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中国古代法治的名言

时间:2017-04-22 05:38

中国古代法制名人名言

中国古代法制名人名言  ●法者,天下之程式也,万事之仪表也。

——管子《管子禁藏》  ●法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也。

——管子《管子七臣七主》  ●立法以典民则祥,离法而治则不祥。

——管子《管子任法》  ●立法而行私,与法争,其乱甚于无法。

——邓析《邓析子转辟》  ●法者,非从天下,非从地出,发乎人间,合乎人心而已。

——慎到《慎子佚文》  ●官不私亲,法不遗爱,上下无事,唯法所在。

——慎到《慎子君臣》  1、“法者,天下之程式也,万事之仪表也。

”(《管子·明法解》)  释义:法是治国的标尺,是社会的客观准则,如果没有法,国家就将混乱不堪,人们的行为将没有规矩约束,法  之所以这么重要其根据在于法本身是公平正义的。

  2、夫生法者,君也,守法者,臣也;法于法者,民也。

君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治.《管子•任法》  释义:这是对周朝“刑不上大夫”、“刑有等级”制度的巨大挑战,他要求君主和官吏在适用法律上要“不知  亲疏、远近、贵贱、美恶,以度量断之。

”因为法律是公平的,法在根本意义是代表国家的整体利益的,是统  一天下的最高标准。

管仲将法律称为“公法”,认为法具有最高权威,具有普遍适用的价值功能,任何社会成  员都不能置于法外,凌驾于法律之上。

即使法自君出,但是法律高于意欲,君主也应带头遵守法律,君主不得  随意更改法律,也应有悟守法律的义务,并要求官吏和百姓同样遵守法律

有关法律的古代名言

中国古代法制名人名言  ●法者,天下之程式也,万事之仪表也。

——管子《管子禁藏》  ●法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也。

——管子《管子七臣七主》  ●立法以典民则祥,离法而治则不祥。

——管子《管子任法》  ●立法而行私,与法争,其乱甚于无法。

——邓析《邓析子转辟》  ●法者,非从天下,非从地出,发乎人间,合乎人心而已。

——慎到《慎子佚文》  ●官不私亲,法不遗爱,上下无事,唯法所在。

——慎到《慎子君臣》  1、“法者,天下之程式也,万事之仪表也。

”(《管子·明法解》)  释义:法是治国的标尺,是社会的客观准则,如果没有法,国家就将混乱不堪,人们的行为将没有规矩约束,法  之所以这么重要其根据在于法本身是公平正义的。

  2、夫生法者,君也,守法者,臣也;法于法者,民也。

君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治.《管子•任法》  释义:这是对周朝“刑不上大夫”、“刑有等级”制度的巨大挑战,他要求君主和官吏在适用法律上要“不知  亲疏、远近、贵贱、美恶,以度量断之。

”因为法律是公平的,法在根本意义是代表国家的整体利益的,是统  一天下的最高标准。

管仲将法律称为“公法”,认为法具有最高权威,具有普遍适用的价值功能,任何社会成  员都不能置于法外,凌驾于法律之上。

即使法自君出,但是法律高于意欲,君主也应带头遵守法律,君主不得  随意更改法律,也应有悟守法律的义务,并要求官吏和百姓同样遵守法律

关于纪律的古代名言

中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也象开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理 热爱书吧---这是知识的泉源

---高尔基 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和 有意义。

---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物 运送给一代又一代。

---弗.培根 读书对于智慧,也象体操对于身体一样。

---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友; 当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。

---伏尔泰 理想的书籍,是智慧的钥匙。

---列?托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。

---高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

---歌德 书籍是人类知识的总结。

书籍是全世界的营养品。

---莎士比亚 书籍是巨大的力量。

---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。

---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足, 越感到自己知识贫乏。

---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

---雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

---孟德斯鸠

寻找大量中国古代名人名言

中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也象开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理 热爱书吧---这是知识的泉源

---高尔基 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和 有意义。

---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物 运送给一代又一代。

---弗.培根 读书对于智慧,也象体操对于身体一样。

---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友; 当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。

---伏尔泰 理想的书籍,是智慧的钥匙。

---列?托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。

---高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

---歌德 书籍是人类知识的总结。

书籍是全世界的营养品。

---莎士比亚 书籍是巨大的力量。

---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。

---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足, 越感到自己知识贫乏。

---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

---雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

---孟德斯鸠

中国古代讲诚信的名言

一言既马难追一言九鼎人而无信,不可也——孔子言不信者,行——墨子人背信则名不达——刘向人之所助者,信也——《周易》不宝金玉,而忠信以为宝——《礼记》祸莫大于无信——傅玄丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》

关于法律的古人的名言

1、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治.2、法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也——《管子·七臣七主》3、导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。

4、政者,正也。

子帅以正,孰敢不正

5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

6、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

6、百姓足,君孰与不足;百姓不足,君孰与足

——《论语》7、徒法不足以自行,徒善不足以为政——《孟子》8、法者,定分止争也。

9、法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。

是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。

法不阿贵,绳不绕曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。

——《韩非子》10、禁奸止过,莫如重刑,刑重而必得民不敢试,故国无刑民,国无刑民,故曰明刑不戮。

行刑重其轻者,轻者不生,则重者无所至矣,此谓治之于其治也;行刑重其重者,轻其轻者,轻者不止,则重者无从止矣,此谓治之其乱也——《商君书·赏刑篇》11、礼禁未然之前,法施已然之后 ——司马迁《史记·太史公自序》12、任能者责成而不劳,任己者事废而无功13、法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁……所贵良吏者,贵其绝恶于未萌,使之不为非,非贵其拘之囹圄而刑杀之也——《盐铁论》14、惩其未犯,防其未然——长孙无忌《唐律疏议》15、销恶于未萌,弥祸于未形——司马光16、大臣为小臣之表率,京官为外吏之观型。

大法则小廉,源清则流洁,此从来不易之理。

大臣果能精白乃心,恪遵法纪,勤修职业,公而忘私,小臣自有顾畏,不敢妄行——康熙《清圣祖实录》17、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚——《四库全书·政法类·法令之属按语》18、国不可无法,有法而不善与无法等——沈家本19、昔之欲抑民权,必以塞民智为第一义;今日欲伸民权,必以广民智为第一义——梁启超20、立国于大地,不可无法也。

立国于20世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼、息讼争——孙中山21、法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学---《法学阶梯》22、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》23、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重——陈弘毅法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。

——波斯纳法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。

——庞德在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么

那就是“严格地服从,自由地批判”。

——边沁一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。

——埃利希自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利

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