我为什么而活的名言
我喜欢意大利诗人但丁的名言：走自己的路，让别人说吧。
因为人生属于每一个人自己的，该走怎样的路由自己去决定，坚持自己的原则，不用管别人的看法，自己才有可能达到属于自己的一片天地，找到属于自己的人生理想。
为什么我要名言名句和启示，里面就只给我名言名句而没有启示呢
因为名言名句很好复制粘贴，去百度上搜搜就行了；但启示的话，找起来就比较困难了，同时，写起来也比较费时；所以，大多数人就只答名言而不答启示了。
为什么而读书名言
生于忧患，死于安乐》 舜发于畎亩①之中，傅说②举于版筑③之间，胶鬲（4）举 于鱼盐之中，管夷吾举于土⑤，孙叔敖举于海（6），百里奚举于市（7）。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身,行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（8）益其所不能。
人恒过， 然后能改;困于心，衡（9）于虑，而后作；征（10）于色，发于声，而后 喻。
入则无法家拂士（11），出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
注释:①畎（quǎn）亩：田间，田地。
②傅说（yuè）：殷武丁时人，曾为 刑徒,在傅险筑墙，后被武丁发现，举用为相。
③版筑：一种筑墙工作， 在两块墙版中，填人泥土夯实。
④胶鬲（gé）：殷纣王时人，曾以贩卖鱼、 盐为生,周文王把他举荐给纣，后辅佐周武王。
⑤管夷吾：管仲。
士：此 处指狱囚管 理者。
当年齐桓公和公子纠争夺君位，公子纠失败后，管仲随他 一起逃到鲁 国，齐桓公知道他贤能，所以要求鲁君杀死公子纠，而把管仲押 回自己处理.鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国，结果齐桓公用管仲为宰相。
（6）孙叔敖：是春秋时楚国的隐士，隐居海边，被楚王发现后任为令尹 （宰相）。
（7）百 里奚举于市：春秋时的贤人百里奚，流落在楚国，秦穆公 用五张羊皮的价格 把他买回，任为宰相，所以说“举于市”。
（8）曾：同 “增”。
（9）衡：通“横”，指横塞。
（10）征：表征，表现。
（11）法家拂 士：法家，有法度的大臣；拂，假借为“弼”，辅佐；拂士即辅佐的贤士。
译文: 舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被 选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被选拔。
所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。
这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。
人总是要经常犯错误，然后才能改正错误；。
心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。
一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。
由此可以知道， 忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。
高尔其有哪些“我要为什么而读书”的名言
1. 坏记性是变得幸福的一大法宝。
—— 丽塔·梅·布朗 评： 如果你总是不肯忘掉过去你就无法变得幸福快乐。
你犯过错误吗
你有过很糟糕的经历吗
不管曾经发生过什么，都忽略掉。
你无法改变过去，所以你最好忽略他们，把所有的精力用在处理当前。
2. 幸福的秘诀是得到自由，而自由的秘诀是勇气。
—— 修西得底斯 评： 只有自由了才获得幸福。
自由的最根本一点就是有选择的权利。
不过情况有多么坏，你还是有权利选择怎样面对。
人们可以惹恼你，但是是否对别人发怒完全是由自己决定的。
但是，上面的名言说到：自由需要勇气。
自由选择的前提是需要有足够的勇气为选择负责。
当情况变得糟糕是不要埋怨别人，承担责任并且记住你有选择的权利。
3. 生活中最幸福之所在是我们一直以来搭建的情感网络。
—— 佚名评： 我们可以通过情感的网络来活得幸福。
原因很简单：只有通过这样的网络我们才能体验爱与被爱。
把这些感情当作生活最重要的一部分是寻找真正幸福的必经之路。
4. 一个人的激情与理想越多，越有可能幸福。
—— 夏洛特·凯瑟琳评： 激情带你找到幸福。
所以你不仅需要进一步增加自己的激情，更要寻找找自己在其他方面更多的激情。
这样你又为幸福创造了可能。
5. 寻找激情的方法是好奇心。
如果你好奇，你就能发现世界上令人兴奋的事情是无穷无尽的。
意志力是幸福的源泉，幸福来源于自我约束。
—— 乔治·桑塔耶那 评： 磨练自己的意志力是幸福的基础。
当你对待你自己和你的朋友的时候能够自律时，你就获得了宁静。
