辩论赛常用名言

时间：2017-08-20 09:16

谁我关于辩论赛的名言名句吗

1、少壮不努力，老悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于荒于—— 韩愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴—《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。

——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。

——《墨子•修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

——《荀子•劝学》 7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。

—— 曹植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。

——《后汉书•耿列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。

—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——《荀子•劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加，金石为开。

——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

—— 屈原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。

—— 陆游《病起》 21、尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。

—— 屈原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。

—— 曹学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。

—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

—— 陆游 27、积土而为山，积水而为海。

——《荀子•儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。

刚，生人之德也。

——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。

—— 曹植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责。

—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。

—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。

—— 鲍照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

吕坤《呻吟语•应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

——《庄子•渔夫》 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

刘备 38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

—— 魏徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。

—— 诸葛亮 40、人生的旅途，前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

—— 鲁迅 41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。

—— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

—— 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

鲁迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。

特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。

—— 巴金 46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

—— 雷锋 47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。

—— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

—— 51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。

任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。

犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人的意见。

我才能添加精神上新的滋养品。

—— 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

—— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。

—— 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 58、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

—— 谢觉哉 59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

—— 老舍 60、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

—— 陈毅 61、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

—— 卢森堡 62、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

—— 卢梭 63、人的一生，总是难免有浮沉。

不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。

反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。

因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。

必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。

—— 松下幸之助 64、人的一生可能燃烧也可能腐朽。

我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

—— 奥斯特洛夫斯基 65、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

—— 富兰克林 66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。

—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。

这样的自信不是一朝一夕所能养成的。

你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。

在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。

可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。

—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。

命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。

但在第一百零一次时，石头被劈成两半。

我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。

贾柯•瑞斯 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

—— 培根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。

—— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。

应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。

—— 拜伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。

—— 雨果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。

—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。

—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰

—— 狄更斯 81、壮志与毅力是事业的双翼。

—— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。

—— 林肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

—— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。

只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。

—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

—— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。

—— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。

我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。

如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。

普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。

—— 布克•华盛顿 91、理想是指路明灯。

没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

—— 托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。

—— 德国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。

—— 蒙古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。

—— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。

人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。

—— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。

—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

—— 莱辛 98、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。

—— 林肯 99、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。

一切事业的成败都取决于此。

—— 卡内基 100、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

——《巴甫洛夫选集》

辩论赛如何反驳名人名言

名人名言本来就是在特定环境、特定情况下，有着特殊意义的话，名人的话有没有道理

肯定是有的，但你不能拿名人的话来作为古今中外一切决策的依据。

辩论赛：万事开头难（正方）观点名言警句资料谢谢

技巧：1、辩手必须熟悉辩论的规则，　　2、自我展示方面力求创新，展现队伍的整体性　　3、环节的发掘。

比如说对于剩余时间的安排。

　　4、辩位安排：一辩求稳、语言有震撼力。

对整场观点的把握能力强。

二、三辩要求现场、语言的及时组织能力以及对观点的把握能力强;四辩是为整场画上一个圆满句号的人。

要求有思想、有高度、有热情，能够在情感上带动评委、观众。

一是听，听对方的破绽，在总结陈词中要大说特说，二是补，对我方的失误做必要的补充，三是临场要察颜观色，四是要有精彩的结尾语来打动评委　　5、脱稿，只有脱稿时的语言才有感染力，顺势而上、随感而发。

(附：准备的纸条一般用法：<1>记录现场的东西;〈2〉纪录较长的引用案例;〈3〉纪录引用数据)备充分　　6、注意场上的整体配合：(辩论赛的输赢不是仅看个人表现的好坏。

它也是对辩手默契的考验。

)　　7、辩论技巧　　1)、注意肢体语言的运用：辩论赛的辩题本来就没有一个绝对的谁对谁错。

看的是谁的语言更有说服力。

恰当而又丰富的肢体语言更能增加你的说服力。

　　2)、自由辩论阶段经典常用语的使用：自由辩论阶段是整场辩论赛的高潮。

每个辩手的语言简短精练而又具有很强的针对性。

但给观众和评委的思考时间也相对减少了，例如：对方辩友显然已经跑题了。

对方辩友为什么故意逃避我方问题呢?是不是已经同意我方观点了呢?等经典常用语要时常用上。

　　3).避免队内在场上的提示，因为这是一个否定性的提示，一提示就表示你否定他　　4). 注意抓重点抓内容：辩论赛毕竟不是表演，它看的还是你的语言是否有说服力而不是看你的声势有多大。

　　5).避免硬伤(1、形式硬伤，包括超时、自由辩论时连续发言等;2、观点硬伤，千万避免绝对化。

3.注意礼貌问题：辩论不是吵架，一定要注意情绪的控制，注意自己的风度问题。

不要进行。

4、注意规则问题(尤其新手)。

)　　8、内容要破题立论。

确立突出自己的优势空间。

拥有自己的套路，紧围辩题。

　　9、攻辩应对的技巧　　1.求新。

新要新在观点上不能是逻辑上的新，因为求新既要给观众眼前一亮的感觉又要让观众容易接受，逻辑上的新不容易让人在短时间上接受　　2.对于对手抛出的问题，可以相互的推，没必要用一个绝对的答案回答　　3.任何观点对双方都是有用的，看你如何运用　　4.抓对方的漏洞要抓准!不能主观的去猜测对方　　5.举例子有学问。

要举哪些例子，怎样举才有攻击性　　6.准备要充分!!!

辩论赛技反驳常用句子

那得看是什么辩题了。

。

假如是问问题的话通常是“请问对方辩友，假如（对方辩题）的话，那么（与他们辩题冲突的例子）该怎么解释呢

”。

大概也就是一些反驳类型的语句，可以说一些例子，名人名言之类的

关于“辩论赛技”反驳的常用句子有哪些

近朱者赤，近墨者黑正方辩词耳濡目染常在河边走，哪有不湿鞋。

近朱者赤近墨者黑现实中，人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系，每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。

谈到这一问题，我们自然会想起西晋思想家傅玄曾说过：“近朱者赤，近墨者黑。

”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往，自己也会向好的方向发展，反之亦然。

的确，生活中，我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响，从而不知不觉地改变了自己的品行。

古往今来，有许多真实的事例可以说明这一点。

是北宋著名的文学家、政治家。

他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫的年轻人。

有一次，的好友路过这里，便到他家中拜访，邀请一同待客。

席间，对说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。

”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。

这个事例很好地说明了“近朱者赤”的道理。

云：“见贤思齐焉。

”如果一个人周围都是一些道德高尚的人，那么这个人也会通过努力，去赶超他们。

同样地，如果一个人总是与一些低下的人交往，久而久之他的品性也会变得恶劣，下面我们就来看一个这样的例子。

解放前，一位名叫的青年作家，写了一本揭露旧社会黑暗的小说，轰动了文坛。

但是当他到了十里洋场之后，受到那种腐朽生活方式的影响，竟也歌颂起了纸醉金迷的生活来，这可谓是对“近墨者黑”最好的诠释了。

至此，我们已经可以看出环境对人性格的影响之大了。

古时三迁，正是由于深谙“近朱者赤，近墨者黑”的道理。

联系到现在，我们仍是处在成长阶段的青少年，眼睛不够明亮，内心亦不够成熟，“近墨”难免变“黑”，故而何不“近朱”呢

因此在与人的交往中，我们应该学会明辨是非，尽量做到“交益友而不交损友”。

让我们通过与益友的交往，不断提高修养，增长才干，做一个德才兼备的人。

反方辩词：近朱者未必赤，近墨者未必黑 ——辩论赛立论陈词鱼山小杨所谓“近朱者赤，近墨者黑”是中国古代奉为经典的一句家喻户晓的话，此语出自晋朝傅玄，意思是：靠近朱砂的，就会变红，靠近墨汁的，就会变黑，比喻近好人，则变好，近坏人，则变坏。

然而我方浅薄之辈对于这句话及其寓意却有颇多疑点，认真分析，着实不敢恭维。

首先，在诸多古典名言与典故中，就有诸多与此矛盾的观点和事实。

北宋就说过，莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花近淤泥之朱，而没有变赤，近清涟之墨，而没有变黑，此其一。

其次又有人说过“”，江山的归属，可以轻易的被铁骑改变，但是人的本性却很难被外界的朱黑所更换。

再者，阅读三国志，就会知道，蜀国灭亡的因素之一，是由于阿斗天性昏庸无能、奢侈无度。

而蜀汉之所以没有速亡于魏，是因为玄德苦心创业，诸葛亮、姜维多年来忧劳国事，辛勤北伐，朝野上下，莫不尽心尽力，匡扶汉室。

阿斗为刘备之子；亲近诸葛，谓之相父；依靠朝臣，视之如臂膀；从小到大受到他们的才学教诲与思想传播。

但阿斗却没有受到他们哪怕一点点的感化，仍然昏庸奢侈如故，以至亡国，亡国后，还落下个“乐不思蜀”的事件，成为历史的讥笑物。

这都证明了我们对于“近朱者赤，近墨者黑”怀疑、不敢恭维的正确性，因而我方大胆的提出“近朱者未必赤，近墨者亦未必黑”。

马克思主义哲学唯物辩证法直接证明了我方的观点，它明确指出：内因是事物发展变化的根源，而外因只是条件，外因只能在内因的基础上起作用。

朱砂、墨汁，只是一个事物发展变化的外因，它们要想使事物近其者变赤、变黑，还需要看内因，即事物的本质同不同意。

将布匹浸入朱砂或者墨汁，那么，布匹必然会染成赤、黑，但倘若将本来不能染色的物质以同样的方法近朱砂和墨汁，它们会变颜色么

当然不会。

物皆如此，何况人乎

一个生性败劣不知悔改的社会渣滓，和一群文人墨客在一起；一个饱读诗书意志坚定的著名学者，和一群庸俗白丁在一起，他们能否变赤或者黑，可想而知。

如此思考，就会大彻大悟，原来，晋人傅玄笼统的说“近朱者赤，近墨者黑”则是完全片面与荒谬的

无论引经据典，还是缜密思考，“近朱者赤，近墨者黑”都是说不通的。

是故，我方坚持观点，“近朱者未必赤，近墨者亦未必黑”。