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敖丙的名言名句

时间:2014-03-09 15:25

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贫贱不能移不食嗟来之食.贫贱骄人人穷志不短.安贫乐贱甘贫乐道不为五斗米折腰.

和武当山有关的名言、名句、名人

尹喜 记:函谷关令尹喜,周康王之大夫,号文始。

战国时道家,曾任函谷关尹。

他见紫气西来,预知有真入过。

未几果见老子来。

尹喜迎拜。

老子授他。

并约后会蜀之青羊肆。

此后,尹喜托疾不仕,隐居谷内,后归栖于武当三天门石壁下,石门石室喜之所居。

古有铜床玉案,早废。

其居处名尹喜岩,涧名牛漕涧,青羊涧,因太上神化访喜之地而得名。

尹轨 记:字公度,太原人,尹喜之弟子。

“博学五经,尤明天文星气河洛谶纬,晚乃学道。

”常腰佩漆竹筒十数枚,中皆有药,言可避兵疫。

常起居林麓间,服黄精。

百余岁。

言天下盛衰有验。

入太和山,领杜阳宫太和真人。

后称“紫虚阳光道德箓真师”。

戴孟 记:戴孟,名之生,汉将军。

汉武帝遣他入武当山采药,弃官学道,号孟盛子。

受法于清灵裴真人,得玉佩金铛之书,石精金光之符。

周游名山,日行七百里。

后白日上升,落帽于武当山峰之上。

此山得名为“落帽峰”。

马明生 《列仙传》记:东汉临淄人,本姓和,字君贤。

小时被贼伤在路上,遇神人与药救活。

后拜安期先生为师,周游天下,勤苦学经,遂授《太清金液丹经》。

后入武当山石室中修炼药成。

先服半剂为地仙,周游天下。

后白日升天。

《武当福地总真集》记:马明生“夫妇辄易其地,今五龙观自然庵即其地也。

” 阴长生 《雍州志》记:新野人,汉光武帝(公元25—26年在位)阴皇后之族。

虽生于富贵之家,却喜务道术,拜马明生为师,执奴仆之役。

二十年后,明生领他入青城山,授《太清神丹经》。

后入武当石室中合丹,并作黄金十数万斤,施济贫困。

周游天下,其妻相随。

传说他处人间170年。

著《丹经》几篇。

谢允 字道通,晋历阳人,少英毅,曾任罗邑宰,博览群书,尤精道学,政事廉能,有遁世脱尘之志。

晋太康中(258年左右)辞官入道。

西上武当山,结茅石室,不数年,相传得冲寂之妙,能飞行绝壁,后羽化。

故武当山亦名谢罗山。

徐子平 晋安帝时为华阴令。

弃官学道,隐于武当山砂郎涧钓台之下。

隆安二年(398)羽化。

后人祀之于石鼓庵,号徐真君。

著有《定真论》、《喜忌篇》、《继善篇》行于世。

刘 刘宋时人。

长大多须,垂手下膝。

久住武当山.相传去襄阳五百里(注:实为二百多里),旦发夕至,不见有所修为,颇以药术救治百姓,能劳而不倦。

用药多自采,所识药石皆穷于药性。

传说雍州刺史刘道产忌其臂长,于襄阳录送文帝,每旦槛车载往蒋山采药,暮还廷尉。

后以两卷书与狱吏,吏不敢取, 焚之。

一夜失 ,关钥如故,门吏行夜得 ,送还廷尉, 语狱吏云:“官寻杀我,殡后勿钉棺也。

”既杀,文帝疑其言,使开棺,不见尸,惟有竹杖。

吕洞宾 唐末著名道士。

常游武当山,住紫气峰修炼。

传说他游长安时,遇钟离权,经“十试”、乃授以延命之术,金液大丹之功。

他释其剑术为“一断烦恼,二断色欲,三断贪嗔”。

改丹铅与黄白之术为内功。

以慈悲度世为成道路径,尝云;“人若能忠于国,孝于家,信于交友,仁以待下,不慢自心,不欺暗室,以方便济世。

以阴骘格天。

人爱之,鬼神敬之,即此一念,已与吾同,虽不见我,犹见我也。

”著有《九真玉书》1卷,见《宋史·艺文志》,诗4卷,见《全唐诗》。

(?一989) 北宋初著名道士。

自号扶摇子。

毫州真源(今河南鹿邑)人。

后周世宗赐号“白云先生”,北宋太宗赐号“希夷先生”;据《宋史》本传称,有拨乱济世之志。

后唐长兴年间,举进士不第,隐居武当山九石崖,服气辟谷二十多年,诵读易经。

相传善睡,常百余日不起,世称“以睡玩世”者。

北宋太平兴国年间,至京师,建议宋太宗“远招贤士,近去佞臣,轻赋万民,重赏三军”。

甚得太宗宠信。

游峨嵋山,凿石室。

还华山,卒于莲花峰下,年一百一十八岁。

著有《无极图》(刻于华山石璧)和《先天图》。

其学说后经周敦颐、邵雍加以推演,成为宋代理学组成部分。

此外还著有《指玄篇》,言导养、还丹之事。

南岩皇经堂墙壁上刻有他亲书“寿福”二大字。

房长须 武当山道教尊为神仙,不知其名。

宋朝南渡后,他隐居武当,天天不辞劳苦种植杉树。

传说他一日睡觉时,忽觉有物如丝萦于胸,细看时,已长l尺多长胡须,故名房长须。

淳化五年(994)羽化。

孙寂然 名元政,号寂然子。

嗣业茅山清真观,得五雷诸法之妙。

四方拜望他的人很多。

时江汉罹金兵之厄,武当殿宇被毁一空。

他于宋绍兴十一年(1141)登武当。

为兴复五龙诸观,以符水、禳祷为民除疾,得到群众的敬慕和支持。

数年之间,殿宇竣工。

宋高宗诏他进宫,敕度道士10人。

后还山无疾而逝,其道帽、宝剑藏于桃源之东。

邓真宫 名安道。

孙寂然的弟子。

自幼随师来武当,得师授以上清五雷诸法。

远迩疾患,都奔去求治。

敕令住持五龙。

嘉泰中掩卧而逝,所佩宝剑埋在五龙宫北。

汪真常 名思真,号寂然子,元安徽人。

于安庆嗣全真道法,后入武当山。

元至元乙亥年(1275),率领徒众六人,修复五龙。

改观为宫。

四方道众都来拜他为师,度众100多人善占卜。

无疾而逝。

鲁洞云 名大宥,号洞云子,随州应山人,家世宦族。

弃家入武当山学道。

元破襄汉后,他渡黄河访全真道,西到 陇,北至阴山。

至元十二年(1275)返山后,与道士汪真常等修复五龙、紫霄坛宇,渡徒众百余人。

终年80余岁。

叶云莱(1251一?) 名希真,号云莱子。

处州括苍(今浙江丽水)人。

生于建宁。

得清微道法之妙。

他为避兵乱入武当山,至元乙酉年(1285)被玄敖宗师张留孙荐举,诏赴阙,祷雨却疾。

至元二十三年(1286)任武当护持。

刘道明 号洞阳,荆门人。

与叶云莱同师清微派集大成者雷渊黄真人。

居五龙宫,精神内守,存心提气。

闲则搜索群书。

至元辛卯年(1291),编纂《武当福地总真集》三卷,收入《道藏》。

张守清 (1253一?)名洞渊,号月峡叟。

峡州宜都(今湖北宜昌西北)人。

幼习儒业,长入吏员。

至元二十一年(1284)入武当山拜鲁洞云为师,修炼金丹大道。

后又拜叶云莱、刘道明、张道安为师,尽得秘传。

《道藏》有关道经所列清微派中,称他为“冲元雷使”。

他从至元二十二年(1285)开始,苦心经营二十余年,创建南岩天一真庆宫,开辟下山道路,垦田数百顷,度众数千人。

至大三年(1310)及皇庆年间(1312--1313),多次奉诏入京祈祷雨雪。

延祜元年(1314)朝廷授为“体玄妙应太和真人”,命他管领教门公事。

后退隐于清微妙化岩。

朱思本 (1273—1333)元临川(今江西抚州)人,字本初,号贞一。

学道于龙虎山,后赴大都(今北京)。

以奉诏代祀名山大川,得以实地考察所至地理情况,参校前人著作,编绘广达七尺的《舆地图》二卷。

朱曾多次为元朝到武当山祭祀。

著作有《武当山赋》、《武当大顶记》等。

李明良 (1286一?) 安城县阳溪人,家属望族。

幼聪慧有奇才,长尚烟霞之志,于元大德(1297--1307)间,入武当拜全真道林道富为师,清心守一。

晚喜读《易》。

居易处俭,修己及人。

老释之士,慕其道行,授礼拜师者很多。

他在主持宫务之暇,与邵明庚捐资并向信士募化重建五龙宫的武当殿、玄武殿后之玉像阁,并扩建华阳岩之庙宇及亭轩。

至元丁丑年(1337)住持武当五龙富。

张三丰 据《明史》本传,辽东懿州(今辽宁阜新)人,名全一,一名君实,三丰乃其号。

与其徒去荆榛、辟瓦砾,创草庐居之,已而舍去。

洪武二十四年(1391)遣使觅之不得。

后居宝鸡之金台观。

一日自言当死,留颂而逝,县人共棺殓之,及葬,棺内有声,启视则复活。

乃游四川见献王,复入武当,历襄汉,踪迹益奇幻。

永乐(1403--1424)中,遣给事中胡濙等住访,遍历荒徼,积数年不遇。

天顺三年(1459)朝命赠为“通微显化真人”。

张三丰认为古今宗教仅正邪两派,所谓佛、释、道三教仅为创始人不同,实则“牟尼、孔、老皆名曰道”,而“修己利人,其趋一也”。

又称“一阴一阳之为道,修道者修此阴阻之道也,一阴一阳一性一命而已矣。

”后人编有《张三丰先生全集》,收入《道藏辑要》。

李素希 (

一1421)字幽岩,号明始韬光大师。

河南洛阳人。

生于元代,元末弃家入武当,住五龙顶,好读《周易》、。

明洪武初年度为道士,住持五龙宫。

后退隐于自然庵。

永乐三年(1405),忽见古榔梅树开花结果,知为丰年之兆,遣道士易本中等献贡朝廷,赐银40锭;次年榔梅树又结实,再进贡,又得赏银40锭。

同年诏素希进京问理国治身之道。

礼待甚厚。

羽化后碑存今五龙宫。

孙碧云 (

一1417) 关西人,初入华山务道,永乐十年(1412)三月,令碧云测绘紫霄、南岩、五龙、遇真等宫观建筑规模。

同年应诏至阙下,赐诗一章,号虚玄子,授道录右正一,又授南岩宫住持。

死后葬于桧林庵。

任自垣 字一愚,号蟾宇,江苏京口(今镇江)人。

初入三茅山元符万宁宫学道,精通道义。

永乐四年(1406)诏他参与修《永乐大典》。

永乐九年(1411)授道录司右正一。

永乐十一年(1413)授玉虚宫提点,又应诏广收全国名山所藏道书。

宣德三年(1428)升为太常寺丞,提调武当山。

杨来旺 (?一1909)陕西白河县人。

清同治初举孝廉,后到武当山紫霄宫修道。

为道衲。

他见全山宫殿半数倾圯,立志兴复。

经十年辛苦募化,修复紫霄、南岩、太和各宫,同时补修很多观庙和桥梁。

宣统元年四月八日,端坐而化。

徐本善 (1860--1932)号伟樵。

河南杞县人。

幼习孔孟之学,聪慧过人。

及长,善医术,精拳法,入武当紫霄宫,嗣龙门派正宗,后到南阳玄妙观受戒。

光绪二十年(1894)回山后,清整道教,制定教规,使全山道教重见生机。

率道众垦荒种田,四方募资,维修宫观,新造朝天宫至金顶新路一条,约十华里。

民国二十年(1931)四月,贺龙率中国工农红军第三军进驻武当,徐率徒众五十余人迎至紫霄宫东天门,主动腾出西道院,作为红三军后方医院,并派徒弟水合一、罗教培等协助医院医治伤员,又派王教化、尹教圣等开仓尽力满足伤员所需。

他与贺龙结下深情厚谊,贺率部转移时,为答谢道众盛情,赠黄金2斤,亲出楹联相赠,中寓伟樵、紫霄四字:“伟人东来气尽紫,樵歌西去云腾霄。

”1932年,匪首马老七得知贺龙赠金事,领匪众上山威逼徐本善交出黄金。

徐拒不交,与匪在紫霄内拼搏,击退多人。

数日后,路过万松亭,中匪埋伏,被杀。

葬于紫霄宫下。

刘理山 山东人。

曾任西北军冯玉祥部少将旅长。

民国十八年(1929)蒋冯之战后,冯玉祥败北下野,他弃官入道,居武当山麓朝阳洞,任住持。

克勤克俭;十余年如一日,募资修殿宇十余间;垒砌朝阳洞口石级蹬道一条,长四丈,宽五尺;又在洞下路旁建茶亭一座,设茶水施舍过往行人。

他还通医术,常走乡串村,为人治病,不收分文,更不留餐,只是淡水一碗,人称“扁鹊再世”。

1944年游小南海,不返。

朱宇亮 (1887--1961)湖北随州市人,幼家贫,随母兄逃荒到武当落户。

不久到太和宫皇经堂学道,嗣华山派。

据说他是武当山名药“紫金锭”秘方的正宗传人。

在住持皇经堂时,清静寡欲,俗尘不染,以所制紫金锭济众。

经数年募化集资,重修皇经堂和黄龙洞道院数十问,购置田地三十余石课。

民国十七年(1928),他与农民高世金、陈国友等四人杀恶霸周献海以后,出走四方避难。

周献海之族兄周辑五闻讯聚集红帮会众一百多人上山报仇,放火烧毁黄龙洞道院。

民国二十一年(1932),朱宇亮回皇经堂任住持。

水合一 (1890一1950) 湖北随州人,幼习儒业。

博学多识,精医术,善书法。

民国初年曾任区团总,后弃家到武当学道,拜紫霄宫徐本善为师,纳入龙门正宗。

公元1931年,红军第三军进驻武当山时,他受师之嘱,精心医护红军伤员。

徐本善被土匪枪杀后,他任紫霄宫监院。

1945年居三元宫。

罗教培 (1904--1967) 河南邓县人。

熟读五经四书,精医术,从小慕道,到武当紫霄宫拜龙门派道人冷合斌为师。

1931年,贺龙率中国工农红军第三军进驻武当山时,他同道友水合一精心医治红军伤员。

1953年罗被选为湖北省政协委员和中国道教协会理事。

他拥护共产党,热爱社会主义制度,乐于助人,省吃俭用。

政府给他的生活补助费,多半施舍贫困;为人治病,常不收受酬,远近群众莫不称颂。

王教化 (1901—1989)河南省郑州人,幼年家贫,曾做长工,青年时到武当山出家,拜郑合玉为师。

他在山虔诚奉道,艰苦耐劳,60年如一日。

1931年贺龙率中国工农红军第三军进驻武当山时,他为红军伤员端茶递饭、倒屎倒尿,尽心照顾,和红军伤员结下深厚友谊。

红军伤员伤愈归队时,赠他35块银元,他珍藏50年后交给武当山文物管理所。

中华人民共和国成立以后,他拥护共产党的领导,热爱社会主义制度。

曾被选为湖北省人民代表,省政协委员,任中国道教协会副会长,武当山道教协会名誉会长。

继续追问: 有没有景区的题词、名句什么的啊

4个或8个字的补充回答:“金光妙相”中国现存最大的铜殿 位于天柱峰顶端金殿,始建于明永乐十四年(公元1416年),是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。

由20吨精铜、300公斤黄金,在北京铸造,皇帝命工部大臣从运河督运至南京,溯长江、汉江而上,至山顶组装而成,面积约160平方米。

殿面宽与进深均为三间,阔4.4米,深3.15米,高5.54米。

四周立柱12根,分别承托上、下檐部,构成重檐底殿式屋顶。

殿内于后壁屏风前设神坛,塑真武大帝坐像,左侍金童捧册,右侍玉女端宝,水火二将,执旗捧剑拱卫两厢。

坛下玄武一尊,为金婉合体。

坛前设香案,置供器。

神坛上方高悬馏金匠额,上铸清圣祖爱新觉罗·玄烨手迹“金光妙相”四字。

殿外檐际,悬盘龙斗边馏金牌额,上竖铸“金殿”二字。

殿体各部分件采用失蜡法铸造,遍体馏金,堪称现存古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。

治世玄岳。

至明代成祖封武当山为大岳,明世宗朱厚熜更封之为治世玄岳。

补充回答: 太和绝顶化城似,玉虚仿佛秦阿房。

  南岩雄奇紫霄丽,甘泉九成差可当。

  ——[明]《武当歌》  五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。

  楼台隐映金银气,林岫回环画镜中。

  ——[明]洪翼圣《武当道中杂咏》

浪客剑心中的经典名言,语录

1.剑是凶器,剑技是杀人的伎俩,无论用多么美丽的语言去掩饰,那始终是事实.阿薰姑娘的话,只有双手从未被玷污的人才有资格说......这种想法太天真了......但若将它与事实相比......在下还是比较喜欢阿薰姑娘那种天真的想法...... 2. 虽然在下势单力弱,但仍会竭尽全力为他们挥出逆刃刀.....维新要一年亦可能要十年……又可能永远无法完成……在下不知道。

但在下相信,这样可为明治维新的牺牲者做点补偿……为刽子手拔刀斋杀死的人做点……补偿…… 3. 虽然只是一把剑,但已足以用来保护……在下身边的人了. 4.“杀人偿命”……是赎罪的方法之一……不过,死者已死,偿命亦无济于事……如能用剑来多救人……才能做到真正的赎罪

“刽子手拔刀斋”就是这样活到明治时代的。

5. 一直以来承蒙照顾,十分感谢,在下是流浪人,又要,再次上路了...... 6. 死去的人最想看到的不是亲人为他报仇,而是亲人能够幸福的活下去.你这双纯洁的小手,没有人愿意看到它被鲜血玷污. 7. 也许在你的眼中,他只是个普通的孩子。

但对在下来说,他却是宝贵的新时代主人翁。

就算牺牲性命,在下也要把他平安送到青空夫妇手上! 8. 创造时代的并不是“刀”,而是使用刀的“人”。

9. 志志雄真实!为了你个人所谓的正义,而令天下百姓无辜流血,在下决不允许! 10. 我..还不能死,我还有...许多尚未实现的诺言! 11. 不管是盗贼或是人贩子,死了也只是一具尸体,所以我把他们都埋了..... 12. 在下依然是绯村剑心,这一点永远也不会改变! 13. 如果你认为战胜的一方,就是强的一方……他的话是真的……那就表示志志雄他是对的了

如果在一、两次战斗中,就能找到真理……那任何人的生存方式都不会有错了。

真正的答案,不能在战斗中得知,而是在你……赎回过往罪孽的过程中……在自己的人生中找到

14. 对与错,应该由历史来决定。

我们能做的,就是相信自己认为是对的事,然后为此战斗……不过我认为那个强者生,弱者死的……弱肉强食时代,绝对是错的

绝对错

15. 我回来了 . 16. 假若,在这染满鲜血的刀,以及成为牺牲品的生命背后,有个谁也可以安心生活的新时代,我会——替天行道,仗义杀人 . 17. 我不再杀人,也不容许别人杀人。

只要在下能力办得到……也不会让任何人死掉

18. 巴,在这次***中你所失去的幸福……这次让我来补偿…… 19. 这并非离别,而是启程;不是终结,只是开端……可能会感到怅然若失,但在所难免…… 20. 在下何时都是认真的,否则,对手便不会觉得……在下说的话是认真的。

21. 活下去的意志是最强的力量

22. 只要超越极限……才有机会攀至顶峰

23. 我又开始失常了

抑或是以前失常,现在开始恢复正常呢

24. 你曾经问过我如果你有刀在手我会不会杀你,答案是“我不会”。

我不会杀你。

无论在任何情形,我也决不会杀你……只有你……绝对不会…… 25. 倘若我此刻封刀,以前所杀的人便死得毫无意义。

在能缔造更大幸福的新时代建立前……我仍会继续挥剑。

不过新时代一来临,到时...决不会再杀人! 26. 一起生活吧...... 27. 若我详细了解要杀的人,我便会犹豫...我是为了改变时代,这个理由便够... 28. 人们各有不同的幸福,我第一次看到...无论我的剑术多么高超,时代的变迁并不是一个人可以决定的,更不用说承担所有人的幸福...我所能做到的只是保护眼前一个个具体的幸福......如果我真的能迎接新时代来临的话,我想我不是杀人,而是寻求保护人的道路...当然我亲手夺去了许多人的幸福,我也要探求补偿我罪过的道路... 29. 对不起...所以...今天日落前,和大家一起玩吧... 30. 阿巴,失去你后,我觉得我终于体会到你的悲痛了,你一直忍受着这种悲痛吧。

你很痛苦吧,你憎恨我吧,但是,你保护了我,宽恕了罪孽深重的我,但是,你不用再受悲痛的煎熬吧,不用再伤心欲绝吧。

我一定要背负这种悲痛活下去,寻找补偿的方法为求报答保护我而死的人,以及向给我杀死的人致歉。

虽然痛苦,但我看我能承受的了,以往也是那样子,只要我还记得,你让我体会过人的温暖。

我想。

我能承受得了,虽然我一定要跟你分别,但现在。

只是现在,让我在你身边。

陪伴你。

阿巴 ......

墨子的名言```

其实每个人一生之中心里总会藏着一个人,也许这个人永远都不会知道,尽管如此,这个人始终都无法被谁所替代。

——《郭敖:半面妆》   因为人的心脏都在左边,所以不论与谁拥抱,即使拥抱的再紧,在你急促的呼吸声中我听到了我们的距离。

——《郭敖:半面妆》   当你说真话的时候,所有人都睡着了,当我骗你的时候,你总是很认真的在听。

不知道是这个世界无法容忍真实,还是现实太残酷,让人们忘记了真实的事情。

——《郭敖:不可复制的时光》   在这个世界上除了真相以外,任何事情都可以讨价还价,任何谎言都要付出代价。

——《郭敖:不可复制的时光》   每个人的心里都会藏着一个人,也许这个人永远都不会知道。

当你年华老去,繁花落尽,总有一种记忆让你萦绕于心,无法忘却,那是一段不可复制的时光。

——《郭敖:不可复制的时光》   我爱你,在这十步的距离,你永远都来不急,我让你看着我消失,那样你永远都会记得我真实的存在过。

——《郭敖:樱花巷》   爱,在失去知觉以后,比死亡更冰冷。

记忆,在岁月摩梭之后,比冰冷更寂寞——《郭敖:樱花巷》   我之所以走很快的步伐,我害怕跟不上了这个都市的脚步,害怕突然在某一瞬间被这个世界所遗弃。

——《郭敖:悲情城市》   1) 忘记需要付出代价,就是永无止境的寻找下去. ——《郭敖:写给未来恋人的情书》   2) 关于爱,只是一个字,简单的笔画,用笔勾勒出来的一个图像,却比想象中复杂。

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——《郭敖:写给未来恋人的情书》   12) 有些东西给出去,就再也要不回的。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   13) 还有来生,我再来典当,取回寄存在你那里的心。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   14) 这个物欲横流的世界上,薄情寡义的人这么多——《郭敖:写给未来恋人的情书》   16) 我感觉到最可怕的时候,就是一个人忘记回忆,忘记过去。

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——《郭敖:写给未来恋人的情书》   22) 有些事情错过了,还可以弥补,时间来得及还可以回头。

有些事情错过了,就是错过了。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   24) 在这个陌生的城市,看着形形色色的脸,我知道他们很快就会从我的生命中消失,我们擦肩而过,并不相识,我不喜欢和陌生人走的太近,因为距离是保护一个人最客观直接的一种方式。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   27) 因为爱,这个世界上便多了一种情感叫希望。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   28) 幸福就是和最爱的人挽着手,坐在树下,看着夕阳慢慢的落下,然后捡起一片一片的落叶,然后彼此慢慢老去,老到就像枯黄的树叶一样,枯萎了也要牵手拥抱。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   31) 分手需要练习的,看着每一次伤痕累累的离开,也许,就不会那么痛了——《郭敖:写给未来恋人的情书》   32) 我怕演的太逼真,再也分不清真与假,忘记怎样去爱你——《郭敖:写给未来恋人的情书》   35) 你在哪

我写了一封信给你,因为我不知道地址该怎么写,所以我做了邮递员。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   36) 如果,还有下一次遇见,请你在人群中抱紧我,或者形同陌路——《郭敖:写给未来恋人的情书》   39) 因为上帝与我同在,除了他我不可能有别的上帝——《郭敖:写给未来恋人的情书》42) 我一直都在寻找着,也许哪一天我也能找到一个活着的理由,那该有多开心。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   43) 《圣经》里说,撒谎的人会下地狱,我不怕下地狱,我怕的是地狱里没你。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   44) 有一个人素未谋面,你却会常常想起她,她在过去,未来,或者现在正在发生的时间里等待着,我一直都以为每一次转角,每一次相遇,都是在为了和某个人靠近,只是为了和她相遇。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》 45) 在我还没有完全老去之前,等着你从这里经过,我的心太小,除了你已经装不下任何的东西。

可是,你没来,我怎敢老去。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   47) 有个人你看了一生,却忽视了一辈子。

有个人你只是在人群中多看了一眼,却影响到你的一生。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   48) 我相信在这个世界上肯定有人会多看了我一眼,我知道这世上有人在等着我,但我不知道他究竟会是谁,但是我知道她是一个很快乐的人,为了和他相遇,所以,我每天都会很快乐。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   49) 有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   50) 所谓爱,就是当感觉、热情和浪漫统统褪去之后,你依然能珍惜对方,不离不弃。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   56) 对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   62) 人生就像一场戏,可是演员不一定在台上,观众不一定在台下。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   63) 对于未来这也是只一场荒诞的闹剧,我等不到你出现,但是我听到你在哭,你嘴角挂着的那一丝微笑,便是我给你哭的理由。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   66) 上帝与你同在,上帝因你而在,除了你,我不可能有其他的上帝。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   67) 她问:如果人生可以选择,你来生还会选择同样的道路吗

我答:会,如果有来生,我一定还会选择同样的道路,因为我怕在其他的路上遇不到你。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   68) 若有来生,我会选择做一个笔记本,那样子你就会告诉我你所有的心事,开心的,不开心的,永远做你的聆听者,那是我人生最幸福的事情。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   69) 如果时间静止了,我想做一个牙刷,那样每天早晨起床,你第一件事情就会想起我。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   72) 我努力的寻找着生命的意义,我现在就要去找你了,我是你唯一的上帝,你却是上帝唯一的信仰,因为你是我的,既然你不能留下来,那么我跟着你走——《郭敖:写给未来恋人的情书》   75) 任何一篇故事都是开始,任何一篇故事都是结局,随意打乱跳跃、正反阅读,一切都是新的故事——《郭敖:写给未来恋人的情书》76) 如果,有一天我们能还能相遇,哪怕老得不能讲话,我也不会说爱你,因为爱字它没这么深——《郭敖:写给未来恋人的情书》   77) 你知道吗

我听说回忆的距离是6MM。

你永远也抓不到,就像你永远也忘不了。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   78) 在这个陌生的城市里,我忘记了我是谁,在寻找谁,没有过去,未来却有着太多的未知。

如果有一天你在人群中认出我,请你记得我原来的样子。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   79) 有些时候忘记真好,有太多的时间可以去观望这个城市的天空,早晨,看着来往的人群,不用知道他们的名字,形形色色的人从这里走过。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   80) 你看到的未必就是真的,因为真的未必就能让你看得到。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   81) 有些话你不要再讲第二遍,因为你讲两遍我就真的相信了。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   82) 我渐渐的开始害怕黑夜,最近常常失眠,当你闭上眼睛的时候,最痛苦的事情就是,竟然再也找不到醒来的理由。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   83) 每 个人都有着自己的命运和故事,只是他们闯入了这个故事,有些故事会交叉在一起,成为另外一个故事的一部分,人之所以很寂寞,是因为太在意故事,所有人都在 努力的去分清哪个才属于自己的故事,不到故事讲完的那一刻,你永远都不知道哪一部分才更重要,就仿佛你要等待着的人,她总是在一个意想不到的未来出现,也 许这个故事里她一直都没有来过。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   84) 你本身就是一个故事,很多故事交汇在一起,才是一个完整的故事,只是你自己来评定哪一段更重要,最后你只记得一些支离破碎的片段。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   85) 我不回答假设的问题,我知道有些人一转身,也许就是一辈子。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   86) 手指在黑白相隔的琴键上跳动,音符流动在手指之间,我越来越难以分清是旋律在城市中流浪,还是城市在音符中流动。

依稀感觉到一种莫名的不安,城与城之间,人与人之间,人与城之间已经很难分得清谁在浮动。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   88) 时间走了,谁还在等。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   92) 那天他那了一束鲜花给我,花开的好鲜艳,他说:今天,我是来把心还给你的。

我说:凉了,不要。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   93) 有些东西在内心深处,柔软潮湿的地方,它无法被人看到,却依然坚决而义无反顾,它完全属于某一个人,无法触摸,无法到达。

有时候它叫爱,有时候它叫恨,最痛的时候它叫遗忘。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   94) 你来以前我一直都很害怕孤单,你走之后,我依然感觉到孤单,但是我找到了孤单的理由,因为我要等你回来。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   97) 你永远无法分清一个人什么时候会变,就像什么时候会下雨一样。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   98) 人生就像一场戏,可是演员不一定在台上,观众不一定在台下。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   99) 聪明的人会去读历史,历史总是惊人的重复着相同的事情,当你读懂历史的时候,你会发现未来的答案其实早已经发生。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   100)不 要让自己在人生的旅途上落单,这一场旅途风雨未卜,失去了记忆,每个人都在寻找,寻找彼此,寻找自己究竟是谁,每个人都应该有着自己的符号的凸凹,当你能 被别人代表的时候,只能说明你什么都没有,就像一把钥匙,忘记了打磨上凸凹口,你或许打不开任何一扇门,或者可以打开任何一扇门,这两者之间无论哪一种结 局,都是悲剧,因为他们已经丧失了钥匙的功用。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   101)你注定在迷失中永无休止的寻找下去——《郭敖:写给未来恋人的情书》   102)删除一个人的记忆就像拆掉一座城市一样,最直接的方法就是把它炸成废墟,然后重新建造一个新城出来,磨灭一切的痕迹,慢慢的它便会忘记那些记忆是否真的存在过。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   103)这个时代的人都很忙,走的太快,灵魂都已经无法跟上步伐。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   104)我努力的回忆我的过去,脑海里一片空白,就像一个孩子在苍茫的原野中迷失了方向——《郭敖:写给未来恋人的情书》   106)上帝为你关闭了一扇门,同时为你打开了一扇窗。

至少窗子是可以看风景的,喜剧的事情是上帝忘记了告诉你,风景是在窗内还是窗外。

悲剧的事情,窗子永远不具备门的功能。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   108)我问,这一生有多漫长

她说,有这么长吧,比6MM的距离还要长,比故事还要长,比回忆还要长。

”——《郭敖:写给未来恋人的情书》   109)『一生为一个人保持一种习惯,不想改变,不能改变,不用改变的一种习惯,这一生也许就不会变的那么漫长了。

』——《郭敖:写给未来恋人的情书》   110)每个地方都有每个地方的符号,城市的建设把他们规划了一个模型,让整个世界都变成了如出一辙,这就叫文明。

城市变了,记忆变了,我们也变了。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   111)我一直在想,如果家都没了,一定有一个温暖的地方等着我,那我就住在你的心里,你说好不好——《郭敖:写给未来恋人的情书》   112)人生之所以充满了惊奇,是因为很多结局都是因为一个错误的开始而延续——《郭敖:写给未来恋人的情书》   113)如 果你什么都不记得了,如果有一天我们都老了,你问我最想去的地方是哪里

我会回答是你的家乡,那是你成长的地方,在你生命中我缺席的时光,我珍惜自己这漫 长的一生所有美妙的时光,因为有你陪我走过,它才变得每一秒都那么的珍贵,我说过要陪你走完这一生,差一分,一秒都不算。

——《郭敖:写给未来恋人的情 书》   114)真相不会被抹去,有些事情发生了,就是发生了——《郭敖:写给未来恋人的情书》   115)如 果因为这一切都是一场梦境,我才可以跟你相遇,我宁愿再也不要醒来,因为我不知道怎么才能够重新睡去。

对不起,我不能陪你走完这一生了,我很开心,因为我 终于住进了你的心里,那里终究有一个我的位置,我在那里,因为我死了,就再也不用出来了。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》   117)北鲫鱼的记忆只有7秒,它从来都不记得自己的恋人是谁,唯一的使命就是寻找彼此,即使在小小的鱼缸里,无论在什么时候它都能变得很快乐,忘记需要付出代价,就是永无止境的寻找下去。

——《郭敖:写给未来恋人的情书》

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