在联合国大厅悬挂着一则孔子名言是什么名言
在联合国大厅悬挂着一则孔子名言,被认为是处理国家间往来的至高准则。
这则名言是己所不欲,勿施于人此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。
中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。
《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。
孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。
“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。
无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
在联合国大厅悬挂着一则孔子名言,这句名言是
《黄金定律》画中那句英语的直接出处,应该是圣经。
圣经新约《路加福音》的第六章第31节的原文是“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”,这句话的英文版“Do to others as you would have them do to you”与画中英语在句式和用词上是高度一致的。
《黄金定律》 画里的那句英语与孔子的名言“己所不欲,勿施于人”本质上是一样的。
所以熟悉孔子思想的国人看到这句英语,会自然地认为这句英语就是孔子名言的翻译版本。
两者唯一的区别在于孔子的名言是从反面阐述了推己及人的道理,而这句英语是从正面讲的。
联合国里虽然没有悬挂孔子的名言,但是我们完全不必为此感到沮丧。
孔子思想的伟大不需要一个国际组织、一个外国机构或是一位外国名人的加冕。
中华民族在伟大复兴的过程中,也应该逐渐建立起一个伟大民族应有的心态,不把自信建立在别人的赞赏上。
儒家的哪句经典名言被翻译英文写在联合国的一个壁画上
关于心态名人名言1.行走的路上,似乎会有几分落寞,无奈。
但只要你行走在自己心的路途中,一切便无悔。
2.生活到底是沉重的
还是轻松的
这全依赖于我们怎么去看待它。
生活中会遇到各种烦恼,如果你摆脱不了它,那它就会如影随形地伴随在你左右,生活就成了一副重重的担子。
“一觉醒来又是新的一天,太阳不是每日都照常升起吗
”放下烦恼和忧愁,生活原来可以如此简单。
3.善恶只在一念之间,悲欢贫富亦复如此。
——斯宾塞4.我要微笑着面对整个世界,当我微笑的时候全世界都在对我笑——乔吉拉德【美】5.我只看我所有的,不看我所没有的6.有两个人从铁窗朝上望去,一个人看到的是满地泥泞,另一个人看到的却是满天繁星。
7.你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事顺心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。
8.能看到每件事情的好的一面,并养成一种习惯,还真是千金不换的珍宝。
——约翰逊【英国】9.积极的心态,包含触及内心的每件事情——荣誉、自尊、怜悯、公正、勇气与爱。
——福克纳【美】10.积极的人像太阳,走到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样。
快乐的钥匙一定要放在自己手里,一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐,而且,还能够将自己的快乐与幸
“战争起源于人之思想”是什么意思?
战争起源于人之思想,故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。
”这句话是联合国教科文组织法中的一句话,如果不联系下文,确实让人理解不了这句话的真实含义
至于这句格言的价值,说的损点就是很“假大空”,说的好听点就是很“高大上”,有一种云山雾罩,特能忽悠人的感觉。
很像国内公知的腔调。
对于一句格言,咬文嚼字的分析并无太大的意义。
联合国教科文组织引用了这句格言,紧接下文给出了解释和引申。
其文如下:人类自有史以来,对彼此习俗和生活缺乏了解始终为世界各民族间猜疑与互不信任之普遍原因,而此种猜疑与互不信任又往往使彼此间之分歧最终爆发为战争;现已告结束之大规模恐怖战争之所以发生,既因人类尊严、平等与相互尊重等民主原则之遭弃,亦因人类与种族之不平等主义得以取而代之,借无知与偏见而散布;文化之广泛传播,以及为争取正义、自由与和平对人类进行之教育为维护人类尊严不可缺少之举措,亦为一切国家关切互助之精神,必须履行之神圣义务;和平若全然以政府间之政治、经济措施为基础则不能确保世界人民对其一致、持久又真诚之支持。
为使其免遭失败,和平尚必须奠基于人类理性与道德上之团结。
简单的概括就是,世界各国政府和各民族间,要求同存异,彼此尊重不同的想法,和平必须奠基于人类理性与道德上。
实际上这就是时代中国政府的主张。