有关做事有限度的名人名言
●过头饭别吃，过头话别说●宁吃过头饭，莫说过头话●话不要说死，路不要走绝●过分讲死理，道理变谬误（日本）●不喝隔夜茶，不喝过量酒●用物过度妨于财，用气过度伤于身●竭泽而渔，后不得鱼●凡事不要过分（忒壬斯）●过犹不及〈论语〉●绝对的美德就像绝对的恶德一样肯定要弄死人（美国）●什么事情都不要做得太绝（法国）●过分的行为导致灾祸（意大利）●水至清则无鱼，人至察则无徒●弓太满则折●过分苏累于人无益（英国）●要求过高，反难成功（英国）●自由过了头，一切乱了套（英国）●谦固美名，过谦者，宜防其诈。
默为懿行，过默者，宜防其奸----（朱熹）●月盈则亏，日中则昃●水满则溢，日满则亏●月圆则缺，器满则倾●水满自流，箍紧必炸●热极生风，穷极思变（宋·程颐）●太强必折，太张必缺〈六韬〉●衰为盛之终，盛为衰之始（南北朝·张融）●臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐〈庄子〉●忧喜更相接，乐极还自悲（晋·傅玄））●至衰反无泪（唐·孟云卿）●爱重反成仇，薄极反成喜（明·洪自诚）●物，贵极征贱，贱极征贵，凡事皆然（明·冯梦龙）
关于忍耐的名人名言有哪些
人必须有自知之明，如果这无助于发现真理，它至少也是一项生活准则，没有比其更重要的了。
〔法〕帕斯卡尔：《思想录》如果人们都能轻易地做到“明于知己”，那么这句至理名言就不会被奉为神圣的训诫了。
〔古希腊〕普鲁塔克：《希腊罗马名人比较列传》有自知之明的人常常转动心中的阳镜鉴照自己。
〔英〕塞?巴特勒：《休迪布拉斯》“人贵有自知之明”是愚蠢的，“明己知彼”之说才更富有实际意义。
〔古希腊〕米南德：《思拉西利昂?残篇》最聪明的是那些像苏格拉底那样认为自己的智慧微不足道的人。
〔古希腊〕柏拉图：《苏格拉底的辩解》知道自己不足的人，是最有智慧的人。
〔意〕谚语判断自己比判断别人要难得多。
〔法〕圣埃克苏佩里许一个人唯一真正的尊严在于他能鄙视自己。
〔美〕乔?桑塔亚那我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明。
”我是素以此来鞭策自己的。
〔法〕安格尔：《安格尔论艺术》苏格拉底曾说他比同时代的人聪明些，因为只有他知道自己是一无所知。
此乃妙语。
〔英〕罗素：《科学观》这世界上最重要的事情，不论从任何角度来说，就是自己彻底了解自己。
〔法〕蒙田：《散文集》即使我们坐在世界最高的宝座上，我们也还不过是我们自已而已。
〔法〕蒙田：《散文集》自知才能知人。
〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》认识自己的无知是通往智慧之殿的门坎。
〔英〕查?斯珀吉翁：《拾遗集?第一课》“困难的事是什么
”／“了解自己。
”／“那么，什么是容易的事呢
”／“向别人进忠言”。
〔古希腊〕泰勒斯：《断片》人啊，拯救你自己吧
〔德〕贝多芬人是不容易被发现的，尤其是难被自己发现。
〔德〕尼采：《查拉图斯特拉如是说》在我们之间，连那些最有勇气的人，也鲜有勇气去认识真正的自己。
〔德〕尼采：《偶像、箴言和矢》精明的荷马有时也会打瞌睡。
〔古罗马〕贺拉斯：《致皮素又子的信札》每个美人都能挑出暇疵来。
〔土〕谚语人总会有聪明一世糊涂一时的时候。
〔英〕谚语一个人不可能什么都懂。
〔美〕辛?刘易斯：《阿罗史密斯》个人的智慧是有限的。
〔古罗马〕普劳图斯：《吹牛军人》人有人是一无所能的，也没有人是万能的。
〔德〕谚语我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西是无穷的。
〔法〕拉普拉斯：《拉普拉斯文集》人的伟大之处在于他知道自己是可怜虫。
〔法〕帕斯卡尔：《思想录》懂得自己无知，就是进步的开始。
〔拉丁〕谚语不知自己的无知，等于双倍的无知。
〔希〕谚语人人都是无知的，只不过在不同的问题上。
〔英〕谚语一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
〔德〕保罗为什么世上虽有镜子，但是人们却不知道自己的样子。
〔德〕叔本华：《进一步心理观察》我们作为认知者，对自己一无所知。
这是有充分理由的。
我们决不曾探究自己——我们应该永远寻找自己，这怎么会实现呢
〔德〕尼采：《道德的世系》人们不幸的根源并不是因为他不了解别人；而是因为不了解自己。
〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯：《沉思录》从本质上讲，我们自己对自己就完全是个谜，就像亚当对自已是个谜一样。
〔美〕塔金顿：《展望》没有自知之明的人徒有其智。
〔古罗马〕恩尼乌斯：《论责任》神圣的天国就在我们自己身上，谁有自知之明谁就能发现它。
佚名：《基督教新谚》知人容易知己难。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言——“你要认识你自己”，比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更深奥。
〔法〕卢梭：《论人类不平等的起源和基础》缺乏自知之明是最愚味的。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》人应该了解自己，而了解自己也是世界上最难的课题。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》自知会使你摈除虚荣心。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》自知者决不是愚人，他们已站在智慧之门的门槛上。
〔英〕亨?哈?埃利斯：《观点与评论》自我怀疑是自知之明的第一步。
〔英〕朱?里尔与奥?黑尔：《对真理的质疑》意识到了自己的无知就是向知识迈进了一大步。
〔英〕本?迪斯累里：《西比尔》自知者真，自制者善，自胜者美。
〔法〕约瑟夫?鲁：《一个教区牧师的沉思》自知的人是最聪明的。
〔英〕乔叟：《坎特伯雷故事?牧师的故事》感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。
〔德〕歌德：《格言诗》知道你所不知的，从某种意义来说就是无所不知。
〔荷〕皮尔特?海因：《无所不知》只知己而不知彼者，对己亦知之甚少。
〔英〕约翰?穆勒：《论自由》人世间，能领会到、预见到、认识到、并预言别人的不幸，这并没有什么稀奇，这是件平凡的事。
可是，能预言、预见、认识、领会自己的不幸，那就太少了
〔法〕拉伯雷：《巨人传》在我们这个被称为银河系的小小的宇宙旋涡中，大约运行着一百亿颗太阳，但太阳如果知道了整个银河系有多大，它肯定会因为自己的渺小无比而感到羞愧不如。
〔瑞典〕诺贝尔：《诺贝尔传》凡自以为有充分知识的人，都是那些所知最为有限的人。
〔法〕莫里哀人们认识了他们自己就会增进他们的自由。
〔美〕查?威?莫里斯：《开放的自我》每个人都是一个月亮，他自己的黑暗面从不让别人看见。
〔美〕马克?吐温：《傻瓜威尔逊的新日历》脸丑不要怪镜子。
〔俄〕克雷洛夫：《镜子和猴子》每一个人是对自己事情的最好的法官。
〔俄〕萨尔蒂科夫?谢德林：《影子》我们所能知道的不过是我们什么也不知道。
这乃是人类智慧的顶点。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》人的灵魂是难于了解的，要了解自己的灵魂就更困难。
〔俄〕契诃夫：《游猎惨剧》人，只有当他了解自己时，才能教育自己。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《家长教育学》这世界上最重要的事情，不论从任何角度来说，就是自己彻底了解自己。
〔法〕蒙田：《随笔集》最大的骄傲与最大的自卑，都是对于自己本身最大的无知。
〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。
分母越大，则分数的值愈小。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《和青年谈谈读书》一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
〔俄〕约翰?保罗：《你怎样看待谦虚与骄傲》知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
〔中〕老聃：《老子》败莫大于不自知。
〔中〕《吕氏春秋?不苟论?自知》不知而自以为知，百祸之宗也。
〔中〕《吕氏春秋?有始览?谨听》有时候，地下虽然蕴藏着金矿，而土地的主人对此却一无所知。
〔英〕斯威夫特：《美国人谈生活的艺术》我们的眼睛看不到自己身后之物。
当我们嘲笑邻人时，实际上常常是在嘲笑我们自己；我们嫌恶别人的缺点，而这些缺点在我们自己身上更加明显。
〔法〕蒙田：《随笔集》自知者不怨人，知命者不怨天。
怨人者穷，怨天者无志。
〔中〕荀况：《荀子?荣辱》改造自己，总比禁止别人来得难。
〔中〕鲁迅：《且介亭杂文二集?论毛笔之类》能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。
〔中〕钱钟书：《读伊索寓言》我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵有自知之明”。
我是素以此来鞭策自己的。
〔法〕安格尔：《安格尔论艺术》为日无多的人总以为前途远大，好像苦役犯总以为能够自由。
〔法〕巴尔扎克：《贝姨》被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
〔法〕雨果：《海上劳工》如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》如果人们想想自己肉体上或道德上的情况，通常都会发现自己是有病的。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》为什么世上虽有镜子，但是人们不知道自己的样子。
〔德〕叔本华：《进一步心理观察》聪明的蠢才就是这样的没有自知之明，自以为名满天下，恍然大悟时方才知道自己的名声仅仅限于蚁冢的范围而已。
〔俄〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》做人一定得知道自己的价值，并以此决定自己的行动。
〔苏〕罗佐夫：《尴尬处境》最难的是自知，知道自己什么能作，什么又不能；谁要是有这样的自知之明，他就决不会陷入困境。
〔印度〕《五卷书》圣人自知不自见，自爱不自贵。
〔中〕老聃：《老子》人各有能有不能，有明有不明。
若能为能，不能为不能，明为明，不明为不明，乃所谓明也。
〔中〕陆九渊：《与曹立之书》好说己长便是短，自知己短便是长。
〔中〕申居郧：《西岩赘语》我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。
〔中〕鲁迅：《而已集?答有恒先生》要清楚地知道一个人，要先了解他自己。
〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》别站在天使一边，那太贬低自己了。
〔英〕劳伦斯：《书信》人只能借着比较才能知道自己。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》心病还将心药医，自家有病自家知。
〔中〕范受益：《寻亲记》所谓自知，决不是一味客气客气，谦虚到没有骨头。
〔中〕巴人：《巴人杂文选》真正的自知，不仅要知道自己的限度和弱点，也要知道自己的可能性和力量。
〔中〕李霁野：《桃花源与牛角湾》各人的事情只有各人自己最了解。
〔英〕狄更斯：《远大前程》在这个世界上，我希望彻底了解的人只有一个，那就是我自己。
〔英〕王尔德：《温德米尔夫人的扇子》欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
〔中〕《吕氏春秋?季春纪?先己》知人易，自知难。
〔中〕赵晔：《吴越春秋?勾践外传》求见知于人世易，求真知于自己难；求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难。
〔中〕洪应明：《菜根谭》认识别人的长处并不容易，认识自己的长处未必就容易。
不认识自己的长处，难免把别人的短处当成学习的对象。
〔中〕王朝闻：《征服荒原》认识一个人，本来就不容易，认识自己也同样的困难。
〔中〕周克芹：《许茂和他的女儿们》由于有这自知之明，他们也就能够鉴别别人，同时，由于阅历过其余的人，他们便能替自己获得好的东西和防止祸害。
〔古希腊〕苏格拉底：《苏格拉底回忆录》
关于交流名人名言要20条。
恐惧的产生永远是由于愚昧无知。
〔美〕爱默森：《爱默森文选》任何恐惧都是有害的。
〔英〕罗素：《真与爱》凡有畏惧的地方，就不会有快乐。
〔古罗马〕塞内加：《致卢乔利乌斯书信集》仅仅因为担心祸之将临，多少人陷入最大的险境。
〔古罗马〕卢卡：《内战记》祸若不至，徒然惊恐；祸若来临，惊恐徒增痛苦。
〔英〕莫尔：《论惊恐》人们对于他们所畏惧的人，日久之后，往往会心怀怒恨。
〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》你在场时怕你的人，你不在时必恨你。
〔英〕富勒：《至理名言》没有一种情绪像惊恐那样容易传染。
〔法〕蒙田：《随笔集》我愿意爬上去，但害怕摔下来。
〔英〕富勒：《英国名人录》潜水者若是想着鲨鱼的巨口，就绝不可能采到宝贵的珍珠。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》只是由于自己感到恐惧，我们才低头。
〔印〕泰戈尔：《戈拉》只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人烦恼的刺激。
〔美〕福克纳：《老人》一个人的脚跟没有实实在在地站稳，扫帚柄掉在身上，也会惊慌失措。
〔英〕萧伯纳：《卡歇尔?拜伦的职业》恐惧自然而然地产生了仇恨。
〔俄〕普列汉诺夫：《普列汉诺夫哲学著作选集》人越是无知或缺乏经验，便越能感受惊恐、孤寂、森林的幽暗、夜的静寂和黑暗、风的呼号、突然的和混乱的音响，对于不习惯这些事物的一切人来说，都是恐怖的对象，无知的人就是一个孩子，什么都使他惊异，什么都使他战栗。
〔法〕霍尔巴赫：《神的观念之起源》对一些神圣而至高无上的力量的恐惧，使人变得顺从。
〔英〕伯顿：《忧郁症剖析》“怕”字引起的历史倒退和没落，要比人类出自愚昧，想尽力躲避的那种纯属幻觉的蜕化变质，灾难更深重不知多少倍。
〔英〕王尔德：《灵魂的毁灭》爱之愈切，就经常会带来恐惧。
〔法〕拉伯雷：《自传》害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。
〔法〕蒙田：《人生随笔》恐惧是伟大而有远见的导师，是一切变革的前兆。
〔美〕爱默生：《论文集?论补偿》骑士在聆听真骑士头衔被剥夺的时候所感到的恐惧，往往并不如执法者将他的盾牌击破时那么可怕。
〔丹麦〕杰洛拉普：《明娜》一只羔羊会在两只馋涎欲滴的恶狼之间站着不动，对它们抱着同等的恐惧。
〔意〕但丁：《神曲?天堂篇》对危险的恐惧要比危险本身可怕一万倍。
〔英〕笛福：《鲁宾逊漂流记》除了恐惧本身之外没什么好怕的。
〔英〕培根：《培根论人生》要是人没有了恐惧心，就一切全完了
一切全垮了
据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊
〔苏〕高尔基：《在人间》恐惧可以使天使变成魔鬼，它所看到的永远不是真实。
〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》恐惧，他使人们在正大的事业面前望而却步，好比胆怯的野兽，听见风声就吓得逃走一样。
〔意大利〕但丁：《神曲》过分的惊惶会使一个人忘怀了恐惧，不顾死活地蛮干下去。
在这一种心情之下，鸽子也会向鸷鸟猛啄。
〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
〔英〕培根：《培根论人生》我认为克服恐惧最好的办法即是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。
〔美〕艾琳诺?罗斯福从恐惧中脱露出的希望最明亮。
〔英〕司各特畏惧产生谄媚而丝毫不是产生善意。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》临到惊慌失措的时刻，你往往会觉得有盏聚光灯照在你身上。
〔德〕雷马克：《里斯本之夜》在极度恐怖时人的眼睛可以睁大到不自然的程度，而人们要随意把眼睛睁得那么大是不可能的。
〔俄〕乌申斯基：《人是教育的对象》惊奇是无知的女儿，惊奇的对象愈大，惊奇也就变得愈大。
〔意〕维柯：《新科学》在一切卑劣的情感之中，恐惧是最最要不得的。
〔英〕莎士比亚：《享利六世》一种发自内心的情感，是一种清澈明确的内心感受。
这种感受，会使你发现你有能力超越自己，创出意想不到的伟业。
可是，当你身处闷闷不乐中，你的精神王国乌云笼罩，无法看到自身的优点，你自暴自弃，呆滞愚钝，而孤独和恐惧心理又成为你的视觉盲点。
英国著名诗人梅斯菲尔德说：“在那些快乐的日子里，我们常常慧黠明理。
”〔美〕马克斯韦尔?莫尔兹恐惧会使人变得小心谨慎，只有勇敢才给人以力量和精力。
〔俄〕乌申斯基：《人是教育的对象》恐惧是迷信的最早祖先，而每发生一次新的灾难，都会促使浑身颤抖的凡人祈求他们看不见的敌人息怒。
〔英〕吉朋：《罗马帝国衰亡史》恐惧不仅产生于感情的缺乏，有时也会产生于判断力的不足。
〔法〕蒙田：《随笔集》恐惧通常是一个人干某种不法勾当的征候。
它正如痛苦之于肉体，对精神也扮演了警告者的珍贵角色。
〔瑞士〕希尔泰：《幸福论》胜利所带来的最好之事，莫过于解除了胜利对失败的恐惧感。
〔德〕尼采：《快乐的科学》惧怕失败是我们社会的一种强大的恐惧心理。
从孩提时期别人就向你灌输这种恐惧感，而这种恐惧往往将终生陪伴你。
〔美〕戴埃：《你的误区》恐惧是世界上最摧折人心的一种情绪。
〔美〕罗斯福：《罗斯福传》绝望和信心都能消除恐惧心理。
〔英〕威?亚历山大：《世界末日?第九个小时》惧怕的一个效果就是叫你感觉错乱，觉察不到事物的真相。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂吉诃德》恐惧可以使人产生信仰，也可以使人背弃信仰。
〔英〕史文明：《普鲁威尔》人宁愿伤害一个可爱的人，不敢伤害一个可怕的人。
维系爱的锁链，随时可以因自私的利益而断裂，却因担心受惩而加深。
〔意大利〕马基雅维利：《君主论》恐怖是一种感情，如果支配得法，也有它的用处。
〔英〕洛克：《教育漫话》我可以向你证明，一撮尘土中也含有恐惧。
〔英〕T．S．艾略特：《荒原》低劣的人和低级哺乳动物一样，永远处于恐惧之中——害怕未知，害怕复杂情况，害怕不可解释的一切。
〔美〕门肯：《耶鲁评论》畏惧本身才是我们要怕的。
〔美〕F?罗斯福：《首任总统就职演说》让我们永远不要出于畏惧而谈判。
但让我们也永远不要畏惧谈判。
〔美〕肯尼迪：《就职演说》愚妄的惊恐使危险倍增。
〔美〕富勒：《至理名言》对社会的畏惧是道德的基础，对上帝的畏惧是宗教的奥秘所在——这是两种支配我们的东西。
〔英〕王尔德：《道林?格雷的肖像》及早而有预见的畏惧，乃安全之母。
〔英〕伯克任谁都不怕的人，强过对所有的人害怕的人。
〔德〕席勒：《海盗》恐惧与勇敢近在咫尺，而且互相共存——向敌阵突进的人，最晓得个中实情。
〔德〕摩根史顿：《阶段》只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。
因为。
记住，除了在脑海中，恐惧无处存身。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》恐惧比灾祸还要坏上一百倍。
〔法〕司汤达：《巴黎修道院》恐惧是迷信的主要根源，也是残忍的主要根源之一。
〔英〕罗素：《不受欢迎的短论》恐惧暴露出卑鄙的灵魂。
〔古罗马〕维吉尔恐惧使我们痛苦不堪，并使我们在自己眼中也都到了极点。
〔英〕鲍斯威尔：《伦敦日记》人不应恐惧死亡，他应恐惧的是从来未真正地活过。
〔古罗马〕马可?奥勒留：《沉思录》一个人可以摧毁自己心中的一切：爱、恨、信仰，甚至怀疑。
但是只要他仍在生活，他就无法摧毁恐惧。
〔英〕约?康拉德：《文明的前程》世上只有一种具有普遍性的情感：恐惧。
〔英〕萧伯纳：《支配命运的人》恐惧是伟大而有远见的导师，是一切变革的前兆。
〔英〕爱默生：《论文集第1辑?论补偿》害怕、恐惧是最严厉的纠正者。
〔古罗马〕小普林尼：《书信》希望和恐惧是不可分割的。
不存在没有希望的恐惧，也不存在没有恐惧的希望。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》过于恐惧而太不自信，则是怯懦。
〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》恐惧只是保持权位的一个可怜的护卫。
〔古罗马〕西塞罗：《道德的义务》超越渴望、愤怒和恐惧的旅途并不存在。
如果存在那样一种旅途，全人类都会涌向那里。
〔古罗马〕塞涅卡：《书信集》凡是理智向他们提供的办法，都给恐惧的心情所取消了。
〔英〕笛福：《鲁滨逊飘流记》恐怖是一种情感，如果支配得法，也有它的用处。
〔英〕洛克：《教育漫话》恐怖是对我们的一种警告……〔英〕洛克：《教育漫话》一个人可以摧毁自己心中的一切：爱、恨、信仰，甚至怀疑。
但是只要他仍在生活，他就无法摧毁恐惧。
〔英〕约瑟夫?康拉德：《骚动故事集》恐怖的痛苦格外强烈，且亦更其无聊。
〔法〕莫洛亚：《人生五大问题?论幸福》凡是发生过悲剧的地方，恐怖和怜悯就留在那里。
〔法〕雨果：《九三年》恐惧，是一种惶惶不安的沉思。
〔法〕雨果：《雨果传》恐惧与勇敢近在咫尺，而且互相共存——向敌阵突进的人，最晓得个中实情。
〔德〕摩根施特恩：《阶段》恐惧通常是一个人干某种不法勾当的征候。
它正如痛苦之于肉体，对精神也扮演了警告者的珍贵角色。
〔瑞士〕希尔泰：《幸福论》恐怖与慰安乃一条绳索之两端。
〔中〕王统照：《王统照文集》恐惧，他使人们在正大的事业前面望而却步，好比胆怯的野兽，听见风声就吓得逃走一样。
〔意〕但丁：《神曲?地狱》没有什么情感比恐惧更令人苦恼了，它给我们巨大的痛苦，并使我们在我们自己的眼中显得卑微不堪。
〔英〕鲍斯威尔：《伦敦日记》谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。
〔法〕蒙田：《随笔集》有恐惧的地方就没有爱情。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办》妨碍您的并不是良心，而是胆怯。
〔苏〕高尔基：《福马?高尔杰耶夫》惧怕失败是我们社会的一种强大的恐惧心理。
〔美〕W?W?戴埃：《你的误区》恐惧是世界上最摧折人心的一种情绪。
〔美〕罗斯福：《智慧的锦囊》恐怖不是别的，只是我们见了我们所不喜爱的事物的时候所产生的一种不安的心情而已。
〔英〕洛克：《教育漫话》恐惧有时来自缺乏判断和勇气。
〔法〕蒙田：《随笔集》恐惧之产生，不外乎对恐惧的惧意而来。
〔法〕亚兰：《精言录》挨火烧过的儿童害怕火，一个毛发时常被烤焦的老人，害怕烤火。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》凡是我们不了解的东西，我们就怕。
〔俄〕契诃夫：《恐怖》恐惧的产生永远是由于愚昧无知。
〔美〕爱默生：《爱默生文选》怠惰造成怀疑和恐惧。
行动则产生信心和勇气。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》不免惧心者，只是气不充。
〔中〕程颢、程颐：《二程遗书》恐吓也就是恐惧：一直没有人能够在恐吓他人的同时自己能在心灵上求得平静。
〔古罗马〕塞涅卡：《致卢奇里论道德的信》彻底的恐惧就是乐观主义的基础。
〔英〕王尔德：《道林?格雷的画像》恐惧是战争的主要动力。
〔英〕萧伯纳：《支配命运的人》没有希望就没有恐惧，没有恐惧也就没有希望。
〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》害怕和谨慎是两种各自独立的功能，彼此各不相犯。
〔德〕雷马克：《里斯本之夜》要是人没有了恐惧心，就一切全完了
一切全毁了
一切全垮了
据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊
〔苏〕高尔基：《在人间》如果不对宇宙的本质有所揭示，就不能消除对最重要的现象的恐惧。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《著作残篇》过分的惊惶会使一个人忘怀了恐惧，……〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》任谁都不怕的人，强过被所有的人害怕的人。
〔德〕席勒：《海盗》胜利所带来的最好之事，莫过于解除了胜利对失败的恐惧感。
〔德〕尼采：《快乐的科学》任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的记录做后盾，他便能克服恐惧。
〔美〕罗斯福：《智慧的锦囊》只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》要克服恐惧和忧虑，请保持忙碌。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》爱里没有惧怕，完满的爱除去了惧怕。
因为惧怕和惩罚有关，惧怕的人在爱中不是完满的。
《新约全书》内省不疚，夫何忧何惧
〔中〕《论语?颜渊》治怒为难，治惧亦难。
克己可以治怒，明理可以治惧。
〔中〕程颢、程颐：《二程遗书》一切恐惧都是愚蠢的。
〔英〕弗洛里奥：《第一批成果》莫名的恐惧使得我们沉沦为奴隶。
〔比〕梅特林克：《青鸟》恐惧有许多眼睛，地层底下的东西都看得见，天上的就更不用说。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》痛苦是有限度的，而恐惧是没有极限的。
〔古罗马〕小普林尼：《书简集》任何武器都武装不了恐惧。
〔英〕约?戴维斯?赫列福特：《愚勇》治疗恐惧的唯一良方——勇气。
〔法〕波韦尔斯：《平静的学习》恐惧一直是迷信之母。
〔英〕吉本：《罗马帝国衰亡史》我没有治疗惧怕的药方，大地也从不生长治愈恐惧病的药草。
〔英〕史文朋：《詹士威尔》担心，是人为的，这是任何身向逆境的人都有的心情，它使一个人的生活阴云密布，精神受到压抑。
在此种情况下，只有你自己能够为自己解脱。
只要你想解脱，主动权就握在你手中。
〔科〕穆尼尔?纳素失：《愿你一生更幸福》人最需要远离关于自己身体的恐怖。
恐怖只能滋生出毫无意义的动摇，而忧思往往会加剧恐怖。
〔日〕三木清：《人生论笔记》对地狱的恐惧本身就是地狱；对天堂的向往本身就是天堂。
〔黎〕纪伯伦：《灵魂小语》谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。
〔法〕蒙田：《散文集》凡是我们不了解的东西，我们就怕。
〔俄〕契诃夫：《恐怖》陌生的事物常常显得最可怕，尽管实际上它们并不如此。
我们更好地认识它们，即使是真正可怕的事物，也降低了它可怕的程度。
〔古希腊〕普鲁塔克：《卡伊乌斯?马瑞乌斯》
