有关代沟的名人名言
人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）平生知心者，屈指能几人
（唐·白居易）欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）酒逢知已千杯少，话不投机半句多志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）观其外知其内，观其友知其人一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友交朋友必择胜已者（宋·何坦）以文会友，以友辅仁一日为师，终生为友珠玉不如善友，富贵莫如仁友以文会友，以友辅仁〈论语〉古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢） 学贵得师，亦贵得友（清·唐甄）益友百人少，损友一人多（藏族）虚伪的朋友，遇事常点头哈腰交上坏朋友，很难得到人们的敬重1. 朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。
－－马库斯.T.西塞罗2. 有朋自远方来，不亦乐乎。
－－孔子3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。
－－米格尔.德.塞万提斯4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。
－－亚里士多德5. 老朋友是最好的镜子。
－－赫伯特6. 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。
－－乔治.华盛顿7. 没有比无知的朋友更危险的了。
－－拉封丹8. 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。
－－法顶9. 士为知己者死。
－－司马迁10. 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。
－－托尔斯泰11. 有人赞颂你，也会有人指责你。
和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。
－－犹太法典12. 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。
－－ 道教13. 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。
－－巴塔沙.葛拉西安14. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。
－－米南德15. 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。
－－赫尔曼.黑塞16. 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。
－－佛经17. 真正的友情就如同人的健康。
在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。
－－科尔顿18. 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。
—－伯纳尔19. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。
只有懂得这三点，才能交到真正的朋友。
－－菜根谭
英语名人名言（关于子女与父母之间有代沟）
The people know each other, your good at。
人之相知，贵在知心Memory has been known to the sea, earth Zorpia海内存知已，天涯若比邻
代沟名人名言
张三丰语重心长地说:孩子,你的武器带沟,很厉害的.
大量的名人名言、座右铭、哲理诗句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、见善则迁，有过则改。
3、知而好问，然后能才。
4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
5、读书百遍，而义自见。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼听则明，偏听则暗。
8、为者常成，行者常至。
9靡不有初，鲜克有终。
10、皮之不存，毛将焉附。
11、前事不忘，后事之师。
12、亡羊补牢，犹未为晚。
13、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、有则改之，无则加勉。
16、人无远虑，必有近忧。
17、凡事豫则立，不豫则废。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，见不贤而内自省也。
八年级上1、千里之行，始于足下。
2、木受绳则直，金就砺则利。
3、千里之堤，溃于蚁穴。
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、临渊羡鱼，不如退而结网。
8、非学无以广才，非志无以成学。
9、鞠躬尽瘁，死而后已。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行12、宁为玉碎，不为瓦全。
13、，一览众山小。
14、业精于勤，荒于嬉。
15、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
16、纸上得来终觉浅，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
八年级下1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
2、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。
3、玉不琢，不成器；人不学，不成行。
4、为山九仞，功亏一篑。
5、读书破万卷，下笔如有神。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
7、有所不为， 而后可以有为。
8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
9、天网恢恢，疏而不漏。
10、管中窥豹，只见一斑。
11、一日暴之，十日寒之。
12、近水楼台先得月。
13、人而无信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
16、前车覆，后车戒。
17、仁者见仁，智者见智。
18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
19、穷则变，变则通，通则久。
20、耳闻不如目见，目见不如足践。
21、百战百胜，非善之善者也；，善之善者也。
22、愚者暗于成事，智者见于未萌。
23、太上有立德，其次在立功，其次在立言。
虽久而不废，此之谓不朽。
24、贫贱之交不可忘，。
25、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
26、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
28、余音绕梁，三日不绝。
29、知人者智，自知者明。
30、胜人者力，自胜者强。
九年级上1、胜人者力，自胜者强。
2、烈士暮年，壮心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、为川者决之使导；为民者宣之使言。
5、水所以载舟，亦所以覆舟。
6、树德务滋，除恶务尽。
7、德不孤，必有邻。
8、法不阿贵，绳不挠曲。
9、，不拘一格降人才。
10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
11、项庄舞剑，意在沛公。
12、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、盛名之下，其实难副。
15、操千曲而知音，观千剑而识器。
16、往者不可谏，。
17、物以类聚，人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其实遂；膏之沃者其光晔。
20、虽贵不苟为，虽听不自阿。
21、，好之者不如乐之者。
22、知者乐水，仁者乐山。
23、贤者以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
24、皮之不存，毛将焉附。
25、生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
26、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
27、此曲只应天上有，人间能有几回闻。
28、明月松间照，清泉石上流。
29、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
30、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
九年级下 1、义无反顾，计不旋踵。
2、见微以知萌，见端以知末。
3、从善如登，从恶如崩。
4、善学者尽其理，善行者究其难。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、受人者常畏人，与人者常骄人。
7、精诚所至，金石为开。
8、冒天下之大韪。
9、末大必折，尾大不掉。
10、知彼知己，百战不殆。
11、安不忘危，盛必虑衰。
12、上有所好，下必甚焉。
13、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
14、轻诺必寡信，多易必多难。
15、慎终如始，则无败事。
16、民以食为天。
17、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
18、二句三年得，一吟双泪流。
19、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
21、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。
23、举秀才，不知书；察孝廉，父别居。
24、虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。
25、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
26、前事之不忘，后事之师也。
27、学然后知不足，教然后知困。
28、岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
30、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
有关代沟责任在家长的名言
辩论资料－代沟的主要责任在孩子／父母 代沟是不同的两代人，对同一事物有不同的看法有不同的理想。
不同的环境造就不同的人，不同的境遇造就不同的思想。
正是有了这些不同才形成了我们今天的话题。
我方认为代沟问题固然父母和子女两方均有责任，但主要责任在父母。
就代沟的产生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，尽管君为臣纲、父为子纲的旧观念早被人否定，但它在那些为人父母的心中仍然根深蒂固。
平时父母和孩子谈话教导孩子的时候，那那种绝对的领导绝对的统治的态度尽显无疑。
这使父母孩子之间的关系之间形成一种主从关系。
这种主从关系的发展，必导致代沟的产生。
我想请问今天在座的一位同学，哪个不想与父母平等对话，那个不想得到父母的尊重与理解
那么，对方辩友为什么还要以主观逻辑上的无端揣测来无理碰撞我方的观点呢
张爱玲说过这么一句话：“小孩子不像大人这么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特点，时健忘，才使我们流过了儿童时代，便把儿童时代的心理忘得干干净净。
”张爱玲的话说明了父母对子女心理的不理解。
父母是那代沟的制造者，让这世界最伟大的爱在代沟中扭曲，是父母让世界上最无私的爱在代沟中徘徊。
我们的父母一代出生在五十、六十年代，成长在七十、八十年代，他们世界形成的时代是和我们完全不同是时代。
马克思主义教导我们看问题要用发展的眼光，那么，我们怎能用昨天的眼光来看待今天的问题呢
由于中华民族的传统观念，由于人性的弱点，前人和今人，没有能留下可以充足说明我方观点的书面材料，可事实完全胜于雄辩，多少活生生的事例已无情地驳斥了对方辩友，可对方辩友一定要以一些少数道德上有缺陷行迹恶劣的青少年为证来否定我方的观点，使对方辩友的辩词进入了一个以局部否定整体，以片面否定全面的诡辩境地。
在世俗与前卫的摩擦中产生电火花那是必然的，难道我们能说前卫的思想错了吗
真理只会越辩越明，华丽的语言也掩盖不了对方辩词的荒谬性。
父母们不分青红皂白的训斥，不重实质的教导，才使两代人的心灵逐渐有了距离，爱逐渐有了距离。
这就是代沟。
我们不妨静下心来思考一下，用心来感受，用生命去感悟。
那我们便不难发现两代人之间的代沟的主要责任在父母。
时代就是堆碎玻璃，有的人在破碎里欢乐，有的人活在完整的梦里。
还有我，想凝视着碎玻璃却很难。
碎有碎的规则。
但裂痕却无法弥补。
发生在父母与子女之间的裂痕就是众说纷纭的代沟。
所谓代沟，在现代汉语词典中的解释是两代人之间由于价值观念、心理状态、生活习惯等产生的差异。
我方认为代沟的主要责任在父母。
第一，时代塑造着人生，环境造就着思想。
几千年的封建文化我们的父母记住了，不可崇洋媚外。
可我们大家都知道，电脑要用美国的，漫画要看日本的，电视电影要挑欧美的，可难道说就因为这个我们就忘记了自己是中华儿女，就忘记了自己血管里流的是中华民族的血吗
他们称我们为New humans，说我们另类，在他们的眼里，我们另类，那么我们心里呢
我们的蠢蠢欲动难道是因为梦已不再缥渺，还是望尽地老天荒的双眼不再饱含深情，只因为父母不理解我们。
第二，中国古代就是三纲五常，现代更是老子就是老子，儿子就儿子，我们的父母不是上帝却处于神的地位。
当然，这种伦理关系无可辩驳。
可就其本质而言，这正是造成代沟的原因。
张爱玲说父母凭空制造了一个有思想有创造力的脑子，却半饥半饱半明半昧地养大他。
不错，由于这种本身的关系，叛逆便觉醒了。
可见父母对我们的不理解是因。
而我们所谓的不听话是果。
原因产生结果。
第三，父母是爱我们的。
爱之切，望之深。
可这种爱却让我们觉得沉重，他们将“学而优则仕”，自己未圆的梦给了我们。
却忽略了我们是有思想的。
我们希望去搏击风浪，父母给我们帆船，我们希望去闯开自己的蓝天，父母给我们摇蓝。
这平等吗
这叫理解吗
综上所述，代沟的主要责任在父母。
急
代沟的主要责任在于子女的名言名句，俗话也好的。
例子。
万谢
一是没有任何一个父母愿意和子女产生代沟。
子女从小不为生计担忧，很少体味人间疾苦，时间长了导致自我中心倾向。
而父母一直含辛茹苦、受苦受累却又不被子女所理解。
这种痛苦的心情，又有谁能体会
尽管父母在主客观上都有消除代沟的意愿，可同学们扪心自问，我们有几个人真正给了父母机会呢
二是我们常说，“熟悉的地方没有风景。
”子女长期处于父母的教育下，很容易产生抵触情绪，代沟也因此形成。
论述友谊珍贵的名人名言
君有奇才我不贫。
－(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
－(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
－(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
－(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
－(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
－(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
－(唐)李白 与朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
－(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
－（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
－（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
－（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
－(清)魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
－（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
－《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
－陈刚中 朋友，以义合者。
－（宋）朱熹
