
传统经典著作中有关合作的名言有哪些
1、天时不如地利,地利不如人和。
—先秦·孟子2、团结就是力量。
——谚语3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。
——艾思奇4、单丝不成线,独木不成林。
——俗语5、二人同心,其力断金。
——《易经》6、万人操弓,共射一招,招无不中。
——《吕氏春秋》7、民齐者强。
——荀况8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。
——薛宣9、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。
——法国谚语10、一致是强有力的,而纷争易于被征服。
——伊索11、若不团结,任何力量都是弱小的。
——拉封丹12、上下同欲者胜。
——孙武13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基14、人心齐,泰山移。
——中国谚语15、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
——三国。
孙权16、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。
——邓中夏17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的。
——美。
韦伯斯特18、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英。
莎士比亚19、团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。
——英。
欧文20、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
——德。
叔本华21、不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远是一切善良思想的人的最高需要。
——德。
歌德22、中国的问题,稳定需要团结,压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境,什么都搞不成。
稳定需要团结,才能稳定。
要使社会长期稳定。
国家长治久安,离不开党与人民群众钢铁般的团结。
——邓-小-平23、国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。
在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。
——24、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。
——法国谚语25、单丝不成线,独木不成林。
——俗语26、二人同心,其力断金。
——《易经》27、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英。
莎士比亚28、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基29、民齐者强。
——荀况30、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
——三国。
孙权31、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的。
——美。
韦伯斯特32、人心齐,泰山移。
——中国谚语33、若不团结,任何力量都是弱小的。
——拉封丹
有关集体和个人关系的成语,名言,谚语,故事
成语: 1.依存关系类:唇亡齿寒,覆巢无完卵 2.内部团结类:休戚与共,同舟共济,众志成城, 3.内部不和类:貌合神离,各怀鬼胎,身在曹营心在汉 关于集体的成语及解释如下: 【百足不僵】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【百足之虫,断而不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,至断不僵】:百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【百足之虫,至断不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,至死不僵】:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。
僵:肢体僵硬不能活动。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【伯乐相马】:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
【出以公心】:指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
【打前站】:行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。
【大公无私】:指办事公正,没有私心。
现多指从集体利益出发,毫无个人打算。
【多吃多占】:凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益,捞取额外收入。
【风俗习惯】:个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
【公而忘私】:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
【孤军奋战】:奋战:尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
【害群之马】:危害马群的劣马。
比喻危害社会或集体的人。
【离群索处】:索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
【离群索居】:索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
【泥饭碗】:指集体所有制或个体的没有保障的工作。
【群策群力】:群:大家,集体;策:谋划,主意。
指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。
【散兵游勇】:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。
原指没有统帅的逃散士兵。
现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
【索居离群】:索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
【台柱子】:剧团里的主要舞台表演演员,比喻集体中挑大梁的人。
【一人不敌众人智】:敌:抵。
一个人的智慧比不上集体的智慧。
【中流底柱】:比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。
同“中流砥柱”。
【自立门户】:指单独成立家庭。
也指学术上不依赖前人而另立一派。
现也指离开某一集体,自己另搞一套。
【自留地】:在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。
比喻自己的私人空间。
俗语: 1.单麻不成线,双丝搓成绳;单麻不成线,独木不成林; 单人不成阵,独木不成林。
2.一根铁丝容易折,十根筷子拗不弯。
格言: 1.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 2.如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
——牛顿 集体力量名言警句 1、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 2、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
——王杰 3、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
——闻一多 4、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
——雷锋 5、活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
——谢觉哉 6、人是要有帮助的。
荷花虽好,也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
——一燕不能成春。
——克雷洛夫 7、人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
——别林斯基 8、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
——鲁迅 9、在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
——哥白尼 10、如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
——牛顿 11、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——歌德 12、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
——罗曼·罗兰 13、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。
——马克思 14、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。
——马克思、恩格斯 15、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
——卢瑟福 16、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
——鲁迅 17、落红不是无情物,化作春泥更护花。
——龚自珍 18、要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
——陶铸 19、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
——华罗庚 20、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
——贺拉斯 21、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
——富兰克林 22、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。
——杰弗逊 23、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
——泰戈尔 24、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
——鲁迅 25、自由是做法律所许可的一切事情的权利。
——孟德斯鸠 26、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——黑格尔 27、不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
——克雷洛夫 28、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。
——马克思 29、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
——列宁 30、凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。
——林肯 31、认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
——斯坦尼斯拉夫斯基 32、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
——马克思 33、上下同欲者胜。
——孙武 34、天时不如地利,地利不如人和。
——孟轲 35、为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
——恩格斯 36、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
——列宁 37、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
——奥斯特洛夫斯基 38、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
——巴金 39、一致是强有力的,而纷争易于被征服。
——伊索 40、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——高尔基 41、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
——奥斯特洛夫斯基 42、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
——奥斯特洛夫斯基 43、共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基
歌颂集体团结的名言
歌颂集体团结的名言1、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。
马克思,恩格斯集体名言2、纪律能美化集体。
马卡连柯集体名言3、不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
奥斯特洛夫斯基集体名言4、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。
奥斯特洛夫斯基集体名言5、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
雷锋集体名言6、活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
谢觉哉集体名言7、集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月。
集体名言8、为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
恩格斯集体名言9、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
列宁集体名言10、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
奥斯特洛夫斯基集体名言11、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
奥斯特洛夫斯基集体名言12、学会集体工作的艺术。
在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。
如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。
泽林斯基集体名言13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
奥斯特洛夫斯基集体名言14、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
闻一多集体名言15、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的生气勃勃的集体。
伊林娜集体名言16、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
王杰集体名言17、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
列宁集体18、认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
斯坦尼斯拉夫斯基集体名言19、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金集体名言20、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
马克思集体名言21、上下同欲者胜。
孙武集体名言22、每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。
有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极,发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。
冼星海集体23、天时不如地利,地利不如人和。
孟轲集体名言24、个人进步在于集体。
集体名言25、每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。
有些人在苦难中只想到自己,他就悲观消极发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。
洗星海集体名言26、凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。
林肯集体如果肯定我的回答 请选为最佳答案 就是对我最大的肯定
关于传统经典著作相关名言
这个比较多,我随便说两个。
皇帝轮流做,明年到我家。
天下大势分久必合合久必分。
大梦谁先觉,平生我自知。
如果你要求具体范围,还可以精准一点。
关于传统美德的名言警句
孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。
——《礼记》父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
——孔子长幼有序。
——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。
——孟子惟孝顺父母,可以解忧。
——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
——孟子事,孰为大
事亲为大;守,孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。
孰不为事
事亲,事之本也;孰不为守
守身,守之本也。
——孟子仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。
父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。
——孟子世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子无父无君,是禽兽也。
——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
——庄子礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
——荀子天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。
——司马迁事亲以敬,美过三牲。
——挚虞父子不信,则家道不睦。
——武则天谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊内睦者,家道昌。
——林逋慈孝之心,人皆有之。
——苏辙长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
——李毓秀凡为父母的,莫不爱其子。
——陈宏谋侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
——周秉清长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
——周秉清重资财,薄父母,不成人子。
——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
——(古罗马)西塞罗开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧
——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福,文明带来和谐。
——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——(法)拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样。
——(德)歌德在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——(英)培根母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
——高尔基一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
——(法)司汤达老年,好比夜莺,应有他的夜曲。
——(德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
——(英)狄更斯在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
——(英)萨克雷在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。
——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。
——(美)马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
——(前苏联) 马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——(英国)莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲,但不应仅此为止。
——富勒作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
——(美国)罗素对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢
父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向
——马克思智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。
——莎士比亚黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。
——萨福我看见过挨饿的孩子。
我看见过母亲和妻子们的悲痛。
我痛恨战争。
——罗斯福母爱是一种巨大的火焰。
——(法)罗曼·罗兰亲人不睦家必败。
——(美)林肯家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
——爱默生慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
——狄更斯所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。
——狄更斯没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯父亲,应该是一个气度宽大的朋友。
——狄更斯天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
——苏格拉底在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
——苏霍姆林斯基建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
——苏霍姆林斯基父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。
——苏霍姆林斯基母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
——苏霍姆林斯基作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
——蒙田真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。
——蒙田父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
——维斯冠有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。
——纪伯伦再没有什么能比人的母亲更为伟大。
——惠特曼一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
——德莱塞没有和平的家庭,就没有和平的社会。
——池田大作互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。
其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心。
——伊林娜那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。
——伊林娜良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
——伊林娜母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲马母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察尔只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。
——罗斯·坎贝尔我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢
——色诺芬人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
——小路实笃母亲在家事事顺。
——阿尔科特全世界的母亲多么相像
她们的心始终一样。
——瓦普察洛夫一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。
——斯梯尔父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯母爱乃世界上最伟大的势力。
——阿瑟·米母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。
他将在人生的战斗中获得胜利。
——阿斯杜里亚斯谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊



