如何评价《沉思录》的哲学意义以及哲学家皇帝马可·奥勒留
马可·奥勒留是罗马帝国最伟大的皇帝之一。
他不但是一个很有智慧的君主，同时也是一个很有造就的思想家，有以希腊文写成的著作《沉思录》(Τὰεἰςἑαυτόν)传世。
在整个西方文明之中，奥列里乌斯也算是一个少见的贤君。
更值得一提的是，他具有非凡的军事领导才干。
马克 奥勒留是罗马著名的哲学家皇帝 但为什么在他死后? 安东尼王朝就迅速灭亡了
公元161年，安东尼逝世。
马克。
奥勒留和维鲁斯共同执政。
169年，维鲁斯病死。
180年，奥勒留病逝。
二人执政时期，多瑙河的日耳曼部族多次南下，奥勒留去世时，边境形势更为紧张。
继承者是奥勒留的亲生儿子康茂德，康茂德是一位放荡轻浮、优柔寡断的人物，他即位后，签订了不利于帝国的边境条约，在罗马过奢侈的生活，大肆屠杀对立的贵族，引起了臣民的不满。
192年，近卫军军官列图司发动政变，杀死康茂德，安东尼王朝结束。
4年的王位争夺战后，塞维鲁建立了塞维路王朝。
马可·奥勒留的成长经历
罗马时期：公元前二世纪—公元五世纪1、马库斯·图留斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero）--哲学上是折衷主义的代表) 马库斯·图留斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero，前106年1月3日-前43年12月7日)，古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。
出身于古罗马Arpinum的奴隶主骑士家庭，以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。
从事过律师工作，后进入政界。
开始时期倾向平民派，以后成为贵族派。
公元前63年当选为执政官，在后三头同盟成立后被三头之一的政敌马克·安东尼(Marcus Antonius，公元前82年-前30年)派人杀害于福尔米亚。
2、提图斯·卢克莱修·卡鲁斯(Titus Lucretius Carus）约前99年~约前55年)，罗马共和国末期的诗人和哲学家，以哲理长诗《物性论》(De Rerum Natura)著称于世。
他继承古代原子学说，特别是阐述并发展了伊壁鸠鲁的哲学观点。
认为物质的存在是永恒的，提出了无物能由无中生，无物能归于无的唯物主义观点。
著有哲学长诗《物性论》。
3、 里维乌斯.安德罗尼柯（Livius Andronicus）约前一世纪，是罗马史诗和戏剧的创始人，也是罗马最早翻译家。
公元250年，翻译了荷马史诗《奥德赛》， 成为第一首拉丁诗，也是第一篇译成了拉丁语的文学作品。
4、斐洛·尤迪厄斯( Philo)约前30-约后45，亚力山大的斐洛(约公元前20年-公元后40年)是希腊化时期重要的犹太思想家，他的思想是联系希伯莱文化、希腊文化、基督教文化纽结。
古犹太神秘主义哲学家，亚历山大里亚学派犹太人宗教哲学的主要代表。
其著作有:《论世界的创造》、《论赏罚》、《论牺牲献祭》、《论梦》等。
5、塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca约前4-后65， 塞涅卡是古罗马政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家、新斯多葛主义的代表。
塞涅卡是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一位，是一位高产作家。
他在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都有不少著作，影响了后来的基督教思想家和近代的文学家和哲学家。
6、爱比克泰德(Epiktetos）约55~约135年，古罗马最著名的斯多葛学派哲学家之一。
对斯多葛派学说有极其重要的发展和突破，是继苏格拉底后对西方伦理道德学说的发展作出最大贡献的哲学家，是真正集希腊哲学思想之大成者。
7、琉善（Loukianos）约125-约192，罗马帝国时代的希腊语讽刺作家。
是罗马帝国时代最著名的无神论者。
主要的作品有:《诸神的对话》，以生动活泼的语言，剥掉了神的尊严。
《死者的对话》讽刺社会上的虚荣、欺骗、追求暴利的风气。
讽刺故事《伯列格林努斯之死》写流氓利用人们对基督教的信仰进行欺骗。
《一个真实的故事》以荒诞不经的航海游记形式，讽刺当时的历史、游记、诗歌、哲学、考据等著作。
8、马可·奥勒留·安东尼·奥古斯都(Marcus Aurelius Antoninus Augustus)公元121年4月26日－180年3月17日，拥有凯撒称号（ImperatorCaesar）的他是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝，于161年至180年在位。
著作《沉思录》，著名的帝王哲学家，拥有凯撒称号(Imperator Caesar)。
9、塞克斯都·恩披里柯(Sextus Empiricus）约二世纪中叶，生平不详。
罗马帝国时期的希腊医生，怀疑论者。
古代怀疑论的最后一个代表。
《驳独断论者》和《驳教师》、《皮浪学说要旨》。
10、德尔图良(Tertullianus）150-160年之间-约222，是基督教著名的神学家和哲学家。
他生于迦太基，也卒于此地，因理论贡献被誉为拉丁西宗教父和神学鼻祖之一。
11、奥利金(Origenes）约185-约254，是希腊神学史上最有影响的教父。
着有《论原理》、《反赛尔索》等。
12、第欧根尼·拉尔修(Diogenes La?rtius）约200-约250，古希腊 犬儒学派的主要代表。
古希腊哲学史料《名哲言行录》的编纂者。
第欧根尼·拉尔修的传闻轶事通过他的学生格拉底、攸波洛、比翁等人的宣扬，对后世，特别是对斯多阿学派有相当影响。
13、普罗提诺(Plotinos）约204-约270，古罗马时期希腊的唯心主义哲学家，新柏拉图主义奠基人。
其思想对中世纪神学及哲学，尤其是基督教教义，有很大影响。
是新柏拉图学派最著名的哲学家，更被认为是新柏拉图主义之父。
他是晚期希腊哲学中无可争议的大师级人物，堪称整个古代希腊哲学伟大传统的最后一个辉煌代表。
14、波菲利(Porphyrios）233或234-约305，古罗马唯心主义哲学家，新柏拉图主义者。
新柏拉图主义的奠基人之一。
著有《与阿奈玻论魔鬼书》、《普罗提诺传》、《毕达哥拉传》、《反基督教徒》、以及《亚里士多德导论》等。
15、奥古斯丁(Aurelius Augustinus）公元354年11月13日-430年8月28日，古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。
在罗马天主教系统，他被封为圣人和圣师，并且是奥斯定会的发起人。
对于新教教会，特别是加尔文主义，他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。
著有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》、《论自由意志》、《论美与适合》等。
16、查尔斯·威廉·米切尔(Hypatia）约370-约415，罗马帝国女哲学家，数学家，天文学家。
对许多早期学者如托勒密和丢番图等作了有意义的评论。
同时也是亚历山大里亚公认的新柏拉图主义哲学学派领袖，她是亚历山大缪斯姆大学记载中的最后一员，也是古代唯一的杰出的著名女学者。
新柏拉图学派中亚历山大里亚学派的创始人。
曾助其父注释欧几里德的《几何原本》和托勒密《大综合论》。
后任亚历山大城新柏拉图学院的主持人。
17、波伊提乌(Anicius Manlius Severinus Boethius）约480-524或525，执政官及作家，古罗马晚期的政治家、哲学家。
哲学上，糅合基督教神学、柏拉图主义、新柏拉图主义、亚里士多德等哲学学说，引起后来经院哲学唯名论和唯实论的争论，因用拉丁文注释翻译亚里士多德的《范畴篇》等著作，对中世纪的逻辑学影响很大。
古罗马晚期唯心主义哲学家。
著有《哲学的慰藉》(Consolations of Philosophy)。
晚期的斯多葛主义出现了哪些哲学家
很难说具体是谁，但是这个思想是属于斯多葛学派的。
这个学派最广为人知的人是——马可·奥勒留，他的《沉思录》，语言和你索引的话很像，思想也想，并且是神秘哲学家，也很喜欢论灵魂。
并且，钱钟书读《沉思录》的可能性还是很大的。
其他类似的哲学家，比如普罗提诺，感觉钱钟书不会读到他们的书。
几乎可以肯定，不会是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，如果是的话，会指引其名，并且也不算神秘。
