怎样才能使作文语言更具艺术感染力
怎样使高考作文语言“有文采”【写作指导】任何文学样式都是运用语言来塑造形象的艺术。
言之无文，行而不远。
语言运用好，才能赋予文章以形象性、鲜明性和生动性。
对于高考作文来说，语言是否有文采是能否吸引阅卷老师的第一要素。
新课标考试大纲“发展等级”一项中明确提出了“有文采”的要求，要求我们在写作中做到：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。
“有文采”是在基础等级“语言通顺”的基础上提出的高一个层次的语言标准。
具体讲，要求我们做到以下几点：一、用词贴切用词贴切，就是要求从几个可用的词语中，选出最恰当、最准确、最生动的那一个，把所要的意思恰如其分的表达出来，力求做到“一字入文，九牛不拔”。
用词贴切才能准确地表情达意。
这就要求我们写作时要锤炼词语，精选哪些准确、具体、生动、鲜明和内涵丰富的词语。
2009江苏高考满分作文《品味时尚》中还有这样一些文字：唉，没办法，现在走在路上的小青年都一个打扮，你这样的“惊历”我深有同感。
现代人都爱追求时尚，看到哪个明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、热裤，走在路上个个都打扮得跟拍偶像剧似的，我被雷到了。
另外，前些日子陈冠希的“艳照门”事件余波不平，又引起了一股“门热”，不管是娱乐圈的“魔术门”还是政治领域的“贪污门”，都产生了“蝴蝶效应”，除此之外，似乎给明星的粉丝团命名也成了大家的热门，比如李宇春的玉米们，张峻宁的柠檬们，韩庚的庚窝们等等，不胜枚举啊……这一段，亦庄亦谐，新词迭出，给人焕然一新的感觉。
这得益于文章准确而新奇的语言，本段词语形象准确贴切，让人眼前一亮，我们不得不佩服作者兼收并蓄、为我所用的勇气。
二、句式灵活汉语句式多样，文言句式典雅，口语泼辣；长句周详缜密，短句简洁明快；独词句鲜明突出；感叹句便于抒情；设问、反问句加重强调，引人深思；排比句、叠句气势磅礴；对偶句铿锵凝炼；重复句余韵悠然。
一篇文章倘若句式单调，即使内容再好，也会呆板单调。
文章中如果能够注意多种句式的综合运用，使之各得其所，语言就会生动活泼，抑扬顿挫，波澜起伏，摇曳多姿。
1、长句短句结合一般地说，长句结构复杂，层次较多，表意严谨，精确细致，宜于表达较为复杂的思想内容；短句的特点是简洁、明快、灵活，易懂。
长短句结合，错落有致，便于抒情，使文章显示出丰富的内涵和音乐美。
例如2009年湖北高考佳作《站在她的门口》中有这样一段：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
”站在她落英缤纷的院落门口，我看到她正为丈夫送别。
丈夫即将同幕僚开始泰山之行，她不能陪同前往。
想到二人不能共处的痛苦相思，她秀眉轻蹙，吟出那篇感人至深的词，丈夫听闻，竟直言再也无甚去意。
“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
”萧条的庭院内，梧桐落叶，黄昏细雨，她提起笔，将一腔因国破家亡、颠沛流离而生的凄苦哀怨诉诸笔端，成就了她那篇惊世也是绝世之作。
于是我明白，这或许是我最后一次见她。
此时我似乎看见纸上的墨迹一下浸开，挽出一朵绝代惊艳的墨梅花……这一段用情感化的语言议论、抒情，长短句交错。
如“萧条的庭院内，梧桐落叶，黄昏细雨，她提起笔，将一腔因国破家亡、颠沛流离而生的凄苦哀怨诉诸笔端，成就了她那篇惊世也是绝世之作”连用短句，形式整齐而有气势，而长句的运用又使哲思蕴含其中，长短结合使文章句句铿锵，韵味十足。
2、整句散句错落一篇文章中，全用整句便会呆板；全用散句，就会缺少气势。
如果整散句交错运用，在整齐中求变化，与对称中显错落，能使语言具有流动感和节奏感。
写起来行云流水，读起来朗朗上口。
2009年湖南高考满分作文《踮起脚尖》中有这样精彩的文段：原来，人踮起脚，是要去望向更远的风景，去吸进一口常日里所缺少的高处的活泼，踮起脚，把希冀已久的梦揽入怀中，入目之景，春深夏浅之间，年轻的心在旷野中引吭高歌!我想起了登埃菲尔铁塔。
它那么目然而然地平地而起。
在塔下仰望塔尖，扶住帽子，抬起头，踮起脚。
眼再抬一寸，脚再高一厘，望见的不过是塔身。
眼睛到不了的地方。
让心到达。
搭乘塔内的货车，在尖顶与目己的心会合。
方才的踮脚虽是徒劳，可心中所升腾的征服感最终引我站在这里。
巴黎城慵懒地在塞纳河畔小憩。
正午的城市在午睡，而我的心却在狂跃不止。
我再次踮起脚尖，让猎猎的风灌满我的胸膺。
这两段极具文采，句式整散结合，具有抑扬顿挫之美，使得文章气韵律动，显示了作者对语言的驾驭能力。
此外，常式句与变式句的灵活运用可以更好地表情达意。
变式句突破了句式常规，往往以新颖、特别的“面目”给人留下深刻的印象。
高考作文中也可借鉴采用诗歌创作中 “重章叠句”的手法，以构成声音和感情的回环往复，强化节奏和抒情色彩，以增强文章的艺术感染力。
三、善于运用修辞手法修辞，是语言艺术之花。
修辞手法运用得好，能使文章充满灵性，气韵流畅，形象鲜明，精彩纷呈。
1、妙用排比，增强文章艺术感染力排比这种修辞手法，用于议论则条分缕析，阐述透彻；用于叙事，则层次清楚，语意畅达；用于描写，则深刻细腻、形象生动；用于抒情，则淋漓尽致，一泻无余。
例如2009年江苏优秀作文《品味时尚》这样写道：当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。
似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。
当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。
鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。
咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。
当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。
没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。
没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。
只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗
这几段前后呼应，整齐圆合，以“当”字一气贯注，把现代时尚与经典传统强烈而鲜明的对比凸现出来，流露出时尚所取代的深深叹惋与感伤，突显了中心，增强了文章的气势，很抢眼。
2、善用比喻，使语言鲜明、生动、形象比喻是运用最广泛、最普通的修辞手法，是文学创作的基础手段。
能化无形为有形，突出形象美；能化有形为无形，突出朦胧美；多喻还能突出动态美。
2009年浙江高考满分作文《绿叶·情意》这样回忆爷爷：“当年的爷爷是一片意气风发的绿叶，他可以暂时离开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的风景，然而如今，这一片绿叶已然悄悄凋零，他需要回去，与故乡永远地厮守在一起。
”作者把爷爷比喻为绿叶，描摹了爷爷“飘荡”、“凋零”和“归根”的人生历程，多么生动、多么形象。
3、多用引用化用，使语言典雅、凝练、隽永2009年上海高考满分作文《和谐的统一》显得富有文采和深厚的文化内涵，是因为有多处引用和化用：非独文学如是。
荣格说：“文化最终沉淀在人格上。
”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。
“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。
”这是诗人萨松的诗句。
猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊
就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态；亦有“至今思项羽，不肯过江东。
”的气贯长虹。
她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。
作者借大量的名句名言和经过提炼的语言，萃取精华，引用化用，缀合成文，展现了一个高中生驾驭素材和运用的语言不俗功力。
文中一些化用的句子是作者创造性的运用。
4、运用拟人，使语言清新、活泼、灵动运用拟人，不仅使描写的事物富有情趣，奇异可爱；而且能鲜明地表达出作者的情感，给人丰富的想象空间。
如2007年高考山东卷中一考生作文《令人陶醉的王朝》通篇采用拟人手法，娓娓道来：“我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗
那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉
面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗
独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。
而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说
”此外，运用仿拟使语言、活泼、灵动；对偶能使文章形式整齐，结构严密，文字精炼，音律和谐；反复具有突出思想、抒发感情，增强语势贯通脉络的作用；设问和反问能加强语势，如能恰当运用，能给文章增辉。
四、文句有表现力文句有表现力是指语言不直白，不浅露，言简意赅，蕴含深邃的意境和深刻的哲理，让读者有咀嚼、回味的余地，能给人以启迪和教益。
1、要用好动词、量词和叠词，增强语言表现力动词运用得好，能表现动态，凸现形态，传递情感；巧用量词，不仅能使语言表达准确，还能使语句形象生动；叠词的运用能增强了语言的音乐性，极尽绘情状物之能，大大增强语言的表现力。
比如2009年湖南满分作文《踮起脚尖》这样写送别妈妈的场景：很远了，马上就要转弯了，我踮着脚尖，趴在窗户上，看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手……这一段一系列动词贴切生动地运用，富有动态感和形象性，朴实无华地表达了最真实的情感，给读者留下深深记忆，真是爱意浓浓
期盼深深
。
又如2007山东满分作文《春来草青，淡泊人生》有这样一段量词的妙用，大大增强了语言的表现力：一枝红杏，一缕春风，一池绿波，展现着春天的奔放；一声猿啼，一行雁阵，延续着秋天的忧郁;一茎孤根，一脉清香，冬天的坚定在绽放，万千风物总关情。
大自然的淡泊情趣，给予我们的人生无限美好，远离浮华，远离喧嚣，淡泊宁静，畅快自然。
2、寓理于形，使哲理的内核加上诗意的滋养干干巴巴地说理，肯定不能打动人。
可用形象的富有表现力的语言传递一种悠远的意境，使哲理也有韵味。
如2008年山东高考优秀作文《春来草自青》这样诉说一个人生哲理：寻寻觅觅，万里江河，春色满园。
野火不尽，春分又起，玉门关外，刘、项英雄气概响彻云际。
无关胜负成败，青青草色已然赋翠中原，休养生息，盛世繁花拂面翠翠湖岸，春泥护花，风住沉香，英雄与此永恒天地。
又如2009年山东高考优秀作文《见证》这样形象的诠释“见证”：见证，是司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的旷世之作；见证，是曹雪芹笔下的封建大家庭的兴衰史；见证，是鲁迅笔下个个个性鲜活的人物……3、以瑰丽的语言渲染意境，使文章语言意蕴丰富写作不能把意思都浮在语言的表面，应该含而不露，曲而不直，留有想像口味的空间。
如写出心灵体会，溶入人文色彩，会深深打动读者。
如2009年浙江优秀作文《感念我的中国色》开头三段用形象化的语言为我们勾勒了这样一个意境：我站在一架冲沟纵横、褶皱斑驳的山梁上，俯瞰脚下的一切。
残阳将我的周身洒成一片金黄，金黄的晖光从我的手臂滑落下来，落入这一片土地上，我的高原色，我的中国色。
我与高原一样，拥有同一种颜色。
豪迈的西北风飒然而至，我的衣襟和裤脚唱着低哑粗犷的古歌。
寂静，周围竟然没有一只飞鸟，没有一丛绿草，唯有我和高原，享受着歌声中与初民时代无缝无隙的交合，渺小而宏伟，虚幻又真实。
这三段用词极有表现力，用“残阳”“金黄”“高原色”等色彩浓艳的词语和“冲沟纵横”“褶皱斑驳”“低哑粗犷”“寂静”等富有动态感和形象化的词语描写场面，渲染出强烈的画面感、色彩感。
4、以朴实自然的语言表达诗情画意的语言是美，朴实、自然简洁的语言也是一种美。
文章写得朴实、自然，没有刀斧之痕，能显出作者的艺术造诣。
语言是心灵的使者，感人的心灵必然产生感人的语言。
考场上写作时，我们一定要自然流露真实的感情，以鲜活的个性摒弃华丽的空洞，复归朴素的真实；在朴素的叙述中富含丰厚的生活底蕴和文化底蕴。
【例文评析】范例一：见 证一如古老江南水乡的婉转与温柔，一横一捺撷来西湖镜底的青荇；一如悠远江北野原的狂放与豁达，一起一落点出高空飞云中的长鸿。
（用两个气势充足的排偶句，增强了文采，突显了中心，增强了文章的气势，很抢眼）它，就是古老中国的文字，见证着中华民族的文明却又曲折的历史。
（本段用形象的富有表现力的语言传递一种悠远的意境，使哲理也有韵味。
开头点题，引人入胜）那是熠熠生辉的甲骨文，光映着黄帝陵中的古柏，见证了始于五千年前的炎黄盛世，那是泛着青光，透射遥远星空的金文，千字旋转围成司母戊鼎的威严，见证着青铜时代的光华。
那是蜿蜒千里，穿越茫茫大漠的丝路，载着的是回机文的深奥与灵性，见证了那段繁华太平；那是流光溢彩的青花瓷，刻着的是篆文的雄浑与厚重，见证了古老瓷园的智慧与勤劳。
（“熠熠生辉”“光映”“旋转”“光华”“深奥与灵性”“雄浑与厚重”“智慧与勤劳”等词语准确而新奇，极具表现力，让人眼前一亮，显示出深厚的文学功底和遣词造句的能力）无论在何处，汉字载着的都是中华民族的文明，见证了千年古国的文明。
（联想丰富，拓展了文章内容，增添了文化内涵）仍记竹简汗迹斑斑，墨染在何处，何处便氤氲着不变的气息，一曲无韵离骚，流传千古，它见证了文学的奥妙。
二十四史交相辉映，一个个方块字契合完美地见证了历史的悠久，一步一个字一段历史一首诗，在浩浩长河中卷起古老厚重的气息，在这气息中却也夹杂着血色的浪花。
（本段长短句交错，韵味十足。
连用短句，形式整齐而有气势。
而长句的运用又使哲思蕴含其中）不忘旅顺的海水泛滥着血与泪，不忘台湾这一串珍珠惨落敌手，不忘圆明园上空仍回荡着炮火之声，不忘南京那块碑上沾满多少人的泪与痛，不忘那段屈辱历史的伤痕、文字，一一记录。
（善用各科教科书素材，课本里有取之不尽用之不竭的写作素材）不会束之高阁，这是见证，见证的每个字都是那样深，每一个字都是不能被抹去的，见证，见证了中华民族曾经的曲折。
（这一段用情感化的语言议论、抒情，文句意蕴丰富，情感真挚）（作者视野开阔，文章所用材料极具文化内涵，作者信手拈来连缀成文，使文章内容充实）但曲折只是暂时。
文字，古老的精灵，骨子里的坚强与不屈，它始终在见证着中华民族的崛起。
（时时不忘点题）看今朝，伴着东方红的雄鸡啼叫，三十年改革开放史，让中国挺直脊梁，我们不怕那冰天雪地的春天，不怕那汶川的动地摇天，一切的坚强都将被文字记载，刻入史册，辉映古今。
如中国人民一样的中国文字，见证了遥远的文明，见证了近代的屈辱，又最终站立起来挥去血泪，屹立在世界东端，见证了这些骄傲的时代。
（整散句交错运用，在整齐中求变化，与对称中显错落，能使语言具有流动感和节奏感。
写起来行云流水，读起来朗朗上口）一直在见证，见证着中华民族的自强不息，见证着中华民族的繁荣与昌盛。
（收放自如）（结题的话，一语出而境界全出）简评：此文于众多的优秀作文中一枝独秀，夺人眼目，除了角度独特、思想深刻因素外，还靠的是华美的语言。
她语言典雅优美，句式骈散结合，音韵和谐，意蕴丰富，不论是措辞的洗练考究，比喻修辞的巧置，还是句式的交错使用，思想的深刻独特，都显示了作者比较娴熟的写作功夫和深厚的文化积淀。
这样的文章铺采摛文，摇曳多姿，文采飞扬，让人如何不喜爱
范例二：见 证当我坐在清凉的教室认真答试卷时，父亲正在烈日（“清凉”与“烈日”对比，写出了女儿对父亲的疼惜与感激）下收麦，谨记此文，让它化成一片树荫，环绕在父亲头上，表达女儿的疼惜与感激。
（真挚情感的自然流淌，连苍天大地都在倾听
）金澄澄的麦田见证了你的辛勤，灰白的头发见证了你的付出，幸福的家庭见证了你的努力。
（这三句，句式整齐，音韵和谐，更为重要的是起到了“引题”作用，引起下文）父亲，你一切的一切见证了你平凡中的伟大。
（“平凡中的伟大”，评价中肯）伤痕见证你的坚强。
永远忘不了你跪拜邻居请罪时的那一幕。
这是你的伤痕，我们都知道。
母亲的疯病又犯了，失手打了邻居；人家吵着上吊自杀，我们急得不知所措，你沉默许久后带我上邻居家磕头道歉。
我愣了，一个经常教育我‘人穷志不短；男儿膝下有黄金’的父亲竟然做了这个决定，但我服从了。
当我们给人家跪下时（这一跪，意义非凡，义薄云天
），全屋子的人震惊了，而我的心在滴血流泪，我看到七尺男儿沉下的头，我听到那微微的一声叹息（这一声叹息，几多苦痛，几多无奈，几多坚韧）。
但我更看到你的大义，我的坚强。
（在见证中小作者变得坚强，这是秉承，这是成长）泪水见证了你的温柔。
从未见过你的泪水，你的脸上只有坚毅、严肃和岁月折磨的刮痕。
（这张脸让人想起油画“父亲”）那次见了你的泪水，大而晶莹（大爱澄清了浊泪，变得晶莹）。
我们送母亲去住院，条件差、秩序乱的让母亲暴躁。
我一边拉着母亲的手，一边疼惜地流泪（生人作死别，恨恨那可论
），终于护士带走你我之间的母亲，我看见你拉着母亲的手挣扎（用语朴实，却写尽了父亲的痛苦和爱怜）了一下，眼里全是不舍、担心。
终于在大门关闭的那一刻，我看见有泪水从你的眼眶流出，大而晶莹，折射着温柔、不舍的情感。
（相信每一位善良的读者都会热泪盈眶.读此片段不流泪着，必不孝
必不慈
必不义
）沉默见证你的孝义。
母亲的疯病让爷爷奶奶对我们不满，面对脾气暴躁的爷爷你低下了头。
他又在训斥你，训斥你不听他的话，没有跟母亲离婚（爷爷和奶奶的言行是人之常情，更衬托了父亲“平凡中的伟大”），你每次都用沉默来回答爷爷的训斥。
那次爷爷在村里闯了祸，叔叔大伯都在指责他，逃避责任；你仍旧沉默，沉默（三个“沉默”写出了父亲的性格和情操）地借了钱给爷爷弥补了过失。
我看到了爷爷看你的背影的那份歉意、爱怜，我看到爷爷眼神中的感动，我看到了爷爷也开始照顾母亲，我看到你用孝义填满了一个家庭幸福的空位。
（是父亲挽救了一个大家庭
）父亲，岁月见证了你的坚强、温柔、孝义，岁月见证了你平凡中的伟大。
（这一句不是简单的重复，是又一次点题，是对父亲的反复歌咏）麦子熟了，见证了你的付出，汗水的付出。
高考的捷报就要来了，见证了你的付出，心血的付出。
（最后一句不是喊口号，是自信的憧憬，给了我们许多安慰、温暖和感动。
让我们真诚祝愿：父亲一生平安
母亲身体健康!女儿心想事成
）简评：这一篇作文，字字情，声声泪，真是一篇感情真挚，饱含着父女深情的优秀文章。
“感人心者，莫先乎情。
”读来令人感叹嘘唏，热泪盈眶。
在语言上，此文不事张扬，不搞“满天星”的铺陈铺排，不搞华彩炫目的“集锦”，不玩深沉，真可谓“绚烂至极归于平淡”。
本文只是极为朴实地记叙了父亲坚强、温柔、孝义、平凡与伟大，然而它真实、本色、真情、纯净，一板一眼地道来，汹涌的内心波涛潜伏其间。
父亲的言语，极少，但厚实、博大；女儿的情感表述很普通，但均发自肺腑。
语言的艺术手抄报 怎样才能使作文语言更具艺术感染力
怎样才能使作文语言更具艺术感染力1、妙用排比，增强文章艺术感染力排比这种修辞手法，用于议论则条分缕析，阐述透彻；用于叙事，则层次清楚，语意畅达；用于描写，则深刻细腻、形象生动；用于抒情，则淋漓尽致，一泻无余。
例如2009年江苏优秀作文《品味时尚》这样写道：当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。
似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。
当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。
鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。
咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。
当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。
没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。
没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。
只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗
这几段前后呼应，整齐圆合，以“当”字一气贯注，把现代时尚与经典传统强烈而鲜明的对比凸现出来，流露出时尚所取代的深深叹惋与感伤，突显了中心，增强了文章的气势，很抢眼。
2、善用比喻，使语言鲜明、生动、形象比喻是运用最广泛、最普通的修辞手法，是文学创作的基础手段。
能化无形为有形，突出形象美；能化有形为无形，突出朦胧美；多喻还能突出动态美。
2009年浙江高考满分作文《绿叶·情意》这样回忆爷爷：“当年的爷爷是一片意气风发的绿叶，他可以暂时离开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的风景，然而如今，这一片绿叶已然悄悄凋零，他需要回去，与故乡永远地厮守在一起。
”作者把爷爷比喻为绿叶，描摹了爷爷“飘荡”、“凋零”和“归根”的人生历程，多么生动、多么形象。
3、多用引用化用，使语言典雅、凝练、隽永2009年上海高考满分作文《和谐的统一》显得富有文采和深厚的文化内涵，是因为有多处引用和化用：非独文学如是。
荣格说：“文化最终沉淀在人格上。
”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。
“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。
”这是诗人萨松的诗句。
猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊
就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态；亦有“至今思项羽，不肯过江东。
”的气贯长虹。
她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。
作者借大量的名句名言和经过提炼的语言，萃取精华，引用化用，缀合成文，展现了一个高中生驾驭素材和运用的语言不俗功力。
文中一些化用的句子是作者创造性的运用。
4、运用拟人，使语言清新、活泼、灵动运用拟人，不仅使描写的事物富有情趣，奇异可爱；而且能鲜明地表达出作者的情感，给人丰富的想象空间。
如2007年高考山东卷中一考生作文《令人陶醉的王朝》通篇采用拟人手法，娓娓道来：“我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗
那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉
面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗
独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。
而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说
”此外，运用仿拟使语言、活泼、灵动；对偶能使文章形式整齐，结构严密，文字精炼，音律和谐；反复具有突出思想、抒发感情，增强语势贯通脉络的作用；设问和反问能加强语势，如能恰当运用，能给文章增辉。
什么叫类语言
语言学家周殿福先生曾举过一个事例,我国的戏剧表演团体到 欧美演出,尽管语言不通,在没有翻译的条件下,很多外国朋友仍能 够与我们产生共鸣,这就是类语言现象 那么类语言的内涵是什么呢? 1.音色。
最好的音色应该不撑不挤、不压不卡、不扁不尖、圆润而竖立,使人听上去自然通畅,有感染力。
如何才能获得好的音色?大家都知道竹子只有经过精雕细刻后才能成为笛子o人体同样如 此,必须经过多方面训练才能获得品质优良的人声。
人的发音器官由喉头和声带组成,当气息冲击声带时,声带振动产生喉原音。
为了获得正常的喉原音,就要把喉头和声带训练得积极而不紧张、舒展而不造作。
用声时,喉部感觉是放松的,舌根和下巴似乎不存在。
只有这样才能获得正常的喉原音,否则音色就会窄而尖或宽而虚。
如果把发音器官视为机器,气息就应该是动力部分。
在艺术圈里有句名言气乃音之帅,还有人把声音的艺术称为气息的艺术,可见气息对声音是何等重要了。
有气息支持的音色是结实的,是富于弹性及有穿透力的,是可以持久的。
我最多一天曾拍1100件艺术品(成交率65%),而且拍卖结束后还可以照常唱歌,唱难度较大的作品。
记得有一次在陕西省历史博物馆多功能厅拍卖时,在可容纳300多人的大厅里没用麦克风整整拍了一天,音色还能保持到最后。
这一切完全得益于二十几年的训练。
拍卖师的音色还应该是丰富的,道理很易理解,就拿中央电视台的政治新闻来说,为什么要由罗京而不是宋世雄 来播报呢?因为罗京的音色深沉、庄重。
拍卖同样如此,公物拍卖、艺术品拍卖、民品拍卖,它们内容不同、氛围不同,拍卖师在运用音色时也不完全相同。
拍卖师应该有能力通过调整自己的呼吸和共鸣来 丰富自己的音色,使受众时时产生新鲜感。
2.音量。
拍卖师在台上报价时所用的音量绝对要大于日常说话时的音量。
如果他的声能达不到舞台表现的要求,肯定就会影响拍卖会的效果。
有些朋友认为,现在通过话筒就可以解决音量问题了,其实不尽然。
最简单的道理就是,当你与一个人说话时可以轻声,当你与一个群体说话时还能用轻声吗?拍卖也是如此。
首先拍卖师面对的就是一个竞争群体,对音量已经有了要求,如果再有若干个竞买者应价,他的音量肯定 就要再大一些,所以拍卖师的舞台感觉也体现在音量的变化上。
大家可 以很好地琢磨一下宋世雄先生的播音。
他在现场解说时,往往借助与比赛同步变化的语调和音量把整个场面表述得淋漓尽致、揪人肺腑、扣人心弦。
这些情感的东西,音响设备是不能替代的,人声仍就是各种声音 表现力的基础。
当然,音量的扩大决不是靠声嘶力竭地喊叫,而是依靠巧妙的运用人体各部分腔体产生的共鸣而获得。
有的拍卖师上台后,前 几十个拍品还喊得出来,越往后音量越小,有明显力不从心的感觉,关键在于没有掌握控制音量的技巧。
3.语速。
拍卖师的语言速度如果不能与竞价的速度同步,现场就会出现混乱。
我们常说眼到、手到、嘴到,我认为嘴应该与眼 同时到。
这就要求拍卖师的语言反应非常敏捷。
在拍卖会上时常 会出现几个人同时举牌的情况,如果拍卖师的语速不能瞬间加快,肯 定无法捕捉迅速提升的价位,这种损失又多可惜呀!在传统相声段子中,报菜名和说地图对语速的要求非常高,圈内称为贯口活儿。
拍卖师真应该昕一听,使我们的语速接近它。
当然,语言速度是有变化的,它要根据竞价现场情况进行调节。
起动、加速、减速、调整过渡,合理地运用语速,这也是拍卖师的技巧。
4.语调是类语言范畴内非常重要的内容。
拍卖师的舞台语言除了报价还是报价,比较单调。
如何美化它、丰富它,使大家昕起来乐 在其中,这就需要拍卖师动脑筋,安排好每一次、每一句、第一节、第一段报价,使内容非常单一的语言产生动律,使自己的语流抑扬顿挫、起伏有致
关于语言的魅力的格言
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮 生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚 语谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
——佚 名我从不忘记活着本身就是乐趣。
——佚 名
文心雕龙，十句名言
逍遥以针劳笑以药倦。
南朝·梁·《文心雕龙·》。
针劳：诊治劳累。
药倦：医倦。
这两句大意是：通过安闲自在来消除劳累，通过谈话说笑去医治疲倦。
人的体力或精神的疲倦劳累，大多是由于连续劳作，大脑和肌肉高度紧张所致。
使身体自由自在，无拘无束，与人谈天说地，神情愉快，这种积极休息，可以使大脑和肌肉松弛，精神趋于和缓，疲倦劳累也就会自然消除。
这两句可用以指导人们消除疲劳。
缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
文心雕龙名言语录南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。
缀文者：指作者。
观文者：指读者。
披文：阅读、分析文章。
入情：进入作品规定的情景中，指被打动。
这两句大意是作者只有当感情奔腾涌动时，才能文思如泉，运用文字形成作品；读者只有认真阅读、仔细分析作品，才能与作者产生共鸣，为作品的情所打动。
这两句话从作家、作品、读者三方面论述了审美活动的完整过程，并强调了真情实感对于作品的重要性。
可供引用论述或说明只有当作家胸中感情澎湃，如骨鲠在喉，不吐不快时，才能写出好作品，打动读者的心灵。
如果仅仅为文而文，矫情造饰，那么即使勉强成文，也不会具有感染力。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。
操：掌握。
声：指音乐。
器：指武器。
这两句大意是：只有掌握了上千支曲子之后，方能通晓音乐；只有观察过上千口宝剑之后，方能识别武器。
刘勰这段话的原意是：要想全面透彻地理解一部文学著作，首先必须阅读大量作品。
《意林》引《新语》：“子云(扬雄)曰；能读千赋则善赋；君大(王君大)曰：能观千剑则晓剑”，刘勰语盖自此化出。
我们今天在文学鉴赏和文学批评工作中，仍须提倡刘勰的这一唯物的观点。
鉴赏文艺作品，既要善于识别香花与毒草，还要善于鉴定砾石与宝珠。
提倡“观千剑而识器”，就是强调比较。
刘勰的这种强调亲自实践．积累大量的感性材料，通过充分比较来鉴别事物性质的观点，同佯也适用于其他领域。
改章难于造篇，易字艰于代句。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·附会》。
章：章节。
易：变换。
代：取代。
这两句大意是：修改章节比童写一篇文章更困难，更换一个字比取代一句话还艰苦。
修改文章，既要保持原作的内容风格，又要字斟句酌，精益求精，确实是十分艰苦时。
有时为了修改一个字、一句话，付出的劳动地重写一篇文章还多。
可引用用以反映修改文章的艰苦。
权衡损益，斟酌浓淡，芟繁剪秽，弛于负担。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·络裁》。
权衡：衡量。
掼益：减少增加。
斟酌：考虑。
芟(shān山)：腿除。
弛、：解除。
这几句大意是：衡量文字哪里要增，哪量要减；考虑笔墨哪里该浓，哪里该淡，删击多余的字句，剪除芜秽韵内容，使文章减轻负担，避免冗长累敷。
～几句告诉戎们：文章写成后，要反复修改，去粗存精，删繁就简，务使文字精练，中心突出，这是创作的经验之谈，值得记取。
粗率的急就之作，是很难取得成功的。
善删者字去而意留，善敷者辞殊而意显。
文心雕龙好句摘抄南朝·梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》。
敷：铺陈，排列。
殊：不同。
这两句大意是：善于删削的人，文章中一些多余的字虽然去掉了，但意思仍保留下来；善于铺陈的人，文章中所用的辞藻各不相同，而意思愈来愈明显。
古人写文章讲究熔炼剪裁，即用尽可能少的文字，表达尽可能多的意思，同时，又讲究铺张扬厉，即表情达意务求淋漓尽致。
因此好文章有时泼墨如云，有时惜墨如金．可见“删”和“敷”是对立统一，相反相成的。
什么时候该简，什么时候该繁，要根据文章的内容面定。
这两句可供论述文章要认真剪裁，力求繁简得当时引用。
句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
南朝·梁·刘《文心雕龙·熔裁》。
疏：粗蔬，指文意联系不紧密，中间有多余的、无关宏旨的语。
这两句大意是：文章中有可以删削的句子，足见其粗琉；文章中没有一个可以削减的字，才知道其精密。
古人云，“文不惮改”，而在修改时，要注意尽可能地去掉那些多余的或可有可无的字句，这样，文章才会精练细密。
这几句可供论述文章删削的基车原则时引用。
意少一字则义阙，句长一言则辞妨。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·书记》。
孵(quē缺)：欠缺。
这两句大意是少一个字意义就不完整，多一句话辞采就受妨害。
文章写得一字不能少，一句不能多，足见其简洁凝练。
炼字斟句如能达到述个水平，文章的语言文字就无可再改了。
俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·明诗》。
俪：对偶。
采：辞采。
百字：五言诗二十句，指全篇。
这几句大意是：讲究全篇的对偶辞采，争取一句的奇特警策；在情景上一定尽力刻画形貌，在用辞上一定尽力要求新颖。
《文心雕龙·明诗》是专题论诗的。
它分别论述了各代的诗，指出了各代诗的特点及其优点、弱点，不乏精辟的见解。
～讲的是南朝刘宋初期的诗风特点：讲究对偶，讲究辞采，刻画细致，用辞新颖．对东晋的诗风既有继承又有革新。
特别是“俪采”二句对讲究骈俪辞采的诗风作了典型的概括，因此常被人们征引。
物色尽而情有采。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
物色：景物。
本句大意是：景物描写得十分详尽而感情的抒发还含蓄有余。
我国古代抒情的诗文作品，历来讲究即景抒情，情景交融。
同时坯大都注意写景时穷形尽相，务求充分，而抒情则含蓄蕴藉，作到“含不尽之意见于言外”。
这句可供引用论述作品中情与景的关系，也可用以表现丰富而含蓄的辞采。
以少总多，情貌无遗。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
少：指语言简练。
总：总括。
这两句大意是：用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。
这两句的原义是赞美《诗经》的语言虽极其简练，却具有根强的表现力的。
在这两句之前，作昔还举了很多倒子，如：“‘灼灼曲’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为出日之容，‘漉漉’拟雨雪之状，‘喈喈’逐黄鸟之声。
‘##’学草虫之韵，‘皎日’、‘#星’．一言穷理，‘参差’、‘沃若’，两字穷形。
”这里的“灼灼”、“依依”、。
喈喈”、“##”等，确实是“以少总多”，把桃花、杨柳之状貌，黄鸟、草虫之声情，绘声绘包地刻画出来了。
现在可引用～以说明文学作品言简意骸的重要性，或用于赞美某些作品的言约义丰。
晦塞为深，虽奥非隐；雕削取巧，虽美非秀。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·隐秀》。
晦塞：同“晦涩”，隐晦难懂。
隐：指含蓄。
秀：指精警。
这几句大意是：把晦涩当作深，虽然奥秘却不是含蓄；用雕琢去求工巧，虽然华丽却不是精彩。
文章如果故作高深，写得人们读都读不懂，正好说明它“虽奥非隐”，很可能还是故弄玄虚，用来文饰浅薄；文辞如果雕琢堆砌，虽然华丽却决不精辟，只能是华而不实之作。
可见“晦涩”和“雕削”，都是文章的大忌。
夸而有节，饰而不诬。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。
夸：夸张。
节：节制。
饰：修饰。
诬：捏造事实，无中生有。
这两句大意是：夸张而有分寸，修饰而不捏造。
夸饰(或称夸张)是一种修辞方法，指用夸大的字句来形容事物，以启发读者的想象力，增强文辞的表现功能。
但夸张和修饰都必须适度，如果过了头，反会使人感到荒诞虚假，其效果就适得其反了。
谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。
戚：忧愁，悲哀。
偕（xié斜)：在一起。
这两句大意是：谈到欢乐时文字和笑声并至，论到忧伤时语言和哭泣同来。
这里说的是一种渲染的写作手法。
在写抒情性的诗文时，作者将感情凝于笔端，对欢乐或悲伤的情态进行绘声绘色的刻画，以激起读者的共鸣，使自己的作品具有强大的艺术感染力，读者将随着你酃充满感情的辞采，或悲或喜，不能自己。
文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·议对》。
辨：道理明晰。
事：指文章中所阐述的道理和列举的事实。
核：准确。
这几句大意是：文章以说理明晰、行文简洁为高，不以冗长繁复为巧；文中所阐述的道理或列举的事实以明白准确为要，不以艰深隐晦、难于理解为奇。
这几句是针对论说文而言的，论说文都是阐述某种观点和说明某些道理的，因此，首先在内容上应该观点明确，道理清晰，而且作为论据所列举的事实要准确翔实，使读者易于接受。
其次在写法上要注意行文简洁明了，既不能冗长繁复，使自己的观点反而隐而不彰，又不能一味地追求艰探隐晦，难于为人们所理解。
本名句可供说明论说文的创作原则时引用。
论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》。
论：此处是写的意思。
循声：顺着声音。
貌：样子，此指山水的形貌．节候：节令物候。
披文：阅读文辞。
见时：感受到时令的特点。
这几句大意是：说到山水，就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子；说到节令物候，就能使读者在阅读时似乎可以感受到所写时令的寒暖特点。
这几句可供引用论述在创作写景状物的篇章时，要尽可能地描写得细致准确，形象逼真，要能使读者阅读时仿佛可以身临其境。
也可引用形容某些作品描写精彩，生动传神。
篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》。
彪炳：文采焕发。
疵(Cī雌)：缺点，毛病。
明靡：明白细腻。
玷(diān店)：白玉上的斑点，比喻缺点。
清英：清新英挺。
这几句大意是：一篇文章文采焕发，是由于章节没有毛病；章节明白细腻，是由于句子没有缺点；句子清新英挺，是因为文字没有虚妄。
刘勰认为：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。
”因此，要使全篇好，必须“章无疵”；要使章节好，必须“句无玷”；要使句子好，必须“字不妄”。
确实，要写出好文章，谋篇布局、炼字琢句的工夫不能忽视，粗制滥造是写不出“彪炳”之文的。
搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。
搜：搜集，寻求。
裁：剪裁，比喻写文章时对材料的取舍安排。
这两句大意是：搜集句子时切忌颠倒，剪裁章节时贵在顺序。
忌颠倒和贵顺序是一个意思，都是说写文章时要文理通顺，脉络分明，层次清晰，无论是集句成章还是积章成篇，都不能颠三倒四，语无伦次，缺乏逻辑性，使读者不知所云。
这是创作的经验之谈，谋篇布局时应该切记。
启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵前句之旨。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。
启行：原义是起程，出发，这里指文章的开头。
逆萌：预先发端。
绝笔之言：指文章的结尾。
追腠(yīng硬)：追继，承接。
这几句大意是：文章的开头话中，就应该预先稍稍显露出文章中心部分的意思；文章结尾处的语言，也要能承接照应前面中心部分的主旨。
这几句以骈四骊六句法，指出散文创作在谋篇安章上文气贯通、意脉不断、前后呼应的重要性。
可供引用论述作者在构思时应注意文章首尾照应，一气呵成。
义贵圆通，辞忌枝碎。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。
义：道理。
圆通：圆熟通达，指既合乎常道，又能自圆其说。
辞：文辞，语言。
枝碎：支离破碎，指语言枝蔓横生，细碎繁杂，不能围绕中心，简明扼要。
这两句大意是：文章中所阐述的道理强贵圆熟通达，易被人们理解和接受；文辞最忌讳支离破碎，冗长繁杂，脱离中心。
写文章如果总是阐发一些奇谈怪论，既违背常情，又不能自圆其说，自然很难有说服力。
而道理虽正确，但语言繁复庞杂，散漫不着边际，也难算好文章。
因此作者就内容和语言两方面强调“～”。
可供说明写作论说文应注意的事项时引用，当然也可用于说明其它散文的创作方法。
屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
屈平：屈原。
洞监：明察，深入地理解。
风骚：原指《诗经》、《楚辞》，这里泛指诗赋等文学作品。
抑：或者，也许。
这两句大意是：屈原之所以能深入地领悟诗赋等表情达意的功能，写出那么好的作品来，或许是江山对他有所帮助吧
楚国名山大川的壮丽风光开阔了屈原的眼界，陶冶了屈原的情操，唤起了他对乡士的热爱，因而他的所有作品中，几乎都渗透着对祖国的深情,历来被誉为伟大的爱国主义诗人。
作者看到了这一点，所以说～。
本名句可用于说明山水风光、自然景物时作家创作的重要作用。
繁采寡情，味之必厌。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。
采：文采。
“繁采”指词藻华美而繁多。
味：体会，玩味。
这两句大意是：华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品，让人品味起来必然生厌。
在文学创作中，形式要为内容服务，缺乏真情实感、一味堆砌辞藻的作品，往往没有长久的生命力。
可供论述内容苍白、感情贫乏的诗文没有艺术感染力时引用。
为情而造文。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。
造文：作文。
本句大意是：为了抒发思想感情才去写诗作文，这句以简洁的语言，说出了“情”与“文”的正确关系。
人们先有了某种感触、认识，然后再去写诗作文，用语言文字表达出来，这样“～”的作品才能打动人心。
如果反过来“为文而造情”，或为文而造文，那么写出来的作品矫揉造作，无病呻吟，必然苍白无力。
清人袁枚《随园诗话补遗》卷七：“文以情生，未有无情而有文者”．说的也是这个意思。
～可供引用强调真情实感对于文学创作的重要性。
义典则弘，文约为美。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。
义：道理。
典：明白正确，合乎常情。
弘(hōng红)：大，此指雄辩，有感染力。
约：简练。
这两句大意是：道理正确，合乎常情，文章才有分景，能说服人；文辞简洁精练，才显得优美。
在原书中，这两句是阐述铭箴文(类似今天的格言、警句、座右铭式的两种文体)的创作原则的，这种文体不仅辞约义丰，而且对位工整，因此优美而易于记诵。
本名句意思与“文以辨洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇”(刘勰《文心雕龙·议对》)相近，可供引用说明一般议论文的写作方法。
志足而言文，情信而辞巧。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·征圣》。
志：思想。
言：语言。
文：文采。
信：真实。
辞：文辞。
巧：美好。
这两句大意是：思想内容要充实，语言要有文采，感情要真实，文辞也要美好。
这是强调写作应当遵循的基本原则，即内容与形式的完美统一。
干巴巴的语言，单调而艰涩的词汇，绝不会写出生动感人的文章，即使有美好的心志，丰富的感情，但言粗辞拙，可读性差．也很难打动人心，感染读者。
寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》，吐纳：偏义复词，指吐，发出。
眉睫（jié节)：眼毛，指眼前。
这几句大意是：(创作活动进入艺术构思时，想象飞翔得很远)默默地聚精会神地思考，思绪可上接千年前的生活；悄然转动眼神，视线好像看副万里外的景物；吟咏之间，发出了珠圆玉润的声音；凝思之际，眼前就呈现出风云变幻的景象。
这几句讲创作构思时，想象可以不受时空的限制，飞越千载，神游万里，任意翱翔，随心驰骋。
想象飞腾起来了，各种念头会随之而来，这时就会出现文思泉涌的现象。
登山则情满于山，观海则意溢于海。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》。
这两句大意是：一想到登山，作家的感情就倾注到高山之中；一想到观海，作家的情意就洋溢于大海之间。
在文学创作对程中，神思起着重要作用。
创作构思时的想象，可以不受时空的限制，可以不受客观事物实际形态的制约，任意翱翔，浮想联翩，作家能移把自己思想感情融入于被想象的事物中，“……”。
这两句常引来说明神思、想象在文学创作活动中的重要性，也可用来形容某人文思敏捷，灵感丰富，才情横溢。
意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·养气》。
意得：指文思涌现。
命笔：执笔写作。
理伏：指文思阻塞。
投笔：掷笔。
卷：收。
这两句大意是：文思涌现就舒展情怀执笔书写，文思阻薯就收起情思放下笔来。
要写出好的作品，不仅要有创作的愿望，更需要有灵感，有冲动。
光凭冥思苦想，是写不出好文章的。
所以刘勰主张文思畅达时就命笔行文，文思枯竭时就干脆投笔卷怀，不要硬去搜索枯肠。
这种见解是可取的。
情往似赠，兴来如答。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
这两句大意是：把感情倾注于客观景物就像赠与一样，客观景物触发的意兴就像酬答一样。
这里说的是创作过程中主观与客观的关系，情与景的关系：作者用充满感情的眼睛观察景物，而景物又触发了作者的意兴，使作者产生了创作的冲动，获得了刨作的题材，写出了情景交融的作品。
作者用“似赠”、“如答”形容“情往”、“兴来”的过程，既形象又恰切。
箴者，所以攻疾防患，喻针石也。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。
箴(zhēn珍)：古代的一种文体，以规劝告诫为主。
攻：攻克，这里有治疗的意思。
针石：古时治病的石针，现已失传。
这几句大意是：箴这种文体，是用来规劝告诫、治病防患的，好比针石一样。
这两句以治病防患的针石为喻，强调箴的劝戒作用。
这种文体现在已经没有了，但人们还常把劝戒的话称为“箴言”。
论如析薪，贵能破理。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。
论：古代的一种主要用于说理的文体。
析薪：劈柴。
破理：按木料的纹理破开》这两句大意是：论中的说理应该像劈柴一样，贵在能按照木材中固有的纹理自然破开。
这两句可供引用说明论说文中的观点应顺应事理，能被人们接受，说理时应层层分析，入情人理。
将赡才力，务在博见。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·事类》。
将：要。
赡(shān善)：丰富。
这两句大意是：要丰富自己的聪明才智，务必做到扩大视野，博闻广见。
此条以含蓄的表达方式说明这样一个道理：学习不可以孤陋寡闻，独学而无友。
要想成为有才干的聪明的人，必须做到博闻广见，融会贯通。
此句句式整齐、文字简净而说理明白透彻，然而失之文雅，不够通俗，因而限于“典藉文化”的圈子之内，很少行之于口。
有关创造力的名言警句
1、我创造，所以我生存。
——罗曼·罗兰2、我们要获得现有的一切，而且要创造现在还没有的新事物
——高尔3、无可否认，创造力的运用、自由的创造活动，是人的真正的功能；人的创造活动，是人的真正的功能；人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。
——阿诺德4、希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。
——泰戈尔5、已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。
——雨果6、创举促进创造力的发展。
——歌德7、创新就是创造一种资源。
——彼得·杜拉克8、创造，不论是肉体方面的或精神方面的，总是脱离躯壳的樊笼，卷入生命的旋风，与神明同寿。
——罗曼·罗兰9、人材最本质的特点在于创造。
——箴言10、人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。
——卢尔卡尔斯基11、神从创造中找到他自己。
——泰戈尔12、生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。
——《罗曼·罗兰传》13、世界上所有美好的事物都是创造力的果实。
——米尔14、创造包括万物的萌芽，经培育了生命和思想，正如树木的开花结果。
——莫泊桑15、创造的神秘，有如夜间的黑暗，是伟大的。
而知识的幻影，不过如晨间之物。
——泰戈尔
给我一支笔,的名言词
心正则笔正。
宋·苏轼《书唐氏六家书后》。
心正：指人的思想、品行端正。
笔正：指书法纯正。
本句大意是：只有思想、品行端正，下笔写字才会书法纯正。
“～”本是唐代大书法家柳公权回答穆宗问他为什么善于用笔对说的话，意思是思想纯正，没有邪念，写字就会写得纯正，合乎章法。
其实“心正”与“笔正’之间并没有必然的直接联系，但一个人的才识、学问甚至性格、品格等修养，往往能通过书法体现出来。
如风流倜傥的人，字也多半写得潇洒飘逸；忠厚淳朴的人，字也大都写得朴实无华。
作者云“～”，无非是强调作人要注意思想品德的修养，这是至今我们都应该认真借鉴的。
这句可供论述书法艺术中个人品质修养的重要性。
北宋文学家 苏轼 《书唐氏六家书后》下笔风起云涌。
笔名言明末清初文学家 蒲松龄笔是思想的舌头。
西班牙小说家 塞万提斯挥毫落笔如云烟。
唐代诗人 杜甫传神文笔足千秋。
清代文人 永忠长觉风雷笔下生。
关于笔的名言唐末诗人 崔道融不动笔墨不读书。
中国革命家和教育家 徐特立笔下龙蛇似有神。
唐代书法家 张怀瓘笔所未到气已吞。
北宋文学家 苏轼笔墨是智慧的犁铧。
笔名言尼日利亚作家 约翰·克拉克笔杆子已成为号角。
19世纪美国浪漫主义诗人 朗费罗意在笔前，然后作字。
见晋·王羲之《题卫夫人》。
意：这里指字的形体、结构、笔划搭配等。
笔：这里指下笔书写。
作字：写字。
这两句大意是：在动笔书写之前，要先对所写的宇的形体结构偃仰横直等等有了充分的考虑，然后再下笔书写。
书法家在动笔之前，不仅要对每个字的形体太小，笔划粗细，用墨浓淡，运笔急徐进行充分酝酿，精心设计，而且还要对字与字之间的互相搭配，整幅作品的结构布局有通盘的考虑，才能完成一件理想的书法作品。
故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则。
这两句可供论述在书法创作中应先认真思考，作到胸有成竹后再下笔书写；也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔。
东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》意在笔先，神余言外。
清代文人 陈廷焯意在笔先，力透纸背。
关于笔的名言清朝文学家、史学家 赵冀意存笔先，画尽意在。
唐代画家 张彦远未落笔时，先须立意。
清代学者、书画家 蒋和落笔要旧，景界要新。
清代画家 唐岱笔秃千管，墨磨万锭。
笔名言北宋文学家 苏轼笔墨亦由人品为高下。
清代画家 方薰文人之笔，劝善惩恶也。
汉·王充《论衡·佚文篇》。
这两句大意是：文人的笔，是用来劝人为善，惩戒恶行的。
王充在这里说的是一种写作目的，认为文人应该用自己的笔来“劝善惩恶”。
这里的“善”、“恶”，自然是以封建社会的道德标准来衡量的。
但王充已经认识到文学的社会性，指明了文人的社会责任，这是应该肯定的。
社会主义时代的文学家，应该用自己的笔来建设社会主义精神文明，提倡好人好事，惩戒恶行劣迹，爱憎分明，褒贬得当。
从这个意义来看，～两句对当前的写作仍然是有积极意义的。
东汉哲学家 王充 《论衡·佚文篇》据鞍雄剑动，插笔羽书飞。
唐·杜审言《赠苏味道》。
苏味道：初唐时人，曾居相位，后贬为刺史。
据鞍：骑在马上。
雄剑：利剑。
插笔：搁笔。
羽书：军事文书，插鸟羽以表示紧急。
这两句大意是：在马上挥舞着利剑杀敌立功，在案旁写成的羽书飞传军中。
诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌，文能运筹帷幄，可化用以表现古时文武全才的人。
唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《赠苏味道》笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
关于笔的名言唐·杜甫《寄李十二白二十韵》。
这两句大意是：一下笔就能使风雨为之惊动，诗写成后能使鬼神为之哭泣。
这两句是杜甫连用比喻、夸张的手法高度赞美李白才华横溢，他的诗歌精妙绝伦，具有感人至深的艺术魅力。
可供引用论述诗文创作应力求有分量，有力度，能打动人心，也可引用形容某些诗文作品气魄宏太，感情强烈，富有艺术感染力。
唐代诗人 杜甫 《寄李十二白二十韵》读书破万卷，下笔如有神。
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
这两句大意是：读破了万卷书，作起诗文章像有神助一样。
这两句是杜甫的自我评价，虽多少有些夸张和自负的意昧，但确是经验之谈。
它道出了一个质朴的真理，即博览群书，吸取前人积累的知识和创作经验，加以融会贯通，写起诗文来就会下笔成章，若有神助。
作者对读书与写作的关系作了精炼的概括，因而千古以来广为传诵。
苏轼的名言“读书万卷始通神”即从此化来。
此名句可供引用论述平时注意读书，注意积累知识对于创作的重要作用。
唐代诗人 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》一字不可易，易则损文笔。
古希腊盲诗人 荷马记者的笔可抵三千毛瑟枪。
法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑吐言贵珠玉，落笔回风霜。
笔名言唐代诗人 李白精华在笔端，咫只匠心难。
唐代诗人 张祜好脾气是人生的一笔财富。
英国散文作家 威·赫兹里特父母的美德是一笔巨大的财富。
古罗马诗人 贺拉斯胸中书富五车，笔下句高千古。
关于笔的名言明代文学家、戏曲家 冯梦龙胸次山高水远，笔端云起风狂。
北宋词人 向子湮轻吟一句情话，执笔一副情画。
现代诗人、散文家 徐志摩纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
见金·元好问《论诗三十首》其二十一。
“纵横”句：杜甫《戏为六绝句》其一称颂北周著名文学家庾信的诗赋到晚年“凌云健笔意纵横”,意谓气势昂扬，意境开阔。
俯仰随人:即随人俯扬,人家低头就低头,人家抬头就抬头,亦步亦趋,步人后尘,这两句大意是:写诗应该自抒性情,纵横挥洒,如随人俯仰,陈陈相因，也太可怜了．金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》童心便有爱书癖，手指今余把笔痕。
笔名言唐·刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》。
癖(pī匹)：出于对事物偏爱而形成的习惯。
把：握，这两句大意是：从小就有喜读诗书的癖好，长年乐此不疲，到现在手指上还留有明显的握笔磨出的茧痕。
这是刘禹锡对学有专攻的朋友的赞许。
诗句采用夸张的手法，在读书之“癖“上做文章：先在少小童心上浓抹一笔，一跃而写当今，通过一个极大的时间跨度和一个至今犹存的“把笔痕”，突出与强化前边的“读书癖”，从而使漫长的时间也得到了强化。
可谓惜墨如金，然而境界全出，兴味盎然。
唐代文学家 刘禹锡 《送周鲁儒赴举诗》兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
唐·李白《江上吟》。
五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
沧洲：泛指扛海。
这两句大意是：诗兴酣畅之时，落笔行文力撼五岳；挥毫成诗之后，笑做人间气凌江海。
～两句写李白文思酣畅，气度非凡，落笔成篇，撼山凌海，充分表现出李白的文学才能和作者的高度自信。
此句既可描述李白卓越的艺术天才，也可借以褒扬其他作家卓越的艺术成就。
唐代诗人 李白 《江上吟》庚信文章老更成，凌云健笔意纵横。
唐·杜甫《戏为六绝句》其一。
庾信：字子山，北朝末期诗人兼辞赋家。
他的艺术成就集六朝之大成，对诗歌形式作过多方面的探索，对唐代诗赋的发展有较大影响。
这两句大意是：庾信的作品到了晚期更为成熟，他的笔锋雄健，气势凌云，纵横挥洒，无不如意。
此名句是对庾信的文学评价，后一句也可借来评价其他优秀作家纵横捭阖、气势不凡的作品。
唐代诗人 杜甫 《戏为六绝句》退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹二首》其一。
退笔如山：据《太平广记》载，智永住吴兴永欣寺，学书有秃笔头十瓮，后埋之，号为退笔冢。
这两句大意是：写秃的笔头即使堆积如山也不值得珍惜，其有读破万卷书才能实现通神的创作境界。
苏轼的外甥柳闳、柳辟很崇拜舅舅的书法，向苏轼索求笔迹。
于是，苏轼写了两首诗自谦，说自己的书法未足珍惜．只有读书万卷才是学子们应追求的境界。
“读书万卷始通神”一类的警句，是古人劝学的常用语，是我们民族文化遗产的一个组成部分。
杜甫也有“读书破万卷，下笔如有神”之句，这种号召读书广博的口号，在知识爆炸，社会分工却越来越细，专业面目趋狭窄的今天，仍有其现实的借鉴意义。
北宋文学家 苏轼 《柳氏二甥求笔迹二首》意匠如神变化生，笔端有力任纵横。
关于笔的名言宋·戴复古《论诗十绝》其四。
意匠：指作文、绘画时的精心构思。
纵横：奔放，不受拘束。
这两句大意是：精妙的构思出神入化，变化无穷，刚劲的笔触纵横恣肆，任意驰骋。
浩瀚的文思，是写作的基础，文思浩瀚则笔力纵横，笔力纵横则表达如意，正如苏轼所说；“意之所到，则笔力曲折无不尽意”。
～两句对创作时的构思和表达均有借鉴意义。
南宋诗人 戴复古 《论诗十绝》爱好由来落笔难，一诗千改始心安。
清·袁枚《遣兴六首》其五。
由来：从来。
落笔：下笔。
这两句大意是：由于爱美求好，我写作时从来都感到下笔是很困难的事，一首诗总要反复修改千次才觉得心安。
袁枚和蒋士铨、赵翼号称“乾嘉三大家”，是当时诗坛盟主，可是他晚年写诗还要千百次修改，才觉得心安。
此诗的后两句是“阿婆还是初笄女，头未梳成不许看”，意谓作品不经反复修改，就像没梳妆好的女子一样，不许步出闺阁，抛头露面，让人看见。
由此可见袁枚创作态度的谨严，也可见写作中修改、锤炼的重要。
清代诗人 袁枚 《遣兴六首》妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。
晋·郭璞《江赋》。
这两句大意是：长江景色的美妙，是语言叙述不尽的；与长江有关的历史事件，是笔墨记录不完的。
原文虽然是针对长江的，但也可用来泛指其它事物。
例如可供引用形容山川的壮丽、园林的秀美或某次经历的丰富多采，令人难忘等。
也可用以说明写诗作文以含蓄隽永、耐人寻味为上，所谓不着一字，尽得风流，而不宜过于直露。
东晋著名学者 郭璞 《江赋》信手拈来世已惊，三江滚滚笔头倾。
金·王若虚《评东坡山谷四绝》其二。
这两句大意是：苏轼作诗不假雕琢，信笔写来．如江水从笔底滚滚倾出，诗情豪放，具有惊世骇俗的力量。
这首诗的全文是：“～，莫将险语夸劲敌，公自无劳与若争。
”这是作者对苏诗不假雕饰，自然惊人，诗情奔放，不可阻遏的艺术功力的高度评价，认为苏诗决非黄山谷诗所能匹敌。
后多用以形容文人才思敏捷，挥洒为文，如江水自然流出，滔滔不绝。
金代文学家 王若虚 《评东坡山谷四绝》词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。
笔名言见唐·杜甫《醉歌行》。
词：文词。
笔阵：笔法阵势。
这两句大意是：文势浩瀚，如三蛱之水奔腾澎湃；笔法雄健，如千军万马独力横扫。
这是杜甫对堂侄杜勤的赞语，也可用来称许才思敏捷，文势磅礴和书法矫健，挥洒自如的人。
唐代诗人 杜甫 《醉歌行》欲为平易近人诗，下笔情深不自持。
清代思想家、文学家 龚自珍引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
晋代书法家 卫恒胸中历历着千年，笔下源源赴百川。
魏衍司源到流三峡水，笔阵独扫千人军。
关于笔的名言唐代诗人 杜甫内忧未艾叹萧墙，点滴学问在笔头。
陶铸马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
唐代诗人 岑参人品高，学问深，下笔自然有书卷气。
清代学者 蒋骥意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
笔名言南朝·粱·刘勰《文心雕龙·养气》。
意得：指文思涌现。
命笔：执笔写作。
理伏：指文思阻塞。
投笔：掷笔。
卷：收。
这两句大意是：文思涌现就舒展情怀执笔书写，文思阻薯就收起情思放下笔来。
要写出好的作品，不仅要有创作的愿望，更需要有灵感，有冲动。
光凭冥思苦想，是写不出好文章的。
所以刘勰主张文思畅达时就命笔行文，文思枯竭时就干脆投笔卷怀，不要硬去搜索枯肠。
这种见解是可取的。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·养气》人有一个好名声，就等于拥有一大笔财产。
英国历史学家 托·富勒美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根弄笔偎人久，描花试手初，等闲妨了绣工夫。
宋·欧阳修《南歌子》[凤髻金泥带]。
试手初：初次试试自己(描花)的身手。
等闲：白白地。
这几句大意是：这位新嫁娘久久地饿偎在丈夫的怀里，抚弄着彩笔，在婚后初次尝试着描摹花朵。
由于沉溺于幸福的爱河之中，白白地消磨掉不少时光，影响了刺绣工夫。
这是一首描写新婚夫妻恩爱生活的词。
～几句把新婚夫妇的生活情态写得逼真传神。
新娘子为了掩饰自己的羞涩，在～后，地又撒娇地“笑问鸳鸯双字，怎生书?”是她真的遗忘了，还是俏皮地故作逗趣，一任读者猜想。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《南歌子》在真正的伟人的领导下，笔会比剑更有力量。
关于笔的名言英国小说家 布尔沃·利顿借用别人的观点的人永远也偿还不了这笔债务。
英国政治家 哈利法克斯山谷郁郁盘盘，云水飞动，意出尘外，怪生笔端。
唐·朱景玄《唐朝名画录》。
山谷：指肤西蓝田辋川的山谷。
郁郁；树木葱茏茂盛。
盘盘：蜿蜒盘屈。
尘外：尘世之外，指画中充满隐逸之情和禅意。
这几句大意是：(辋川)山谷葱茏盘屈，云飞水动，隐逸之情和谈禅之意溢于画表，不凡的意趣生于笔端。
王维性喜山水，热最自然，崇信佛教，诗、画多以山水为内容。
晚年居于辋川，曾绘《辋川图》，～几句就是对《辋川图》的生动的文字描绘，读之如身临其景。
唐代诗人 朱景玄 《唐朝名画录》诗人! 笔下珍重罢! 众生的烦闷 要你来慰安呢当代女作家 冰心 《繁星春水》怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好。
笔名言法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰若不是笔帮助了剑，恺撒大帝可能早已被世人遗忘。
亨·沃思没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人的心。
法国哲学家 狄德罗
怎样上好体育课
1、一节好的体育课必须打破常规、树立新意在教学大纲要求的范围内体育教师自由地，随机地选择适合学生学习的授课内容，用简单，富有乐趣的内容吸引学生。
注重简单的技巧练习，培养学生的协调性，灵活性。
其次，教师要用和风细雨般、耐心地说教、优美及悦耳动听的音乐，陶冶学生的情操。
让学生从不同的角度，全面的了解体育锻炼的普遍性和 “快乐体育”的内涵。
例如：在做准备活动时让学生和教师一起做一些简单地韵律操、热身操等，在欢快地旋律中翩翩起舞，这样既起到热身的目的又不使学生感到厌倦。
再次，打破原有体育课的常规。
没有必要强调队伍如何整齐，只要能够听到教师的讲话，在教师的视野之内即可，把教师和学生融为一体，成为学生体育锻炼的伙伴，平等、和谐地一起参加锻炼。
2、一节好的体育课必须配以生动形象的讲解体育教学中如何用语言进行讲解，是技术问题，也是艺术问题。
技术动作上的修养，技术动作的讲解可以编成几个步骤或者是几句顺口溜，让学生好学也好记，比如：我前几天讲的公开课“前滚翻”，在组织上就有些乱，听了很多老师的宝贵意见和建议，下来我反复思考，我觉得可以再讲动作要领的时候把它分解成5步让学生一步一步的掌握，这样有助于学生各个环节清晰、快速的掌握与学会，也可以把动作要领编成顺口溜让学生对动作要领的熟记，让学生更快更好地学会。
有了5步教学法就可以在教师的统一指导下一步步的练习，教师也能全面了解学生对学生的具体问题进行指导，让学生建立了正确的动作概念后在进行分组自主练习，教师巡回指导。
在语言艺术上的修养，直接关系着教学效果。
比如：开始的激情导课很重要，好的导课可以充分调动学生积极性、活跃课堂气氛，让学生对整节课充满期待，激发学生对本节课的学习兴趣。
因此，要充分利用语言的艺术，有句名言说得好：“一个好的老师，同时应当是一个语言大师，否则是很难懂得教育艺术和技巧的人”。
语言是传播知识的主要媒介，是沟通师生感情的桥梁，体育教学与其他学科一样，是教师指导学生掌握体育知识，技术，技能的主要手段，因此教学语言要规范正确，又要生动鲜明，尤其在讲解动作要领时，语言必须清晰、准确、形象、简洁明僚，切忌拖泥带水。
所以，有时我们老师将教学内容和要求编成口诀，教学中既节省时间，学生又容易掌握。
因为教师既要通过语言传授知识、培养能力，还要通过语言调动学生的参与体育课的积极性，培养学生对体育的兴趣和对终身体育的良好习惯，没有一定的艺术手法是不行的。
其次是教学语言要富于变化，这包含着词汇的变化、语调的变化、感情的变化，而这些变化都要随教材的需要和课堂实际予以灵活处理。
3、一节好的体育课必须展现准确优美的示范在教学过程中，应该根据学生掌握的情况，采用不同的示范，比如：我在这次公开课上讲“前滚翻”只是自己做了几个漂亮的动作，而没有很好地运用上完整与分解结合，正确速度与慢速度结合的方法，所以学生对动作只是走马观花而没有深入掌握导致练习时错误的发生。
也可以正确示范与有代表性的错误示范结合，也可以用直观教具来进行示范等。
还可以适时改变示范面，因此，准确优美规范化的示范动作是体育教学的无声语言，对学生有强大的感染力，在教学过程中，教师要根据学生的特点和教材结构等实际情况。
把握好示范的时机、位置、角度、方向、速度等方面的艺术性，借以提高学生练习的兴趣。
准确优美的示范，能使学生较快理解动作要领和建立清晰的运动表象，从而启迪学生的思维，加深记忆，激发学生的学习兴趣，提高课堂效率。
因为教师准确优美的示范动作，常常会引起学生的钦佩和赞美，学生由此产生一系列连锁反应——欣赏==羡慕==向往==跃跃一试，从而起到良好的激励效应。
示范能力也是我们体育教师必备的基本素质。
4、一节好的体育课必须体现重视安全教育伴随体育运动的是不可避免的意外伤害，因此科学锻炼是非常重要的。
体育课的本质任务是增进学生身体健康，增强学生体质，使学生身心全面发展。
如果体育课教学忽视安全与安全教育，就很有可能发生伤害事故，影响学生学习、生活健康。
因此，体育课教学必须重视安全教育，切实加强安全措施，首先应做好充分准备活动，其次是体育器材要检修，再有就是组织工作要周密，检查学生的服装、配饰等等，这都是预防伤害事故的重要保障。
体育课以室外课为主，教学环境多变，学生流动性大，注意力易分散，课堂上有时会遇到预料不到的情况。
因此。
在活动中要及时提醒学生注意安全，以防事故发生，不能让孩子们在寻求健康中却损害了健康。
要时刻谨记 “教育无小事，安全问题重于天”。
5、一节好体育课必须体现采取多样话的教学手段体育课教学方法的确定和教学手段的选择。
必须要符合学生本身，教材本身的结构特点，动作技能形成的规律等。
因此。
一般说来，教学必须遵循由简到繁、由静到动、由慢到快、运动量由低到高再到低等循序渐进的原则，并紧密结合教学任务和教材要求。
体育教学活动多变，动作复杂，练习时间有限，因而要善于根据不同的教学内容和课型选择不同的教学方法，对此要仔细思考反复推敲，结合新颖多样的组织手段进行艺术烘托方能奏效。
比如：前滚翻解决低头团身时可以在下颌和腿中间夹纸，在解决投掷出手高度低是可以拉彩带，解决跳远起跳高度时可以再踏板上空挂彩球等等，总之，不能抱住一种方法一成不变。
如何设计一堂课的教学过程，怎样组织教学，采用怎样的教学模式。
在学习过程中，教师是学习过程的主导，而学生是学习过程中的主体，并以学习为主线的学习过程。
要上好一节体育课的因素很多，涉及到方方面面的问题。
所以要在教学过程中不断的总结学习。
6、有始有终，注重“放松活动”体育教师还应该注重授课结束后的放松活动，我认为它是一堂课的一个重要环节，放松活动做的充分，不但可以使学生的身心得到放松，而且可以使学生真正体会“快乐体育”。
体育教师在选择放松活动内容时，应将那些学生易学又有利于放松的游戏或韵律体操教给学生，再配以优美舒缓的音乐更会让学生的身心方面得到充分放松，让你的一堂课在快乐中开始在轻松中结束。
总之，一堂好的体育课。
它会使学生树立“终身体育”的信念，不会在以后的生活、工作中因忙碌而淡忘体育。
因为“生命在于运动”、“身体是革命的本钱”在他们心中已根深蒂固，这便是每一堂体育课潜移默化的结果。
在“素质教育”全面推进的二十一世纪，为了祖国的未来，我们每一位体育教师应认真钻研教材，提高创新能力，尽自己最大的努力上好每一堂体育课。
