不要在意别人眼光的名言或故事有哪些
做自己的事，人说去吧~不要让别人来影响你的生活妒你的人，往往就是不如你的人有一句话好，你生朋友的气，是因为你在乎你朋友，你生敌人的气，是因为你没有战胜他的把握别人没办法战胜你，所以~就被嫉妒或是不喜欢的人在背后说7说8不要在乎别人的看法~~~自己做自己的。
~~不做亏心事~不怕鬼敲门~~ 坚持做自己，不要太在意别人的看法 古代，有一位著名的画家。
一天，他突发奇想，想画出一幅人人见了都喜欢的画。
画完，他拿着它到市场上去展出。
仿效着春秋时期秦相吕不?修撰《吕氏春秋》时“一字千金”的做法，他在画旁放了一支笔，附上说明：每一位观赏者，如果觉得此画还有需要修改的地方，就请在相应之处做上记号。
结果令这位著名画家很惊讶，因为他发现整个画面竟然被涂满了记号—事实上，没有一笔一画不被指责。
画家很不解，以自己的实力不至于受到这么多批评吧，因此开始怀疑自己的能力。
在苦思冥想之后，画家决定换另一种尝试的方法。
于是，他又画了一张同样的画，然后依旧拿着它到市场上展出。
不同的是，这一次，他要每位观赏者指出的，不再是画的欠佳或不妥之处，而是请每一位观赏者，在自认?精彩的地方做上记号。
结果令画家再一次感到震惊。
他同样感到十分不解—原先所有被否定指责过的地方，现在也都被做上了标记，不过这次是赞美的记号。
最后，画家充满感慨地说：“我如今终于明白了一个奥妙，那就是：在任何时刻都要坚持自己的，不要太在意别人的看法。
因为别人的看法永远是别人的看法，有赞美就会有批评，谁都无法让所有人都满意。
重要的是有自己的主见。
” 如果一个人的行动完全取决于别人的看法，他就会失去自我，成为别人意愿的奴隶。
请坚持你的主见，切莫让别人的建议反客为主，取代了你的主见
走自己的路?让别人去说吧
被别人左右，不懂得坚持自己的立场注定毫无成就，而坚定自己立场的人才会成功。
对每个人来说，凡事都要有自己的主见，不要太在意别人的看法。
在面对双向甚至多向选择时，决定权永远在我们自己的手中，也许有的时候我们自己的选择并不是最好的，但这就是人生。
让自己成为掌舵人，即使这艘船在我们的生命中行驶得有点颠簸，我们也会在航行的快乐中到达自己的生命彼岸。
如果总是因为他人的看法改变自己，你会活得越来越没有自我。
想要达到最终的目标，就不能放弃自己，要自己来走完这条路。
放弃了自己不仅会使你失去成就?己的机会，你的生命也会随之失去意义。
歌德名言人要是从来不满意自己
生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。
—— 人生最重要的事情是确定一个伟大的目标，并决心实现它。
—— 创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同和创造力联系在一起的。
—— 只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，就能取得胜利。
—— 歌德一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。
—— 歌德一个人怎样才能认识自己呢
决不是通过思考，而是通过实践。
—— 歌德谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。
—— 歌德我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点然 —— 歌德所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止 —— 歌德一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
—— 歌德意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。
—— 歌德读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
—— 歌德在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事 —— 歌德就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳 —— 歌德只有运动才可以除去各种各样的疑虑。
—— 歌德人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。
—— 歌德谁若，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
—— 歌德最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
—— 歌德正当利用时间
你要理解什么，不要舍近求远。
—— 歌德世上最艰难的工作是什么
思想。
凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已 —— 歌德我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物 —— 歌德在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
—— 歌德友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持 —— 歌德有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
—— 歌德你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
—— 歌德谁要是，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌德我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
—— 歌德所谓时尚就是目前的传统。
传统都带有某种必要性，使人们非向它看齐不可。
—— 歌德不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。
—— 歌德读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈 —— 歌德我们体贴老人，要像对待孩子一样。
—— 歌德一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上 —— 歌德痛苦留给的一切，请细加回味
苦难一经过去，苦难就变为甘美。
—— 歌德优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。
—— 歌德聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是极大的错误 —— 歌德音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。
—— 歌德生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。
—— 歌德我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
—— 歌德许多思想是从一定的上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样 —— 歌德艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。
—— 歌德没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
—— 歌德天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
—— 歌德尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。
—— 歌德错误同真理的关系，就像睡梦同清醒的关系一样。
一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理 —— 歌德一个钟头有六十分钟，一天就超过了一千分钟。
明白这个道理后，就知道人可做出多少贡献。
—— 歌德只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
—— 歌德一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。
如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
—— 歌德年青时，由于兴趣广泛，容易忘事；年老了，由于缺乏兴趣而。
—— 歌德谁要，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌德真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开 —— 歌德我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。
目标会丧失，力量也会化为乌有。
—— 歌德每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。
—— 歌德人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗
要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。
—— 歌德才能自然形成，性格则涉人世之风波而塑成。
—— 歌德只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。
—— 歌德经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。
—— 歌德你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
—— 歌德哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。
—— 歌德看出错误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它 —— 歌德异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
—— 歌德向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。
—— 歌德优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。
—— 歌德在真正的艺术领域里，没有预备学校，但是有一个最好的预备方法，就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。
这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家。
—— 歌德斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁 —— 歌德真理属于人类，谬误属于时代 —— 歌德当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
—— 歌德知道危险而不说的人，是敌人。
—— 歌德只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。
—— 歌德很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。
我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。
—— 歌德今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
—— 歌德创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗的精神总是同年轻时代和创造力联系在一起的。
—— 歌德只有伟大的人格，才有伟大的风格。
—— 歌德出特征的艺术才是唯一真实的艺术。
—— 歌德虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。
因为人生是短暂的，人的命运是有限的。
—— 歌德善于捕捉为俊杰。
—— 歌德相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。
—— 歌德虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。
—— 歌德知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多 —— 歌德阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。
—— 歌德你若失去了财产-你只失去了一点，你若失去了荣誉-你就会丢掉了许多，你若失掉了勇敢-你就会把一切失。
—— 歌德人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
—— 歌德只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
—— 歌德我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。
就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就 —— 歌德人生至关重要的事是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。
—— 歌德一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
—— 歌德
形容做什么事都只有三分钟热情，不遵守纪律的名言警句
一不加以限制的自由 26、纪律是胜利之母。
有些父母对自己的说得不够、教导儿童服从。
—— 18。
17，是取得最后胜利的保证，养成儿童自觉的纪律性、学校。
——莎士比亚 9、自由是在法律许可的范围内、改革如果不讲纪律、如果你敢于宣称自己是受限制的。
——黑格尔 10。
——赫尔岑 21、挣断线的风筝不仅不会得自由，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。
——克雷洛夫 28、一个人应该、纪律是达到一切雄图的阶级。
12。
——席勒 25。
——苏沃洛夫 34，就既不会有平心静气的信念、要有必要的清规戒律。
33。
7，但是要为纪律而纪律。
4，只有集体的努力才会有真正的成就，但能够为钱而卖掉。
——鲁迅 23、任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，而是让儿童练习良好道德行为。
31、纪律性、战争满足了，要说明道理，做任何事的权利、秩序是自由的第一条件、纪律是集体的面貌、我并不十分苛求孩子、人民的安全是最高的法律，也不能有服从、不守纪律、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，但它同时还满足了人对掠夺，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效，也不会有保护健康和预防危险的方法了。
22，集体的表情，军事过硬。
11。
——卢梭 36、文化等领域中努力的结果，保障有力。
30、我们现在必须完全保持党的纪律，热情而不冲动遵守纪律的名言警句 1，集体的声音，我得说明道理、没有纪律，新的纪律、机会是不守纪律的。
孩子会没完没了的问个明白、日常生活。
19。
——列宁 2，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、无道德则不能存在，或曾经满足过人的好斗的本能、颓废等不良行为。
——别林斯基 13、不要过分的醉心放任自由，这是儿童道德教育最重要的部分、我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由、轻率，不是通过语言影响。
——思格斯 14，纪律严明、不应把纪律仅仅看成教育的手段。
——约翰·亚当斯 5。
16、政治合格。
——柏拉图 8。
纪律是教育过程的结果，克服懒惰，要拯救大家的生命、在危险关头、遵守纪律的风气的培养，作风优良，要教育孩子懂得是非，就难以成功，乐观而不盲目，集体的信念，对他们的教育严到中等程度就行了、劳动者的组织性，你就会感到自己是自由的、纪律是自由的第一条件。
27、节制是一种秩序。
35。
3：活泼而守纪律、道德行为训练，否则一切都会陷入污泥中、纪律是管理关系的形式、学校没有纪律便如磨坊没有水，勇敢而鲁莽；不管怎么样，答复他们的问题、学校没有纪律便如磨房里没有水，反而会一头栽向大地，一种对于快乐与欲望的控制，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。
6、服从集体，你要始终十分耐心，集体的动作，只有自由才能造成巨人和英雄，当然也得有些纪律，天真而不幼稚。
——培根 29，倔强而有原则、邪恶的法律是一种最坏的暴政。
——伯克 32、在今天的科学中。
——孟德斯鸠 24、法律永远不会产生伟大人物。
15，这是当前的重要问题之一、自由固不是钱所买到的。
20，它的害处与危险实在不少
告诫人不要自满的名言警句
新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到：32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。
理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘，欲望是暴风雨。
奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。
德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物，都会无聊。
俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。
关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。
英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。
汤姆·潘恩信念是有益的，但它不具有真理性。
瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。
大雅各比怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。
关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路，行至一半理性才点燃起灯火。
理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活，必须永远在进取中度过。
英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美，如果没有以理性作根底，只能属动物性。
古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音，它是我们永远尊重的理性代表。
关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。
理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人，却依然按照理性生活。
古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。
法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。
德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
阿奎那假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。
卡贝尔你的心灵常常是战场。
在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
德国哲学家 马克思人人都追求幸福。
所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性，……它只能撤去理性的岗哨，从而迫使我们（清醒时掩饰的）显出种种丑态。
理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火
醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。
波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想，而梦想始于对成功的渴望，梦想是车轮，渴望是动力，智慧与理性才是决定成败的方向盘
海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中，它常常可以由遗传获得；天才把理性和想象力变成行动，很少以至根本没有遗传的可能。
英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知，纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。
美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态，走出内心自大的阴影，客观理性的面对现实，依据他的执着和坚持，应该会出现一个新的任志强。
理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别：人有理性，兽无理性。
人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
学者和教育家 谢觉哉想象，这是种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情，而只理解他们已经做了的事情，仿佛理性的眼睛长在背后，只能看后面的东西似的。
英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。
法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物，他还是生产的动物，他能够运用理性和想象力，去改变眼前的物质。
他不仅能够生产，而且必须生产以维持生命。
德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道，人们所发现的，或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足，所有快乐的感觉，都在于三个词：健康、安宁和称职。
理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义。
勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。
只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。
德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品
理性是多么高贵，力量是多么无穷
仪表和举止是多么端正、多么出色，论行动，多么像天使
论了解，多么像天神
宇宙的精华，万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。
走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。
虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
中国当代作家 王小波只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能，但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥，一个本来可以成为体育运动家的人，假如限于环境而得不到适当的训练，他就成不了材。
美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。
英国哲学家 洛克人，实际上一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具；因此，无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的，在他的一切行为上，总要把人当作目的。
关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性；其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步；其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼，混乱和面对巨大危险可能引起的情感。
正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。
法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念，叫“实践理性”。
我主张在婚姻中，也要提倡实践理性，不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。
在较长的时间里面才能够体会到的东西，仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。
理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。
从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。
所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问，人们的心智一巨从怠情中唤醒，激发出力量，就会指向生活的各个方面，促进各种艺术和科学。
人们从愚昧无知中走出来，享用到作为有理性的人的应有权利，他们就会去思考，去行动，去开拓他们心灵上的愉快情感，就像他们开拓物质上的幸福生活一样。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲，却生出了四个最好的儿子，而另四个最好的母亲，却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净，由寂寞生出理性，由折磨生出经验，由失败生出成功。
这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲，由经验生出奸宄，由富贵生出侈淫，由亲密生出轻蔑。
这却是最好的母亲与最坏的女儿。
武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了，也见到了这个道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。
如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信
所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。
如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。
学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。
同样，人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门，它先打开天空的一只小眼，驱散黑暗的精灵，照亮了一只雄鸡，唤醒了云雀去唱早祷诗，然后慢慢地给云朵涂上一圈金边，从东山后面探出头来，伸出它的金角，就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样；正当人在讲这故事的时候，太阳升高了，露出了它美丽的脸和全部光明，然后它照耀一整天，常常有乌云遮蔽，有时又下大雨小雨，像落泪一样，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。
泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。
从某一点上来说，人可以离开父母，离开兄弟姐妹，离开丈夫，妻子，但却离不开互相尊敬的好朋友。
即使只有一个人，能最后留下来的也是朋友。
不管是男人还是女人，事情都是这样。
恩爱夫妻只是片面的好友，在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。
在遇到灾难、危险的紧张时刻，能够站在你最近的地方的也是朋友，尽管人人都有自身难保的时候。
情人，尤其是真心相爱的情人，必须同时也是朋友。
友谊之花是开在互相理解，互相信赖的土地上的。
不是互相了解得很深，没有共同思想的情人，很容易成为生理性或物质性的对象。
日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习：“学”是指模仿和效仿，“习”是指操练和实践。
“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去，从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。
孔子和他的弟子是住在一起的，朝夕相处。
耶稣和他那12个门徒也是，他到哪里，他们跟到哪里。
所以真正的学习是要谋求榜样的力量，真正的学习是要谋求精神的导师。
精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。
老子曾说过：行不言之教。
真正的教育是不需要太多的语言的。
“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。
“三人行，必有我师焉”榜样在生活中。
理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗
德国哲学家 天文学家 康德十几年前，刚做电视，给自己写了九个字，没用纸和笔，而是用心，这九个字是：说人话，关注人，像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心，当然，也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中，空话、套话满天飞，动则祖国、人民、世界、梦想，宏大得无边无际，也就难以走近人心；而在新闻中，只有事件，只有对与错、黑与白、好与坏，却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”，新闻成了难以触摸的展品，而传媒人，则时常如墙头草顺风倒，或仰视或俯视，很难独自站立独立思考；正是当时大量存在的这种现状，让自己与同仁，拿出“说人话，关注人，像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去，在进步，也在退步；有人在坚持，周遭也在变化，相当多的传媒与传媒人，成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下，空洞的套话依然存在，但你必须相信，改变是艰难和缓慢的，然而毕竟在变。
2008年，我四十岁，这是一个奇怪的年龄。
向过去看看，抓得住青春的尾巴；向前看，终点依稀可见。
而对于人生来说，再鼓起勇气，还有新的高度可迈进，想放弃，也就麻木中顺坡而下。
人到中年，总该重新打量一下，是就这样了吧，还是要再出发一次
于是，那一年，我送给了自己十二个字：捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道，这十二个字不只属于自己，实现起来，可比十几年前的九个字难多了，但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然，对于中国来说，这时间可能更长。
中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
骂人的经典名言，谢谢了
关于有困难但不想让别人操心的名言好好学习,天天向上 吃一堑,长一智知识是进步的阶梯把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 重复是学习之母。
——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
2．黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
3．吾生也有涯，而知也无涯。
4．日子像念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。
5．年华一去不复返，事业放弃在难成。
6．黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。
7．时间是脑力劳动者的资本。
8．文学之知识乃是学问之门禁。
9．天才无非是长久的忍耐，努力吧
10．知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。
11．读万卷书，行万里路。
12．知识永远战胜愚昧。
13．黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
14．如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
15．书籍是横渡时间大海的航船。
16．一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好。
17．学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。
18．光阴易逝，岂容我待。
19．人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
20．忘记今天的人将被明天忘记。
21．你若需要时间，还得自己把他造出来。
22．时间是没有声音的锉刀。
23．时间是一味能治百病的良药。
24．人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
25．时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。
26．庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。
27．不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
28．向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的。
29．对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天。
30．抓住今天，尽可能少的信赖明天。
31．岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客。
32．对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。
33．除了时间，什么也不属于我。
34．浪费时间是一桩大罪过。
35．把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难。
36．人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。
37．零碎的时间实在可以成就大事业。
38．浪费了一生就等于夭折。
39．珍惜时间可以使生命变的更有价值。
40．时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连。
41．一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦。
42．得到时间，就是得到一切。
43．用经济学的眼光来看，时间就是一种财富。
44．时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽。
45．我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近。
46．夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望。
47．不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。
48．时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费。
49．我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
50．时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
51．别人认为不聪明的孩子，原因是孩子本身就认为自己愚笨。
—— （英国•刘易斯） 52．最困难的事是自我了解。
——（美国•泰勒斯） 53．你的成就大小，往往不会超出你自信心的大小。
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不热烈地坚强地希求成功、期待成功，而能取得成功的，天下绝无此理。
成功的先决条件就是自信。
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缺乏自信，就会大大减弱自己的生命力。
—— （美国•马尔腾） 54．这是因为90%成功的根基所在——对自己有信心，并全力专注于自己的工作。
——（美国•威尔逊） 55．一种思想如果进入心中，就会盘踞成长。
如果那是一个消极的思想种子，就会生出消极的果实。
积极的思想种子，就会生出积极的果实。
—— （美国：大卫•史华兹） 56．伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。
日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。
—— （中国：鲁迅） 57．在世界的进步中，起作用的不是我们的才能，而是我们如何运用才能。
—— （英国：布雷斯福德•罗伯逊） 58．研究证明：学习是学习者态度的函数，而不是复习遍数的函数。
—— （杰克布威特斯） 59．态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。
生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。
—— （美国：吉格斯） 60．告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。
—— （法国：巴斯）1、知识是取之不尽，用之不竭的。
只有最大限度地挖掘它，才能体会到学习的乐趣。
2、新想法常常瞬息即逝，必须集中精力，牢记在心，及时捕获。
3、每天早晨睁开眼睛，深吸一口气，给自己一个微笑，然后说：“在这美妙的一天，我又要获得多少知识啊
” 4、不要为这个世界而惊叹，要让这个世界为你而惊叹
5、如果说学习有捷径可走，那也一定是勤奋。
6、学习犹如农民耕作，汗水滋润了种子，汗水浇灌了幼苗，没有人瞬间奉送给你一个丰收。
7、藏书再多，倘若不读，只是一种癖好；读书再多，倘若不用，只能成为空谈。
8、学习好似一片沃土，只要辛勤耕耘，定会有累累的硕果；如若懒于劳作，当别人跳起丰收之舞时，你已是后悔莫及了。
9、成功包含着黄连与蜂蜜，黄连在成功前吞咽，蜂蜜在成功后品尝。
10、不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。
11、学习的成功与失败原因是多方面的，要首先从自己身上找原因，才能受到鼓舞，找出努力的方向。
