
一面之辞 争执的双方中一方所说的话。
指单方面的话，版面的看法。
一面之交 只见过一面的交情。
比喻交情很浅。
一面之款 谓只见过一面，了解不深。
同“一面之交”。
一面之识 指只见过一面，略有认识。
一面之雅 只见过一面的交情。
比喻交情很浅。
同“一面之交”。
一面之缘 见一面的缘分。
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
一鸣惊人 鸣：鸟叫。
一叫就使人震惊。
比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。
指死亡。
一瞑不视 瞑：闭眼。
闭上眼睛，不再睁开。
指死亡。
也指逃避现实。
也可形容不怕牺牲。
一命归西 指死亡。
一命归阴 指死亡。
一命鸣呼 指死亡。
常含幽默诙谐意味。
一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。
指人死亡。
一命之荣 指受任一官的荣耀。
一模二样 犹言一模一样。
样子完全相同。
一模一样 样子完全相同。
一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
一目了然 目：看；了然：清楚，明白。
一眼就看得很清楚。
一目十行 看书时同时可以看十行。
形容看书非常快。
一目数行 犹一目十行。
形容看书非常快。
一目五行 犹一目十行。
形容看书非常快。
一目之士 指见解片面，不能看到事物整体的人。
一男半女 指一个儿子或女儿。
一年半载 一年半年。
泛指一段时间。
一年被蛇咬，三年怕草索 比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。
同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一年一度 指每年一次。
一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
一念之差 念：念头、主意；差：错误。
一个念头的差错（造成严重后果）。
一念之误 一个念头的差错。
同“一念之差”。
一牛吼地 指牛鸣声可及之地。
比喻距离较近。
一牛九锁 比喻无法解脱。
一牛鸣 指牛鸣声可及之地。
比喻距离较近。
同“一牛吼地”。
一牛鸣地 指牛鸣声可及之地。
比喻距离较近。
同“一牛吼地”。
一诺千金 诺：许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数，极有信用。
一诺无辞 一口答应，没有二话。
一拍即合 拍：乐曲的段落，也称打拍子。
一打拍子就合于乐曲的节奏。
比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
一盘散沙 比喻力量分散，没有组织起来。
一喷一醒 原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。
后比喻推动督促。
一片冰心 冰心：清洁的心。
形容性情淡泊，不求名利。
一片丹心 一片红心。
指忠诚之心。
一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。
一片和谐的音乐声。
形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一片散沙 比喻力量分散，没有组织起来。
回答者： 至圣剑 - 门吏 二级 3-5 14:12“一”字成语太多，常用的写一部分吧： 1 一败涂地：出处《史记。
高祖本纪》：“今置将不善，一败涂地” 2一寒如此：出自《史记。
范睢传》：“范叔一寒如此哉
” 3 一家之言：出自《史记。
太史公自序》，“以拾遗补艺，成一家之言。
” 4 一决雌雄：出自《史记。
项羽本纪》，“愿与汉王挑战，决雌雄” 5一诺千金：出自《史记。
季布传》，“楚人谚曰‘得黄金百金，不如得季布一诺’” 6 一言半语：出自《史记。
魏公子列传》，“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我” 7一言九鼎：出自《史记。
平原君虞卿列传》。
“毛先生一至此，而使赵重于九鼎大吕。
” 8 一意孤行：出自《史记 。
酷吏列传》，“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之情，孤立行一意而已。
” 9一字千金：出自《史记。
吕不韦列传》，“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论……号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
” 10一般见识：出自元曲《河南府张鼎勘头巾》一：“我和你一般见识呵，敢拖到官中拷断你筋” 11一言难尽，出自元曲《鲁大夫秋胡戏妻》，“心间事着我一言难尽。
” 12一笔勾销：出自《五朝名臣言行录》，“公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之” 13一团和气：出自《伊洛渊源录。
明道 先生遗事》“明道 先生坐如泥塑人，接人则浑是一团和气。
” 14一息尚存：出自《论语集注》，“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣
” 15一尘不染：出自《景德传灯录》，“心珠独明，常照世间，而无一尘许间隔。
” 16一客不烦二主：出自《续传灯录二八》“一鹤不栖双木，一客不烦两家” 17一了百了：出自《圆悟佛果禅师语录》八，“一了一切了” 18一手遮天：出自《理惑论》“侧一掌以翳日光。
” 19一往无前：出自《天目中峰和尚广录》，“磨砻志气，抖擞精神，一往直前，以求真脱”. 20一笑置之：出自《石门文字禅》二六“欲焚之，又念英之好学，为一笑而置之” 21一发千钧：出自《汉书。
枚乘传》，“夫以一缕之任系千钧之重。
” 22一丘之貉：出自《汉书。
杨恽传》，“古与今如一丘之貉。
” 23一劳永逸：出自《汉书。
匈奴传》“不一劳者不久佚”“佚”：逸 24一帆风顺：出自杨万里《晓出洪泽，霜晴风顺》诗“明早都梁各分手，顺风便借一帆回” 25一刻千金：出自苏轼《春夜》诗“春宵一刻值千金” 26一念之差：出自苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》诗“我本三生人，畴昔一念差。
' 27一鼓作气：出自《左传。
庄公十年》“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。
” 28一国三公：出自《左传。
僖公五年》“一国三公，吾谁是从” 29一见如故：出自《左传。
襄公二十九年》“聘于郑，见子产，如旧相识” 30一言为定：出自《左传。
僖公二十八年》“楚一言而定三国” 不同的成语有不同的来源，这恐怕没有规律性。
一帆风顺 【解 释】船挂着满帆顺风行驶。
比喻非常顺利，没有任何阻碍。
【出 处】唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。
” 一丘之貉 ( yī qiū zhī hé ) 丘：土山；貉：像狐狸的野兽。
一个土山里的貉。
比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
[编辑本段]出 处 1.东汉·班固《汉书·杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。
” 2.《汉书·杨恽传》：“若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即至今耳，古与今如一丘之貉。
”
荣誉的名人名言有哪些
我希望真正的荣誉在我心中远远高于财富。
〔英〕纳尔逊：《纳尔逊的一生》无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。
〔英〕莎士比亚《奥赛罗》金钱诚可贵，荣誉价更高。
〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪德斯：《警句》名声之殿是通向富贵的捷径。
〔英〕朱尼厄斯：《书信集》无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝，失去了名誉人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》幸福是多么空幻，财富是多么靠不住……在英雄的胸怀中自有一种永恒不灭的财产，那就是光荣，而名誉会像明星一般照耀着，不会与幸福同时消失。
〔德〕戚?豪夫：《假王子》荣誉对于在直的人来说是最大的遗产。
〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯：《警句》荣誉是世界上最昂贵的东西。
〔英〕西?史密斯：《回忆录》荣誉是虚假的货币。
〔英〕蒙田：《随笔集》荣誉是鞭策，把纯洁的精神提起，／使高贵的心灵把最后的弱年抛弃。
〔英〕弥尔顿：《黎西达斯》名誉胜过美好的膏油，人死的日子胜过人生的日子。
《旧约全书?传送书》荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。
〔英〕艾迪生：《保护人》荣誉是死人的阳光。
〔法〕巴尔扎克：《寻求绝对》名誉是最娇嫩的一件东西。
〔法〕莫里哀：《伪君子》名誉是表现在外的良心：良心是隐藏在内的名誉。
〔德〕叔本华犹如呼吸是肉体的生命名誉是心灵的生命。
〔西〕格拉西安：《十足的君子》对光荣的渴望甚至对哲学家来说都是最难以摆脱的东西。
〔古罗马〕塔西作：《历史》我沿着一条坎坷的道路攀登，／是荣誉给了我力量。
〔古罗马〕普罗佩提乌斯：《挽歌集》真正的名声决不是机遇之神的馈赠。
〔古希腊〕梭伦：《七贤》我们的目的是争取荣誉，并让后人记住找们的名字。
〔英〕马辛杰：《罗马演员》荣誉存在于勤奋而诚实的工作之中。
〔美〕斯?克利夫兰：《1884年接受总统提名的信》有多大功劳就有多大荣誉。
〔俄〕谚语每个人都是靠自己的本事而受人尊重的。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》欲得美誉，但行好事。
〔法〕伏尔泰：《查理十二史?序言》只有善行才会为你带来声誉。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》一个人若要值得享有荣誉，就不可做不公正的事，如果他不仅对自己公正，而且阻止别人做不公正的事，那他会得到不止双倍的荣誉。
前者可以看作是一个人的价值，后者抵得上许多人的价值。
〔古希腊〕柏拉图：《法律篇》除了能造福于人类的工作之外，世上再也没有什么事业能赢得真正而永久的名声。
〔美〕查?萨姆纳：《名声与荣誉》世人干非凡的事业，就是要赢取不朽之名。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》有本领的人用自己的本领来获取名声，出身有什么关系。
〔印〕《五卷书》一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。
〔英〕罗?特吉塞尔：《穿破裤子的慈善家》荣誉是来自、或者说只应该来自于美德。
〔英〕弗?培根：《随笔》美德就是荣誉；最显贵的头衔是烙在矿石上的公认印记，这印记表明了它对人类所具有的价值。
〔英〕吉?韦斯特：《嘉德勋位的设立》荣誉的殿堂应该建在高处。
如果美德打开了殿堂之门，那么要记住美德决不会不受某种困难和某种斗争的考验。
〔英〕伯克：《关于法国革命的感想》一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，……去忽视正义和其他德行。
〔古希腊〕柏拉图：《文艺对话集》称号并不给人带来荣誉，而是人给自己的称号带来荣誉。
〔意〕马基雅弗利为了人生既定的勋章，\\\/每个人都要竭尽全力去奋斗。
〔英〕罗?勃朗宁：《塑像和胸像》我随时准备在真主召唤时去见他。
我是问心无愧的。
对我来说，最重要的是我的名声、荣誉和在历史的地位，我要为此而战。
〔巴〕布托：《贝?布托目传》一个人如果没有很强的功名欲，他就会被博取功名的艰难和失去已经到手的功名的危险所吓倒，进而放弃那徒劳的追求。
〔英〕艾迪生：《旁观者》功绩重于声名。
〔英〕弗?培根：《致埃塞克勋爵的信》荣誉是空名，勋绩才是一切。
〔德〕歌德：《浮士德》赞美词中的每一个字都是荣誉用血的代价换来的。
〔英〕查?丘吉尔：《歉意》荣誉和舒适是难得同床共枕的。
〔英〕托?富勒：《箴言集》当荣誉向你走去时你不妨从容地收获它；当荣誉还没靠近你时，切莫伸手去取。
〔美〕奥赖利：《路规》沿着撒满鲜花的道路前进是得不到荣誉的。
〔法〕拉封丹：《寓言诗集》为了争取此生最高的荣誉，最好能死于名满遐迩的当儿。
〔英〕乔叟：《坎特伯雷故事?武士的故事》你若不惜生命去追求荣耀／那就应当把星星当作目标／因为碌碌无为或建功立业／到头来死都是一样的味道。
〔阿拉伯〕穆太奈比：《你若不惜生命运追求荣耀》躺在成就上就像行进时躺在雪地里一样危险。
〔奥〕维特格斯坦：《文化和价值》声誉可不是旦夕能重建的城
〔英〕拜伦：《唐璜》司汤达说，路易十四时代的作家问其幸运，因为没有人重视他们，这种默默无闻的情况对他们非常有利。
〔美〕贝娄：《答记者问》出名，固然很好；安闲，更加欢畅。
〔俄〕普希金：《致诗友》所有伟大的东西总要在远离市场与浮名的地方才会产生，因此，新价值的发明者也多半住在那里。
〔德〕尼采：《查拉图斯拉》举天下之人誉我亦不喜，举天下之人毁我亦不愁，只有自己反省而快乐之时，才知道自己符合天意。
〔日〕三轮执斋凡真心希冀真实而永久的光荣者，不介意暂时的光荣。
〔法〕纪德：《窄门》完美的行为产生于完全的无功利心。
〔意〕切萨雷?帕韦泽：《生活的职责日记》神把荆棘的冠冕加在我们身上时，最轻易推掉这顶冠冕的人并不是最伟大的。
〔瑞典〕海登斯塔姆：《查理士国王的人马》谁只为上帝而不为名誉建造教堂，谁就不会把他的名字镌刻在大理石上。
〔英〕蒲柏：《道德论》把你的名字刻在人们的心上，而不是在大理石上。
〔美〕爱迪生什么是著名人士呢
就是已经不需要名字的人。
〔法〕加缪：《手册》太阳系是不会为自己的名声担忧的。
〔美〕爱默生：《处世之道?崇拜》他的荣誉什么也不缺少，／我们的光荣却缺少了他。
〔英〕法兰西学院在莫里哀石像底座上的刻语最大的困难是：第一，获得名声；第二，活着的时候维持它；第三，死后还能保持它。
〔奥〕海顿：《杂录》要珍视在这个世界上的好名声，没有任何真理比这个告诫更伟大、更重要……〔古希腊〕柏拉图：《法律篇》可以抛弃一切，但不能丧失名誉和道德。
〔印〕萨拉特：《斯里甘特》自己的名誉掌握在自己手中。
〔巴〕谚语自己的荣誉掌握在自己手里。
如果我们诚心诚意地为社会服务。
那么尊敬、荣誉和威信都会纷至沓来。
〔印〕普列姆?昌德：《文学的目的》我们的生命可以被夺去，可是谁也不能把我们的光荣和爱情夺去。
〔捷〕伏契克：《绞刑架下的报告》我们可以把我们的东西和生命给予需要它们的朋友，但是把自己的荣誉送给别人，让他人享有自己的光荣，这是很难见到的。
〔法〕蒙田：《散文集》我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂千古。
〔英〕莎士比亚：《爱的徒劳》生命是短暂的，荣誉是长久的。
〔古罗马〕西塞罗要维护你的名誉，名誉比人活得长久，比一千座金库还要耐花。
《逸经?便西拉智训》爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。
〔俄〕普希金：《上尉的女儿》年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉像春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。
〔俄〕克雷洛夫：《小羊》保持名誉需一生，而失去它则可能在一瞬之间。
〔瑞典〕《谚语》创伤可以医治，失去的名誉却难以挽回。
〔英〕乔?赫伯特：《外国谚语名句》丧失荣誉比丢失财富更难找回。
〔匈〕谚语名誉对我比生命更为宝贵。
〔法〕皮?高乃依：《熙德》还有比生命更重大的，就是荣誉。
〔德〕席勒：《阴谋与爱情》生命是每一个人所重视的，可是富贵的人重视荣誉远过于生命。
〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的生命也就下再存在。
〔英〕莎士比亚：《理香二世》丧夫名誉就等于丧失一切
〔奥〕阿?施尼茨勒：《古斯特少慰》宁可死上千回百次，也不能损害自己的荣誉。
〔英〕艾迪生：《卡托》我们应该用自己的献身行动来保持我们获得的荣誉奖章大放光彩，决不能让奖章的光辉因我们怠惰而暗淡下来。
〔印尼〕苏哈托：《苏哈托自传》我们在荣誉中崛起，在骄傲中沉沦。
〔英〕爱?杨格：《夜思》判断伟人的名誉应该永远以他们如何得到它的来衡量。
〔法〕拉罗什福科如果某个人天天在书报上读到的只是说自己是天才和明察秋毫，到头来连自己也会相信起来的。
〔匈〕卡达尔：《历史背景下的肖像素描》人们总是与活人竞争，却不会与死者一较短长。
给长眠者过多的荣誉，就可以遮掩他人的光芒。
〔英〕霍布斯：《利维坦》谁偷去了我的名誉，那么他虽然并不因此而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。
〔英〕莎士比亚：《奥赛罗》真理——名誉会损伤体面，爵位会降低品位，地位会丧失理性，就这样把它写在墙上吧
〔法〕福楼拜：《给乔治?桑的信》让有功绩的人戴上花冠，让欺骗之徒趋于毁灭。
〔德〕席勒：《欢乐颂》月亮明亮时候，我们就瞧不见灯光，小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩盖，正像溪涧中的细流而注入大海一样。
〔英〕莎士比亚：《威尼斯商人》荣耀就像萤火虫，远看闪闪发亮，近看却既没有热，也没有光。
〔英〕约?韦伯斯特：《马尔菲公爵夫人》光荣如同水面上的水花一样，从一个小圆圈变成大圆圈，不停地扩大，直到无可再大，归于消灭。
〔英〕莎士比亚：《亨利六世》名誉有如江河，它所漂起的常是轻浮之物，而不是确有分量的实体。
有价值的称赞应该来自真正的真知灼见之士。
〔英〕弗?培根：《随笔》人的名誉好比影子，名誉领先影子就高大，而名誉随行影子就渺小。
〔法〕塔列兰头衔封号使中人之材身价百倍，使高人局促不安，它还会被小人所玷污。
〔英〕弗?培根：《人与超人》人的荣誉应当与人的价值相称。
如果荣誉大于价值，不会使人服气。
反之，内在价值大于荣誉，就不会被一个人认识。
〔英〕弗?培根：《人生论》一个人只能是他自己，他的姓名后面的学位和头衔并不使他更好一些或更差一些。
〔新〕李光耀：《李光耀》过早地成名是一个沉重的负担。
〔法〕伏尔泰：《拉昂里阿德》受之无愧的桂冠，可以作为装饰品；而不恰当的桂冠则只会压迫人。
〔德〕吕克特：《十四行诗》荣誉越高，负担越重。
〔英〕谚语不结果的树是没有人去摇的。
唯有那些果实累累的才有人用石子去打。
〔阿拉伯〕谚语荣誉是引起诽谤的根源。
〔日〕吉田兼好：《徒然草》世俗的荣誉只能给人带来烦恼。
〔德〕托马斯：《效法基督》最有价值的人，最易被人毁谤；最鲜美的果实，最易被鸟啄食。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》常常有这样的事情；当一个人不为人们所知时，名声反倒不错；而一旦为人们所注目，就会成为众矢之的。
〔德〕托马斯：《效法基督》诅咒使人激励，祝福地人懈怠。
〔英〕威?布莱克：《地狱里的箴言》毁誉褒贬是人生的云雾，这个云雾如果一扫而光，便是青天白日。
〔日〕佐藤一斋诗人啊
不必看重世人的爱戴，狂热的赞誉不过是喧闹的一瞬。
〔俄〕普希金：《致诗人》一切都是短暂的，——名声和名人也不例外。
〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯：《沉思录》有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。
〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯：《沉思录》才智、艺术和身后之名都不能永驻。
〔意〕米开朗基罗：《诗集》赞颂着和被赞颂者，记忆者和被记忆者的生命都是短暂的。
〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯：《沉思录》多少荣枯幻梦／沿残谷一去不再回眸／看河水翻波／泥沙同流。
〔日〕岛崎藤村：《于曲川漫步》称勋章为玩具并无不可，但人类是受玩具所支配的。
（注：拿破仑制定勋章时，有人反对说：勋章只不过是一种玩具。
对此，他断然回答。
）〔法〕拿破仑：《拿破仑传》觉得荣誉比金子珍贵的人只是极少数。
〔古罗马〕萨卢斯提乌斯：《朱古达战争》真的，我不图任何荣誉。
荣誉当然是诱惑人的，但是和道德相比，只不过是浮云轻烟而已。
〔俄〕果戈理：《钦差大臣》我想，赋予我的荣誉无论多大，比起我能否成为一种工具，在某种范围内减轻人类痛苦这个希望，世上一切地位权势便显得无足轻重了。
〔英〕亚?弗莱明：《弗莱明的一生》名誉是一件无聊的骗人的东西。
得到它的人未必有什么功德失去它的人也未必有什么过失。
〔英〕莎士比亚：《奥赛罗》啊，名誉是何等可怜的商品，要买它既费钱而又不能长久保存。
然而，伟人以此而自负，犹如傻人以幸福而自负。
〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的富人进了坟墓还要留下墓志铭。
〔法〕罗曼?罗兰：《哥拉?布勒尼翁》荣誉还有一种缺点，就是它能驱使好名的人为人处事完全依世俗的意见为转移，追求世俗所追求的事物，规避世俗所规避的事物。
〔荷〕斯宾诺莎：《16－18世纪西欧各国哲学》对于有德性的人来说，鄙视荣誉是一个伟大的美德。
〔古罗马〕奥古斯丁：《上帝之城》我不需要名誉这捞什子，名誉不过是葬礼时的点缀而已。
〔英〕莎士比亚：《亨利四世》日常经验告诉我们，太重视名誉正迈一般人最常犯的错误。
〔德〕叔本华：《人生的智慧》耻辱是永恒不灭的。
〔古罗马〕普劳图斯：《一个波斯人》没有耻辱也就不会有荣誉。
〔英〕贝纳姆：《谚语集》只要廉耻心还在，胸中的道德之火就不会全部熄灭。
〔英〕伯克：《关于法国革命的感想》荣誉，就是不懈的努力。
〔法〕于?列那尔：《日记摘抄》荣誉这个词儿的含义就是义务。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《少年》荣誉是什么
就是别人的爱，希望为别人谋利而获得人们的夸奖。
〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰论文集》荣誉是热情站在阳光中的影子。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》荣辱者，祸福之门也。
〔中〕刘向：《说苑?臣术》人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。
〔意〕达?芬奇：《论绘画》我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》生命是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》光荣，是我们获得的新生命，其可珍可贵，实在不下于天赋的生命。
〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》还有比生命更重大的，就是荣誉。
〔德〕席勒：《阴谋和爱情》美的尊贵不是荣誉本身，而是得到应得荣誉的崇高人格。
〔日〕池田大作：《青春寄语》人生富贵驹过隙，唯有荣名夺金石。
〔中〕顾炎武：《秋风行》已获得的荣誉是我们想再获得的东西的保证金。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》每个社会等级都有自己的荣誉。
〔法〕巴尔扎克：《交际花盛衰记》荣誉这东西，不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快；它只有在一个配得上他的人的心里才会引起不断的颤动。
〔俄〕果戈理：《肖像》荣誉不是法令所管得到的。
〔美〕马克?吐温：《马克?吐温自传》荣誉有如萤虫之火，在暗黑的夜空里，它放着光，显示出美丽，极其可贵。
但是靠近一看，立刻就会明白它是何等的软弱无力。
〔日〕池田大作：《青春寄语》人民越信任，自己越能不辜负其信任，荣誉也就越高。
〔中〕谢觉哉：《思想随笔》荣誉之获得在于把一个人所有的才能和价值无损无伤地显露出来。
〔英〕弗?培根：《论尊严与名誉》一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。
〔英〕罗?特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》勇敢的荣誉在于旗鼓相当的格斗中。
〔法〕蒙田：《随笔集》谁能作战，谁就获得荣誉。
〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》建大功于天下者，必先修于闺门之内〔垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。
〔中〕陆贾：《新语?慎微》荣誉的得来，一定是由于做的事公正无私，对众人有好处。
否则即使成功，也不光荣。
不光荣，就人会享受到成功的真正快乐。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》一个人对于荣誉，可以有适度的欲望，也可以有大于或小于适度的欲望：欲望太过的人，叫做有野心；不足的人，叫做无野心。
〔古希腊〕亚里士多德：《关于德性和过恶》关于荣誉和耻辱，其适度是适当的自豪。
其过度，可以叫做虚荣，不及则可叫做卑贱。
〔古希腊〕亚里士多德：《关于德性和过恶》通过荣誉的捷径就是一无所有。
〔英〕塞缪尔?巴特勒：《平凡的观察》对于天性简朴者而言，享乐比辛劳和痛苦更不自在；对于天性淡泊者而言，荣誉也同样不自在。
〔英〕塞缪尔?巴特勒：《平凡的观察》一定得保护荣誉，除此之外，我们都可以牺性。
〔法〕雨果：《雨果》对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的，正是那些最渴望得到荣誉的人们。
〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》得到应得的荣誉是可贵的。
只是应该注意不要利用荣誉来挥动权势，妄自尊大。
〔日〕池田大作：《青春寄语》无形的名誉是世间最纯粹的珍宝；失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》幸福是多么空幻，财富是多么靠不住……在英雄的胸怀中自有一种永恒不灭的财产，那就是光荣，而名誉会像明星一般照耀着，不会与幸福同时消失。
〔德〕豪夫：《假王子》年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉像春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。
〔俄〕克雷洛夫：《小羊》名声比金钱宝贵。
〔埃及〕陶菲格?阿里哈基姆：《契约》名誉有了污点，是什么也涂不掉的。
〔阿根廷〕胡?曼?戈里蒂：《一只黑手套》称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。
〔法〕罗曼?罗兰：《贝多芬传》光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》我的名誉就是我的财产，我仅仅为了它而生活。
〔法〕司汤达：《红与黑》我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》生命是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》当我估量到生命中所有的忧愁的时候，我就觉得生命是不值得留恋的；可是名誉是我所要传给我的后人的，它是我唯一关心的事物。
〔英〕莎士比亚：《冬天的故事》凡是军人都有争强好胜的心理，他们宁愿吃一次败仗，也不愿让别人夺去了胜利的光荣。
〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》宁肯死掉也不能失口毁了自己的名誉。
〔阿根廷〕胡?曼?戈里蒂：《一只黑手套》如果有人损坏了我的荣誉，不论我们之间等级差别多大，我情愿抛弃我的特权身份，要和他站在同等地位，要求他补偿我的荣誉。
〔英〕斯末莱特：《蓝登传》只有善行才会为你带来声誉。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。
〔英〕罗?特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》谁能作战，谁就获得荣誉。
〔德〕格里美尔斯家森：《痴儿西木传》只有继续不断的前进，才可以使荣名永垂不替；如果一旦罢手，就会像一套久遭搁置的生锈的铠甲，谁也不记得它的往日的勋劳，徒然让它的不合时宜的式样，留作世人揶揄的资料。
〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》荣誉这个词儿的含义就是义务。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《少年》人类是有弱点的，人受到某种诱惑要去做一件坏事而能毅然中止，也就可以算作善行了。
〔法〕卢梭：《仟悔录》对一切人来说，寿限都极短，死了也不能再生，但是一个有勇气的人职责是靠他的功绩延长他的名声。
〔意〕维吉尔：《埃涅阿斯纪》显赫的声名总是无数的机缘凑成的，机缘的变化极其迅速，从来没有两个人走同样的路子成功的。
〔法〕巴尔扎克：《幻灭》一个懦夫穿上英雄的铠甲，这有什么光荣
〔德〕斯威布：《特洛亚的故事》名誉之于无赖正如铃挡之于驴子一样，愈是遐迩闻名，愈是丑态毕露。
〔俄〕克雷洛夫：《驴子和它的铃铛》
